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心理學(xué)學(xué)習心得（常用15篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編整理的心理學(xué)學(xué)習心得，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)學(xué)習心得1
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對心理學(xué)充滿(mǎn)了好奇與興趣，但卻很少有時(shí)機接觸與之相關(guān)的課程。因此當我看到選修課程中有《心理學(xué)與生活》這一門(mén)課程時(shí)，我便毫不猶豫的選擇了它。
對于我來(lái)說(shuō)，選擇這門(mén)課程的原因主要有以下三個(gè)方面。
首先，在選擇課程的時(shí)候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對我說(shuō)過(guò)：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢(qián)�！�(jiǎn)單的一句話(huà)卻道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復雜的選擇，我都會(huì )把興趣放在首要位置，因為我相信只有做自己喜歡的事情才能從中受益。
其次，我想對自己有個(gè)深入的了解和認識。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會(huì )讓自己急躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會(huì )如何放松自己，永遠保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身‘’，“人貴有自知之明‘’，說(shuō)的是人要不斷認識自己。因此，選擇這門(mén)課程絕對沒(méi)錯。
最后，我相信學(xué)習心理學(xué)與生活，不僅對于維護自身的心理健康有著(zhù)重要意義，同時(shí)對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程我可以學(xué)會(huì )觀(guān)察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導和言語(yǔ)上的撫慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題。
對這門(mén)課程的學(xué)習雖然只有短短幾周的時(shí)間，說(shuō)不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，但我確實(shí)收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯過(guò)蔡老師的每一節課�；蛟S有一局部同學(xué)對于大學(xué)的大局部課程存在著(zhù)抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無(wú)聊的課堂氣氛。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無(wú)盡的興趣與快樂(lè )。
在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的微妙，感受到幸福和快樂(lè )作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)研究時(shí)的魅力，而不僅僅是看不到摸不著(zhù)的感受。有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)歷覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程根本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專(zhuān)業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過(guò)對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的.心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現在我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容。
通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的撫慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事‘’不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單‘’。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們的生活會(huì )很超然，成功也會(huì )不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺(jué)得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開(kāi)始有點(diǎn)小懊悔為什么當時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。如果有時(shí)機的話(huà)我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，深入學(xué)習現代心理學(xué)，了解心理學(xué)的開(kāi)展史，學(xué)習一些團體活動(dòng)的知識，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì )人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識。當今社會(huì )，在物質(zhì)得到滿(mǎn)足的情況下，如何讓自己急躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現代社會(huì )重要的新課題。
有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。因為心理學(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
心理學(xué)學(xué)習心得2
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛生組織指出：21世紀困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì )引發(fā)憂(yōu)郁，失眠，焦慮或者其它現代文明病。這一組數據，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當今的社會(huì )問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀重要的社會(huì )的新課題。 心理學(xué)是研究心理現象，從中發(fā)現及其本質(zhì)和及其規律的科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)嚴肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過(guò)研究的結果對人的行為進(jìn)行預測。心理學(xué)是人類(lèi)在研究社會(huì )和人類(lèi)自身的關(guān)系中發(fā)現和總結出來(lái)的一種學(xué)問(wèn)，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì )、還是家庭，都離不開(kāi)心理學(xué)。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，心理學(xué)在現實(shí)生活中的作用與意義將會(huì )愈來(lái)愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。運用心理學(xué)的理論和方法可以幫助調節自己的情緒、心態(tài)，也可以幫助別人。愿意耐心傾聽(tīng)別人訴說(shuō)煩惱和痛苦，是對朋友最大的幫助，讓他們可以渲泄出來(lái)，是給他們心靈以最大的安慰。
其實(shí)，一直以來(lái)，我都覺(jué)得心理咨詢(xún)師是個(gè)非常神圣的職業(yè)，他們可以幫助我們解開(kāi)心結，排除心理的疑慮，他們就像我們靈魂的營(yíng)養師。我還記得在汶川地震的時(shí)候，很多人都陷入絕望與痛苦之中，我有個(gè)高中同學(xué)的媽媽是名心理咨詢(xún)師，被派到四川去給當地的人做心理疏導，當時(shí)就覺(jué)得她媽媽十分了不起，因為她可能只要通過(guò)一些話(huà)語(yǔ)就可以愈合很多人心靈的傷口。我也一直很崇拜心理學(xué)老師，覺(jué)得他們是所有老師中最能了解學(xué)生心理并且理解學(xué)生的。她們能看穿大部分學(xué)生的心思，并找到恰當方法給予引導。也總覺(jué)得這些老師的脾氣都特別好，因為她們好像總能用心理學(xué)方面的知識來(lái)控制自己的情緒和指導自己的行為。
這學(xué)期的普通心理學(xué)的學(xué)習，使我對心理學(xué)有了初步的了解，首先是對心理學(xué)的內容有了一定了解，知道了許多以前都不曾知曉的知識，上課的過(guò)程中更體會(huì )到了心理學(xué)的魅力。上課的時(shí)候雖然有時(shí)還開(kāi)小差，不過(guò)收獲還是挺大的。心理健康就是對生活和學(xué)習有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)；有正確的自我主觀(guān)意識；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應環(huán)境？
