【必備】國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )1
國學(xué)經(jīng)典，是指中國古代的文化經(jīng)典，這些經(jīng)典凝聚了中華民族的智慧和經(jīng)驗，對于我們理解中華文明的深厚底蘊，提高人文素養，具有重要的意義。本文將分享我在學(xué)習國學(xué)經(jīng)典過(guò)程中的心得體會(huì )，希望能與大家共同探討，共同進(jìn)步。
一、學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的重要性
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，可以幫助我們更好地了解中華文化的深厚底蘊，提高我們的文化素養。通過(guò)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，我們可以更好地理解中國古代的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家等杰出人物的著(zhù)作，了解他們的思想、觀(guān)點(diǎn)和智慧。同時(shí)，學(xué)習國學(xué)經(jīng)典也可以幫助我們提高人文素養，培養我們的審美能力和創(chuàng )造力。
二、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習方法
在學(xué)習國學(xué)經(jīng)典時(shí)，我采用了多種方法，包括閱讀、背誦、研究等。首先，我選擇了一些著(zhù)名的國學(xué)經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等，進(jìn)行逐字逐句的閱讀和理解。同時(shí)，我也背誦了一些經(jīng)典的篇章，如《唐詩(shī)三百首》等。此外，我還研究了國學(xué)經(jīng)典中的一些思想、觀(guān)點(diǎn)和論據，進(jìn)行了深入的思考和分析。
三、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習心得
在學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，我深刻地體會(huì )到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。首先，國學(xué)經(jīng)典中蘊含著(zhù)深厚的中華文化的底蘊，這些文化元素深深地影響了我的'思想、行為和價(jià)值觀(guān)。其次，國學(xué)經(jīng)典中蘊含著(zhù)豐富的智慧和經(jīng)驗，這些智慧和經(jīng)驗可以為我們提供解決問(wèn)題的方法和思路。最后，國學(xué)經(jīng)典也為我們提供了一種獨特的審美體驗，這些經(jīng)典的作品風(fēng)格獨特，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，讓人陶醉其中，享受其中的美感和樂(lè )趣。
四、國學(xué)經(jīng)典對我的影響
通過(guò)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，我深刻地認識到了中華文化的深厚底蘊和獨特魅力。國學(xué)經(jīng)典中的智慧和經(jīng)驗，對我解決現實(shí)生活中的問(wèn)題起到了很大的幫助。例如，在處理人際關(guān)系時(shí)，我學(xué)會(huì )了如何尊重他人、理解他人，從而更好地與他人溝通和合作。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典也培養了我的審美能力，使我對美的感知更加敏銳和豐富。此外，國學(xué)經(jīng)典也使我更加深刻地認識到了中華文化的獨特性和重要性。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )2
中華五千年文明源遠流長(cháng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著(zhù)作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著(zhù)、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝。觀(guān)看了中國傳統文化誦讀節目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復賽和決賽都采取國學(xué)知識和應用題的形式，在全國各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測當代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《*規》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對對碰和美德大考驗。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，冰凍三尺非一日之寒平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現了我囯學(xué)生對詩(shī)詞的知識的掌握情況，也體現了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答李白白居易杜甫等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗，導演會(huì )給選手們設置不同障礙，觀(guān)察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中生進(jìn)行愛(ài)國主義和民族傳統教育的教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn)，連接起亙古爍今的`世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的音。它是民族傳統與民族精神的化身。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文經(jīng)典他流傳了千百年，從人之初，性本善到有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎由道，可道，非常道至天將降大任與斯也，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。
通過(guò)觀(guān)看《省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們在一生記憶力的時(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養我們的注意力和記憶力。幫助我們養成良好的行為習慣，心地向善，提高修養。提升我們語(yǔ)文水平，培養良好的語(yǔ)文素養。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛(ài)、充滿(mǎn)活力，讓我們的社會(huì )更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )3
