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寫(xiě)清明節的古詩(shī)及賞析
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的寫(xiě)清明節的古詩(shī)及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、壬戌清明作
屈大均
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
首聯(lián)寫(xiě)環(huán)境氛圍，暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂(yōu)愁中的人全然不覺(jué)時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫(xiě)的實(shí)際的天氣，又是寫(xiě)的內心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫(xiě)，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。
頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對比地寫(xiě)眼前的現實(shí)�！坝袦I”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥(niǎo)”來(lái)比喻賣(mài)力為清廷幫腔的小人。這種寫(xiě)法我國古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來(lái)比喻忠與奸。那“鸞鳥(niǎo)鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類(lèi)構意的始祖了。這樣的寫(xiě)法，能夠表達作者鮮明的愛(ài)憎。
頸聯(lián)感情強烈，飽含自己壯志未酬的感慨�！巴健�，“又”，將恢復理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達得淋漓盡致。有“如何亡國恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬(wàn)里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋?xiě)选?/p>
尾聯(lián)流露出失望之情�！褒埳摺边@里是借代，代指志士�！褒埳咚暮w無(wú)所”，指反清志士們因為大業(yè)難成而找不到自己的歸宿�！昂衬昴陳砜托摹�，指包抗自己在內的前明遺民志士在年年寒食節的時(shí)候都會(huì )產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達了反清無(wú)望的幽憤。
整首詩(shī)處處寫(xiě)到亡國之恨和難以回天之感，這是特點(diǎn)時(shí)節和特定環(huán)境觸發(fā)的情思；而字里行間的堅毅之情和“寧為玉碎，不為瓦全”斗志的確令人震撼。屈大均被稱(chēng)為嶺南詩(shī)界“三大家”之首，對近代的嶺南詩(shī)風(fēng)有較大的影響。
2、清明
杜牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
在清明節的時(shí)候，詩(shī)人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著(zhù)臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？
詩(shī)人想著(zhù)，便向路旁的牧童打聽(tīng)。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿(mǎn)杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
這首小詩(shī)，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問(wèn)路圖。小牧童的熱情指引，自然會(huì )叫詩(shī)人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩(shī)人心頭喚起許多暖意！
3、閭門(mén)即事
張繼
耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)頃田。
試上吳門(mén)窺郡廓，清明幾處有新煙。
這首詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”，無(wú)新煙，說(shuō)明四處都在憑吊亡人，那燃燒紙錢(qián)的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)了。
4、蘇堤清明即事
吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
這一首詩(shī)是對大好春光和游春樂(lè )境并未作具體渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染，這首詩(shī)的構思之絕，就體現在作者不由正面入手，而是借游人的縱情、黃鶯的恣意，從側面措意，促人去展開(kāi)聯(lián)想。游子尋春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而歸”，痛玩了整整一天，足見(jiàn)西湖勝景令人目不暇接，節日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”，當人們“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之時(shí)，它的世界被人類(lèi)“強占”�，F在，“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也”，被壓抑了一天的黃鶯，又受了游人情緒的感染，當它重成了綠林的主人，怎能不欣喜若狂？不難想象，黃鶯匿跡，是因人喧場(chǎng)面的熱烈；而它的再現，正說(shuō)明宜人秀色的魅力。這樣，詩(shī)人敘節日情景，狀清明景色，不是直接繪描，而是就有情之人和無(wú)情之鶯的快樂(lè )，由側面實(shí)現自己的創(chuàng )作目的。