學(xué)習心理學(xué)，我了解到正確的認知對人的重要性，許多負面情緒都是由于錯誤的認知造成的。通過(guò)改變認知，我比以前更容易控制情緒了，更自信，更快樂(lè )，每當有負性情緒的'時(shí)，我學(xué)會(huì )了調整認知控制情緒，我身上的負性情緒越來(lái)越少，對自己的情緒也理容易把握，好的認知決定好的情緒，好的情緒養成了好的行為和意志，學(xué)習心理學(xué)后，我對自己的未來(lái)更有自信，對成功的把握也更客觀(guān)，更現實(shí)。 在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺(jué)，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導生活。
經(jīng)過(guò)對心理學(xué)課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì )欣賞自己，無(wú)論你是一棵參天大樹(shù)，還是一棵小草，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學(xué)會(huì )善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復現；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
對于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己；當然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著(zhù)這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習的深入，我發(fā)現以往的看法存在著(zhù)很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時(shí)，又往往把自己估計得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統統看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現在我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō)：“主動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調卻神情懸隔�！边�有人說(shuō)：“當你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己�！币灿腥苏f(shuō)：“當你不喜歡自己現在的生活狀態(tài)時(shí)，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的！
通過(guò)心理學(xué)學(xué)習，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多？心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì )生活的很超然，成功也會(huì )不求而遇的。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
在課程學(xué)習過(guò)程中，老師也盡量給我們創(chuàng )造去實(shí)驗室作心理測驗量表的機會(huì )，我記得我去了兩次，最近的一次那些測試題讓我印象還挺深刻的，我選擇做的第一題是測試語(yǔ)言運用表達能力的，比如說(shuō)給你一個(gè)詞，讓你從四個(gè)選項中選出與其意思最相似的一個(gè)詞，一開(kāi)始我還覺(jué)得挺簡(jiǎn)單的，可是后來(lái)才發(fā)現原來(lái)語(yǔ)言真是個(gè)很神奇的東西，有時(shí)候感覺(jué)那四個(gè)都可以選，很難做出選擇。結果我得了80多分，由于走的時(shí)候忘記查分析結果了，也不知道自己做得怎么樣，不過(guò)這個(gè)過(guò)程真的很有趣。普通心理學(xué)的課堂從來(lái)不乏趣味，真的十分喜歡這門(mén)課。以后有打算自學(xué)心理學(xué)，希望在這條路上走得更遠，也希望所學(xué)的知識可以在工作和生活中幫到我很多。
心理學(xué)學(xué)習心得3
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認知發(fā)展和社會(huì )發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛生方面的知識。結合自己的成長(cháng)經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認識。同時(shí)，我也結合已有的經(jīng)驗，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習中，記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。
由此可見(jiàn)，我們不應該忽視嬰幼兒的教育和培養。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯過(guò)了學(xué)習和自身發(fā)展的最佳時(shí)機。
平時(shí)，我們都發(fā)現3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因為這兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(cháng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(cháng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養的'重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(cháng)應注意擴充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。
國外有項實(shí)驗，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì )爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因為玩具猴子更具有母猴子的身體特征。由此可見(jiàn)，母親親自養育孩子是很有必要的�，F在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現了“早戀”，家長(cháng)和老師都會(huì )覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現。面對情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(cháng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過(guò)難關(guān)�！霸鐟佟逼鋵�(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題，要注意引導孩子，把旺盛的精力轉移到學(xué)習和體育運動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習不好的孩子，可以把注意力引導到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設孩子真有“早戀”現象，家長(cháng)最多的應該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題，必要的時(shí)候還應該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期，教師具有很高的權威性。
孩子進(jìn)入青年期之后，開(kāi)始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì )努力學(xué)習，對不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì )排斥，同時(shí)，大多數學(xué)生都不 愿意辜負他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應。
心理學(xué)學(xué)習心得4
這幾天一直在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內容生動(dòng)有趣不乏知識性，讓我們聽(tīng)得精神大振，沒(méi)有課間休息，沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書(shū)的�？梢�(jiàn)教授的不一般。有幾點(diǎn)內容我印象深刻。
他談到中國人的婚姻狀況分四種：第一種：可心；第二種：可過(guò)；第三種：可忍；第四種：可棄（不可過(guò)）。實(shí)際上每個(gè)人認真思量一下自己的婚姻都能夠對上號。我想更多的是在可心和可過(guò)之間更多。另：有人請他去座談，談“署”�！笆稹笔鞘裁匆馑寄�？教授仔細思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢？大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現在“愛(ài)情”里，而第四者則出現在“友情”和“愛(ài)情”之間，應該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。
細想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者？很懸。就像教授說(shuō)的一樣，做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì )給自己惹麻煩的人存在。
社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )4
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人聰明，了解別人的內心世界，甚至成為超凡脫俗的預言家。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導生活。