國學(xué)作為中華文化最重要的組成部分之一，承載著(zhù)千年智慧和傳統道德觀(guān)念。近年來(lái)，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始重視國學(xué)的學(xué)習和研究，并從中受益匪淺。在我的學(xué)習過(guò)程中，我深深體會(huì )到了國學(xué)的獨特魅力和價(jià)值。下文將從四個(gè)方面談?wù)勎业慕?jīng)典國學(xué)心得體會(huì )。
首先，國學(xué)讓我重新審視中華傳統道德觀(guān)念的價(jià)值。作為一名當代大學(xué)生，我生活在一個(gè)高速發(fā)展、競爭激烈的社會(huì )中。在這種環(huán)境下，我們往往容易追求物質(zhì)利益而忽略了傳統道德觀(guān)念的重要性。然而，通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我重新發(fā)現了傳統道德觀(guān)念的價(jià)值所在。國學(xué)中強調的仁、義、禮、智、信等思想，不僅是我們文化的精髓，也是我們作為人的基本準則。這些道德觀(guān)念的傳承和踐行，不僅可以提升個(gè)人的品德修養，也能夠為社會(huì )和諧穩定做出貢獻。
其次，國學(xué)讓我感受到了中華文化的深厚底蘊。國學(xué)作為對傳統文化和經(jīng)典著(zhù)作的系統研究，可以讓我們深入了解中華文明的博大精深。通過(guò)閱讀諸子百家、儒家經(jīng)典等經(jīng)典著(zhù)作，我逐漸體會(huì )到中華文化在歷史上的杰出貢獻和影響力。這些經(jīng)典作品中所蘊含的思想和智慧，豐富了我的精神世界，并使我對自己的文化身份有了更清晰的認識。
第三，國學(xué)給我提供了一種與古人對話(huà)的.機會(huì )。古人的智慧和經(jīng)驗是我們寶貴的財富，通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我有機會(huì )與他們進(jìn)行對話(huà)，并從中獲得啟迪。在閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，我被孔子的言行所打動(dòng)，他的智慧和教誨在今天依然具有重要意義。通過(guò)與古人的對話(huà)，我不僅能夠學(xué)到知識，更能夠接觸到他們的思維方式和處世之道。這對我的成長(cháng)和發(fā)展具有重要的影響。
最后，國學(xué)培養了我批判思維和學(xué)術(shù)能力。學(xué)習國學(xué)需要深入研究和分析經(jīng)典著(zhù)作，批判性地思考問(wèn)題。在課堂上，我通過(guò)老師的引導，學(xué)會(huì )了如何解讀古文和分析古代思想。這種批判思維的培養對于我的學(xué)術(shù)能力提升有著(zhù)重要的作用。通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠加強自己的邏輯思維和表達能力。
總之，國學(xué)的學(xué)習給予了我很多啟示和幫助。它讓我重新審視中華傳統道德觀(guān)念的價(jià)值，感受到中華文化的深厚底蘊，與古人進(jìn)行對話(huà)，并培養了我批判思維和學(xué)術(shù)能力。我相信國學(xué)對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著(zhù)重要的意義，希望更多的年輕人能夠重視起來(lái)，并從中汲取智慧和力量。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )4
近段時(shí)間我們學(xué)習了國學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習漸漸的了解了書(shū)中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤著(zhù)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì )少許多怨言，肯定會(huì )是一名快樂(lè )而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)，對成績(jì)差的學(xué)生應以一種積極的心態(tài)，正確地引導，相信他們一定會(huì )在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習成長(cháng)。
二年級暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏(yíng)得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì )孝敬自己的父母，愛(ài)護自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的.都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我，正是因為學(xué)習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì )送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì )先向爸爸、媽媽鞠躬請安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話(huà)要謹慎，為人要誠信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì )傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話(huà)，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物，我就會(huì )即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂(yōu)。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì )用《弟子規》上話(huà)來(lái)告訴我，這樣會(huì )導致父母擔心的�？吹阶謱�(xiě)的不好，也總會(huì )說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫(xiě)不好。
《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關(guān)的問(wèn)題，用《弟子規》上的話(huà)來(lái)規范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì )使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今后的成長(cháng)過(guò)程中，我會(huì )以《弟子規》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭使自己取得更大進(jìn)步。
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一、學(xué)習國學(xué)能夠提高自我的素養
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，僅有用知識武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的夢(mèng)想，再完美的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如。在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì )感恩
