端午節的作文

時(shí)間:2024-05-31 09:13:24 端午節 我要投稿

端午節的作文

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的端午節的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節的作文

端午節的作文 篇1

  中華傳統文化源遠流長(cháng),十分深厚,每一個(gè)節令都對應一個(gè)節日,在這諸多節日中,我最喜歡的是端午節。

  每年的五月初五是端午節。這一天早早的,大街小巷,家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著(zhù)清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子,所以不論是商家店鋪,還是尋常人家都早早泡好粽葉,備好黏米和餡料準備包粽子。這不,一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好,煮熟了。這時(shí)心急的小孩子望著(zhù)冒著(zhù)熱氣的粽子會(huì )吵著(zhù)要吃,而大人會(huì )耐心地哄道:“先等一會(huì )兒,用涼水拔一下再吃吧!苯K于可以吃了,小孩子就迫不及待地剝開(kāi)粽葉,那好看的,黏黏的粽露了出來(lái),咬一口真是香粽爽滑,三口兩口吃掉后,小孩子一般還要吃,誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著(zhù)說(shuō):“吃吧,吃吧,多吃幾個(gè)啊!”因為這一年里只這一個(gè)端午,也只有這一天包出的粽子,吃到人們嘴里,才會(huì )有不同于往日的味道。

  說(shuō)到端午吃粽子,這里還有一個(gè)小故事呢。我國古代有一位詩(shī)人叫屈原,他因為國家淪陷,而又不肯向敵人屈服,他最后投江了。后人是為了紀念他,選擇在這一天包粽子投進(jìn)江里。后來(lái)這一習俗廣為流傳,直到今天。

  端午的這天不只吃粽子,還有別的活動(dòng)。南方的一些城市這天會(huì )舉行龍舟比賽。這一天大人,小孩兒紛紛涌向比賽的地方,這個(gè)比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃,還會(huì )買(mǎi)些艾葉放在家里。更好趣的'是街上會(huì )有賣(mài)小飾品的,這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的,袋子上還繡著(zhù)精致的五毒圖案,小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛(ài),惹得過(guò)往的人駐足觀(guān)看,非要買(mǎi)上一個(gè)才心滿(mǎn)意足離開(kāi)。

  端午快臨近了,我深深地期盼著(zhù)。那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我熱切地盼望著(zhù)它的到來(lái)。

端午節的作文 篇2

  農歷五月五日是端午節。由于五月份正值春夏交替、梅雨季節來(lái)臨,濕氣重的關(guān)系,所以蚊蟲(chóng)、病菌,很容易繁殖。以前的人們就因為這樣認為,才會(huì )有各式各樣的名間習俗的產(chǎn)生。掛艾草、菖浦、喝雄黃酒,還有帶香包在身上可以達到驅蟲(chóng)、驅邪的目的。

  大家應該都知道屈原投汨羅江身亡的故事,他是戰國時(shí)代楚國的大臣,他有滿(mǎn)腔的'愛(ài)國熱忱,時(shí)時(shí)刻刻為國操心。但是楚王對他的變法政策不茍同,屈原被奸臣所害流放在外。最后終于走上投江自盡一途!百姓為了紀念這位愛(ài)國詩(shī)人,怕他的尸體被海中的魚(yú)蝦所吃,所以才用竹葉包了米飯丟入江中把魚(yú)蝦喂飽。以后每年到了五月五日,大家都會(huì )去河邊紀念他。當年劃船敲鑼打鼓的緊張情形,逐漸演變成今天端午節的劃龍舟比賽。

  端午節我們會(huì )做些什么事呢?我們在家除了包粽子以外,爸爸媽媽還會(huì )準備艾草、菖浦,讓我們避毒驅邪。把艾草、菖浦插在門(mén)上,形成端午節的特殊景觀(guān);還有喝雄黃酒,但是小朋友不能喝,爸爸媽媽就用手沾酒在額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字,一樣有驅毒的功能;還有端午節的中午,我們也會(huì )嘗試立蛋,傳說(shuō)在端午節的中午,可以將雞蛋直立起來(lái)的人,這一年都會(huì )有好運氣!

端午節的作文 篇3

  “節分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

  而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

  包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會(huì )包出不同的粽子;雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。

  一年一度的端午佳節又到了?墒,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有著(zhù)深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

  關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè);關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘和魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(cháng)河的積淀,從而賦予了它深厚的'人文內涵。

  其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感和心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!

  節日豐富的人文內涵,在于挖掘和弘揚,有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì ),應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節的作文 篇4

  端午節是我們中國的傳統節日。端午節這一天,我們大家都要吃粽子,這是誰(shuí)都知道的;當然,還不止這一個(gè)習俗,還有:賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。

  回想去年的端午節,真讓人難忘!