對于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己；當然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的'課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著(zhù)這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習的深入，我發(fā)現以往的看法存在著(zhù)很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時(shí)，又往往把自己估計得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統統看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習心理學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認為對“心理"有不小的心得體會(huì )，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺(jué)中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛生工作的意義了。
心理學(xué)學(xué)習心得5
前段時(shí)間幼兒園布置每位教師要學(xué)習一本專(zhuān)著(zhù)，我學(xué)習了幼兒心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)主導作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為根本活動(dòng)形式，寓教于之中，是幼兒共同的活動(dòng)形式。
作為教師首先應該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到平安，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達自己欲望和能力的時(shí)機。
每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè )就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子，他們在幼兒園里比擬活潑，一旦離開(kāi)了他們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀(guān)等等，他們便很害怕，不敢說(shuō)話(huà)。這種害怕性格的.形成，大多因為缺乏鍛煉的時(shí)機，缺少表現自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導，將嚴重影響幼兒一生的開(kāi)展。害怕的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話(huà)，或說(shuō)話(huà)聲音很小，為改變這種害怕的性格，我們努力為幼兒提供“說(shuō)‘’的時(shí)機，讓幼兒在每個(gè)人面前表達自己欲望和自己的感情。
第一、現在的教育觀(guān)，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話(huà)，做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什么都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話(huà)語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系，又使我們目標得以實(shí)施。
第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設計一些與教育內容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習‘’。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿(mǎn)自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進(jìn)行贊美，他們定會(huì )有所開(kāi)展，有所進(jìn)步。在我的工作期間，在我帶班的有一個(gè)小女孩，小臉胖乎乎，可說(shuō)話(huà)聲音比擬小，別的小朋友干什么，她就跟著(zhù)干，很少主動(dòng)自己做什么。不過(guò)她很愛(ài)笑，每次她從我旁邊經(jīng)過(guò)，我就會(huì )摸摸她的小臉告訴她，你真可愛(ài)。每次這樣的贊美，樹(shù)立了她的自信心。有一次，她主動(dòng)到我這里對我說(shuō)：“老師，今天我吃飯很快，能讓我帶隊嗎？‘’
我當時(shí)真是又快樂(lè )又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美，對孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的，她會(huì )覺(jué)得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴(lài)的。
所以，作為一名幼兒教師，既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(cháng)。
我當時(shí)真是又快樂(lè )又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美，對孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的，她會(huì )覺(jué)得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴(lài)的。
入的講解；對于教學(xué)方法有全面的介紹，特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹；全課貫穿著(zhù)對于人生和醫學(xué)生以至于醫生如何健康的度過(guò)一生、保持心理健康具有非常有益的引導；對于心理評估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識是學(xué)習任何一門(mén)應用心理學(xué)包括醫學(xué)心理學(xué)的根底知識。與醫學(xué)有關(guān)的理論也很多，但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認知理論等能較全面解釋醫學(xué)中的問(wèn)題。
幾周的醫學(xué)心理學(xué)學(xué)習，只是我對我對心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén)，在以后的學(xué)習和工作中合理的應用心理學(xué)會(huì )是人生的一段美麗插曲。
心理學(xué)學(xué)習心得6
我是通過(guò)選修課接觸社會(huì )心理學(xué)的，通過(guò)老師的精心的教導，我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài)，如何更好的適應大學(xué)的學(xué)習生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)�，F我將這半期以來(lái)的學(xué)習感受總結如下：
對社會(huì )心理學(xué)的了解：
首先，通過(guò)老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì )心理學(xué)――社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等。群體社會(huì )心理現象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì )心理氣氛、群體決策等。
隨著(zhù)現代社會(huì )的的發(fā)展，社會(huì )心理學(xué)對我們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人，人們需要認識自己的心理與行為發(fā)生的機制，探索自己所思所想所為為何？使自己能更好地適應社會(huì )生活、更好地安頓自己的心靈、調節自己的行為；同時(shí)人作為社會(huì )的人，也需要了解社會(huì )心理，如中國人的心理與行為特點(diǎn)，需要認識自我與他人之間關(guān)系，如怎樣與他人溝通，怎樣與他人建立良好的關(guān)系，以及我們如何影響他人和如何被他人影響等。因此許多人已開(kāi)始自覺(jué)地尋求社會(huì )心理學(xué)的指導與幫助�？傊�，學(xué)習社會(huì )心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己，二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系，并有效地避免和解決生活中的人際問(wèn)題或人際沖突等等。這就是人的.生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結合自身談體會(huì )：
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調整自己。學(xué)習之后，我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系，釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個(gè)人成長(cháng)的道路并非順暢，壓力無(wú)處不在，每個(gè)人都想成功，但現在很多人生活在壓力和挫折感中，覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)奈感，轉變的關(guān)鍵是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們經(jīng)過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是積極的態(tài)度，是堅強的遺志。挫折并不可怕，可怕的是我們被它打敗。大學(xué)的四年，是我們立志成才的黃金時(shí)期，是我們走向社會(huì )的最后一道門(mén)檻。我們在這里從幼稚走向成熟，每長(cháng)一歲，我們對事物的認知便又會(huì )不同。人是不斷進(jìn)步的，我們應給自己一個(gè)奮斗的目標，給自己的大學(xué)生活擬一份計劃�！胺彩骂A則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只有這樣，我們才更有動(dòng)力，才不會(huì )迷失自我。