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。"經(jīng)過(guò)學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自我的父母應當以感恩的心去對待。對有困難的人應當從樂(lè )于助人的心去對待。對犯錯的人應當以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要細心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說(shuō)，國學(xué)知識里應對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國人，我們應當以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
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為了提升我縣黨外干部綜合能力，湄潭縣委統戰部組織了40多位黨外干部赴山東威海校區學(xué)習，我有幸參加了此次學(xué)習。9月13日上午，聆聽(tīng)了青島市委黨校副教授、哲學(xué)博士、山東省社會(huì )學(xué)會(huì )理事徐文濤的國學(xué)講座，讓我系統的了解了什么是國學(xué)，國學(xué)的歷史地位，使我對做人、做學(xué)問(wèn)、搞好各項工作深受啟發(fā)。
徐文濤老師精彩的講解，讓我受益匪淺，讓我深刻了解到，一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，中華人民精神風(fēng)貌的集中體現。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素養，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。
學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而完善。在工作中，要時(shí)刻從求學(xué)、立身、明德和思想境界中不斷提升。通過(guò)學(xué)習，不難看出孔子也非天生圣人，自己的知識和修養在學(xué)習中提高，良好的道德的養成更不是一朝一夕的事，從自我的約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統一，已經(jīng)達到了道德修養的最高境界。在當今這個(gè)日漸浮躁的社會(huì )中，我們要經(jīng)常開(kāi)展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹(shù)正氣、揚美德”的活動(dòng)，通過(guò)讀《國學(xué)》，使我們的心靈有所啟迪，修身正心，有所收益，也就是說(shuō)，按對照一下我們是如何做人的、如何工作的、如何經(jīng)營(yíng)家庭的、如何教育孩子的、如何當好領(lǐng)導的……我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人行為，我們對待學(xué)習的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀，認真品味，才能夠蕩滌內心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
品讀國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )篇國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長(cháng)。在漫漫的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著(zhù)中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實(shí)際，指導其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的'光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中仁愛(ài)的核心思想，始終浸潤著(zhù)達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面，從獨特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因為書(shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè )道，現在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細細讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。今天，是一個(gè)經(jīng)濟飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚的時(shí)代，更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著(zhù)來(lái)自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關(guān)系�！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì )你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水！
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
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今天聽(tīng)了陳大惠老師傳統文化講座的人們，感覺(jué)有一種“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”的感慨�？鬃拥臅r(shí)代離我們很遙遠，但他的思想卻還在感動(dòng)著(zhù)今天的我們。當我們在浩瀚的知識海洋中不知道學(xué)什么的時(shí)候，孔子給我們指明了道路。那些善意的、真實(shí)的、重要的東西才值的我們學(xué)習。當現在的人們都習慣于浮躁時(shí)，他又告訴我們要自省。在我們教育者困惑于如何讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習時(shí)，孔子提出的“知學(xué)者不如好學(xué)者，好學(xué)者不如樂(lè )學(xué)者”的觀(guān)念為我們提供了理論基礎。以前的教育者都是高高在上的，孔子卻教育我們要不恥下問(wèn)。
