春節的調查報告
在當下社會(huì )，需要使用報告的情況越來(lái)越多，報告包含標題、正文、結尾等。那么什么樣的報告才是有效的呢？以下是小編收集整理的春節的調查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節的調查報告1
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調查地點(diǎn)：
xx省xx市xx區
調查方法：
在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料。問(wèn)長(cháng)輩
調查人：
xx
漫長(cháng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節時(shí)，許多地區的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為"窗花"。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買(mǎi)者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年，包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(cháng)輩拜年，祝福長(cháng)輩健康長(cháng)壽，萬(wàn)事如意。長(cháng)輩受拜以后，要將事先準備好的"壓歲錢(qián)"分給晚輩。在給家中長(cháng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財"、"四季如意"、"新年快樂(lè )"等吉祥的話(huà)語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè )。
了解春節習俗調查報告9
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。我知道了這些后，一大早就像個(gè)小淑女乖乖的，表現特別好，媽媽自言自語(yǔ)到：“這孩子是怎么了，難道是長(cháng)大了，懂事了，不過(guò)一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂(lè )著(zhù)，自己默默品味著(zhù)這節日的滋味。
趕亂歲
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會(huì )生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機。因此，人們根據現實(shí)生活需要，
發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗�？梢�(jiàn)，在傳統社會(huì )里，民眾生活秩序是依賴(lài)著(zhù)民俗進(jìn)行調節的。
蒸饃花
臘月二十三后，家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋x，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會(huì )，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著(zhù)姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個(gè)，看上去和簡(jiǎn)單，真的動(dòng)起手來(lái)，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒(méi)有這耐心，不過(guò)是過(guò)節要做的事情，還是細心，小心翼翼地包著(zhù)，終于包好一個(gè)豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講，在南方還有春節包粽子的風(fēng)俗呢，我的思緒飄到了遙遠的南方，看著(zhù)面板上的饅頭，竟都變成了可愛(ài)的粽子。
除夕夜：
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的'臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè )，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年！
春節的調查報告2
中華民族的一個(gè)傳統節日，農歷正月初一為春節，俗稱(chēng)過(guò)年。而春節的習俗世世代代的流傳下來(lái)，現在，許多國家也有了過(guò)春節的習俗。
在世界上，據統計，除了中國外還有，中國、韓國、、日本、越南、泰國、新加坡、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、菲律賓等國家把春節定為法定節日。
他們也有過(guò)春節的習俗。比如：新加坡：成千上萬(wàn)人購年糕。
春節是新加坡一年當中最盛的節日。在年市上，各種年貨琳瑯滿(mǎn)目，一應俱全。過(guò)去中國過(guò)春節的傳統習俗，如祭灶、迎神和吃年飯等，在新加坡的華人中幾乎都保留了下來(lái)。至今，新加坡華人們還認為，年糕象征著(zhù)“年年高升”，桔子象征“吉利”，因而是家家戶(hù)戶(hù)過(guò)春節的必備品。新加坡還從中國的廣東和香港等地進(jìn)口年糕、潮柑和盆栽金桔應市。春節期間，每天都有成千上萬(wàn)人來(lái)到年市選購年糕等年貨。
而在春節的起源地—中國，春節的習俗也是很多的。從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^(guò)好春節就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱(chēng)為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用“卷銀包“(用青菜和慈菇、豆等燒熟后作餡，再用百葉包裹成)、“廿四糖“、赤豆飯作祭食，點(diǎn)上香燭，祭供灶君，并備紙錢(qián)，扎彩橋，磕頭禮拜，然后鳴放鞭炮，在將灶君像與前簾(俗稱(chēng)“喜串“)燒化前，戶(hù)主對著(zhù)君像自言自語(yǔ)地說(shuō)些諸如“上天奏好事，下界保平安“等吉利話(huà)祈禱。此俗現已除，但吃赤豆飯、卷銀包的古風(fēng)猶存。過(guò)了廿四夜后，家家戶(hù)戶(hù)越發(fā)忙碌了，里里外外掃除，俗稱(chēng)撣檐塵，各家忙于洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和蠶豆，并采購吃的用的東西。海島城鄉百姓普遍都要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續至今。因“糕“和“高“是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕為主，中部地區蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢(qián)、香燭、元寶、茶食果品之類(lèi)的東西作祭品以此敬神。
除夕前幾天，人們還要貼上新春聯(lián)，掛尊祖，把先祖的遺像掛在中堂正壁的墻上，擺好祭品，待年夜一到，點(diǎn)上香燭，讓后輩瞻仰。除夕前人們還進(jìn)行打囤子，即把石灰裝在麻袋里，往地上打印，企盼來(lái)年糧谷滿(mǎn)倉。這些活動(dòng)現已不見(jiàn)。有的`農戶(hù)還將市內的垃圾及無(wú)用的雜務(wù)和雜草堆放到外場(chǎng)，點(diǎn)火焚燒，以求來(lái)年吉祥，平安無(wú)事。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮，稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮“，其原意是驅邪，后來(lái)就含有開(kāi)門(mén)吉、高升發(fā)財的意思。過(guò)年了，人小孩換上新衣帽，穿戴整潔，全家圍桌而坐，共進(jìn)豐盛的早餐，以素食為主，再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團圓，年年高，并將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內，俗稱(chēng)“陳年飯“，意為隔年有余的好口采。早飯后，孩子們向鄰居、親友長(cháng)輩們一一尊稱(chēng)問(wèn)好。正月初一這一天忌諱頗多，不能動(dòng)的柴草要用芝麻桿，黃豆桿等放在爐堂里發(fā)出噼噼啪啪的響聲，火越旺，越吉利，預告今年萬(wàn)事興旺，節節高.另外，年初三和年初五早晨家家都要燒早飯，飯前要點(diǎn)燃香燭，企求全家興旺平安。
春節這個(gè)盛而隆重的節日，習俗也有很多種，現在，春節來(lái)臨，人人都是喜氣洋洋的，春節習俗也在不斷的演變，一代一代的流傳下去!
春節的調查報告3
一、調查目的：
在這新春佳節里希望可以了解到關(guān)于春節的一些風(fēng)俗，和他們的意義，過(guò)一個(gè)愉快的春節。
二、調查提綱：
從網(wǎng)上去查找資料查找資料，看看，城鄉的人是怎么過(guò)新年的
三、調查背景：
在感嘆“到底該咋過(guò)年”的時(shí)候，人們也在尋覓過(guò)年的新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過(guò)年成一景。于是，我決定展開(kāi)調查。
四、調查成果：
趕超市、逛景點(diǎn)，鄉下人進(jìn)城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業(yè)街上，經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)操著(zhù)鄉音、忙著(zhù)挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市茍堂鎮，在鄭州一家汽修廠(chǎng)打工。他說(shuō)，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷(xiāo)、打折，就買(mǎi)了DVD、電飯煲、冰箱。讓村里人看看，俺在城里混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀(guān)很大，城區景觀(guān)煥然一新，從正月初一開(kāi)始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀(guān)游覽。不少人來(lái)到世紀歡樂(lè )園、鄭東新區，參觀(guān)高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農歷正月初二，家住滎陽(yáng)市高山鎮的李慶民帶著(zhù)一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場(chǎng)、碧沙崗公園等景點(diǎn)逛了個(gè)夠。李慶民說(shuō)，種地不交農業(yè)稅，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢(qián)，年收入七八千元，這次進(jìn)城，就是感受城里人的生活，在優(yōu)美的環(huán)境中讓勞作一年的放松放松。