其次，我們還要善于利用課余時(shí)間，開(kāi)展一些有益的文娛活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些自己喜歡的書(shū)籍報刊。以讀書(shū)為樂(lè )事，既可以排遣煩憂(yōu)，愉悅性情，又可以獲取知識，增長(cháng)智慧，對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。
更重要的是，我們要有良好的人際關(guān)系，加強團隊合作。這樣無(wú)疑會(huì )給你的學(xué)習、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利好處，也會(huì )給你的個(gè)性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個(gè)性，而健康的個(gè)性又利于人
際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時(shí)代我們大多數時(shí)間是和同學(xué)同住在一起的，接觸密切，這是建立友情的良好的客觀(guān)條件，應充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人，無(wú)事無(wú)人”。另外要不斷形成良好的個(gè)性特征，注意克服性格上的弱點(diǎn)，主動(dòng)真誠地去結識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需要別人的幫助之時(shí)，他們肯定不會(huì )袖手旁觀(guān)的。大學(xué)不僅僅是我們人生道路上的一個(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能培養出來(lái)的，它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累，汲取成功之家的經(jīng)驗教訓，進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。
以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的感受，我相信它將讓我的思想，行動(dòng)等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
心理學(xué)學(xué)習心得7
《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛(ài)的一門(mén)學(xué)科，它是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過(guò)對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習，對大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習心理及學(xué)習動(dòng)機有了一定的認識。
在高校教育中，大學(xué)教師往往表現為社會(huì )代言人，是各種新思想新觀(guān)念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)形成和確立時(shí)期，學(xué)生大多都會(huì )以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動(dòng)中抱有什么樣的勞動(dòng)態(tài)度，表現出怎樣的道德修為，直接熏陶著(zhù)學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著(zhù)學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，直接影響著(zhù)正在成長(cháng)著(zhù)的青年一代的身心健康。教師的道德品質(zhì)對學(xué)生的影響，是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。
大學(xué)生們正處于青春期，相對于中小學(xué)生而言，他們有其自身的特點(diǎn)，主要體現在認知發(fā)展和社會(huì )發(fā)展兩大部分。大學(xué)生認知發(fā)展的特點(diǎn)主要包括觀(guān)察力、記憶力、想象力以及思維等方面。大學(xué)生具有強烈的求知欲和探索精神，能夠對自己感興趣的事物或現象進(jìn)行觀(guān)察，并且在實(shí)際觀(guān)察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進(jìn)行細致的觀(guān)察；大學(xué)抽象深奧的內容和較高的學(xué)習標準，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們的記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎上進(jìn)行記憶，并能深入分析所學(xué)內容，還能將新知識納入已有的知識體系之中；隨著(zhù)知識經(jīng)驗的增多、思維能力的發(fā)展，他們的想象處在由理想轉為現實(shí)的關(guān)鍵期，并能根據要求和需要朝著(zhù)一定的目標進(jìn)行想象，想象的內容也逐漸豐富起來(lái)，且創(chuàng )造性的成分日益增多。
大學(xué)生社會(huì )發(fā)展的特點(diǎn)主要包括情緒、情感，意志、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等方面。大學(xué)生由于生理、心理的進(jìn)一步成熟，抽象思維能力的發(fā)展，社會(huì )實(shí)踐領(lǐng)域的擴大等，從而產(chǎn)生了許多新需要，伴隨著(zhù)這些新需要的是否滿(mǎn)足，大學(xué)生的情緒、情感表現出新的特點(diǎn)：首先，他們在內外環(huán)境的影響下，產(chǎn)生了大量的、新的、較強烈的物質(zhì)需要和精神需要，而他們對需要的認識和評價(jià)尚不完善，對情緒的控制力還不強，會(huì )出現時(shí)而情緒高漲，時(shí)而自暴自棄，時(shí)而平靜、時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而外顯、時(shí)而內隱。其次，進(jìn)入高校后，他們在逐漸產(chǎn)生更廣泛的需要，如自我實(shí)現的需要、渴求知識的需要、建立良好人際關(guān)系和愛(ài)情的需要等等，這些需要的滿(mǎn)足與否，使得他們出現了理智感、道德感、美感等高級情感體驗。大學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn)體現在雖然自覺(jué)性有所提高，但還存在惰性；雖然理智成分增加但還缺乏自制力；雖然勇敢但缺乏毅力；雖然獨立性明顯提高但仍存在依賴(lài)性；雖然果斷性增強但仍帶有沖動(dòng)型�？偟膩�(lái)說(shuō)，大學(xué)生的意志品質(zhì)既有成熟的一面，也有薄弱的.一面。大學(xué)階段是價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)確立和穩定的關(guān)鍵時(shí)期，在大學(xué)低年級階段是人生觀(guān)初步確立、不穩定的時(shí)期，在這個(gè)階段，他們一方面喜歡更多地從社會(huì )的意義和價(jià)值來(lái)衡量和評價(jià)所從事的活動(dòng)和接觸的事件，并為此展開(kāi)激烈的討論，另一方面他們的人生觀(guān)基本上是從感性體驗中得來(lái)的，外界環(huán)境和人際交往發(fā)生變化時(shí)，他們對生活的意義和人生價(jià)值的看法也會(huì )隨之改變。到了大學(xué)高年級階段，是價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)真正確立和穩定的關(guān)鍵時(shí)期，從思維發(fā)展水平看，因為這個(gè)時(shí)期他們的抽象思維占主導地位，不僅能對科學(xué)知識進(jìn)行抽象的概括，而且能對復雜的社會(huì )生活進(jìn)行概括的認識，對社會(huì )和人生問(wèn)題也力圖進(jìn)行深入本質(zhì)的哲理的思考；從自我意識水平看，他們已經(jīng)能夠經(jīng)常地進(jìn)行自我評價(jià)，對自我的生活意義進(jìn)行反思；從社會(huì )性需要的發(fā)展水平看，他們有著(zhù)強烈的求知、社會(huì )實(shí)踐和人際交往等的需求。
通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習有助于我們青年教師盡快熟悉和適應高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉變，成為一名合格的大學(xué)教師。通過(guò)此次課程的學(xué)習，我也有幾點(diǎn)自己的體會(huì )。
一、終身學(xué)習，不斷創(chuàng )新
“終身學(xué)習”是一種十分可貴的精神，當今高新技術(shù)發(fā)展飛速，在醫學(xué)領(lǐng)域，知識的更新亦是日新月異。這就提醒我們必須時(shí)刻充饑，保持學(xué)習。同時(shí)，秉承“走出去，引進(jìn)來(lái)”的原則，汲取他人新的教學(xué)方法，不斷將新法與舊法進(jìn)行比較、更新，保持創(chuàng )新精神，不落伍！
二、師生角色互換
今后工作中，我們老師可以經(jīng)常以換位思考進(jìn)行自我反省、自我學(xué)習。在教學(xué)上，應該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì )抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習，改變傳統的滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方法，教師應當從知識的傳輸者變?yōu)橹R的引導者。從學(xué)生的角度出發(fā)，授課方式是否吸引人、重點(diǎn)是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應用性、甚至老師的肢體動(dòng)作、語(yǔ)音語(yǔ)調、脾氣等等都可以換位體會(huì )和思考。