  端午節那天,我們一家三口在家里準備包粽子。那是我第一次包粽子,既好奇又興奮?吹綃寢屇贸鲈缇蜏蕚浜玫脑希河恤杖~、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長(cháng),綠綠的;這糯米又香又甜,白白的;這紅棗又大又圓,紅紅的;光看著(zhù)這些東西就已經(jīng)饞得我垂涎三尺。一切準備就緒后,爸爸開(kāi)始包了,只見(jiàn)他流利地把粽葉卷成漏斗狀,然后把糯米和紅棗塞到粽葉里,再把上面的葉子折下來(lái),就成了個(gè)三角形狀的物體,最后用繩子纏好,一個(gè)粽子就做好了。

  我看了就說(shuō):“這么簡(jiǎn)單索,讓我來(lái)包!眿寢屨f(shuō)讓她在一旁給我指導,我連忙搖搖頭說(shuō):“不用,不用,我已經(jīng)會(huì )包了,你們就看我的吧!”我先學(xué)爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀,可這個(gè)卻難倒了我,怎么樣也弄不好,等我把糯米和紅棗塞到粽葉里,哪知這個(gè)粽葉不聽(tīng)使喚,一下就蹦開(kāi)了,糯米和紅棗頓時(shí)就灑了一地,我非常失望,生氣地說(shuō):“我不包了!卑职终Z(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“剛才是誰(shuí)在那說(shuō)簡(jiǎn)單的嘛,怎么這么快就打退堂鼓了,遇到困難,就想要逃避;做一件事情,要認真地去做,剛開(kāi)始做不好,這是正常的,只要你堅持下去,就一定有好結果!甭(tīng)到爸爸的話(huà),我非常羞愧,臉像紅蘋(píng)果一樣紅。

  我重新走到餐桌邊,坐下來(lái)后全神貫注地包起來(lái),在媽媽的.幫助下,我包的第一個(gè)粽子出爐了,看著(zhù)它,心里充滿(mǎn)了成就感。是呀!認認真真包的粽子就是漂亮!爸爸媽媽笑了,我也笑了。

  去年的端午節,真讓人難忘呀!我不但學(xué)會(huì )了包粽子,還明白了不少道理。今年的端午節仍然期待。

端午節的作文 篇5

  今天是農歷五月初五端午節,每年小姨都會(huì )包很多好吃的。甜的大蜜棗粽子給我們吃,尤其是我和媽媽最?lèi)?ài)吃。還可以和長(cháng)輩。妹妹們一起聚在外婆家吃飯,熱熱鬧鬧的度過(guò)端午節!而今年卻沒(méi)有那么熱鬧了。因為舅舅和小姨們出去賺錢(qián)了,姨丈也帶著(zhù)妹妹也出去玩了,只有我們一家三口和外公外婆了。顯得十分冷清。

  今天一大早,我本已為媽媽會(huì )包蜜棗粽給我吃,誰(shuí)知媽媽卻在忙著(zhù)做家務(wù)。中午,爸爸煮了一桌好飯好菜,叫外公和外婆過(guò)來(lái)吃飯,但是沒(méi)有洋溢著(zhù)一點(diǎn)兒歡快的氣氛!下午,媽媽為了不再讓節日過(guò)得一點(diǎn)意思也沒(méi)有,便帶我和外婆一起去外面逛逛。我們去了菜市場(chǎng),卻沒(méi)有看到半個(gè)粽葉的影子,去買(mǎi)粽子卻沒(méi)有蜜棗的,我有些失望,媽媽安慰我說(shuō):“下次看見(jiàn)有賣(mài)蜜棗粽子的決定買(mǎi)給你吃!”聽(tīng)了這話(huà)我的心情這才好了一點(diǎn)。媽媽逛完了服裝店又帶我們去了合家福超市去,路途中還給我們買(mǎi)了一些好吃的。從超市里出來(lái)后,我們已是滿(mǎn)載而歸。

  回到家,我因為很想舅舅和小姨,還有四歲的小妹妹,所以便上網(wǎng)和他們一起視頻聊天,小姨笑著(zhù)對我說(shuō)明年端午節一定包很多的.蜜棗粽子給我吃,讓我吃個(gè)夠。雖然今年我們沒(méi)能夠在一起過(guò)端午節,但是還可以在網(wǎng)上和他們相見(jiàn),也是非常開(kāi)心的。舅舅和小姨還跟我約好,明年端午節一定回來(lái)過(guò)節呢!