鄉下人進(jìn)城趕時(shí)髦，城里人則來(lái)到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過(guò)大年。家住鄭州市金水區的張建國說(shuō)，在城里生活很富足，天天像過(guò)年，逢著(zhù)春節就覺(jué)得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車(chē)回農村老家過(guò)年：從農歷小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門(mén)神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來(lái)，不少農村發(fā)展城郊型觀(guān)光農業(yè)，“農家樂(lè )”式景點(diǎn)讓人耳目一新�！俺抢锶诉^(guò)年方式簡(jiǎn)單，總過(guò)不出味。今年攜全家回農村過(guò)年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過(guò)年風(fēng)俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀(guān)念的嬗變，接受一次再教育�！奔易《邊^的馬福順說(shuō)，在鄭州，許多來(lái)自農村或在農村有親戚的城里人，幾乎年年都回老家過(guò)年。
春節從“正月朔日子夜算起”。長(cháng)汀客家人認為，春節才算是真正的過(guò)年。百節年為首，對新的一年寄托著(zhù)無(wú)限的希望。春節大約分3個(gè)階段：從入年界至除夕為準備階段：年初一至年初五為過(guò)年階段；年初六至元宵節為余興階段。
入年界：
農歷十二月二十四日開(kāi)始為入年界。入年界后積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發(fā)沐浴、添置新衣等。
蒸歲飯：
除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。
過(guò)年：
除夕（年三十晡）晚上合家團聚飲酒，稱(chēng)“食年酒”，即“過(guò)年”。除夕在門(mén)前、廳堂貼對聯(lián)，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。
守歲：
吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點(diǎn)歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長(cháng)輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線(xiàn)”；將紅包放在供桌上，稱(chēng)“壓歲”。
開(kāi)大門(mén)：
正月初一凌晨，以“通書(shū)”為準擇吉時(shí)，打開(kāi)大門(mén)，口頒“開(kāi)門(mén)大吉，萬(wàn)事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。
拜年：
農歷正月初一，人們打開(kāi)大門(mén)，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時(shí)前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。
游樂(lè )：
春節期間傳統游樂(lè )活動(dòng)頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動(dòng)遍布城鄉，熱鬧非凡。
春節習俗調查報告8
為響應我院對此次寒假社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬發(fā)展空間；激發(fā)學(xué)習興趣，增進(jìn)生存體驗；形成服務(wù)意識，強化社會(huì )責任。我們在重慶市各市區及鄉村開(kāi)展了體驗民俗文化，感受節日氛圍的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，結合新春佳節來(lái)臨的契機，依靠自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì )實(shí)踐作業(yè)。
實(shí)踐內容：在開(kāi)展活動(dòng)之前，根據我們各自的特長(cháng)及優(yōu)勢結合實(shí)際，進(jìn)行了分配。
在調查新春佳節來(lái)臨之際大連市的文化習俗時(shí)，我們采取先農村后城市的方法進(jìn)行調查，在此期間我們發(fā)現重慶人的過(guò)年習俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出過(guò)年的習俗:二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿(mǎn)街走。
小年祭灶
臘月二十三，過(guò)小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶---希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節的準備
殺豬:在農村，舊時(shí)沒(méi)有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(cháng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)。
蒸饅頭:舊時(shí)為了春節期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類(lèi)，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱(chēng)二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:采購春節用品，如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節都要買(mǎi)幾個(gè)；給孩子買(mǎi)新衣服，以圖喜慶；春節期間出去給長(cháng)輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫(huà) 窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。
福倒（到）了
每逢新春佳節，家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊��！案！弊执碇�(zhù)“幸�！�、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿，都將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福倒（到）了”。
民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，寫(xiě)的'就是“�！弊��！案！弊忠郧岸酁槭謱�(xiě)�，F在市場(chǎng)上、商店中均有出售。
請財神
每家為了來(lái)年財源廣進(jìn)，春節都要請財神，有的是送上門(mén)的，說(shuō)是請都要花錢(qián)買(mǎi)，但是絕對不能說(shuō)買(mǎi)。
祭神祭祖
春節時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿(mǎn)蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú)，最初是以祭神為名目，后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚(yú)既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢(qián)”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(yú)(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子的說(shuō)道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰(shuí)能吃到，誰(shuí)吃到了就祝福來(lái)年一年財源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好，誰(shuí)吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，據說(shuō)是為了敬給過(guò)路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。過(guò)年擺供，蘋(píng)果一大盤(pán)是少不了的，這叫作“平平安安”。過(guò)年還會(huì )備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒(méi)吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門(mén)最喜歡的節目了。其實(shí)煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。
春節的調查報告4
火紅的燈籠掛起來(lái)，歡樂(lè )的歌兒唱起來(lái)，隨著(zhù)噼里啪啦的鞭炮聲，春節如約而至的到來(lái)了。下面，讓我們去作個(gè)春節社會(huì )調查吧！
Let us go！
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪(fǎng)親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會(huì )，春節送禮，許多人已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。那多少人認為“送禮“是春節必不可少的一個(gè)內容呢？調查顯示：68.5%的人認為“送禮”是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示“送禮”并非春節必不可少的內容，有22.6%的被訪(fǎng)者表示不好判斷。從我們調查的情況看，既然大部分認為送禮是春節必不可少的一個(gè)內容，那么今年春節送什么禮物好呢？其中，50%的人認為送食品合適；35%認為送保健品高雅；10%認為送煙酒茶類(lèi)時(shí)尚；5%認為送什么也無(wú)所謂。在與被訪(fǎng)著(zhù)的`交談中可以了解到，大家認為“送禮”往往會(huì )讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據有關(guān)資料表明，我縣一個(gè)中等家庭月收入大約為800元左右，而在調查中，受訪(fǎng)者的春節消費額度，在400元以下的占19.5%；400—600元占35.8%；600—700元占21.5%；700—800元占12.2%，800—1000元占9%；在1000元以上的占2%。調查表明，23.2%的家庭，春節期間大約將消費一個(gè)月的家庭收入。過(guò)春節，當然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢(qián)。如今社會(huì )，孩子們的壓歲錢(qián)在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%�！按汗濣S金周”期間，少部分人會(huì )借著(zhù)這個(gè)機會(huì )，出去散散心，去一些山清水秀，環(huán)境幽雅的地方去過(guò)這一年一度的春節，當然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費額在1000元左右的占20%，在3000元左右的占45%，在5000元左右的占35%，看來(lái)，春節旅游這也是一筆大消費��！
看，街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽(tīng)，鞭炮聲，嬉笑聲，共同編織著(zhù)春節的歡樂(lè )歌！
春節的調查報告5
(一)研究目的
1.熟悉調查的過(guò)程，掌握學(xué)習的方法，了解有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利于提高自身的文化素養和愛(ài)國主義精神。