三、注重臨床教學(xué)知識積累
對于我們醫學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)而言，理論與臨床聯(lián)系尤為重要。我們平時(shí)在醫院工作時(shí)，就需要不斷加強臨床與理論知識的雙重學(xué)習。而且在工作中需要注重特殊病例、疑難病例圖像和臨床資料的積累，以備今后教學(xué)中作為典型案例分析、講解。
四、注重學(xué)生的情感關(guān)懷
這個(gè)時(shí)期的孩子，心理和生理都是敏感的，他們剛剛離開(kāi)家鄉、離開(kāi)父母外出求學(xué)。我們老師也要注重與他們的情感交流，當師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系，你的教學(xué)工作也將取得一半的成功吧！
南昌大學(xué)第二附屬醫院
葉艷艷
心理學(xué)學(xué)習心得8
“情緒感受是由情緒的和感覺(jué)的兩種心理特征結合而成的”這一新的發(fā)現，提示了對情緒和情緒感受的傳統概念要重新看待。
人們一直認為如恐懼、憤怒、喜愛(ài)、妒忌等等各種情感體驗，都是對各種整體性的具體情緒的感受或體驗，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(jué)(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)�！� 任何一種具體情緒都可以歸結為某種基本情緒或由多種基本情緒結合所形成的復合情緒，對這種具體情緒的感受就是對產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對恐懼情緒的感受，是我們對恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早已知道認知對情緒的影響，但認為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過(guò)程，并不認為某些認知性感覺(jué)會(huì )不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀(guān)感受是由非特異的情緒和特異性感覺(jué)結合而形成的整體感受的認識下，傳統概念下的情緒感受就不再只是對具體情緒的感知，而只能說(shuō)對情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴格地說(shuō)，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對情緒的感知或意識中的情緒，而只能說(shuō)這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實(shí)際上是由對某種非特異的情緒的感知，和對特異的肌肉緊張的感覺(jué)，以及對刺激對象的形象的特異感覺(jué)三者結合而成的主觀(guān)感受。那么，恐懼感受中這后兩個(gè)感覺(jué)的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來(lái)看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會(huì )再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺(jué)反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的'。
在新的對情緒感受心理結構的認識下，也許可以這樣去區分某些概念：一、情緒或情緒意識，是對腦內非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構成并存在于人們各種具體的情緒性感受(含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受)如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛(ài)等等身體感受和情感中的一種感情性成分;二、情緒感受(嚴格地說(shuō)應該稱(chēng)為情緒性感受，包括身體感受和情感)，是由大腦內同時(shí)發(fā)生的情緒體驗和認知性感知覺(jué)這兩種不同性質(zhì)的心理特征結合而成的心理意識。三、當由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應，如果此時(shí)與之在第二級神經(jīng)映象區中結合在一起的，是反映身體部位和機械性特征的身體感覺(jué)，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受;四、當與情緒結合在一起的不只是來(lái)自身體上的感覺(jué)，并且含有對非身體對象如外界對象和自我意識等內容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛(ài)、害羞等等情感。
個(gè)人認為，對“情緒”和“情緒感受”傳統概念的重新看待和區分，將有助于對它們更深入細致的研究和解釋。
心理學(xué)學(xué)習心得9
現代心理學(xué)是我很感興趣的一門(mén)學(xué)科，我有種不用逼自己去專(zhuān)心聽(tīng)課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)�？梢�(jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在！
通過(guò)這兩個(gè)學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埌l(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言的說(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。
我還學(xué)會(huì )幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我門(mén)國家，解決農民問(wèn)題事關(guān)重要，而研究農民的心理特征和需要以及不同地區農民的心理差異，不僅能夠因地制宜引導和教育農民，提高農民素質(zhì)，而且有助于激發(fā)農民的積極性和接受新科技的興趣。在家庭里面，要教育好子女，就得充分了解孩子的個(gè)性?xún)A向、興趣喜好、認知能力和感知能力，從而培養孩子健康的心理素質(zhì)，良好的.道德品質(zhì)，綜合的適應社會(huì )發(fā)展的能力。
古人云：做人“每日三省吾身”，“人貴有自知之明”，說(shuō)的是人要不斷認識自己。那么就要分析自己的心理特征、人格結構、能力興趣、興利除弊，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng )造力，解除煩惱，指導工作和生活。運用心理學(xué)知識，分析某個(gè)人的氣質(zhì)、性格、能力、動(dòng)機、需要、思維、思想等，分析某個(gè)地域人的素質(zhì)和特征，就會(huì )深刻的認識一個(gè)人或一個(gè)群體，就會(huì )減少誤會(huì )和沖突，更好地協(xié)調關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。
但是，真正對心理學(xué)了解的卻并不多，包括我與跟我一起來(lái)心理學(xué)的同學(xué)。大家提到心理學(xué)可能首先想到的是心理咨詢(xún)，或是心理醫生，腦子里可能會(huì )浮現出心理醫生醫治心理變態(tài)的場(chǎng)景，然后病人好了，心理醫生自己卻變態(tài)了。心理學(xué)可以說(shuō)是大家都比較關(guān)心的，但大家都不是十分的了解。
心理學(xué)是一門(mén)心靈的學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問(wèn)，在心理學(xué)的學(xué)習中收獲到的決不僅僅是知識，更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)鼻祖弗洛伊德有句名言，“愛(ài)和工作是人生中最重要的兩件事”，或許這正是心理學(xué)帶給他的，也是心理學(xué)將會(huì )帶給我們人類(lèi)的。
雖然我選修的心理課結束了，但我對心理知識的學(xué)習卻還沒(méi)有結束。它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì )。懂得愛(ài)自己跟別人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情�；蛟S現代心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長(cháng)遠的。
心理學(xué)學(xué)習心得10
教你做夢(mèng)（心理調適）
教你做夢(mèng)（調適）
愉快的夢(mèng)是有益的，現在許多發(fā)達國家正在研究造夢(mèng)技術(shù)，以便讓的夢(mèng)境來(lái)怡情益智，舒懷健體，并巧妙利用夢(mèng)來(lái)治療身心疾病。
解憂(yōu)夢(mèng)在睡前播放患者喜愛(ài)的音樂(lè )或歌曲，入睡后仍不停地播放；同時(shí)使用一松緊帶，經(jīng)過(guò)眉際和上眼瞼，圍系頭部，輕輕壓迫眼球。音樂(lè )通過(guò)聽(tīng)覺(jué)怡神，松緊帶可解除頭痛胸悶，輕壓眼球可使夢(mèng)境五彩繽紛，由此抑郁癥患者的不愉快情緒在夢(mèng)幻中得到排解。
美食夢(mèng)臨睡前將甘草、旋復花、山楂各等份煎湯飲一碗，就可能夢(mèng)到進(jìn)食美餐。因甘草和胃，并產(chǎn)生良久的甜口感；旋復花可產(chǎn)生溫和的饑餓感；山楂可助消化。諸品共同作用，便可產(chǎn)生“眠中食欲”，進(jìn)而形成覓食、美食之類(lèi)的'夢(mèng)境，對防治厭食癥有一定療效。
蹈水夢(mèng)人在熟睡時(shí)若有人將其一足置于涼水中，就有可能做踏入冰窖、深水池等類(lèi)似的夢(mèng)。足部未蓋被并有涼意時(shí)，也容易做蹈水的夢(mèng)。對癔病性癱瘓病人，使其在夢(mèng)中掉入冰窖或涼爽水池時(shí)縮腿、動(dòng)肢，繼而讓其意識到夢(mèng)中和醒后自己的肢體可以活動(dòng)，并沒(méi)有癱瘓，對治療大有裨益。