端午節的作文 篇6

  這天就是端午節,家家戶(hù)戶(hù)都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節,人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒,掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫(xiě)“王”字。此時(shí)我在網(wǎng)上查了一下。原先這就是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。公元前278年,秦軍攻破楚國都城,屈原和一位楚國大夫明白消息后,此時(shí)悲憤交加、心如刀割。最后,他們抱著(zhù)一塊大石頭跳江了。當地的老百姓明白后,就往里面扔粽子,期望魚(yú)兒不吃屈原的身體,只吃他們扔的粽子。

  所以就有了吃粽子這個(gè)習俗。老百姓到了每年的'端午節,都會(huì )比賽龍舟,贏(yíng)了就上岸把粽子扔進(jìn)江里,所以就有了賽龍舟這個(gè)習俗。那在家門(mén)口掛上艾草和菖蒲,還有掛香袋,在孩子身上寫(xiě)“王”字,又就是怎樣回事?原先就是在古時(shí)候沒(méi)有蚊香,花露水和紗窗,所以人們就在門(mén)口掛上艾草、香袋,在孩子身上掛香包能夠防止蚊子、蟲(chóng)子來(lái)咬。在孩子身上寫(xiě)“王”字就就是蟲(chóng)子中的國王,蟲(chóng)子都不能咬他。喝雄黃酒也就是為了不讓蛇來(lái)咬,就有這個(gè)習俗了。

  這時(shí)媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開(kāi)綠油油的粽葉,里面就就是香噴噴的粽子,真像一個(gè)粽子精靈披著(zhù)一件綠色的棉襖!我一口咬下去,此時(shí)啊,此時(shí)粽子真好吃!這又香又甜的味道一向到我的心里,使我陶醉,我真喜歡粽子呀!

端午節的作文 篇7

  端午佳節來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意,但是沒(méi)有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午佳節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過(guò)端午佳節。

  端午佳節的傳統習俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午佳節的時(shí)候,我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō):用蘆葦的葉子包粽子最香。所以,她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮一煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著(zhù)放,一片反著(zhù)放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線(xiàn)捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會(huì )挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以,我每當吃粽子時(shí),總是吃得很多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說(shuō)到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得很多。

  過(guò)端午佳節除了要吃粽子,當然也少不了賽龍舟喲!

  我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著(zhù)槳,用盡全身的`用手奮力地劃著(zhù),擂鼓的水手勢氣高昂,用力地敲著(zhù)有規律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀(guān)、激烈,可以說(shuō)是獨一無(wú)二,是端午佳節傳統的象征。

  吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗,共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午佳節。

端午節的作文 篇8

  舊歷五月五日為端午節,老北京人習慣俗稱(chēng)為五月節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節,端、初同義,五、午相通,按地支順推算,五月為午月,故初五日作端午,又因午時(shí)為陽(yáng)辰,亦稱(chēng)端陽(yáng)。

  端陽(yáng)節始于春秋戰國時(shí)代,起源于江南,由來(lái)有多種說(shuō)法,民間流傳最廣,最有影響的說(shuō)法是紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的精忠,追封他為忠烈公,正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義?谷諔馉帟r(shí)又定五月五日為詩(shī)人節。

  端午節時(shí),在南方講究舉行龍舟競渡,在北京明清兩代則講究熙游避災。初五日上午,群入天壇避毒,天壇是祈年圣地、各勝,既仰仗天之神力避毒,又可游樂(lè );過(guò)午,有的到魚(yú)池或高粱橋、滿(mǎn)井、草橋、積水潭等處飲醵熙游。

  端午應節食品是粽子,一般是小棗粽子,蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn),叫五毒餅。人們以這些時(shí)鮮和應節糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。

  北京人俗謂善正月,惡五月。因五月氣候溫熱,易生病毒瘟疫,故用天師符和鐘馗像來(lái)鎮宅、驅避邪祟。清人柴!堆嗑┯洝吩疲(端午)前數日,肆間用黃紙蓋朱印,或繪天師、鐘馗像,或五毒之形,人購而粘門(mén)上,以逐祟?lèi)。從五月初一起,各家還將菖蒲、艾草插在門(mén)的.兩旁,一曰蒲劍,一曰艾虎,也為辟邪驅瘟。為辟邪,京城端午時(shí),人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節。不錯哦

  端午節還有扔災一說(shuō)。節前,手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀,用彩線(xiàn)串起來(lái),五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形粽子,纏上五彩絲線(xiàn),戴在身上,通稱(chēng)葫蘆、續命縷。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái),連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái),一起仍到門(mén)外,叫扔災。

  節日期間,人們還要飲黃酒,在小孩頭上用雄黃畫(huà)一王字,有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中去。

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