2.將成果廣而告之，以此強調中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚民族文化。
(二)調查方法
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的'"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化的功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò )世代親情，找到個(gè)人定位，擔負社會(huì )責任；
四、民間娛樂(lè )，擴社會(huì )交往，播撒傳統文化，渲泄感情之波，體味生活之樂(lè )。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云："爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千呼萬(wàn)喚曈曈日，總把新桃換舊符。"傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
臘月開(kāi)始辦年貨：
據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買(mǎi)臘味、帖外，生果亦少不了，其中蘋(píng)果吉代表平安吉，橘子代表團圓。
年廿四謝灶：
在灶頭放齊供品后，便焚香敬拜，心中祈求年衣食豐足及身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會(huì )更佳。
年廿八洗邋遢：
年廿八是清理家居的好時(shí)機，中國傳統來(lái)說(shuō)，這天一家人都要掃除，祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說(shuō)這樣做便可以消災去病。
年三十晚要送年：
年三十晚是一年的最后一日，這天具有感恩和團圓的意義。晚上，一家人聚首一堂吃團圓飯，都有雞、有魚(yú)、有菜，吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(cháng)長(cháng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后，長(cháng)輩發(fā)壓歲錢(qián)，根據古時(shí)的民間習俗，用紅線(xiàn)穿好的一百個(gè)銅錢(qián)，具有長(cháng)命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢(qián)一定是偶數，以求吉利）。除夕夜人們多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(cháng)壽。到子夜十二點(diǎn)正，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年來(lái)臨。
正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟著(zhù)一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后，晚輩向長(cháng)輩互相拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地或倒垃圾，相傳這樣會(huì )送走財氣，一些不吉利的話(huà)亦不能說(shuō)，否則這年會(huì )不好運，亦盡量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就說(shuō)例如「碎碎（歲歲）平安」或「落地開(kāi)花，富貴榮華」等好兆頭的話(huà)。
年初二婦女返娘家拜年：
年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候，相傳年初一回娘家，會(huì )令娘家變窮，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必須準備一些賀禮，如帖或生果等。
年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
年初四接財神：
話(huà)說(shuō)年廿四送神返天庭，年初四是諸神由天界重返人間之。送神要一清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神重臨人間。
年初五開(kāi)市日：
年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開(kāi)鋪，發(fā)紅包，以求家工作順利，而一些過(guò)年的禁忌都可以解封，過(guò)回平時(shí)的日子。另外還有，掃塵：“除陳布新”把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門(mén)口，貼夠八張，代表由頭「發(fā)」到尾。貼窗花：在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。
春節的調查報告6
一.春節簡(jiǎn)介
春節也叫過(guò)年，是中國傳統節日中最重要的一個(gè)節日，從古至今，中華民族始終把春節擺在節日慶典的首位。在中國民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶一直到正月十五，以除夕和大年初一為高潮。在春節期間，漢族和其他一些少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)以祭祀祖先，除舊布新，迎喜接福，祈求豐年為主要內容。春節的活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。另外，受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。下面我將介紹大范圍內的普遍的春節習俗。
春節重要習俗之一便是祈求豐年。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來(lái)，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門(mén)神、財神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。春節還是闔家團圓、祭拜祖先的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團圓年飯”，一家人團坐“守歲”。初一新年時(shí)分，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達于高潮。各家焚香致禮，然后依次給尊長(cháng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。初一過(guò)后，開(kāi)始走親訪(fǎng)友，互送禮品，以慶新年。在很多地方，春節更是民眾娛樂(lè )狂歡的節日。初一以后，各種豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)競相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂(lè )為一體的春節就成了中華民族最隆重的節日。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節的主要習俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
二.歷史沿革
根據記載，中華民族過(guò)春節的傳統已有4000多年的歷史，但關(guān)于春節的起源卻有很多不同的說(shuō)法，事實(shí)上，我認為由于各地自然條件和風(fēng)土人情的不同，人們過(guò)春節的習俗和方式也有很多不同，各地關(guān)于春節起源的`說(shuō)法自然會(huì )有差異。
通過(guò)網(wǎng)上查閱資料，我發(fā)現中國歷朝歷代春節的具體日期并不一致，名稱(chēng)也有所不同。夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月。秦始皇統一六國后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年（元封六年），漢武帝下令改定歷法，制訂了《太初歷》，將原來(lái)以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基礎上逐漸完善為我們當今使用的陰歷（即農歷）。此后中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱(chēng)農歷）紀年，直到清朝末年，長(cháng)達兩千多年。春節不同時(shí)代有不同名稱(chēng)，在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
民間一直把春節稱(chēng)為過(guò)年，在我的家鄉也是如此。事實(shí)上，年和春節的起源是不同的。小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)年獸的傳說(shuō)，我一直不太相信，但每一個(gè)傳說(shuō)的存在都必定有它的原因�；蛟S在上古時(shí)期人們?yōu)榱说钟矮F的侵襲，確實(shí)采取了某些措施防范，這些措施后來(lái)演化為春節的某些習俗，這是“年”來(lái)歷的一種說(shuō)法。另一種說(shuō)法是，我國古代的字書(shū)把年字放在“禾”部，以示風(fēng)調雨順，五谷豐登。由于禾谷在中原基本都是一年一熟，所以“年”便被引為歲名了。
中華民國北洋政府時(shí)期，袁世凱將元旦定義為西歷1月1日，將春節定義為農歷正月初一。國民黨時(shí)期曾試圖廢除春節，但不被國人接受，以失敗告終。新中國成立后，春節的傳統得到了繼承與發(fā)展。春節作為中華民族的傳統節日，在幾千年的歷史長(cháng)河中不斷發(fā)展，成為了中華文化的象征。
春節的調查報告7
春節作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個(gè)傳統團圓的節日，在全國各地都有著(zhù)許多擁有民族特色地方特色的傳統民俗，最為一個(gè)位于較為中部的城市，安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來(lái)越來(lái)發(fā)達，回家團圓不在只有春節的情況下，對于傳統民俗的熱衷程度也在隨著(zhù)時(shí)間消散。在這個(gè)，我對安慶市懷寧縣的春節民俗變化做了一個(gè)基本的調查。春節期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門(mén)神、掛年畫(huà)、張燈結彩；過(guò)年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節期間，登門(mén)拜年、走親探友、相互宴請，以及觀(guān)燈、逛廟會(huì )等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開(kāi)大門(mén)，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區傳統的習俗。但是隨著(zhù)社會(huì )生活水平的提高，我們對春節的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和。對于城市居民來(lái)說(shuō)，他們相對穩定且生活較為穩定，所以春節最為傳統意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶(hù)，所以在鄉村比較常見(jiàn)的現象不在出現。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家年夜飯太勞累，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢(qián)享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談，展望未來(lái)，其樂(lè )融融。這樣避免了春節期間東家請，西家邀，白白浪費時(shí)間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節假期出外旅游，欣賞湖光山色，使舒暢。另外，登門(mén)拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫(xiě)上幾句吉祥祝詞，諸如：、萬(wàn)如意、長(cháng)壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來(lái)興電話(huà)拜年，打個(gè)電話(huà)表達新年的，現在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過(guò)去一家人歡聚在一起，屋內生著(zhù)炭火，以示紅紅火火，圍著(zhù)火盆守夜，長(cháng)輩講家族，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長(cháng)輩喜笑顏開(kāi)，包給們壓歲錢(qián)。如今，除夕夜，家里開(kāi)著(zhù)空調，暖和如春，一家人在電視前觀(guān)看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。從這一系列變化，我們可以看出城市的春節民俗變化較大，而農村則相對保留了更多的習慣。因為農村外出打工的較多，所以對于春節可以團圓休息，增進(jìn)相對重視。但是在保留了傳統的同時(shí)對其進(jìn)行了一定的修改。