這就需要教育者放低姿態(tài)，抓住一切學(xué)習的機會(huì )，提高自己的文化修養�？鬃娱T(mén)下弟子眾多，孔子卻能對不同的弟子施與不同的教育。因材施教的教育方法孔子時(shí)代就有了，而今天的我們還在為高考抹殺著(zhù)學(xué)生的個(gè)性，不能不說(shuō)是一種倒退。讀書(shū)不是唯一的出路，而現實(shí)生活中卻上演著(zhù)讀書(shū)就是一切的鬧劇，君不見(jiàn)這幾年高考狀元的報道遍地都是，如果孔子回到今天的時(shí)代不知作何感想�？鬃尤寮宜枷氲暮诵氖侨蕫�(ài)之道，教育我們要對人恭敬，那樣才會(huì )得到別人的尊敬。就這一點(diǎn)上看，今天我們的學(xué)生對老師、父母恭敬了嗎?可能回答是否定的，這就需要我們教育者去探尋問(wèn)題的根源。對人要誠信，這看似誰(shuí)都懂的道理，在現實(shí)生活中卻很難得，考試作弊屢見(jiàn)不鮮，甚至有老師幫忙作弊的，我們的教育者都喪失了誠信之心，那未來(lái)的教育還有沒(méi)有出路呢�？资ト说慕逃砟詈芨呱�，值得我們每一個(gè)教育者去學(xué)習。他的情懷很樸素，就在我們的生活中。
都說(shuō)“小孝養父母身，中孝養父母心，大孝養父母志，至孝養父母慧”，我回報給陳大惠老師的`，就是在生活中力行“弟子規”，按照弟子規的規范去履行生活中每一個(gè)細節，才不枉費他的辛勞!人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?!陳大惠老師說(shuō)，一個(gè)人的一生不會(huì )不犯錯誤，關(guān)鍵是能把錯誤講出來(lái)，如果你認為這個(gè)錯誤是陰暗的，藏在心里，那才是真的錯誤，你講出來(lái)會(huì )是一個(gè)很好的例子，會(huì )讓很多人受益，那這就不是錯誤，而是你的慈悲�，F在我的腦子里盤(pán)旋最多的就是“厚德載物”和“德不配位”，那先從自己做起吧，做一個(gè)有道德的人。我要努力地孝順父母，帶動(dòng)周?chē)嗟娜藖?lái)參與到德與孝的學(xué)習中來(lái)。相信在不久的將來(lái)，會(huì )有更多的人主動(dòng)地學(xué)習中國的傳統文化。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )8
中國歷史是悠久而豐富的，它凝聚了中華民族的智慧和力量，為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和啟示。參加中國歷史大講堂是我多年來(lái)的夢(mèng)想，通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者的講解和交流，我加深了對中國歷史的理解，并從中汲取了寶貴的心得體會(huì )。
首先，中國歷史大講堂讓我深刻認識到歷史的淵源和底蘊。在大講堂中，專(zhuān)家學(xué)者向我們講述了從夏朝到清朝的整個(gè)歷史進(jìn)程，完整而系統地呈現了中國人民辛勤勞動(dòng)和智慧創(chuàng )造的偉大成就。我被他們描述的歷史畫(huà)卷所震撼，感受到了中華文明的博大精深。我發(fā)現，了解歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，更是為了更好地面對未來(lái)，只有深入了解歷史，才能更好地把握現在和未來(lái)。
其次，中國歷史大講堂讓我深入理解了歷史沿革中的重大事件和社會(huì )變遷。歷史是由一系列重大事件和社會(huì )變遷構成的，通過(guò)大講堂，我對這些歷史事件和變遷有了更加深入和全面的認識。比如，在聽(tīng)取專(zhuān)家講解秦朝的時(shí)候，我終于明白了為什么秦始皇重視統一文字、度量衡和法律制度的重要性，而這些思想也在后來(lái)的歷史中影響深遠。通過(guò)這樣的學(xué)習，我更加意識到歷史的連續性和發(fā)展規律，明白了歷史的`重要性和獨特性。
同時(shí)，中國歷史大講堂也讓我重新認識了歷史人物的偉大和智慧。歷史人物是歷史進(jìn)程中的中流砥柱，他們的智慧和膽識塑造了歷史的軌跡。在聽(tīng)取專(zhuān)家講述西漢時(shí)期的劉邦和劉備時(shí)，我深受他們的智慧和智謀所折服。他們的統治理念、軍事戰略和善于巧取豪奪的本領(lǐng)，為后世留下了寶貴的經(jīng)驗和啟示。歷史人物的智慧和勇氣是我們學(xué)習和借鑒的重要資本，他們的故事也鼓舞著(zhù)我們追求卓越和迎戰挑戰。
最后，中國歷史大講堂讓我深刻體會(huì )到歷史對我們的啟示和警示。歷史不僅是一個(gè)寶庫，還是一面鏡子，它反映了人類(lèi)社會(huì )的興衰和錯誤的教訓。通過(guò)參加大講堂，我了解到中國歷史中的屢次征戰和內亂，我明白了外敵入侵和內部腐敗是導致國家衰落的主要原因。而這些問(wèn)題并非過(guò)去的事物，也是我們當前所面臨的挑戰。歷史的教訓告訴我們，只有堅定的國家意識和強大的統一力量，才能確保國家的繁榮和人民的幸福。
通過(guò)參加中國歷史大講堂，我的歷史觀(guān)和國家觀(guān)得到了深刻的升華。我明白了歷史的重要性和它對我們的影響，而這個(gè)影響不僅僅停留在歷史書(shū)籍中，而是融入到了我們每個(gè)人的血脈中。中華民族是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史和深厚文化的民族，只有深入了解歷史，我們才能真正理解我們的祖先和現在的我們。中國歷史大講堂為我打開(kāi)了一個(gè)新的學(xué)習之門(mén)，激發(fā)了我對祖國歷史的無(wú)盡熱愛(ài)和探索的勇氣。我相信，只要我們堅守歷史，傳承歷史，我們就能書(shū)寫(xiě)出更加輝煌的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )9
國學(xué)是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增加民族分散力，以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。
“長(cháng)襲宿收，風(fēng)神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增加民族分散力，以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個(gè)民族，要想獨立于世界民族之林，必需具有自己獨特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨一無(wú)二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中隱藏著(zhù)中華五千年歷史才智的精髓，構成了我們精神生活的客觀(guān)環(huán)境，維系著(zhù)中華文化之根。
“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的`演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內涵源遠流長(cháng)，博大精深。
國學(xué)才智涵蓋了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著(zhù)，它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻，體現了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè )、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年吸取學(xué)問(wèn)，了解民族傳統文化供應了一個(gè)便捷的渠道。
國學(xué)是中國傳統文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增加民族分散力和民族的復興也起著(zhù)重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應當了解和熟識國學(xué)，讓古人的思想和才智時(shí)常充盈在心田，通過(guò)學(xué)習國學(xué)學(xué)問(wèn)，提高自己的理解力，形成樂(lè )觀(guān)向上世界觀(guān)。