白日夢(mèng)首先用兩個(gè)小棉球輕輕堵住雙外耳，并閉目；然后在盡量減少外界刺激的情況下，任憑大腦作非主動(dòng)的緩慢游思……當昏昏欲睡，出現某種意境，并不易被外界干擾或輕喚不知答時(shí)，即進(jìn)入白日夢(mèng)。常做白日常有利于產(chǎn)生連自己也感到意外的詩(shī)情畫(huà)意，以及頓悟、思想火花之類(lèi)的成果，還有助增強對惡劣環(huán)境的抵抗力，減少外界環(huán)境的不良刺激對身心的影響。
心理學(xué)學(xué)習心得11
不知不覺(jué)，我們這學(xué)期的設計心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了，通過(guò)學(xué)習，自己的認識也有了很大改變，原來(lái)認為設計是自己的事情，是一門(mén)非常激進(jìn)的學(xué)科，必須有自己的個(gè)性，現在發(fā)現設計的涉及范圍相當廣泛，人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個(gè)方面的心理特征就顯得十分重要。
設計心理學(xué)是設計專(zhuān)業(yè)的一門(mén)理論課，是我們做設計必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎上，把人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它同時(shí)也能研究人們在設計過(guò)程中的心態(tài)，以及設計對社會(huì )及對社會(huì )個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應，反過(guò)來(lái)在作用于設計，起到使設計能夠反應和滿(mǎn)足人們的心理作用。通過(guò)對著(zhù)門(mén)課的學(xué)習，我對設計和心理學(xué)的意義有了初步了解。
設計是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門(mén)學(xué)科，設計心理學(xué)，是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設計結果的人的因素，其研究對象不僅僅是消費者，還包括設計師。消費者和設計師是具有主觀(guān)意識和自主思維的個(gè)體，都以不同的心理過(guò)程影響和決定設計。
從我們學(xué)習的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，使用方式及文化內涵只有符合消費者的要求，才可以獲得消費者的認同和良好的市場(chǎng)效應；而設計師在創(chuàng )作中必然受其知識背景的影響，即使在同樣的限制條件下也會(huì )產(chǎn)生不同的創(chuàng )意，因此，設計心理學(xué)的一個(gè)重要的內容就是消費者的心理，主要研究購買(mǎi)和使用商品過(guò)程影響消費者決策的因素;對設計師而言，就是如何獲得及有效的設計參數，另一個(gè)重要內容是設計師的'心理，主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設計師的技能和創(chuàng )造潛能。
綜上所述，設計心理學(xué)是對設計師的深層意義上的研究和訓練，過(guò)去從未有與此相關(guān)的專(zhuān)門(mén)研究，而我們所學(xué)的只是院校僅對學(xué)生進(jìn)行純技能的訓練，沒(méi)有積極主動(dòng)的開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦，所以我認為還有些缺陷，不過(guò)這種學(xué)習卻對以后的發(fā)展有積極、重要的意義。
心理學(xué)學(xué)習心得12
今天早上來(lái)到學(xué)校，學(xué)了《教育心理學(xué)考試大綱》第二節中學(xué)生的發(fā)展與教育，留下深刻印象的是關(guān)于關(guān)鍵期：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究鳥(niǎo)類(lèi)的自然習性時(shí)發(fā)現，剛卵出的幼禽，如小雞、小鵝，會(huì )在出生后很短的一段時(shí)間內追逐自己的同類(lèi)，若錯過(guò)了這段時(shí)間，便很難再學(xué)會(huì )此類(lèi)行為或“印刻”自己的“母親”。他認為這個(gè)時(shí)間是幼禽認識并追隨母禽的關(guān)鍵期。后來(lái)，發(fā)展心理學(xué)家將動(dòng)物的關(guān)鍵期概念引入兒童行為學(xué)習的研究領(lǐng)域，認為兒童心理的發(fā)展同樣存在關(guān)鍵期。這是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對之影響較小甚至沒(méi)有影響。已有研究提出，2歲是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀和知覺(jué)形成的關(guān)鍵期，4-5歲是學(xué)習書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期，。當然，兒童的行為學(xué)習與動(dòng)物的完全依賴(lài)本能的學(xué)習不同，即使錯過(guò)了關(guān)鍵期，有的能力經(jīng)過(guò)補償性學(xué)習仍有可能獲得，只是難度要大的多。所以，我們要抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機，及時(shí)進(jìn)行適當的教育，就能收到事半功倍的效果。
我家寶寶快2歲了，從今天起我要把重點(diǎn)放在培養他口頭語(yǔ)言表達能力的訓練上，多問(wèn)他是什么？為什么？培養他勤思考并善用語(yǔ)言表達的習慣，否則孩子可能只會(huì )養成傾聽(tīng)的習慣了。
第三節中學(xué)生的人格的發(fā)展（一）人格的發(fā)展階段不同的心理學(xué)家對人格的發(fā)展有不同的看法，這里介紹的是具有代表性的埃里克森人格發(fā)展理論。埃里克森認為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的`過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(cháng)和接受教育的時(shí)期。
1、基本的信任感對基本的不信任感（0-1.5歲）
該階段的發(fā)展對周?chē)澜�，尤其是對社�?huì )環(huán)境的基本態(tài)度，培養信任感。如果父母或照料者給予嬰兒適當的、穩定的與不間斷的關(guān)切、照顧、哺育與撫摸，嬰兒就會(huì )對父母產(chǎn)生一種信任感，認為這個(gè)世界是安全而可信賴(lài)的地方，這種對人對環(huán)境的基本信任感是形成健康個(gè)性品質(zhì)的基礎，是以后各個(gè)時(shí)期的基礎。
2、自主感對羞恥感與懷疑（2-3歲）
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養自主性。兒童初步嘗試獨立處理事情。如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事，鼓勵幼兒的獨立探索愿望，幼兒就會(huì )逐漸認識自己的能力，養成自動(dòng)自主的個(gè)性；反之，父母過(guò)分溺愛(ài)和保護或過(guò)分批評指責，就可能使兒童懷疑自己對自我和環(huán)境的控制能力，使之產(chǎn)生一種羞恥感。
3、主動(dòng)感對內疚感（4-5歲）
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養主動(dòng)性。由于身體活動(dòng)能力和語(yǔ)言的發(fā)展，兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴展到家庭之外。兒童喜歡探索環(huán)境，承擔并學(xué)習掌握新的任務(wù)。此時(shí)如果父母或教師對兒童遇到的問(wèn)題耐心聽(tīng)取，細心回答，對兒童的建議給予適當的鼓勵或妥善的處理，則兒童不僅發(fā)展了主動(dòng)性，還能培養明辨是非的道德感。反之，如果父母對兒童的問(wèn)題感到不耐煩或嘲笑兒童的活動(dòng)，兒童就會(huì )對自己的活動(dòng)產(chǎn)生內疚感。有時(shí)，當兒童的主動(dòng)性產(chǎn)生沖突時(shí)，也有可能產(chǎn)生內疚感。
4、勤奮感對自卑感(6-11)
.該階段的發(fā)展任務(wù)是培養勤奮感。這個(gè)時(shí)期絕大多數兒童已進(jìn)入學(xué)校，他們追求工作完成時(shí)所獲得的成就感及由其成就所帶來(lái)的師長(cháng)的認可與贊許。如果兒童在學(xué)習、游戲等活動(dòng)中不斷取得成就并受到成人的獎勵，兒童將以成功嘉獎為榮，培養樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取、勤奮的人格；反之，如果由于教學(xué)不當，或努力不夠而多次遭受挫折�；蚱涑删褪艿侥�，兒童容易形成自卑感。
5、自我同一性對角色混亂（12-18）
自我同一性指個(gè)體組織自己的動(dòng)機、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗而行成的有關(guān)自我的一致性形象。自我同一性的形成要求謹慎的選擇和決策，尤其體現在職業(yè)定向、性別角色等方面。如果青少年不能整合這些方面和各種選擇，或者他們根本無(wú)法在其中進(jìn)行選擇，就會(huì )導致角色混亂。
我覺(jué)得孩子的培養方面，父母是孩子第一任老師，一定要擔當起培養孩子的責任。采取民主型的教養模式，因為民主型教養模式下培養出的兒童是最成熟的，他們有能力，獨立性強，自信，知足，愛(ài)探索，善于控制自己，喜歡交往，自我肯定。我們不能成為專(zhuān)制型的父母，更不能成為放縱型的父母。作為老師更要成為民主型的老師。
心理學(xué)學(xué)習心得13
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)培訓課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，底下是我學(xué)習的心得體會(huì )：