臘月二，安慶人稱(chēng)為“小年”。在以前過(guò)小年的傍晚，屋內燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開(kāi)燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶(hù)外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內供有祖先牌位、遺像。族中年長(cháng)者帶著(zhù)家小到祠堂內燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場(chǎng)合都嚴肅無(wú)比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開(kāi)始。如今相對要開(kāi)放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節作為團圓性節日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后，選擇一個(gè)吉時(shí)，由家主開(kāi)門(mén)放鞭炮，是為“開(kāi)大門(mén)”。安慶人對大年的開(kāi)大門(mén)很講究。開(kāi)大門(mén)的寓意是：開(kāi)門(mén)納財財盈門(mén)，抬頭見(jiàn)喜喜滿(mǎn)好面。對于這個(gè)習俗家家戶(hù)戶(hù)都很喜歡，可是他打破了大家平時(shí)的生活規律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們取其吉意，不限時(shí)間，大年初一開(kāi)大門(mén)，放個(gè)鞭炮即可。
春節是我國傳統的節日，也是農歷意義上的到來(lái)。從古到今人們對春節特別重視。隨著(zhù)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，百姓的生活水平的提高，春節的習俗觀(guān)念發(fā)生了很大的變化�；鸺t的燈籠掛起來(lái)，歡樂(lè )的歌兒唱起來(lái)，隨著(zhù)噼里啪啦的鞭炮聲，春節如約而至的到來(lái)了。下面，讓我們去作個(gè)春節社會(huì )調查吧！let us go！春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪(fǎng)親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會(huì )，春節送禮，許多人已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。那多少人認為"送禮"是春節必不可少的'一個(gè)呢？調查顯示：68.5%的人認為"送禮"是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示"送禮"并非春節必不可少的內容，有22.6%的被訪(fǎng)者表示不好判斷。從我們調查的情況看，既然大部分認為送禮是春節必不可少的一個(gè)內容，那么今年春節送什么禮物好呢？其中，50%的人認為送食品合適；35%認為送保健品高雅；10%認為送煙酒茶類(lèi)時(shí)尚；5%認為送什么也無(wú)所謂。在與被訪(fǎng)著(zhù)的交談中可以了解到，大家認為“送禮”往往會(huì )讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據資料表明，我縣一個(gè)中等家庭月收入大約為800元，而在調查中，受訪(fǎng)者的春節消費額度，在400元以下的占19.5%；400—600元占35.8%；600—700元占21.5%；700—元占12.2%，800—1000元占9%；在1000元以上的占2%。調查表明，23.2%的家庭，春節期間大約將消費一個(gè)月的家庭收入。過(guò)春節，當然也少不了給孩子們發(fā)壓歲錢(qián)。如今社會(huì )，孩子們的壓歲錢(qián)在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%�！按汗濣S金周”期間，少部分人會(huì )借著(zhù)這個(gè)機會(huì )，出去散散心，去一些山清水秀，幽雅的地方去過(guò)這一年一度的春節，當然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費額在1000元左右的占20%，在3000元左右的占45%，在5000元左右的占35%，看來(lái)，春節旅游這也是一筆大消費��！看，街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽(tīng)，鞭炮聲，嬉笑聲，共同編織著(zhù)春節的歡樂(lè )歌！
春節的調查報告8
今年我是在農村過(guò)的春節，看到家鄉修了公路，通了公共汽車(chē)一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節前后，走訪(fǎng)了武漢市黃陂區長(cháng)堰鎮周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個(gè)村，發(fā)現：
一、農村變化較大較好的方面
�。ㄒ唬╅L(cháng)堰鎮已實(shí)現村村通公路，環(huán)境比以前有很大的變化，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個(gè)廁所大多拆了，只有少數幾個(gè)較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養，不像以前那樣到處跑，隨地可見(jiàn)，牛糞、豬糞。養得多的雞也實(shí)行圈養。
每個(gè)村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語(yǔ)的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步，社會(huì )文明一大步”等標語(yǔ)。其中周家石橋村因為是一個(gè)有40多戶(hù)的大村，還建了廣場(chǎng)，里面有籃球場(chǎng)，乒乓球臺，村支書(shū)發(fā)了籃球，乒乓球，羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個(gè)休閑場(chǎng)地，那里大樹(shù)云集，是夏天人們乘涼的好場(chǎng)所。
以前村中有三個(gè)水塘，現在就剩一個(gè)大水塘，四周都用水泥圍著(zhù)，還修了六個(gè)洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個(gè)水溝引進(jìn)夏家寺水庫的水，從另一個(gè)地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長(cháng)告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會(huì )有自來(lái)水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的自來(lái)水，怕農民不愿意，一年不收水費，以后再看。長(cháng)堰街早就有了自來(lái)水，玉枝店因為是一個(gè)小集市08年11月就來(lái)了自來(lái)水管。我看了一下我走訪(fǎng)的三個(gè)村，水管都安到村中央了，看來(lái)真是村長(cháng)所說(shuō)的今年五月就能吃上自來(lái)水了。我問(wèn)十幾個(gè)農民對有自來(lái)水的看法：他們都說(shuō)自來(lái)水干凈、沒(méi)有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質(zhì)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)化，水是一輩子的事，花600元安自來(lái)水都愿意，再說(shuō)國家也鼓勵農民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來(lái)水。
以往農民大多使用柴灶，這次調查了20個(gè)人家后，我發(fā)現家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經(jīng)常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。
農民生活有一個(gè)干凈、整潔的環(huán)境中，比以前舒適多了。
�。ǘ�、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農業(yè)，讓農民得到了很多實(shí)惠，農民切實(shí)的感到農村也有發(fā)展的潛力。周家石橋村竟有兩個(gè)大學(xué)生主動(dòng)從武漢市回鄉辦起了養雞場(chǎng)、養蝦場(chǎng)。他們蓋起了樓房，里面有太陽(yáng)能熱水器，筆記本電腦等現代化的先進(jìn)設備，在農村是一大亮點(diǎn)。農民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農業(yè)稅，知道中央一號文件的部分內容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農業(yè)綜合生產(chǎn)能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉通村公路的政策比較了解，對目前國家對農村的水利建設也很清楚，積極性很高。
春節期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開(kāi)，感受到國家給自己送來(lái)的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢(qián)，也知曉國家對農村的某些政策。
農民通過(guò)電視、收音機、報紙等媒體專(zhuān)注著(zhù)國家新出臺的政策，有的是通過(guò)交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉的變化，越來(lái)越知足，說(shuō)自己趕上好年頭，沒(méi)白活。
