傳統文化作文

時(shí)間:2024-05-29 12:31:32 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的傳統文化作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養我,還要負責教導我,使我成為無(wú)害于社會(huì )的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰(shuí)又會(huì )相信你會(huì )對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

  我想若是能在父母生病時(shí)對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

  不僅體現在生病這樣的.突發(fā)事件上,而且更多地體現在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前,爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場(chǎng)激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會(huì )不會(huì )壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(cháng)時(shí)間,否則會(huì )變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M了,便說(shuō):“我吃吧!眿寢尶吹,急忙說(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。

  平時(shí)爸媽對我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì )不會(huì )有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好關(guān)于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我沒(méi)有負擔時(shí),盡力對他們好

  幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負擔,哪怕杯水車(chē)薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛(ài)對父母多一份體貼,爭取使得親人過(guò)得快樂(lè ),任意。有一天我們也會(huì )成為父母,也會(huì )老去,那時(shí)我們對“孝”這個(gè)字會(huì )有更深的認識和更簡(jiǎn)單的要求吧。

傳統文化作文 篇2

  李子柒,有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞,不憑“顏值”,其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過(guò)的事物,傳統文化。

  無(wú)疑,李子柒及其帶來(lái)的“李子柒現象”的成功并非空前。近年來(lái),有不少文化類(lèi)名人和文化類(lèi)節目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》,細數中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》,無(wú)數人由之興懷的現象級文化節目《朗讀者》可以說(shuō),“李子柒現象”并非暴發(fā)戶(hù)一樣的偶然,而是當代社會(huì )人們對傳統文化認同度與欣賞度日益提高,對傳統文化之美的渴求日益加深的必然。

  在這個(gè)高速發(fā)展的`現代社會(huì ),我們似乎離傳統文化越來(lái)越遠了。有不少學(xué)者和專(zhuān)家為之擔心,呼吁社會(huì )各界重視傳統文化。但從“李子柒現象”就能看出,在現代,傳統文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見(jiàn)。傳統文化并非遠離了我們,而是轉化成新形態(tài)伴隨著(zhù)我們。

  然而有些人擔心,基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統文化是否就“注水”了,“變味了”呢?傳統文化伴隨在我們身邊,但它是不是已經(jīng)不像原來(lái)一樣純粹了呢?這也是李子柒受質(zhì)疑的一大原因之一。有人認為她的視頻并非展示真正的傳統文化,而是假裝貼近傳統文化的假生活。我并不同意這一觀(guān)點(diǎn)。

  傳統文化之傳統,在于其內核,而非形式。如果不進(jìn)行白話(huà)文運動(dòng),不讓傳統文化順應社會(huì )發(fā)展,僅僅是固步自封,那傳統文化可能難以重見(jiàn)天日,更不用說(shuō)得到傳承和發(fā)揚了。文化屬于人類(lèi),它應該和社會(huì )的發(fā)展息息相關(guān),才不會(huì )有時(shí)間和空間上的脫節感。

  而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統文化傳播,更應因地制宜,充分尊重現代人的喜好和生活節奏,又不失傳統文化的自身特色和核心。只有這樣,傳統文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實(shí)現良好的互利關(guān)系,從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評“網(wǎng)紅”太假,也許這正適合大部分人群對傳統文化的需求。至于批判者,也只需選擇自己喜愛(ài)的傳播方式就好。

  傳統文化應借著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)之東風(fēng),順應社會(huì )發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)不丟核心,因地制宜,才能在新時(shí)期芳名遠播。

傳統文化作文 篇3

  我家有個(gè)中國結。他是我媽媽學(xué)森畢業(yè)時(shí)送給他的!

  我家的這個(gè)中國結屬于平安中國結,上面有兩個(gè)同樣大小的中國結,那兩個(gè)中國結中間有一個(gè)新型的包,上面繡了兩條魚(yú)、一個(gè)金元寶和平安兩個(gè)字,第2個(gè)中國結下面有一綹又長(cháng)又密的須!

  我喜歡中國結,媽媽也喜歡中國結。我喜歡它是因為我是少先隊員,它是祖國的象征。媽媽喜歡中國結是因為這個(gè)中國結里面包含了她的學(xué)生對她的愛(ài)!

  中國結是祖國的.象征,是祖國的代表,是祖國億人的杰作。我們是祖國的一部分,我們要為祖國添光!

  我有中國結,中國結里有中國情,中國情里有祖國人民對未來(lái)的憧憬!

傳統文化作文 篇4

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了,F在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長(cháng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的`人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔的農民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫生,留著(zhù)長(cháng)胡子的道士呢!

  這幅畫(huà),有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來(lái)的一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒(méi)碰上。不過(guò),這么一來(lái),卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過(guò)了好一會(huì )才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽?zhuān)C出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文 篇5

  中國傳統文化——剪紙

  咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!

  剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的.樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會(huì )說(shuō)很好看,由于這是以前傳下來(lái)的嗎!

  剪紙旗幡我也做過(guò),(是照自己的方式做的)我先拿來(lái)一條1分米的棍子,再拿來(lái)一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

  中國還有很多傳統文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統文化?

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