教育心理是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理學(xué)科學(xué)彼此間的交叉學(xué)科，它犯罪者的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律，德育教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的以及。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的實(shí)踐經(jīng)驗指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理占有管理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的風(fēng)險因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的基本特征分析方法之一。它既如是說(shuō)了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。這部分我認為這部分內容相當非常重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的自省，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)不同的研讀作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。
在和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面很好問(wèn)題得到對的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些五方面有所必定欠缺。仔細自省深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也啞謎可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要包括學(xué)習了學(xué)習六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這教育領(lǐng)域是對價(jià)值觀(guān)念領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人性對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡鉆研這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育工作的核心內容教育之一。知識的定義，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己清楚什么是知識，但卻不能不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)時(shí)知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和量子力學(xué)來(lái)說(shuō)明解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育社會(huì )心理學(xué)的'觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習策略的學(xué)習這章內容，我認為非常重要，雖然新策略在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略，但從未系統的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的中會(huì )了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。
智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和腦力個(gè)性化的重要表現，也是影響學(xué)習的重要風(fēng)險因素，才智智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此形式化的智力，心理學(xué)家設計出了一個(gè)又展開(kāi)一個(gè)量表進(jìn)行量化，對神奇的智力展開(kāi)測量，這讓我教育學(xué)感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育人類(lèi)學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái)，真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng )造力水平很高，而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。
對于招式技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我產(chǎn)生獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論而后，可以知道我們在以后的學(xué)習教研和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
心理學(xué)學(xué)習心得14
生活在信息時(shí)代中的我們，每天都有不同的社會(huì )輿論話(huà)題出現在我們身邊。所謂社會(huì )輿論，就是針對特定的現實(shí)客體，一定圍內的“多數人”基于一定的需要和利益，通過(guò)言語(yǔ)、非言語(yǔ)形式公開(kāi)表達的態(tài)度、意見(jiàn)、要求、情緒，通過(guò)一定的傳播途徑，進(jìn)行交流、碰撞、感染，整合而成的、具有強烈實(shí)踐意向的表層集合意識，是“多數人”整體知覺(jué)和共同意志的外化。
下面我就用兩個(gè)例子來(lái)講講。首先是剛過(guò)不久的嶺南20周年校慶，校慶前，在“今日嶺南”的微博熱烈討論20周年校慶晚會(huì )，再次傳關(guān)于“神秘嘉賓”的話(huà)題，引來(lái)不同程度的關(guān)注，但出現最多的評論的是“不用想太多了，神秘嘉賓絕對是咱們的峻哥李峻副校長(cháng)”。事件的開(kāi)端要追溯到11年08級的畢業(yè)晚會(huì )前，有人在微博刷出“神秘嘉賓”引來(lái)眾多師生的關(guān)注，直到峻哥表演時(shí)才發(fā)現神秘嘉賓的就是他，然后兩年的畢業(yè)晚會(huì )都有人在微博刷“神秘嘉賓”，峻哥接二連三地以“神秘嘉賓”的身份登場(chǎng)，讓學(xué)生們的期待感不再像始初的熱烈，甚至有人感到審美疲勞，所以才出現對峻哥“吐槽”的現象。因為校慶晚會(huì )是全嶺南的盛典，眾多師生、校友通過(guò)絡(luò )、微博的傳播途徑進(jìn)行交流、碰撞形成的集合意識，都是他們對于嶺南校慶關(guān)注的共同意志外化。
第二個(gè)例子的就是絡(luò )熱點(diǎn)。新鮮出爐的20xx絡(luò )吐槽榜的第一名——汪峰要上頭條。從汪峰9月13日宣布離婚后，相繼有不少汪峰的信息曝光，常被調侃在搶頭條，但汪峰就是始終沒(méi)有上頭條。有友總結了汪峰上頭條的五連敗，還編了個(gè)順口溜：“離婚撞正鵬菲斷，表白又遭恒大淹。新歌隆重才上線(xiàn)，四爺若曦戀情宣。明星組團來(lái)?yè)v亂，子怡力挺也徒然？�！边�建議他到哥倫比亞大學(xué)念書(shū)，學(xué)習如何發(fā)新聞、上頭條，相當搞笑！現在一提到汪峰，大家印象最深的已不再是《中國聲音》的導師，而是微博友發(fā)起的“幫汪峰上頭條”的'熱門(mén)話(huà)題。因為汪峰宣布離婚時(shí)碰上王菲李亞鵬離婚，在演唱會(huì )上向章子怡表白時(shí)又遭遇恒大奪冠，發(fā)布新歌的時(shí)候，吳奇隆劉詩(shī)詩(shī)楊冪劉愷威等明星們集體宣布喜訊，鑒于以上種種不幸，友們在大呼汪峰沒(méi)有上頭條的命時(shí)，貼心地發(fā)起幫汪峰上頭條的活動(dòng)，這倒讓汪峰以“上不了頭條而上了頭條”成為名符其實(shí)的“頭條男神”。輿論具有反映群眾的興趣、態(tài)度，具有很強的社會(huì )影響力，汪峰“搶頭條連敗”使眾多友為其惋惜以至于出現“幫助汪峰上頭條”的行為，間接提升了汪峰的知名度。
不管輿論是是壞，都會(huì )影響我們的心理，我們在輿論中接受教育，明確行動(dòng)的規，是個(gè)人社會(huì )化過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節。我們應該擺正自己的心態(tài)，在輿論中吸取對自己有益的信息，提升自己的個(gè)人修養。
心理學(xué)學(xué)習心得15
我是大二上學(xué)期才開(kāi)始學(xué)習社會(huì )心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過(guò)消費心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支，社會(huì )心理學(xué)和消費心理學(xué)的區別是很大的。消費心理學(xué)主要是傾向于研究消費者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費者、對于企業(yè)如何更好的銷(xiāo)售產(chǎn)品的影響作了較為詳細的介紹和說(shuō)明。社會(huì )心理學(xué)則是側重于研究人與人、人與群體、人與社會(huì )、群體與社會(huì )這樣一種復雜的社會(huì )關(guān)系，以及心理學(xué)在這當中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會(huì )心理學(xué)是在社會(huì )學(xué)、心理學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)等母體科學(xué)的基礎上形成的一門(mén)帶有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應用價(jià)值。社會(huì )心理學(xué)是研究社會(huì )會(huì )心理現象的科學(xué)，是從個(gè)體與社會(huì )互動(dòng)的角度出發(fā)，研究特定社會(huì )生活條件下個(gè)體火若干有組織的個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對社會(huì )心理學(xué)不感興趣，認為沒(méi)有什么值得去學(xué)習的。一到上這門(mén)課程的時(shí)候，很多人要么不來(lái)，要么就是來(lái)了各自做各自的事情，當然也有很多是來(lái)睡覺(jué)的，上課聊天的。我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得社會(huì )心理學(xué)是一門(mén)沒(méi)有用的課程。只要是開(kāi)的課程就會(huì )有它存在的意義和學(xué)習的必要，不然學(xué)校也不會(huì )花精力來(lái)開(kāi)設這樣的一門(mén)課程。社會(huì )心理學(xué)給我很多的知識和見(jiàn)解，使我對于社會(huì )問(wèn)題的認識更近一步，準確性也多了一些。運用所學(xué)的方法對于認識社會(huì )現象和平時(shí)我們所遇到的問(wèn)題進(jìn)行處理，有很大的作用。使我們不至于面對問(wèn)題的時(shí)候束手無(wú)策。