�。ㄈ�、尊老愛(ài)幼。春節農村最能體現尊老愛(ài)幼。家庭和諧，分家的農民，春節也要講年邁的父母接到自己家中吃個(gè)團年飯，無(wú)論以前有多少矛盾，春節也似乎化解了。春節在農村是不準打罵孩子的，那樣會(huì )帶走一年的好運，所以孩子們過(guò)的也十分開(kāi)心。
一個(gè)村的`都要給村中的長(cháng)輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來(lái)給他們拜年，就連村支書(shū)也來(lái)了，還談?wù)搰艺吣�。我也被村中的小朋友們約著(zhù)給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。
二、農村春節不好的方面。
�。ㄒ唬�、水塘污染嚴重，因為農村尚未使用自來(lái)水，加之春節期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚(yú)鱗、魚(yú)腸、雞腸、菜葉隨處可見(jiàn)，塘水雖然清澈，但塘底那些魚(yú)鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著(zhù)的菜葉、塑料袋成了一道退色的風(fēng)景。
水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛生。
�。ǘ�、垃圾成堆，無(wú)人清理。村中現在建了一個(gè)垃圾站，專(zhuān)門(mén)在那倒垃圾。春節期間因為家家打掃衛生，那里垃圾成堆，村長(cháng)告訴我過(guò)完春節就有人用車(chē)拉走，但時(shí)間也太長(cháng)了。
�。ㄈ�、成風(fēng)，麻將桌隨處可見(jiàn)，因為春節期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒(méi)有什么娛樂(lè )，只有打牌，有的玩，輸贏(yíng)達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚(yú)。
通過(guò)調查三點(diǎn)感受。
一、中央農村政策溫暖了農民的心，農民打心眼擁護，城鄉差別越來(lái)越小，農民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足于跳出農門(mén)，在農村立足也是一個(gè)不錯的選擇。
二、農民的養老問(wèn)題還是一個(gè)大事。尊老愛(ài)幼雖然在春節得到了充分的體現，但聽(tīng)說(shuō)平時(shí)就大相徑庭，農村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。
三、解決問(wèn)題從上面做起。
通過(guò)和村干部交談，我切實(shí)地感受他們的確肯為農民辦實(shí)事，他們還虛心地問(wèn)我有什么建議。我真希望他們能夠真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事、辦好事，這樣農民的日子就會(huì )越來(lái)越好過(guò)，農村現在很重視教育，但知識可以改變命運，個(gè)人卻很難扭轉乾坤，希望國家政策越來(lái)越好，農村基層干部也能為農民著(zhù)想、務(wù)實(shí)，起模范帶頭作用。
春節的調查報告9
由于近年來(lái)人們的生活過(guò)得越來(lái)越好，“節約”一詞在人們的心里已日漸忽視和淡忘了。我國是一個(gè)人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的話(huà)，其后果是很?chē)乐氐模?3億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬(wàn)噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點(diǎn)點(diǎn)的話(huà)，就不會(huì )出現這些巨大的浪費了！
春節誠然是個(gè)喜慶的節日，我們在玩鬧的'同時(shí)，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時(shí)（非節假日）的10倍！這些數字真要算起來(lái)也可說(shuō)是天文數字了。
人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。
“節約用水，從點(diǎn)滴做起”的廣告雖然隨處可見(jiàn)，但是并沒(méi)有得到人們的真正重視。我國是有大量的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒(méi)有節制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的！
現在，讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象：
1．刷牙時(shí)不關(guān)水龍頭；
2．洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水龍頭；
3．自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時(shí)修理；
4．用過(guò)量水洗車(chē)，洗車(chē)的水未能循環(huán)使用；
5．隨意開(kāi)啟消防龍頭用水；
6．老式便器水箱容量過(guò)大，大小不分檔；
7．洗衣服時(shí)不用手搓而只用水沖；
8．直接用自來(lái)水沖洗道路；
9．在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10．解凍海鮮使用“自來(lái)水常流法”。
顯而易見(jiàn)，這都是我們熟悉的日常行為，勿庸置疑，我們的節約意識還有待提高！
調查結論
很多人認為，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過(guò)得這么舒適，哪一點(diǎn)點(diǎn)浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個(gè)看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實(shí)便是節約了。節約是尊重別人的勞動(dòng)成果，是一種好習慣，是一種品德。
后記
“節約資源，從我做起�！倍沤^浪費現象，說(shuō)易不易說(shuō)難不難，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！
春節的調查報告10
調查時(shí)間：
2008年春節
調查目的：
通過(guò)觀(guān)察家人、朋友的過(guò)節方式，體驗傳統節日的意義
調查過(guò)程：
一、參考資料：春節傳說(shuō)——熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷，在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
二、家人準備過(guò)春節的過(guò)程
為了準備過(guò)春節，爸爸媽媽從春節前幾天就開(kāi)始擦玻璃、洗床單，直至將家里打掃的一塵不染。不僅我家，鄰居們也是如此，往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來(lái)，好像換了一個(gè)世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了，因為一塵不染而讓自己有了愉快的心情，因此周?chē)娜穗m忙忙碌碌卻無(wú)不喜氣洋洋。
春節購物也是一大風(fēng)景。沒(méi)跟爸爸媽媽進(jìn)商店，總要慨嘆人多為患，收款臺前長(cháng)長(cháng)的隊伍在傳遞著(zhù)這樣的信息：購物，是春節一大工程，且是人人必得參與的工程。有錢(qián)的買(mǎi)貴的，錢(qián)少的買(mǎi)賤的，總而言之，不花錢(qián)似乎就不叫過(guò)春節。
準備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著(zhù)炸東西，各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類(lèi)吃食無(wú)比豐富的儲備在冰箱里，冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說(shuō)，從小年起就接連不斷，直到十五還是此起彼伏，充滿(mǎn)祥和氣氛。
春節這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗，連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻給每一個(gè)人，人們稱(chēng)這一活動(dòng)叫“拜年”。就連春節晚會(huì )的第一個(gè)節目也是“拜年”，向全國人民拜年，祝福人們事事如意，祝愿家家美滿(mǎn)，人人期盼因為祝福讓新的一年更順利，更完滿(mǎn)。
春節是一個(gè)傳統節日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結在人們的情懷中，即使有那么多的`洋節，卻難敵春節的魅力，沒(méi)有哪個(gè)節日像春節這樣隆重，這樣深入人心。即使遠渡重洋的游子也在春節這一天多一些對親人、故國的思念，捎來(lái)深情的問(wèn)候。
其實(shí)我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。
春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。
春節的調查報告11
元宵，元宵節，道教稱(chēng)之為“上元節”。據元代伊土珍《（女＋郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見(jiàn)，自稱(chēng)為嫦娥之使，說(shuō)：“夫人知君懷思，無(wú)從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而�！濒嗳绶ǘ�，嫦娥果然降臨�？梢�(jiàn)元宵節吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。
關(guān)于中國過(guò)春節的調查報告
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，原始社會(huì )有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番，酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇，祈求來(lái)年再獲豐收。久而久之，就成了一種風(fēng)俗。堯舜時(shí)候起，人們就開(kāi)始過(guò)春節了。按照我國農歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的一月一日叫春節。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
春節是中國最富有特色的傳統節日。中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣，舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。因而春節對于中國人是最歡慶的節日。今天的我們，對春節到底還有著(zhù)何種看法呢？為此，我們來(lái)做一個(gè)調查報告。
我們以開(kāi)放題“提到春節習俗，您會(huì )想到什么？”要求被者回答三個(gè)所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是：吃年夜飯/團圓飯（2405%）、辦年貨（1772%）、放煙花鞭炮（1392%）。緊隨其后的是：貼對聯(lián)（1139%）、壓歲錢(qián)（886%）、掃塵（633%）、走親戚（506%）、拜年（380%）、守歲（127%）。
