傳統文化作文
在學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的傳統文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
今天,《品德與社會(huì )》課上,老師讓我們講“生活中的傳統文化”。有許多同學(xué)都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢(qián)的來(lái)歷”。故事講的是:
在很久很久以前,民間有一種可怕的怪物叫“歲”,“歲”每年的大年三十夜晚都回來(lái)和小孩玩,如果“歲”高興的.話(huà)只會(huì )讓小孩生一場(chǎng)病,如果“歲”不高興的話(huà)就會(huì )讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛(ài)護這個(gè)孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來(lái)傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著(zhù)幾枚銅錢(qián)給孩子玩,夫婦就睡著(zhù)了。第二天早晨,夫婦醒來(lái)一看,孩子安然無(wú)恙,以為“歲”沒(méi)來(lái)。后來(lái)才知道,在當天晚上,夫婦睡著(zhù)后,“歲”就來(lái)了,“歲”看到小孩手中的銅錢(qián)后,便見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),不再逗小孩玩,拿著(zhù)錢(qián)就走了。到了以后,發(fā)壓歲錢(qián)就成了民間習俗。
聽(tīng)完這個(gè)故事,我知道了壓歲錢(qián)的來(lái)歷。
如果大家想知道更多傳統文化的故事,可以上網(wǎng)查資料。
傳統文化作文 篇2
在過(guò)年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢(qián)、吃餃子、聽(tīng)年的故事。其中,我最喜歡聽(tīng)年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的'兩種。
一種是說(shuō)年是一群非常兇猛的動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來(lái)覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據說(shuō),一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。
一到冬天,人們都得集中起來(lái)和年作斗爭。在和年的斗爭過(guò)程中,人們逐漸發(fā)現年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見(jiàn)火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現年群來(lái)犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。
另外一種傳說(shuō)是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(cháng)著(zhù)一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì )爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。
這一年,從村外來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當過(guò)年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開(kāi)燈過(guò)夜。
年的故事很吸引人,過(guò)年的習俗豐富多彩,我喜歡過(guò)年!
傳統文化作文 篇3
春節是中國特有的傳統節日。到了春節家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)貼倒福、分壓歲錢(qián)、吃餃子、貼年畫(huà)……我們小朋友最喜歡的是放鞭炮。
過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)古時(shí)候,有一種叫“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十便竄村挨戶(hù),覓食人肉,殘害生靈。人們漸漸摸準了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成了今天過(guò)年放鞭炮以驅趕邪惡除舊迎新的風(fēng)俗。
記得去年春節的時(shí)候,我和哥哥到小店里買(mǎi)了好多鞭炮,有“大地紅”、“躥天猴”、“金蜘蛛”、“無(wú)煙樂(lè )”……一回到家,我們就打開(kāi)了“大地紅”的包裝紙,一個(gè)個(gè)鞭炮像一個(gè)個(gè)美麗又可愛(ài)的小姑娘,穿著(zhù)一件件漂亮的大紅袍,它的.頭上還有又細又長(cháng)的小辮子。只要點(diǎn)著(zhù)了它的小辮子,隨著(zhù)一聲巨響,一下子就蹦上了天。接著(zhù)我和哥哥又放了其他的鞭炮,連鄰居家的小妹妹也來(lái)看熱鬧。
!過(guò)春節真好。只要一到春節,我們就可以放許多鞭炮。
傳統文化作文 篇4
今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀(guān),我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來(lái)到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過(guò)人類(lèi)口頭或動(dòng)作方式相傳下來(lái)的東西。端午節這個(gè)日子是由中國人在特定日子的一些活動(dòng)來(lái)傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的.由來(lái)。臉譜源于生活,京劇臉譜的勾繪是以生活委依據,也是生活的概括。如生活中常說(shuō)的臉色,曬得漆黑,嚇的煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫(huà)出夸張的圖案,先用鉛筆畫(huà),再上顏料。我先畫(huà)出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫(huà)了個(gè)花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的顏色,我的臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學(xué)會(huì )。
今天的活動(dòng)太有意思了,下午三點(diǎn)半,我們帶著(zhù)自己的作品依依不舍的離開(kāi)了那里。
傳統文化作文 篇5
中國的傳統節日是很多很多的,它們就像天上的星星,數也數不清,比如:端午節、元宵節,中秋節和春節。最讓我感興趣的節日就是春節了。
因為春節我們家家戶(hù)戶(hù)都要包餃子、吃年夜飯和守歲,關(guān)于春節的.由來(lái),還有一個(gè)小故事呢,現在就讓我給大家講講吧!
相傳在很久以前,有個(gè)叫年的野獸,專(zhuān)在年三十出來(lái)傷害人,于是人們便開(kāi)始想辦法把它除去,慢慢的,人們掌握了它的習性,發(fā)現它怕紅、怕聲音,便在年三十晚上點(diǎn)響爆竹,貼上紅紙,年看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)這些,嚇得撒腿就跑。
一年春節中,是我最高興的時(shí)候,因為每到那時(shí)我就要和媽媽一起包餃子了,我先拿起一張面皮,用筷子挑一點(diǎn)餡兒,將它小心翼翼地包了起來(lái),不一會(huì )兒,一個(gè)個(gè)像耳朵似的餃子就包好了,就這樣我包了十幾個(gè),啊!這一年的春節過(guò)得好開(kāi)心呀!