社會(huì )心理學(xué)雖然學(xué)習的時(shí)候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習好的時(shí)候你會(huì )發(fā)現很多有用的知識和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì )去看小說(shuō)什么的，開(kāi)小差，但是我不會(huì )不來(lái)上課，不會(huì )去和別人說(shuō)話(huà)從而影響老師的講課，也不會(huì )上課的時(shí)候睡覺(jué)的。開(kāi)小差我落下的內容我也會(huì )用晚上的自習時(shí)間給補回來(lái)的，不會(huì )一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來(lái)，我還是學(xué)到很多的知識，更有的是一些很重要的認識社會(huì )問(wèn)題的方法和技巧。
社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，自產(chǎn)生以來(lái)，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會(huì )心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化社會(huì )學(xué)等母體科學(xué)的基礎上形成的一門(mén)具有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科，要想獲得對人類(lèi)社會(huì )心理與社會(huì )行為的完整解釋?zhuān)蛻搹亩嘟嵌瘸霭l(fā)。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)科交叉點(diǎn)越來(lái)越多，社會(huì )心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來(lái)越明顯。
社會(huì )心理學(xué)是從社會(huì )這個(gè)大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會(huì )的認知和人與社會(huì )的關(guān)系，以及人們如何去看待和認知這個(gè)我們每天所面對的社會(huì )。同時(shí)敘述了影響社會(huì )認知的主要因素、認知的內容、基本過(guò)程、社會(huì )行為的歸因、社會(huì )認知的過(guò)程以及對于社會(huì )認知的偏差和偏見(jiàn)，還敘述了社會(huì )認知中如何認知他人，以及對他人的看法。學(xué)習這章，我懂得要更好的了解社會(huì )，就要涉足社會(huì )中去，去親身感受，這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會(huì )的博大、深邃。
在社會(huì )認知中，每個(gè)人都是會(huì )存在社會(huì )認知偏差的。但是在認知偏差中總是有些心理效應影響著(zhù)我們的判斷，如果人們能夠對這心理效應有自覺(jué)、清醒的認識，就可以追捕做到控制心里效應，減少后避免出現認識偏差，從而增強認知的客觀(guān)性。影響認知的因素有：首因效應，即首次或者最先印象，當然就是我們日常生活中所說(shuō)的第一印象；近因效應、近因即最后的印象，近因效應是指最后的印象對人的認知具有重要的影響；暈輪效應，又稱(chēng)光環(huán)效應，它是指當認知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后，人們偏向于據此推論其他方面的特征；定式效應，定式是由過(guò)去經(jīng)驗造成的、比較固執而往往有意識不到的一種心理準備狀態(tài)。這四種因素在我們日常生活中很容易引起人們對于社會(huì )認知的偏差，尤其是在對與他人的看法時(shí)最容易誤導引起人們的認知偏差。
由社會(huì )認知就產(chǎn)生了自我意識，自我意識是一個(gè)比較廣泛的概念，它是我們人們產(chǎn)生認識的基礎和對于看待一切的社會(huì )和他人事情的有機體之基。沒(méi)有它，我們每個(gè)人對于別人的看法和對社會(huì )的認知都不會(huì )成立。自我意識的.內容廣泛，理論眾多，樹(shù)立正確的自我意識，對于我們每個(gè)人的成長(cháng)至關(guān)重要，好的、正確的自我意識，可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識會(huì )決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。掌握正確的自我意識的方法和恰當的自我行動(dòng)方式、技巧，對于促進(jìn)個(gè)體的人際交往、自我實(shí)現和心理健康，具有十分重要的意義。
樹(shù)立正確的自我意識的方法：
1、注重自我評價(jià)-----剖析自己；a、依據別人對自己的態(tài)度來(lái)評價(jià)自己，b、通過(guò)與別人比較來(lái)評價(jià)自己，c、通過(guò)和自己比較來(lái)評價(jià)自己。
2、調整自我體驗----接納自我；
3、強化自我控制-----發(fā)現自我。正確的自我意識能決定自我行動(dòng)的方向，但是，如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧，自我行動(dòng)很可能受阻，從而挫傷個(gè)體的自信心。正確的自我行動(dòng)要求我們做到以下幾點(diǎn)：做好自我設計、在人際交往中恰當的展示自我、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛(ài)，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識之后，便開(kāi)始有了我們人類(lèi)對于一切的社會(huì )的認識和了解，以及和處理這個(gè)社會(huì )中遇到的一些問(wèn)題和方法及技巧。有了社會(huì )的自我意識，便有了我對社會(huì )的態(tài)度，認識和了解社會(huì )中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì )動(dòng)機，就是我去對社會(huì )的一些行為和行動(dòng)，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì )是一個(gè)大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開(kāi)某些我們相處的群體。群體是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會(huì )群體影響這我們的成長(cháng)。我們在伴隨著(zhù)的社會(huì )影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當然我們也會(huì )受某些社會(huì )規范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會(huì )生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構成了一個(gè)地域，甚至一個(gè)國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個(gè)國家和地區的穩定也是至關(guān)重要的，每個(gè)人的成長(cháng)，都在不同的程度上接受著(zhù)這一心理的教化和訓斥，使著(zhù)我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對于本學(xué)期社會(huì )心理學(xué)的感受和體會(huì )，我相信社會(huì )心理學(xué)在我以后的人生中還會(huì )占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會(huì )上的人，我們離不開(kāi)社會(huì )這個(gè)大集體。更離不開(kāi)我們所屬的某些群體，社會(huì )心理學(xué)我也不會(huì )學(xué)完就不管的，有時(shí)間還是會(huì )拿起來(lái)看看。正所謂“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”。這些都將做為指導我前進(jìn)的必要因素和知識儲備。學(xué)習必要的社會(huì )心理學(xué)，對于每個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續學(xué)習深造，還是工作，堅持心理學(xué)的學(xué)習和感悟是必要的。學(xué)習心理學(xué)你將會(huì )獲得很多重要的處理問(wèn)題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會(huì )堅持和好好的學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，為自己不斷的成長(cháng)和進(jìn)步積累知識的養分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實(shí)的基礎。
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