每一個(gè)中國人都應當了解和熟識國學(xué)，依據國學(xué)所提倡的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為法規的人，對國家和社會(huì )都能起到樂(lè )觀(guān)、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素養的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長(cháng)。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現了人與自然、人與社會(huì )的和諧關(guān)系，這又是構建和諧社會(huì )不行或缺的組成部分。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )10
似乎一轉眼，兒子從一個(gè)嗷嗷待哺的小嬰兒長(cháng)成了一個(gè)我心目中的小男子漢，現在的他馬上就要成為一名小學(xué)生了，這種感覺(jué)即奇妙又忐忑，這個(gè)七月注定是難忘的，孩子們要離開(kāi)他熟悉的幼兒園、熟悉的老師、熟悉的玩伴們，更多的是不舍……
不知不覺(jué)中我們已經(jīng)陪孩子在幼兒園度過(guò)了三年的時(shí)間，當我打開(kāi)記憶倉庫時(shí)，出現在我眼前的是一幕幕快樂(lè )的畫(huà)面，是一聲聲開(kāi)心的歡笑，這期間大多數是兒子帶給我們的歡樂(lè )、感動(dòng)、我們仿佛是回到童年，和孩子一起長(cháng)大，自從小小崔19年轉入璐璐老師帶領(lǐng)的班級，從一個(gè)每天上學(xué)愛(ài)哭鼻子的小男生變成一個(gè)天天都想去幼兒園的小暖男，每天回家都樂(lè )呵呵的，我們清楚的知道，孩子每天歡聲笑語(yǔ)離不開(kāi)老師辛苦的付出，是老師們給了孩子溫暖，是你們給孩子成長(cháng)的樂(lè )園，陪伴孩子度過(guò)每一個(gè)快樂(lè )的日子；在老師每天的教導下，小小崔潛移默化的行為習慣我們看在眼里，也記在心里，小小崔在家里有很多小綽號：就比如：“環(huán)保小達人”他經(jīng)常說(shuō)璐璐老師說(shuō)白色垃圾會(huì )污染環(huán)境，只要帶他出去玩，他便會(huì )在草叢里、路面上、甚至小湖中，把眼里看到的'白色垃圾、啤酒瓶、雜物想方設法的都撿的扔進(jìn)垃圾桶，嘴里還碎碎念這些不講究衛生的人，我和孩子他爸此時(shí)也成了免費的雇傭工，這也是一種幸福的煩惱；還比如：“暖心小哥哥”，每天早晨起來(lái)都會(huì )給我們一個(gè)大大的擁抱，說(shuō)爸爸媽媽早上好；吃好吃的總會(huì )先想著(zhù)姥姥或者媽媽?zhuān)鹄蠍?ài)幼；碰見(jiàn)我和孩子他爸認識的人，總會(huì )大聲的叫出叔叔好、阿姨好、姐姐好……即便他們沒(méi)有回復；還會(huì )用稚嫩的小手寫(xiě)出對老師的愛(ài)，還會(huì )幫媽媽做力所能及的家務(wù)活；還會(huì )在幼兒園里親手做“愛(ài)馬仕”包包當做禮物送給媽媽……
再比如“文藝小天才”，他會(huì )在家里唱出每一首老師教過(guò)的歌，興奮的跳每一支老師教的舞蹈，還會(huì )客串五個(gè)孩子的臺詞……孩子的點(diǎn)滴成長(cháng)，帶給我們的是無(wú)盡的快樂(lè )，這都與老師的諄諄教導相關(guān)，感謝你們對小小崔的培養，對他以極大的愛(ài)心、耐心、責任心去愛(ài)護他，用鼓勵賞識參與的科學(xué)方法教育他，把愛(ài)滲進(jìn)孩子們的每一處心田；一直很喜歡張嘉佳的作品中的一段話(huà)“我希望有個(gè)如你一般的人，如山間清爽的風(fēng)，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書(shū)房，只要最后是你就好”我僅此表達對園領(lǐng)導和所有老師的感謝，感謝你們對幼兒生病時(shí)噓寒問(wèn)暖，睡覺(jué)時(shí)您陪伴左右，講孩子們愛(ài)聽(tīng)的故事；上課時(shí)教孩子們新的知識。九月小小崔就要步入小學(xué)階段，便是真正成為小崔，成為一名小學(xué)生了，現在最難過(guò)的應該是教會(huì )他們吃飯、教會(huì )他們玩耍、教會(huì )他們交朋友、教會(huì )他們懂禮貌……寫(xiě)到這內心感觸頗深，愿崔曦未來(lái)健康成長(cháng)，愿老師未來(lái)工作順利，幸福一生，希望我們的幼兒園在楊園長(cháng)的帶領(lǐng)下舉辦的越來(lái)越好。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )11
近年來(lái)，隨著(zhù)國學(xué)教育的興起，對幼兒園教師進(jìn)行國學(xué)培訓已成為一種趨勢和需求。作為一名從事幼兒教育的教師，我也參加了一次關(guān)于國學(xué)教育的培訓。通過(guò)這次培訓，我深刻體會(huì )到國學(xué)教育的重要性和實(shí)施國學(xué)教育的種種有效方法，對幼兒園教師的成長(cháng)與發(fā)展有著(zhù)重要的意義。
首先，國學(xué)教育培訓讓我意識到幼兒園教育不能忽視傳統文化的熏陶。傳統文化是中華的瑰寶，也是幼兒教育的重要組成部分。幼稚的幼兒正處在接受各種信息的敏感期，因此，在幼兒園的教育中加入國學(xué)教育的元素，可以讓幼兒在接受知識的同時(shí)，培養起對傳統文化的興趣。培訓中，老師們分享了很多有趣的案例和活動(dòng)，例如通過(guò)繪本故事、互動(dòng)游戲等方式，引導幼兒了解國學(xué)經(jīng)典，學(xué)習古代先賢的道德修養與人生智慧，這些形式化的教學(xué)方法激發(fā)了幼兒對國學(xué)的興趣，并使他們從小就建立了正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
其次，國學(xué)教育培訓提高了我的教學(xué)水平和能力。國學(xué)教育強調培養學(xué)生的人文素養和道德修養，這對于教師的要求非常高。通過(guò)培訓，我學(xué)到了許多教學(xué)方法和技巧，如何將經(jīng)典國學(xué)故事與幼兒教學(xué)相結合，如何用簡(jiǎn)單易懂的方式向幼兒解釋古代文化和智慧。這些方法不僅提高了我對幼兒學(xué)習的指導能力，也使我更加深入地了解了傳統文化的內涵。此外，在培訓中還結識了許多優(yōu)秀的教育專(zhuān)家和經(jīng)驗豐富的教師，他們的分享和交流使我開(kāi)闊了眼界，從中汲取了很多寶貴的教育經(jīng)驗，對我今后的教學(xué)發(fā)展有著(zhù)積極的影響。
最后，國學(xué)教育培訓讓我對自己的職業(yè)責任有了更深的'認識。國學(xué)教育的價(jià)值不僅在于培養學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養，更在于傳承和弘揚中華的優(yōu)秀傳統。作為一名幼兒園的教師，我深感自己肩負著(zhù)重要的歷史使命。在培訓中，老師們強調了教師的角色和責任，要求我們做好教育者和引導者的角色，用心靈去引導孩子們接納和理解傳統文化，并使他們從小就樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)和文化自信。這讓我更加明白自己的職業(yè)責任和使命，也更加堅定了我將國學(xué)教育融入幼兒教育的決心。