我喜歡過(guò)春節,也驕傲我是一個(gè)中國人。
傳統文化作文 篇6
五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨云翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶涌前進(jìn),風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動(dòng),與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長(cháng)嘆,縱然,走向了洶涌之中,風(fēng)卷起,吹起了最后一滴淚……
屈原!這世道如此渾濁,你是因為它而受不了?屈原!這楚國如此險惡,你是因為它而受不了?屈原!這張儀如此狹隘,你是因為他而受不了?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時(shí),為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險,為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國,卻為何始終“思而不能舍也”,你內心何嘗放得下,你何嘗放得下!
“嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥”。在這“小人得志尊顯,圣賢不得其用”,在這處處受誣蔑,人非事是之前怎么有施展之地,縱使你才華于一身,一連二次地流放,最后盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟嘆。你怨過(guò)嗎?你恨過(guò)嗎?你一身忠守于楚懷王,可懷王到頭來(lái)卻聽(tīng)信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無(wú)漂渺的好處,投入秦國懷抱,反對你的反對,只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!
浩氣干霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無(wú)計事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來(lái)得到了什么,是秦國的庇佑,還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎?
帶著(zhù)悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負,殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,
悲憤!悲憤!
只能責數懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強非真人,導致你最后的結果。
你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?
輾轉歷史,這也演變成了一種節日——端午節。如今的端午節也成了我國家喻戶(hù)曉的傳統節日,女兒回娘家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃咸蛋、粽子……各式數不盡的活動(dòng),道不完的樂(lè )趣。
去年端午節,去了外婆住宅,剛到門(mén)前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會(huì )用一些草藥來(lái)煮鴨蛋。是放入艾草,干金銀花,茶葉,魚(yú)腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內部夾雜著(zhù)一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來(lái)。外婆笑瞇瞇地折著(zhù)莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有咸蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必燒。上網(wǎng)查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚(yú)、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒(méi)想到端午還有如此講究。外公已將摘來(lái)的艾葉擇好,插入門(mén)眉,懸于堂中。不僅用于驅濕,還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時(shí),午飯時(shí)間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個(gè)咸鴨蛋食用,記得初中學(xué)過(guò)汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學(xué)著(zhù)樣子,小心地敲破一個(gè)鴨蛋頭,用筷子伸進(jìn)去,雖聽(tīng)不見(jiàn)“吱”聲,卻能看見(jiàn)油冒出來(lái)了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,卻只因為咸咸的而異常美味。食過(guò)午飯,在陽(yáng)光下行走,想起了許多,端午節雖然人人過(guò),卻并非我國名義上的節日,它被韓國提前一步申請為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節日,似如圣誕節,萬(wàn)圣節,情人節,我國人民異常興奮。當節日來(lái)臨,大部分國人會(huì )很激動(dòng)。于此同時(shí),花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以,可有些國人大肆追求,忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。
中國文化博大精深,淵遠源長(cháng),經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的五千年,留下了無(wú)數帶有傳統氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽(yáng)光下刺繡,覺(jué)得十分稀奇?粗(zhù)那一針一線(xiàn)穿入穿出,好像穿過(guò)了幾千年的文化長(cháng)河流,身在其中遨游蕩漾,這一針一線(xiàn)全穿在布上的文化,讓人驚訝,嘆息。
可是,現在這些很少見(jiàn)的文化正因為沒(méi)有人去學(xué),才會(huì )如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時(shí)的絕學(xué)到孫子那時(shí)的略熟,再到傳到孫子的下一代時(shí),竟無(wú)人愿意接受,只覺(jué)靠這玩意費時(shí),吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門(mén)技藝竟戛然而止?粗(zhù)他的爺爺在彌留之際,望著(zhù)皮影箱,意味深長(cháng)說(shuō)了句“我們走吧”,頓時(shí)心好像空了些什么。對著(zhù)結束時(shí)的.黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》,當地漁民們會(huì )一種獨特的技藝:踩著(zhù)高蹺捕魚(yú)。如此神奇之藝,如今只剩五人會(huì )。我不禁想說(shuō),我們的傳統文化繼承人呢?難道真的沒(méi)有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動(dòng)物一樣,只有少了才會(huì )去珍惜,才會(huì )去保護?扇羰沁@批會(huì )活文化的人也不見(jiàn)了,那么這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢(qián)與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本!這是你的,這是我的,這是我們整個(gè)華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營(yíng)造,去守護。
記得在一本書(shū)上看到過(guò),說(shuō)海灣戰爭前夕,《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪(fǎng)時(shí),驚奇地發(fā)現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書(shū)。這說(shuō)明了什么,說(shuō)明外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習,那么作為中國人的我們,是不是更應重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承?