在前兩句中，寫(xiě)西湖春景和游春的熱鬧場(chǎng)面。后兩句說(shuō)日暮人散以后，景色更加幽美，那些愛(ài)趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來(lái)的黃鶯享受去了。反映了清明時(shí)節郊游踏青的樂(lè )趣：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯�！苯先抡恰袄婊ㄈf(wàn)朵白如雪”的季節，青年人結伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲裊裊，微風(fēng)拂面，楊柳依依，真是“心曠神怡，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。
5、寒食寄鄭起侍郎
清明時(shí)節出郊原，寂寂山城柳映門(mén)。
水隔淡煙修竹寺，路經(jīng)疏雨落花村。
天寒酒薄難成醉，地迥樓高易斷魂。
回首故山千里外，別離心緒向誰(shuí)言？
首聯(lián)中，第一句“清明”后綴以“時(shí)節”二字，即將寒食包括在內。在此時(shí)節“出郊原”春游，是宋時(shí)風(fēng)俗，如邵雍《春游》詩(shī)即有句云：“人間佳節唯寒食�！钡诙洹吧匠恰秉c(diǎn)明詩(shī)人出游的地點(diǎn)�！凹偶拧�，用疊詞渲染周?chē)沫h(huán)境氣氛。柳則是帶季節氣候特征的植物，不但唐人韓詡有“寒食東風(fēng)御柳斜”名句傳世，而且宋人每逢寒食，即以楊柳等物飾于轎頂之上，四垂遮蔽。每戶(hù)且以“面造棗（饣固）飛燕，柳條串之，插于門(mén)根”（《東京夢(mèng)華錄》卷七）。因此，“柳映門(mén)”是寒食特有之景。
頷聯(lián)二句二景：一遠一近，一朦朧一清晰，如畫(huà)家構圖，色調和諧，筆觸錯落有致。同是寫(xiě)寒食清明，柳永《木蘭花慢》詞：“拆桐花爛漫，乍疏雨，洗清明．正艷杏燒林，湘桃繡野，芳景如屏�！倍跅罨罩P下，則是“水隔淡煙修竹寺，路經(jīng)疏雨落花村”，如此色調淡雅、風(fēng)物凄清之景，與前“寂寂山城”相呼應，與都城寒食時(shí)繁華熱鬧景象形成鮮明的對照，曲折委婉地表達了詩(shī)人被貶后的愁思。
頸聯(lián)即景抒情�！疤旌�，點(diǎn)出寒食節乍暖還寒的氣侯特點(diǎn)�！熬票 �，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食掃墓之俗。此時(shí)此景，登高見(jiàn)之，倍生思家之念。詩(shī)中“易斷魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而來(lái)；而“難成醉”也與此有著(zhù)密不可分的關(guān)系。這兩句與范仲淹《御街行》詞“愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚”，有異曲同工之妙。據說(shuō)宋太宗很欣賞楊徽之的詩(shī)，特地挑出十聯(lián)寫(xiě)于屏風(fēng)，其中就有這一聯(lián)。
尾聯(lián)之妙，在以問(wèn)句作結。詩(shī)人本有一腔“別離心緒”，噴涌欲出，這里以“向誰(shuí)言”出之，于“露筋骨”之中，仍為唱嘆之音，與整首詩(shī)的基調和諧一致。
作者于西昆體盛行之時(shí)，能不雕金鏤玉，不堆砌典故。額聯(lián)平仄稍作變化，頸聯(lián)雖對得很工，然而略有“流水對”之意，仍有自然流轉之美。整首詩(shī)無(wú)論是內容，還是藝術(shù)手法，都顯得自然而清新。
6、破陣子·春景
晏殊
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(cháng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏(yíng)，笑從雙臉生。
歸飛的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，清脆的鳥(niǎo)啼，映襯著(zhù)笑靨如花的少女，讓人感受到春天的生機勃勃和青春的無(wú)限美好。
在《珠玉詞》中，這是一首清新活潑的作品，具有淳樸的鄉間泥土芬芳。上闕寫(xiě)自然景物�！把嘧印�、“梨花”、“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，五色雜陳，秀美明麗，寫(xiě)足春色之?huà)蓩泼娜�。下闕寫(xiě)人物。擷取爛熳春色中一位年輕村姑之天真形象和幼稚心態(tài)進(jìn)行表現�！扒尚Α币崖勂渎�，見(jiàn)其容；“逢迎”更察其色，觀(guān)其形�！耙晒帧眱删渫ㄟ^(guò)觀(guān)察者心理活動(dòng)，用虛筆再現“女伴”“昨宵春夢(mèng)”和“今朝斗草”的生活細節，惟妙惟肖，將村姑的天真可愛(ài)一筆寫(xiě)足，與上闕生氣盎然的春光形成十分和諧的畫(huà)面美與情韻美�！靶碾p臉生”，特寫(xiě)，綰合換頭“巧笑”語(yǔ)意，收束全篇春光無(wú)限之旨。全詞渾成優(yōu)美，音節瀏亮，意境清秀，場(chǎng)面輕快，洋溢著(zhù)誘人的青春魅力。尤其上下闕的構思，景與人對應著(zhù)寫(xiě)，將春天的生命寫(xiě)活了。其中巧笑的東鄰女伴，仿佛春天的女神，給人間帶來(lái)生氣、美麗與活力。
7、寒食
韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
這是一首諷刺詩(shī)。寒食節禁火，然而受寵的宦者，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權。詩(shī)是譏諷宦者的得寵。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不減于桓靈。詩(shī)比諷深遠�！笔锥鋵�(xiě)仲春景色；后二句暗寓諷喻之情。詩(shī)不直接諷刺，而只描摹生活上的特權階層，含隱巧妙，入木三分。據唐代孟所撰的《本事詩(shī)》說(shuō)：這首詩(shī)頗為唐德宗賞識，御批提拔韓為駕部郎中知制誥的要職。當時(shí)江淮刺史也名叫韓，又以同名同進(jìn)。德宗便親書(shū)“春城無(wú)處不飛花”整首詩(shī)，并批道“與此韓翃”，成為一時(shí)佳話(huà)，流傳
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