您的春節怎么過(guò)？
A八成被者選擇在家休息。隨著(zhù)時(shí)代的不斷變化，生活節奏加快，人們的生活壓力也越來(lái)越。好不容易能放個(gè)年假，多數人選擇在家休息。既能調節疲勞的神經(jīng)，又有了難得和家人在一起團聚的時(shí)間。調查數據表明，在本次調查中有80%的被采者選擇在家休息，而計劃春節期間走親戚的只有1857%，選擇旅游的更是少之又少，僅占被采者的143%。
B九成被者選擇在家自己做飯。雖然小小的飯店早就開(kāi)始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng)，甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)吸引顧客。不過(guò)從調查結果看，被者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯，而只有1000%的被者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采中了解到，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團圓飯”。一位受者這樣說(shuō)：“現在生活條件好了，一年當中有半的日子都在外面吃。過(guò)年了，就有幾天時(shí)間呆在家里，還是自己一家人在一起做飯吃有意思，熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事，但過(guò)年不就圖個(gè)熱鬧嗎？”
C三成多被者選擇短信拜年現代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統的“走親串友”多元化成打電話(huà)、發(fā)短信等多種方式。本次調查發(fā)現，人們在拜年方式選擇中，短信拜年所占比例最高，達到3576%。3093%的被者選擇打電話(huà)拜年，2314%的被者選擇登門(mén)拜年，還有619%的被者選擇發(fā)電子郵件拜年，另外，398%的被者選擇了其他方式�，F代通訊對人們生活的滲透力在過(guò)春節中也可見(jiàn)一斑，越來(lái)越簡(jiǎn)潔的拜年方式被越來(lái)越多的人接受。
D近一半被者過(guò)春節不會(huì )祭祀。按照習俗，過(guò)年都要祭灶。調查表明，3178%的被者表示過(guò)春節會(huì )祭祀，2220%的被者說(shuō)無(wú)所謂，而4602%的被者卻表示過(guò)春節不會(huì )祭祀。一些古老的春節習俗還是隨著(zhù)時(shí)代變遷在淡去。
春節習俗過(guò)時(shí)了嗎？
A近九成的被者認為年味猶存。不可否認，隨著(zhù)群眾生活水平的提高，過(guò)年的很多環(huán)節都在淡化并且趨無(wú)。于是，很多人認為年味淡了，過(guò)年越來(lái)越?jīng)]意思。然而，這次調查多少給我們一些信心，調查表明，8857%的受者認為年味沒(méi)有變淡。
B八成多被者愿意完全按照傳統習俗過(guò)年。按照老規矩，過(guò)了小年，直到初五，每天都有相關(guān)的安排，一些程序已經(jīng)日漸簡(jiǎn)化。調查表明，只有1714%不愿意完全按照傳統習俗過(guò)年，這說(shuō)明，部分人還在延續著(zhù)老的傳統。春節的生命力還在。
C七成多的被者支持申遺。春節將至，“拯救春節”的聲音再次傳來(lái)，只不過(guò)這次聲音更。春節是一種民俗傳統，是中國傳統節日中最普及、最盛、最隆重的節日。調查表明，7429%的被者支持春節申遺。
據調查，過(guò)年消費依然火爆。雖然消費依然火爆，但年味似乎并不是用金錢(qián)能買(mǎi)得到的。說(shuō)到年味，人們的眼前常常會(huì )浮現這樣經(jīng)典的傳統圖景：風(fēng)雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開(kāi)門(mén)三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的'簡(jiǎn)單圖景而離我們越來(lái)越遠。其一，過(guò)去過(guò)年是人們一年消費的集中體現，雖然現在仍是這樣，但隨著(zhù)人們收入水平的提高，過(guò)年消費遠沒(méi)有過(guò)去那么高度集中。其二，過(guò)去的文化較為傳統單一，春節地位高企，現在東方西方文化交流，古代現代文化薈集，一年小節日隔三差五就有一個(gè)，沖擊了春節的傳統地位，使得春節在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費者，傳統觀(guān)念更是淡薄。
“舊日過(guò)年，尚有許多風(fēng)俗故事，如今，多人都會(huì )覺(jué)得過(guò)年和平時(shí)沒(méi)什么兩樣�！边@是家里老人常說(shuō)的話(huà)。
市民年話(huà)。
“記得小時(shí)侯過(guò)春節，媽媽天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，開(kāi)始整點(diǎn)新衣帽，包餃子，準備迎神的香、燈等物品�！逼G子慢慢回憶自己的年事。有時(shí)候她會(huì )回老家過(guò)年，印象中，每個(gè)除夕之夜，各家通宵不眠。雞鳴之時(shí)，開(kāi)始燒香、點(diǎn)燈、擺供品、放花炮、祭祖，然后每家互相拜年。兒童向長(cháng)輩叩頭，長(cháng)輩給壓歲錢(qián)，圖個(gè)吉利。吃罷早餐后，家人便親自登堂，出門(mén)拜年，互道些吉祥話(huà)語(yǔ)。她說(shuō)，去年年初二她還上街了，街上人不多，感覺(jué)春節好像逐漸蕭條了。
春節，是我們中國的傳統節日，標志著(zhù)春天的到來(lái)，生命力勃發(fā)，冬去春來(lái)。我想，作為一個(gè)中國人，春節還是應該得到重視吧，畢竟那是我們的傳統。如今，有些人的節日習俗觀(guān)念已變的越來(lái)越淡薄，而仍有一些人依然記著(zhù)祖宗遺留下來(lái)的財富。我們不能學(xué)習那些觀(guān)念淡薄之人，相，傳統節日應該發(fā)揚光，讓家的心里多一份溫暖，讓世界見(jiàn)證中華民族發(fā)展的同時(shí)，見(jiàn)到龍的騰飛。但愿風(fēng)俗使節日代代傳承，節日使生活五彩斑斕。5千年的文化底蘊，她的歷史魅力和傳統慶�；顒�(dòng)，會(huì )讓我們驕傲于“我們是中國人”！
春節的調查報告12
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，我們都不可避免地要接觸到報告，報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎？以下是小編家整理的干部春節回鄉調研報告，希望對家有所助。
為深入貫徹落實(shí)黨的群眾路線(xiàn)，做好群眾工作，我地測院廣黨員干部，特別是老家在農村的黨員干部利用20xx年春節回鄉探親時(shí)機開(kāi)展調查研究，深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了農村近幾年的變化和農村農民精神風(fēng)貌的改觀(guān)，了解社情民意，體驗群眾生活，共同印證了一個(gè)相同的事實(shí)：我們的社會(huì )在永不停息的前進(jìn)，農村的人民生活也在不斷地提高和改善�，F就我院黨員干部調研情況進(jìn)行綜合整理，報告如下：
一、農村的現狀
(一)交通
隨著(zhù)新農村建設與農村土地整治項目的深入開(kāi)展，國家適時(shí)推出了農村公路建設新機制，極地調動(dòng)了地方政府、農民修建農村公路的積極性�！按宕逋ü贰表椖康牟粩嗤七M(jìn)，“村鎮”、“村村”、“村屯”以及條件好的自然屯內都通了水泥路、柏油路，村路入口標語(yǔ)醒目，村內道路清潔衛生，農民兄弟基本上告別了“晴天揚灰路，雨天水泥路”的情況。部分有些條件好的村莊，還自發(fā)集資在水泥路兩邊豎起了路燈，解決了老百姓出行難的問(wèn)題，交通更便利，呈現了“路通、寬敞了，燈亮、熱鬧了”的新面貌。
常言道：要想富，先修路。隨著(zhù)道路交通狀況的不斷改善，部分村都通了公共客車(chē)，人們出行方便，貨物運輸也容易了，來(lái)往商販也可以直接深入到村里進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，鄉親們再也不用為手里有好東西賣(mài)不出去發(fā)愁了;另外，村里有些年輕人買(mǎi)了車(chē)，搞短距離載
人載物運輸等等。
(二)環(huán)境衛生
十六以來(lái)，提出了統籌城鄉，加快城鄉一體化發(fā)展及新農村建設，地方政府不斷地重視農村環(huán)境衛生，通過(guò)新農村建設與“美麗家鄉〃清潔鄉村”項目的推廣，農村的農田水利、道路交通建設和村容村貌整治、農民居住場(chǎng)所改造和環(huán)境綠化、美化等方面都有了很的改進(jìn)。以前亂倒垃圾、亂堆亂放、散養家禽的現象逐漸減少;農民環(huán)境衛生意識有所提高，村、屯配被垃圾箱，生活垃圾定點(diǎn)堆放;各村都配有保潔員與垃圾運送車(chē)輛，專(zhuān)門(mén)管理環(huán)境衛生，清理垃圾;亂砍亂伐現象得到了有效的控制，村民植樹(shù)種樹(shù)的意識增強，山上、村間綠樹(shù)成蔭，農村環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。
(三)生活條件
黨、國務(wù)院始終高度重視農業(yè)、農民、農村“三農”問(wèn)題，實(shí)行“多予、少取、放活”的工作方針，制定了一系列扶農、惠農政策，加強農村物質(zhì)文明、精神文明、文明三個(gè)文明建設，堅持城鄉統籌發(fā)展，促進(jìn)新農村建設，強力推進(jìn)了農村社會(huì )經(jīng)濟全面迅猛發(fā)展，全面提高農村居民生活質(zhì)量。主要體現有以下幾方面。
一是膳食結構由量的滿(mǎn)足向質(zhì)的提高轉化，從要求吃飽向講就營(yíng)養轉變。二是穿講漂亮，衣著(zhù)消費趨向時(shí)尚化、成衣化、時(shí)裝化。隨著(zhù)農村居民消費水平的提高、城市文明的沖擊以及消費觀(guān)念的改變，衣著(zhù)服飾品種、規格更加齊全，款式新穎，日漸多樣化，衣著(zhù)
消費結構進(jìn)入以成衣、時(shí)尚消費為主的新階段。三是農村樓房已經(jīng)很普遍，住房狀況得到根本改善�，F在集中規劃，統一建房，全部安排到水泥路兩邊建房，一幢一幢的，一排一排的樓房拔地而起，看上去非常整齊，外觀(guān)新穎。而且室內裝璜也非常漂亮，設施齊全，美觀(guān)方。四是主要耐用消費品擁有量跨臺階上檔次，高檔家電設備進(jìn)入農民家庭。
(四)教育、醫療保障
在農村教育上，今昔對比，九年義務(wù)真正落實(shí)，學(xué)費方面幾乎全免。學(xué)校里運動(dòng)設施運動(dòng)場(chǎng)所也更加的完善，學(xué)生們課余時(shí)不僅僅可以打乒乓球還可以開(kāi)始打籃球羽毛球等，課余生活變得更加繽紛多彩。地方政府實(shí)行新農合、推行病報銷(xiāo)制度，建立學(xué)生入學(xué)補貼辦法，健全最低生活保障制度等等，加衛生設施配套力度，力提高農村醫療服務(wù)水平，提高覆蓋率和參保率，確保農民病有所醫，老有所養，讓廣農民感受到黨和政府的關(guān)懷，進(jìn)一步提高了農民抵抗因病、因殘、因上學(xué)而導致家庭僻的能力，為創(chuàng )造農村農民安居樂(lè )業(yè)、和諧幸福的生活局面打下了堅實(shí)基礎，為創(chuàng )建新農村建設提供了制度支撐。農民切實(shí)感受到：“上學(xué)有能力、看病有條件、吃穿有保障、養老有依靠”。
(五)文娛、公共設施建設