在幼兒園教師國學(xué)培訓中，我收獲頗豐。我深刻認識到幼兒園教育需要注入更多的傳統文化元素，通過(guò)國學(xué)教育，可以激發(fā)幼兒對傳統文化的興趣，并培養起他們的道德修養和人生智慧。培訓提高了我的教學(xué)水平和能力，讓我更加專(zhuān)業(yè)地指導幼兒學(xué)習，并且結交了許多優(yōu)秀的同行，互相交流和學(xué)習。最重要的是，培訓讓我對自己的職業(yè)責任和使命有了更深的認識，增強了我將國學(xué)教育融入幼兒教育的決心。我相信，只有通過(guò)不斷學(xué)習和努力，我們才能更好地傳承和弘揚中華的優(yōu)秀傳統，為幼兒的成長(cháng)與發(fā)展做出更大的貢獻！
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )12
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不行言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，特別道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展現著(zhù)它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我師焉”這句話(huà)每天掛在我口中。那就是很多人行走，他們之中必定有我的老師。這句讓我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是由于它包含著(zhù)一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋�(jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣宏偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯美無(wú)邊！山之高，是由于它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是由于它聚集了千萬(wàn)條小溪流。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的學(xué)問(wèn)，是否就應當擅長(cháng)從生活中查找良師益友，汲取他人的點(diǎn)滴特長(cháng)呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”��！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我很多的良師益友：他們的才華和才智都值得我好好學(xué)習。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增加自己更多學(xué)問(wèn)的養分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
真的，人的一生如同一條長(cháng)路，有很多的岔道，我們有時(shí)會(huì )走錯路，但有人會(huì )來(lái)提示你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，由于它聚集了全部勝利人的閱歷，是民族才智的結晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的珍寶。而且對于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)頭接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對其它學(xué)問(wèn)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的.進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最一般的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細雨。只要你情愿時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的抱負之花肯定會(huì )開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就連續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向勝利邁進(jìn)吧！
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )13
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它載著(zhù)中華五千多年的文化內涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現，它滋潤著(zhù)中華民族的茁壯成長(cháng)，培育著(zhù)中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內容，也許會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應該以此為傲，也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化。
作為一名教師，我很榮幸地參加了XX縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓，通過(guò)3天的學(xué)習，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識，切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，細細品味一下，確實(shí)受益匪淺。今后，我要多加學(xué)習，讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實(shí)，做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據實(shí)際情況來(lái)對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中，我要努力做到：
一.加強教師自身品德修養，給學(xué)生樹(shù)立良好形象
變化氣質(zhì)，涵養德性。經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。修身。齊家。治國。平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的`不足之處從而去完善。
二.堅持培養，激發(fā)孩子學(xué)習國學(xué)的興趣
《國學(xué)》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。XX老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽(tīng)一段國樂(lè )，讀一段圣賢書(shū)，做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶，慢慢培養，興趣是最好的老師，時(shí)間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書(shū)。
三.熟讀成誦，在誦讀中感悟