中國上下五千年,蘊含了數不盡的文化,使我徜徉在各種傳統文化中,收獲了前獲未有的滿(mǎn)足。佇立在歷史轉角的十字路口,這條輾轉迂回的小道蘊含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領(lǐng)略。對于它,或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會(huì )坐在夕陽(yáng)遍布的廊前,聽(tīng)聽(tīng)歷史的風(fēng),再慢慢感受屈原當時(shí)的無(wú)奈,感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統文化作文 篇7
我們國家有很多的傳統節日,例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那里傳下來(lái)的?墒乾F在,這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。
這些節日給我們的童年帶來(lái)了許許多多的溫暖和快樂(lè )。像小時(shí)候過(guò)春節,大人們都會(huì )為小孩子們準備好紅色的大紅包,希望小孩子們在來(lái)年要好好學(xué)習,天天向上。而小孩子們則要雙手握拳,鞠躬,給大人們拜年,希望他們在來(lái)年能工作順利,事業(yè)有成;祝老人們,身體健康、長(cháng)命百歲、越活越年輕?蛇@一聲聲的祝福,一份份的喜悅,都隨著(zhù)時(shí)光的流長(cháng)漸漸消逝了。
我們的國家也有許多的古人為我們留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。例如:敦煌莫高窟、樂(lè )山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱(chēng)為“大足石窟”,主它要開(kāi)鑿于晚唐至南宋。大足石刻規模宏大、雕刻精美、類(lèi)容豐富,具有民族化、生活化的特色和極高的歷史,藝術(shù)及科學(xué)價(jià)值。它被人們譽(yù)為“東方明珠”。
可是現在,大足石刻因常年開(kāi)放、風(fēng)化,大足石刻里的許多文物有了很多損傷,特別是“千手觀(guān)音”。它的漆已經(jīng)掉落了許多,消失了原本的色彩。
我國傳統戲曲藝術(shù)正以每年至少消失一個(gè)的速度銳減,因為現在的人們認為“中國戲曲”已經(jīng)沒(méi)有存在的'必要性了。因為“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外,基本上沒(méi)有人喜歡,如果沒(méi)有人喜歡的話(huà),它總會(huì )有一條會(huì )消逝的。
但他們可曾想過(guò)“中國戲曲”是中國的傳統文化,如果我們不珍惜就會(huì )給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲,我們都應當把它繼承下來(lái)。
我國的書(shū)法也是另世界嘆為觀(guān)止的。例如:唐代張旭、懷素的草書(shū);顏真卿、柳公權的楷書(shū)等。想顏真卿,他創(chuàng )造出了肥碩健壯、敦后雄渾的“顏體”。他的楷書(shū)遒勁有力,被世人稱(chēng)之為“顏筋”。
可是現在因電子技術(shù)科技的發(fā)達速度之快,不少的人都會(huì )用腦和手機去聯(lián)系他人。所以一寫(xiě)起字來(lái)就會(huì )顯得生疏,并且字看起來(lái)也不美觀(guān)。
因為現在的人們對這些傳統文化的不重視,所以就有別的國家來(lái)把我們中國幾千年傳承下來(lái)的文化想占為己有。所以讓我們快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái),不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存,讓它們動(dòng)聽(tīng)的旋律回蕩在我們耳邊。
傳統文化作文 篇8
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上,三道文明的長(cháng)河從悠遠的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒(méi),只剩一汪江水,涌向更遠的未來(lái)。
然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著(zhù)她名為“文化”的江水,是否還保持著(zhù)我們作為“龍的.傳人”的驕傲?
伴隨著(zhù)傳統文化的復興,漢服也越來(lái)越受到人們的重視,一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少,不僅對于“漢服”這個(gè)概念本身不理解,而且對于漢服結構的名稱(chēng)也缺乏了解,更不用說(shuō)它背后的文化內涵了。
所謂的“漢服”,又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服,總的來(lái)說(shuō)就是指漢民族的傳統服飾。它不是指漢代的服飾,而是指漢族傳統服飾。因為漢代的前身是華夏族,故而整個(gè)漢族的傳統服飾可以溯源至周代,經(jīng)過(guò)秦朝的發(fā)展,到了漢代逐漸臻于成熟。
如蔡邕在《獨斷》中便說(shuō)道:“天子常服,漢服受之秦!
在傳統中國,服飾的地位是非常重要的,最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱(chēng)“華夏”,華夏這個(gè)詞本身就具有文明的含義。如《尚書(shū)正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏!
而在現在的這個(gè)時(shí)代,有的人會(huì )誤把漢服當朝鮮服,和服。放眼來(lái)看,漢服有這一種獨特的美,是和和服不一樣的美,它是獨一無(wú)二的文化,古人更是制造出了眾多款式,漢服的形制有交領(lǐng)右衽、中縫、繩系等,漢服有很多款式:曲裾、齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍等,根據朝代有不同的款式,如唐制圓領(lǐng)袍、宋制圓領(lǐng)袍、明制圓領(lǐng)袍等。
我愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著(zhù)我漢家衣裳,興我禮儀之邦。
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