在新農村建設以來(lái)，各個(gè)鄉村的文化、娛樂(lè )設施建設取得了喜人的成績(jì)。目前部分農村都已建成鄉鎮文化站，實(shí)現了文化信息資源共享全覆蓋，為廣農民朋友提供了豐富的精神食糧和致富信息;隨著(zhù)地方政府對公益性文化事業(yè)的投入力度地增，農村物質(zhì)生活日益改善，部行政村修建了村級公共服務(wù)中心，村級公共服務(wù)中心里配套有農家書(shū)屋、棋牌室、青少年活動(dòng)室、多功能室等功能室，并且把村籃球場(chǎng)、健身廣場(chǎng)整合成村級文化休閑小廣場(chǎng)。使村民開(kāi)會(huì )有場(chǎng)地，學(xué)習有場(chǎng)所，健身有設施，娛樂(lè )有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會(huì )、學(xué)習日等活動(dòng)。特別是村干部利用各假日，積極組織開(kāi)展各項文體活動(dòng)賽事，更是增強了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現在是“能上微機了、都愛(ài)讀書(shū)了，健身流行了、跳舞定期了”。
二、農村建設存在的問(wèn)題
(一)俗話(huà)說(shuō)，“修路，建路，二分修建八分養護”。與新建村路功能發(fā)揮不相適應的是村路管理養護方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現嚴重破損了。鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)負責協(xié)調管理?誰(shuí)來(lái)組織維修隊伍?誰(shuí)支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。
(二)近年來(lái)，地方政府圍繞建設新農村和創(chuàng )建衛生縣城等，組織力量集中開(kāi)展農村環(huán)境衛生綜合整治，收效明顯，部分村組環(huán)境衛生面貌明顯改觀(guān)，但依然存在一些問(wèn)題亟待解決。一是思想認識還不是很到位。廣農村群眾是農村環(huán)境衛生整治的主力，家雖然期盼有好的衛生環(huán)境，也積極參與整治活動(dòng)，但要改變群眾長(cháng)期遺留的衛生陋習，教育引導群眾養成健康文明的衛生習慣，還需長(cháng)期不懈努力。二是資金比較短缺。經(jīng)費緊張，除過(guò)保工資、保運轉之外，很難再拿出量資金用于環(huán)境衛生整治。部分村還沒(méi)有收取衛生費，用農村文化設施建設于衛生基礎設施建設和落實(shí)保潔隊伍的資金十分緊缺。
(三)新時(shí)代的農村居民醫療服務(wù)中存在的問(wèn)題。一是鄉鎮衛生院醫療技術(shù)人員嚴重缺乏、經(jīng)費緊張、設備簡(jiǎn)陋。村民普遍的認為農村合作醫療制度報銷(xiāo)范圍窄、比例低，報銷(xiāo)的醫藥費少。對小病、門(mén)診補償的比例很低。二是村衛生所都建在鄉醫家中，不合格，鄉醫普遍收入較低，待遇差。有部分的人認為部分定點(diǎn)醫院不規范經(jīng)營(yíng)，亂收費，造成自己的利益受損。三是農村合作醫療機關(guān)有些工作人員服務(wù)態(tài)度不夠好，有些醫院報銷(xiāo)手續較麻煩。
(四)農村文化設施建設穩步推進(jìn)，群眾性文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，農民素質(zhì)明顯提高，對推動(dòng)新農村建設、促進(jìn)社會(huì )和諧起到了積極的作用。但是，由于種種原因，農村群眾文化工作發(fā)展還不平衡，特別是農村文化設施建設還存在一些亟待解決的.問(wèn)題。主要體現在文化設施基礎薄弱，設施建設配套不全、規模偏小、維護跟不上;發(fā)展文化的意識氛圍不濃,部分干部對文化設施建設缺乏高度認識，有一種“輕文化、重經(jīng)濟”的主觀(guān)片面想法;農村文化設施建設資金投入力度不夠、融資渠道狹窄。
三、新農村建設與發(fā)展的一些建議
總體上看，農村面貌日新月異，村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高，但在當前新農村建設與發(fā)展仍然存在上述種種問(wèn)題�，F針對上述問(wèn)題，結合調研情況，給出以下幾點(diǎn)建議。
(一)在為農村公路所取得的成績(jì)欣喜的同時(shí)，也看到了其存的問(wèn)題：農村公路覆蓋面和通達深度不夠，駱等級低，抗災能力弱，管理水平低，重建設輕養管、安全狀況不好等。為解決好這一問(wèn)題，各級領(lǐng)導特別是鄉鎮領(lǐng)導應進(jìn)一步提高認識，高度重視“村村通”道路日常養護工作，建立健全常態(tài)的管理機制，保障農村公路維護、保養經(jīng)費的投入，加強維修養護技術(shù)指導。各村民干部應加對農村公路的巡視力度，村村通道路上設置的限駛墩(樁)等設施對超載超限車(chē)輛有效遏制，全面加各行政村內農村公路的維護力度，積極爭取各級政府和等部門(mén)的支持，開(kāi)展農村公路路政管理集中執法活動(dòng)，重點(diǎn)打擊嚴重超載運輸等違法行為，發(fā)動(dòng)群眾愛(ài)路護路。依靠廣農民干部群眾自覺(jué)參與道路管護，增強了廣農民群眾的愛(ài)路護路意識，充分調動(dòng)廣農民群眾積極性，努力營(yíng)造全民參與愛(ài)路護路的良好社會(huì )氛圍。
(二)村容整治是新農村建設的基本要求，是改善人居環(huán)境，提高農民群眾幸福生活指數的必要舉措。為徹底改變農村臟亂差的現狀，建設清潔文明家園：一是各村要克服群眾難發(fā)動(dòng)，要樹(shù)立信心，堅定決心，敢于面對矛盾，敢于攻堅克難。二是整治工作要緊靠群眾，調動(dòng)其積極性，發(fā)揮其主體性，要進(jìn)村入戶(hù)做好宣傳，使農村環(huán)境衛生整治工作入心入耳，要開(kāi)展議事，讓群眾參與決策，從開(kāi)議事，從而深入開(kāi)展群眾自治，實(shí)現群眾自我管理，并廣泛開(kāi)展檢查評比活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì )力量參與，發(fā)揮群團組織的作用。三是全力做好鄉鎮村道路、下水道的清掃、清運、清收工作。四是要突出重點(diǎn)，農戶(hù)家中要做到掃干凈、擺整齊，集鎮要做到保暢通、講規范、要加強規劃控制，每個(gè)村建設要有規劃，要建立專(zhuān)治隊伍，要完善制度，用制度規范工作，管理群眾。
(三)加對農村教育、醫療等方面的投入，切實(shí)提高農民受教育程度，改善農民醫療條件。目前隨著(zhù)計劃生育政策的普及，農村人口增長(cháng)緩慢，一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦，建議政府進(jìn)一步整合農村優(yōu)質(zhì)教育資源，加資金投入，提升教育教學(xué)水平。在新合療方面，建議適當提高村民繳費比例，對一些慢性病的治療費用也應予以適當報銷(xiāo)，同時(shí)提高住院費用的報銷(xiāo)比例。
(四)要制定和完善農村文化事業(yè)發(fā)展規劃，做到目標明確、任務(wù)具體、提上工作日程;要從當地實(shí)際出發(fā)，根據農村文化事業(yè)的發(fā)展要求，確定文化設施建設重點(diǎn)、規模和速度，保持文化事業(yè)與經(jīng)濟社會(huì )協(xié)調發(fā)展;要增加農村文化事業(yè)經(jīng)費的投入，有計劃、有重點(diǎn)地增撥文化事業(yè)經(jīng)費;要力發(fā)展農村文化產(chǎn)業(yè)，樹(shù)立經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)的理念，充分挖掘提煉各地的歷史人文、自然旅游資源，拓寬融資渠道，促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
春節的調查報告13
目的：調查萊州春節民俗
過(guò)程：過(guò)年走親戚時(shí)，調查親戚朋友
內容：
中華民族的一個(gè)傳統節日，農歷正月初一為春節，俗稱(chēng)過(guò)年。 而在春節的起源地―中國，春節的習俗也是很多的。從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^(guò)好春節就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱(chēng)為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節，又叫掃塵節。
掃塵節，也叫掃塵日。據說(shuō)此節源于堯舜時(shí)代的“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風(fēng)盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動(dòng)，以后才發(fā)展成為掃塵節。由于是一種清潔衛生和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來(lái)，久而不衰。
掃塵節，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶(hù)戶(hù)都要進(jìn)行大掃除，洗刷家俱，粉刷墻壁，糊窗戶(hù)，貼窗花，掛年畫(huà)，除陳布新，迎接新春佳節。掃塵節又叫小除夕、過(guò)小年。
膠東人過(guò)年，有一個(gè)獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。
菜州一帶，春節上供要制作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來(lái)供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個(gè)餑餑疊放，臘月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五個(gè)繭餑 餑和三個(gè)大圣蟲(chóng)餑餑。供奉時(shí)中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。圣蟲(chóng)頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀干做蛇盤(pán)狀。祖先，財神，菩薩 面前各放一碗糧食，圣蟲(chóng)放在盛糧食的.碗里，供奉完后，繭餑餑食用，圣蟲(chóng)放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。圣蟲(chóng)"的"圣"，膠東諧音"剩"，意為"剩 余"，寓意五谷豐登，連年有余。福山，牟平等地還將"圣蟲(chóng)"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米面缸中，錢(qián)柜衣櫥里，祈求財物增多，使用不盡。
膠東至今保竄著(zhù)七夕用模子磕 "乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成，然后油炸，串成串取悅孩子們。中秋節的月餅不僅用于供奉，食用，還用來(lái)饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊 州人做月餅時(shí)，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著(zhù)月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"�；楹笠荒陜刃孪� 婦，也要從娘家帶回炸面魚(yú)，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。
體會(huì )：
歲月的流逝印證著(zhù)我的不屈與驕傲。在本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)期間我忍受了眾多不理解的目光和長(cháng)時(shí)間的工作，接受了來(lái)自各個(gè)方面的挑戰。
如果說(shuō)知識的豐富是一個(gè)人的內在的修養，那么實(shí)踐便是修養的外在體現，當代學(xué)生不僅僅需要知識的豐富更注重的應是實(shí)踐，實(shí)踐能讓一個(gè)人在應用理論時(shí)感受快樂(lè )，能讓一個(gè)人在社會(huì )中體現自己的人生價(jià)值。