國學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解。體會(huì )也在層層加深。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)就是這個(gè)道理。四。加強學(xué)習，提高國學(xué)認知水平
我原以為國學(xué)就是《老子》�！犊鬃印�。這一次培訓聽(tīng)了XX教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界———中國人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國學(xué)，再聽(tīng)到XXX老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí)，讓我震驚。國學(xué)里居然蘊含著(zhù)那么多動(dòng)聽(tīng)的國樂(lè )，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù)，我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平。增加閱讀量，通過(guò)相互學(xué)習交流，培訓等手段來(lái)提高我們的國學(xué)認知水平�？鬃诱f(shuō)：三人行，必有我師焉。學(xué)習是永無(wú)止境的，我們應樹(shù)立終生學(xué)習的理念。
這幾天的國學(xué)培訓，讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力�！秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統文化的精我原以為國學(xué)就是《老子》�！犊鬃印�。這一次培訓聽(tīng)了XX教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界———中國人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國學(xué)，再聽(tīng)到XXX老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí)，讓我震驚。國學(xué)里居然蘊含著(zhù)那么多動(dòng)聽(tīng)的國樂(lè )，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù)，我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平。增加閱讀量，通過(guò)相互學(xué)習交流，培訓等手段來(lái)提高我們的國學(xué)認知水平�？鬃诱f(shuō)：三人行，必有我師焉。學(xué)習是永無(wú)止境的，我們應樹(shù)立終生學(xué)習的理念。
這幾天的國學(xué)培訓，讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力�！秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應當做學(xué)生的導航者，為他們打開(kāi)這扇門(mén)，讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營(yíng)養，構筑自己人生美好的詩(shī)篇。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )14
國學(xué)，其意有二，原意指古代國最高學(xué)府，即國子監或太學(xué)�，F在國學(xué)指中國學(xué)術(shù)，是相對西方學(xué)術(shù)而言的一個(gè)籠統概念。
國學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀初，也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時(shí)，早期的國學(xué)研究者（如梁?jiǎn)⒊�、章太炎）等為相對與西學(xué)而稱(chēng)我國古典學(xué)術(shù)為國學(xué)，是為了弘揚中國傳統文化。
國學(xué)之中，其主流為儒家學(xué)說(shuō)，內容包羅萬(wàn)象，中國古代歷史、思想、地理、數算、醫學(xué)等均在其范圍內。國學(xué)在某種程度上可以和中國傳統文化劃等號，但又不完全是。在更大范圍上講，國學(xué)不僅是漢學(xué)，還包括中國所有少數民族的文化。但也正因為其包羅萬(wàn)象，所以?xún)热菥陀芯A與糟粕之分，和對待傳統文化一樣，對待國學(xué)也要取其精華，去其糟粕。
近年來(lái)，國學(xué)大熱，整個(gè)國內刮起一股學(xué)國學(xué)之風(fēng)，一些所謂的“國學(xué)大師”也就“應運而生”。試想，連季羨林老先生都堅辭“國學(xué)大師”的名號，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規等列入課本，甚至要求學(xué)生全文背誦。
在我看來(lái)，國學(xué)大熱是好事，說(shuō)明國人增強了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國學(xué)內容廣博，就其中經(jīng)典來(lái)看，也卷帙浩繁。我們該讀什么？怎樣去讀？是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。在21世紀這個(gè)世界高速發(fā)展、我國向社會(huì )主義更高階段邁進(jìn)的時(shí)代，國學(xué)之中已經(jīng)有很多內容不適應當今社會(huì )的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道，但內容多為愚孝，是不應該借鑒的。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f(shuō)》里寫(xiě)道：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。所以，國學(xué)教育應從小抓起。為什么我國近幾十年沒(méi)有大師級人物？為什么沒(méi)有產(chǎn)生世界級著(zhù)作？一個(gè)重要的原因就是傳統文化的`底子太薄。中國古人的發(fā)明（如祖沖之推算的圓周率、畢升的活字印刷、郭守敬的《授時(shí)歷》、張衡的地動(dòng)儀等）都在當時(shí)世界上遙遙領(lǐng)先，可見(jiàn)古人之智慧，如能多加學(xué)習國學(xué)之中經(jīng)典之作，那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌？