希望以后可以有更多的機會(huì )參加這樣的活動(dòng)，使自己從思想和行為上不斷的完善自我。
春節的調查報告14
春節是中國人一年中最重要的節日，春節的習俗也是五花八門(mén)，趁著(zhù)寒假，我對春節習俗展開(kāi)了一項調查。下面列舉5項既重要又普遍的春節習俗。
1.貼春聯(lián)
貼春聯(lián)：由掛桃符演變而來(lái)，可以驅邪避晦。古時(shí)候，兩位神仙用桃枝驅逐了怪物，所以人們就把桃木削成板，在上面畫(huà)上神仙，寫(xiě)上自己的祝福。在明朝，皇帝朱元璋要求家家戶(hù)貼春聯(lián)，貼春聯(lián)的習俗就流傳下來(lái)了。
2.倒掛“�！弊�
表示新的一年幸幸福福，古時(shí)候用來(lái)驅趕壞運氣�！案！弊值官N是有由來(lái)的：古時(shí)候，過(guò)年時(shí)，有一對夫妻沒(méi)有什么文化，就把“�！弊仲N反了，皇帝出來(lái)訪(fǎng)民，看到之后非常生氣，下令要殺了這對夫妻，心地善良的皇后見(jiàn)了，連忙對皇帝說(shuō):“福倒了就是福到了，多有意義啊!”皇帝轉怒為喜，賞賜了這對夫妻。鄰居們也一起效仿，一傳十，十百，就有了貼倒“�！钡牧曀�。
3吃年夜飯
年夜飯也叫團圓飯，一般有六～八個(gè)菜，有魚(yú)和雞，魚(yú)表示“年年有余”，雞代表“吉祥如意”。我們也經(jīng)常吃餃子和湯團，寓意團團圓圓。
4舞獅
大年初一清早就會(huì )有人在家門(mén)口舞獅。好不熱鬧!舞獅有兩個(gè)由來(lái)，一個(gè)是引領(lǐng)獅子，一個(gè)是模仿獅子格斗，從而與獅子打斗，趕走獅子。意寓家中風(fēng)調雨順，事事如意。
5.守財神
大年夜十二點(diǎn)整的時(shí)候，傳說(shuō)中財神會(huì )降臨，給每位守歲的人好財運，所以十二點(diǎn)整時(shí)，人們會(huì )點(diǎn)燃煙花、爆竹，歡迎財神的到來(lái)。
《春節習俗調查報告》作者：吳心童
原創(chuàng ) 吳心童
一年一度的春節即將來(lái)臨，春節是中國最重要的傳統節日，趁著(zhù)假期，我對春節習俗做了一次調查。以下列舉了幾項重要的春節習俗。
祭灶
農歷臘月二十三被稱(chēng)為小年，傳說(shuō)小年時(shí)灶王爺要上天庭向玉皇大帝匯報人間各個(gè)家庭的是非善惡。為了確保灶王爺在玉帝面前多講好話(huà)，不告狀，人們就用糖瓜涂在灶王爺的嘴上，這樣，灶王爺的嘴變甜了，只能為這家人多說(shuō)好話(huà)，不說(shuō)壞話(huà)。當然灶王爺是不存在的，所以給它吃的糖也就變成了小朋友最?lèi)?ài)的`灶糖。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)，在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
貼春聯(lián)
五代十國時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，這是春聯(lián)最早的形態(tài)。到宋代時(shí)春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”之句�！按郝�(lián)”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋喜歡熱鬧，在除夕前頒布旨意，要求家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成春聯(lián)貼在門(mén)框上迎新春，由此“春聯(lián)”正式得名與推廣。
放鞭炮
在中國，過(guò)年放鞭炮的傳統由來(lái)已久，傳說(shuō)“年”是一種兇獸，每到除夕夜會(huì )出來(lái)危害人間，年懼怕噼里啪啦的聲響，因此，人們在除夕夜燃放爆竹以驅趕它，后來(lái)燃放鞭炮又兼具了迎神納福的寓意。
年夜飯
年夜飯象征著(zhù)幸福憧憬，是家庭團圓的時(shí)候。年夜飯的菜色對應更多的好意頭:腐竹意味富足，豆腐意味富貴，生菜即生財，魚(yú)象征“年年有余”，雞象征“吉祥如意”，年夜飯里，涵蓋了人們的追求、希望和祝福。
春節的調查報告15
春節開(kāi)封消費市場(chǎng)有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
一、金銀首飾、散裝商品、服飾、家用電器、智能小電器、智能手機等商品暢銷(xiāo)。從調查情況看，春節期間，商家推出各種促銷(xiāo)活動(dòng)，“春節不打烊”、快遞歇業(yè)、居民春節傳統消費習慣等因素的影響，店面銷(xiāo)售傳統模式依舊火爆。一是服飾類(lèi)商品依舊暢銷(xiāo)。商家在推出春季新款服飾同時(shí)，開(kāi)展冬季服飾促銷(xiāo)，消費者購買(mǎi)踴躍。二是金銀珠寶需求較旺。猴年主題珠寶、婚嫁系列首飾、賀歲金銀條等銷(xiāo)量攀升。三是中低價(jià)商品熱銷(xiāo)，尤以煙酒、飲料、副食、茶點(diǎn)等商品最為明顯。像食用油、糧食類(lèi)、肉禽蛋類(lèi)、蔬菜類(lèi)、水果類(lèi)、奶及其制品類(lèi)、煙酒飲料類(lèi)等類(lèi)消費增長(cháng)明顯。四是家用智能小電器、智能手機銷(xiāo)售較好。這類(lèi)消費品由于更新?lián)Q代周期較短，對于年輕一族尤其有著(zhù)較大的吸引力。
二、與去年春節相比，部分高端禮品遇冷淡。從調查情況看，一是消費者消費趨于理性，高端的禮品套裝、高檔消費品遭到消費者的冷遇，與之相反，中低檔商品、散裝商品銷(xiāo)售趨旺。二是兒童電教產(chǎn)品、圖書(shū)類(lèi)銷(xiāo)量略有下降。三是低端家用電器銷(xiāo)售下降。隨著(zhù)人們收入的不斷提高，消費者選擇家用電器時(shí)更多的是注重品牌、環(huán)保、智能、高端、新型、智能，這類(lèi)家電更受到消費者的青睞，低端家電銷(xiāo)售下降明顯。由于受到春節外出務(wù)工者回家過(guò)年，居民春節放假休息等因素的影響，家庭裝飾材料，建材等銷(xiāo)售略有回落。
三、農村消費取向向城市靠攏。隨著(zhù)農村青壯年外出務(wù)工、農民自主創(chuàng )業(yè)等，農民現金收入增加，農村居民消費取向逐漸向城市靠攏，務(wù)工人員從大城市帶來(lái)了新的消費觀(guān)給與消費方式，沖擊了農村傳統的消費觀(guān)念，消費趨向于品牌化、中高端化。
四、中檔餐飲企業(yè)生意興隆。從調查情況看，高端餐飲企業(yè)紛紛放下身價(jià)，走平民路線(xiàn)，經(jīng)營(yíng)形勢好于住年。中檔餐飲企業(yè)的經(jīng)營(yíng)情況看，高檔菜少了，家常菜多了，小份菜、拼盤(pán)菜多了，就餐人數明顯增多；受到消費觀(guān)念、方式改變的影響，原來(lái)的家庭聚餐、走親串友，現在都搬到了賓館、飯店；小型餐飲店停業(yè)過(guò)節，而大中型餐飲企業(yè)抓住節日、旅游消費旺季，紛紛推出不同檔次、不同品味的菜肴，吸引不同層次的消費群體。但是，各餐飲企業(yè)消費不忘節約，在“厲行節約、杜絕浪費”的號召下，很多餐館、酒店在餐桌上擺放文明就餐提示卡，引導消費者適度訂餐，避免浪費。
五、住宿業(yè)出現了“一房”難求的局面。春節期間，市區各大飯店、連鎖酒店、家庭賓館的房間被預定一空，出現一“房”難求的局面；開(kāi)封中心較多，價(jià)格低于連鎖酒店，由于兼營(yíng)住宿，出現排隊等房間甚至是在大廳過(guò)夜的局面，服務(wù)價(jià)格也出現了較大幅度的上漲。由于開(kāi)封龍亭景區的燈展至正月十六結束，組團旅游、自駕游客絡(luò )繹不絕，房間爆滿(mǎn)狀況一直持續到了燈會(huì )結束。
六、從了解的情況看，今年春節黃金周對開(kāi)封來(lái)講是真正的“黃金周”，消費品市場(chǎng)異�；鸨�。今年開(kāi)封萬(wàn)歲山景區、翰園的春節大廟會(huì )，龍亭景區的`燈展，鐵塔景區的燈光秀、清明上河園景區等吸引了周邊省市消費者蜂擁而至，帶動(dòng)了開(kāi)封消費市場(chǎng)的火爆；加上開(kāi)封有著(zhù)遠近聞名的小吃，鼓樓、西司、武夷夜市、上河小吃城，市區街頭巷尾規模不等的夜市攤點(diǎn)，黃金周期間，四大夜市人頭攢動(dòng)、人滿(mǎn)為患，來(lái)汴的外地游客飽了眼福后，又飽了口福，拉動(dòng)了開(kāi)封消費市場(chǎng)增長(cháng)。至正月十五，市區交通近乎癱瘓，外地游客不得不將車(chē)停到市區周邊選擇公共交通甚至步行進(jìn)入景區參觀(guān)�？傊衲甑拇汗濣S金周，開(kāi)封著(zhù)實(shí)火了一把，中央電視臺的新聞報道，更吸引了外地游客來(lái)汴旅游的沖動(dòng)，更為開(kāi)封的旅游、消費市場(chǎng)“火上澆油”。
春節消費調查報告經(jīng)過(guò)一定范圍的調查，得出此報告（范圍有限，不能全然說(shuō)明一切）。
普遍的人購置衣服都是在春節前的一個(gè)月內，因為那時(shí)商場(chǎng)都抓住了機會(huì )，紛紛出臺了一些優(yōu)惠政策，這樣便吸引了廣大的購物愛(ài)好者（尤其是未工作的母親及已經(jīng)放假的中學(xué)生和少數的青年）。其實(shí)這樣的購物熱，并不是眼見(jiàn)的那樣實(shí)惠，細細調查發(fā)現，那些所謂的打折的優(yōu)惠，都是商家的一種獲利手段，這些打折品的價(jià)格都是經(jīng)過(guò)提升后，再處理的，經(jīng)過(guò)對比有部分物品打折后比其它時(shí)候更昂貴。
另外就是近年的十天左右，人們都開(kāi)始精心備辦年貨，有的人需求較大，而價(jià)格也在不知不覺(jué)中有所上漲，只是幅度不大。許多人購置的主要是煙火（城市居民，以及家里子女較多，也比較有錢(qián)的農村居民），糖果及一些干貨。這些都是人們年三十所需品。
另一現象是，這段時(shí)間內，已放假學(xué)生是絕大數的光顧者。因為這時(shí)，很多的家長(cháng)都還在工作，沒(méi)有更多的時(shí)間去管理自己的子女，所以他們才可以放心大膽的上網(wǎng)。
大年三十，不管是鄉下的農人，還是在外工作的，或是城市的市民，都會(huì )在這一天去購置主食，主要是雞鴨魚(yú)，有錢(qián)的就再購置更貴重的肉食。另外就是些新鮮菜食，主要是炒肉的配菜及煲湯的原料，而豬肉主要集中在城市的居民去購買(mǎi)，住在農村的人們也會(huì )購買(mǎi)一定的肉，盡管他們殺了豬（其原因是他們已經(jīng)把肉用鹽腌制過(guò)的，口感已經(jīng)不佳）。這天購衣物的人仍是不少，因為都有一個(gè)觀(guān)念，新年穿新衣，但是此觀(guān)念也在一年年的淡化。
年后的節日中，人們的主要消費是集中在了餐飲上，絕大多數的城市居民會(huì )和自己的朋友，親戚一同到街上享用美食，此時(shí)生意興隆的餐飲店主要是集中在商業(yè)購物區，以及平時(shí)比較有名的餐飲店。但是有一個(gè)現象是現在人們暴露出來(lái)的，那就是人們對食物的健康關(guān)注程度還不高，而是對隨大流及追求美味就足夠了。
年后的生活再提到網(wǎng)吧行業(yè)，這時(shí)可以發(fā)現，這些網(wǎng)蟲(chóng)已不是學(xué)生為主，幾乎都是那些工作不久的青年，他們這時(shí)主要也是玩游戲為主。這也許是為了減輕一年工作下來(lái)的壓力和緩沖疲憊。
再看年前紅火的服裝店，白天還有些顧客外，晚上就是暗淡了。
這時(shí)仍不褪色的商業(yè)，也許就應該算大型商場(chǎng)，諸如超市（人們要買(mǎi)禮品送親友）。
我的建議：如果有愿意從小事業(yè)開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的同志，可以從餐飲開(kāi)始，我覺(jué)得這個(gè)餐飲要給出合理的價(jià)格讓顧客接受，但是自身的利益也要可觀(guān)，再者要有好的地段優(yōu)勢。
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