我國在現今施行的是九年義務(wù)教育，所以，課本就是孩子們接觸國學(xué)的最佳平臺。但現在的學(xué)生，從小開(kāi)始就背負了沉重的學(xué)習負擔，如果在課本之中增加國學(xué)經(jīng)典名段恐怕會(huì )給學(xué)生帶來(lái)更大的負擔。在我個(gè)人的小學(xué)、中學(xué)生涯中，我記得中小學(xué)生除語(yǔ)文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著(zhù)與國學(xué)經(jīng)典，如能用國學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目，應該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來(lái)看，學(xué)校學(xué)生都未對讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學(xué)生抓起，我認為在除讀本在一途徑外，還應該減少學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的時(shí)間用以學(xué)國學(xué)。我國現行的英語(yǔ)教育不得不說(shuō)很是失敗，學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語(yǔ)法，而日�？谡Z(yǔ)卻不能流利說(shuō)出，英語(yǔ)學(xué)習僅僅停留在書(shū)面上。為什么現在出現了很多的英語(yǔ)培訓機構，那正是因為學(xué)校教育的失敗，學(xué)生才不得不花費額外的時(shí)間與金錢(qián)去那些英語(yǔ)培訓機構學(xué)習。眾所周知，孔子學(xué)院近年來(lái)在海外盛行，孔子學(xué)院正是向外國人講授以儒家為中心的國學(xué)經(jīng)典�？粗�(zhù)越來(lái)越多的老外能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)，能背誦唐詩(shī)宋詞，而有的中國人尚且不能達到，我不禁為之感嘆。而中國的孩子，卻深陷英語(yǔ)學(xué)習的迷茫之中。文化開(kāi)放不是一味地學(xué)習外來(lái)文化，學(xué)習外來(lái)文化的基礎是先鞏固民族文化之基石。近來(lái)韓國人大肆叫囂“端午節”、“清明節”是韓國人的傳統節日，并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒，但從另一個(gè)角度來(lái)看，也反映中國人對文化的保護意識不夠，韓國才會(huì )有機可乘。
那么，我們應該讀什么國學(xué)經(jīng)典？怎么讀?我認為對于成人而言，經(jīng)史子集之中篇目，皆可讀來(lái)，開(kāi)卷有益。而對于孩子來(lái)說(shuō)，應擇優(yōu)入取，這也需要教育家費點(diǎn)腦子，從國學(xué)中選取適合孩子們學(xué)習的經(jīng)典之作。
關(guān)于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后，一些專(zhuān)家、學(xué)著(zhù)紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，大談自己對一些名著(zhù)的心得體會(huì )，于丹就發(fā)表了《論語(yǔ)心得》、《莊子心得》等，但是我并不建議人們拋棄原著(zhù)，直接去讀這類(lèi)書(shū)籍。在初讀之時(shí)，仍應忠于原著(zhù)。人們常說(shuō)“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么也可以有一千個(gè)孔子、一千個(gè)莊子，一千個(gè)孫悟空、一千個(gè)林黛玉。由于先入為主的思想，人們在看了別人對名作的心得體會(huì )之后，自己也覺(jué)得有同感，這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此，讀經(jīng)典要先讀原著(zhù)，如有不懂之處，可查閱字典等工具，或者相互討論，再或者請教老師，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些關(guān)于別人心得體會(huì )的書(shū)。這樣，經(jīng)典才更會(huì )耐人尋味，就像璞玉，只有經(jīng)過(guò)打磨才會(huì )更具光澤。
國學(xué)之中有許多精華之所在，我們應該積極探索其中之智慧，以揚我中華之文化，讓中華民族于世界之林永存。
賦詩(shī)一首歌中華文明：盤(pán)古一分天地開(kāi)，三皇五帝分至來(lái)。殷商銘文青銅刻，文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作，戰國孫氏兵法成。秦王一統經(jīng)典逝，萬(wàn)卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬，東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源，酈元游歷三峽岸。唐時(shí)明月太白詩(shī)，宋時(shí)江水東坡詞。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。
國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )15
我小時(shí)候對國學(xué)并不了解，直到上了小學(xué)后，才真正接觸到國學(xué)的知識。國學(xué)是中華文化的瑰寶，它源遠流長(cháng)，蘊含著(zhù)深厚的思想和智慧。通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我深深感受到了中華傳統文化的底蘊和魅力，也激發(fā)了我對國學(xué)的興趣和熱愛(ài)。
國學(xué)教育在小學(xué)階段扮演著(zhù)重要的角色，它不僅僅是為了學(xué)習詩(shī)詞歌賦和古代史實(shí)，更重要的是培養孩子們的品德和修養。通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》、《弟子規》等經(jīng)典著(zhù)作，我明白了尊師重道、孝順父母、禮貌待人等傳統美德的重要性。這些美德將伴隨我一生，成為我人格塑造的重要基石。
國學(xué)教育不僅僅是灌輸知識，更重要的是培養孩子們的人格品質(zhì)。在國學(xué)課上，老師總是讓我們思考人生的意義、如何做到忠誠正直等等。通過(guò)學(xué)習和思考，我明白了健康人格的重要性，學(xué)會(huì )了珍惜友誼、坦誠相待和寬容他人。這些品質(zhì)是我成長(cháng)道路上的`寶貴財富。
國學(xué)教育還能夠幫助我們更好地了解和傳承優(yōu)秀的傳統文化。在學(xué)習古詩(shī)詞時(shí)，我會(huì )思考詩(shī)人的意境，體味其中的情感，增強自己的情感表達能力。在了解古代史實(shí)時(shí)，我會(huì )對古人智慧和奮斗精神產(chǎn)生敬佩之情，激勵自己追求更高的目標。這些傳統文化的傳承不僅使我受益匪淺，也讓我更加熱愛(ài)和自豪于中華文化。
國學(xué)教育給予我豐富的文化內涵，拓寬了我的視野。通過(guò)學(xué)習古代文化，我對中國歷史有了更加全面的認識，了解了古人的智慧和偉人的事跡。同時(shí)，我也開(kāi)始對世界各國的文化有了好奇心，愿意去了解和探索其他文化的精髓。這使我明白了世界是多元且廣闊的，我要努力學(xué)習，走出國門(mén)，讓中華文化在世界的大舞臺上閃耀光芒。
總結：國學(xué)教育是我小學(xué)階段最重要的一門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我從中獲得了許多知識和智慧，也培養了優(yōu)秀的品德和人格。國學(xué)教育不僅幫助我更好地了解和傳承中華傳統文化，還讓我走向了世界。我相信，在未來(lái)的學(xué)習和成長(cháng)中，國學(xué)教育將繼續發(fā)揮著(zhù)重要的作用，為我帶來(lái)更多的啟迪和收獲。
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