歷史人物故事

歷史人物故事15篇[合集]

歷史人物故事1

　　風(fēng)光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛(ài)國女杰秋瑾的故鄉。

　　秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的.爺爺、爸爸都做過(guò)官，張嘴閉嘴離不開(kāi)封建禮教的陳詞濫調。

　　秋瑾長(cháng)到十四五歲時(shí)，就已有志有才，很喜歡看有關(guān)梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書(shū)，決心像她們那樣為女性爭光。

　　有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來(lái)玩，交談起來(lái)，姐妹們都恨自己是個(gè)女孩子，沒(méi)地位，沒(méi)自由，好像籠子里的小鳥(niǎo)。秋瑾越聽(tīng)越覺(jué)不平，憤憤地說(shuō)：“女性的聰明才智不一定比男子差，只是因為女性沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)，缺乏獨立謀生的本領(lǐng)，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強�！�

　　這話(huà)不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：“《女誡》看了沒(méi)有？記住了嗎？”

　　“不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書(shū)》�！鼻镨獜娜莼卮�。

　　“嗯，看這么多書(shū)？‘女性無(wú)才便是德�！�這句話(huà)你忘了么？”

　　“可寫(xiě)《女誡》、編《漢書(shū)》的班昭就是女的��！還有蔡文姬、謝道韞、李清照，都是才女。如果說(shuō)‘女子無(wú)才便是德’，《漢書(shū)》就編不成了�！�

　　父親沒(méi)料到女兒竟敢當面頂他，正要大發(fā)脾氣，一個(gè)女傭人進(jìn)來(lái)說(shuō)：“舅老爺來(lái)了�！彼�起身一甩袖子，就急忙迎客去了。

　　秋瑾看著(zhù)父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著(zhù)：“不對就是不對，發(fā)脾氣能讓人服嗎？”

歷史人物故事2

　　左公與曾公的胸懷

　　曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣，兩人名氣都很大，朝廷一般多以“曾左”并稱(chēng)他們兩人。

　　曾國藩要比左宗棠大，并且曾經(jīng)對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負，從沒(méi)有把曾國藩放在眼里。有一次，左宗棠很不滿(mǎn)地問(wèn)身旁的侍從：“為何人都稱(chēng)‘曾左’，而不稱(chēng)‘左曾’？”

　　一位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無(wú)曾公�！�

　　侍從的話(huà)讓左宗棠深思良久。

　　一諾千斤的故事

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同季布建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。

　　結果季布的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護季布，綞使季布免遭禍殃。

　　一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠季布毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　荀灌孤膽突圍

　　荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒，她年少時(shí)便有奇才。

　　荀灌生活在戰亂頻仍的年代。她自幼隨父親習武，小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。

　　荀灌13歲那年，幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城，當時(shí)宛城守軍僅有千人，形勢非常危急。

　　荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一個(gè)智勇雙全的人突圍出城，前往臨近的襄陽(yáng)求教�？墒钱斳麽园阉�的想法向屬下宣布后，大家雖然十分贊同，卻沒(méi)有一人愿意擔任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái)，突圍無(wú)異于送死，誰(shuí)愿意白白送死呢？

　　正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)清脆響亮的.聲音在大廳里響起：“父親，我去！”

　　荀嵩一看，是女兒荀灌。他大驚失色，厲志拒絕道：“不行！你一個(gè)女孩，如何能夠突出重圍，又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺！”

　　荀灌將頭一昂，大聲說(shuō)：“父親，女兒自幼習武，武功如何父親心中最清楚，更何況，城外的地形也只有我最熟悉�，F在，坐守孤城是死，突圍失敗也是死，與其在這里等死，還不如拼卻一死！如果突圍成功，請來(lái)了救兵，就能夠挽救全城人的性命了�！�

　　聽(tīng)了荀灌的一席話(huà)，眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識竟然不如一個(gè)13歲的小女孩，于是紛紛主動(dòng)請纓，要求突圍求教。

　　荀嵩考慮了良久，最終還是同意了女兒的請求，他選派20名身強力壯、武藝高超的勇士，組成一支突圍隊伍，借著(zhù)濃濃的夜色，護送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及，眼睜睜地看著(zhù)一隊人馬消失在黑暗的遠方。

　　隊伍在第三天的下午抵達襄陽(yáng)，襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信，又聽(tīng)到荀灌的慷慨陳詞，被荀灌甘冒生命危險突出重圍的精神所感動(dòng)。他當即發(fā)兵，而且還請求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。

　　援軍一到，很快就擊退了賊兵，解救了宛城的百姓。

歷史人物故事3

　　十九世紀英國化學(xué)家拉姆賽，少年時(shí)代便遠離父母，只身到德國留學(xué)去了。孩子出門(mén)在外，最使父母擔憂(yōu)的，就是孩子能不能合理安排學(xué)習和生活的時(shí)間。因此，在給兒子的第一封信中，父母就問(wèn)：“你年齡小，又單身在外，不知你是如何安排學(xué)習、生活和娛樂(lè )方面的時(shí)間的？望兒見(jiàn)字，即回信詳告�！�

　　拉姆賽立即回信詳述道：“我每天五點(diǎn)半起床，六點(diǎn)到七點(diǎn)自修，吃早飯。七點(diǎn)到八點(diǎn)上第一堂課。八點(diǎn)到九點(diǎn)上第二堂課。上午九點(diǎn)到下午三點(diǎn)在化學(xué)實(shí)驗室做實(shí)驗。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)自修。五點(diǎn)到六點(diǎn)又上課�，F在是晚上八點(diǎn)了，我又必須開(kāi)始工作了�！�

　　父母看了來(lái)信，心想，這孩子的好學(xué)精神固然可佳，但長(cháng)此以往地這樣晝夜攻讀，會(huì )把身體搞垮的。于是，兩人商量一番后，馬上又寫(xiě)信開(kāi)導兒子：“你當然要抓緊一切時(shí)間學(xué)習，看起來(lái)，你已懂得了時(shí)間的重要性，可你還沒(méi)有真正理解合理安排的科學(xué)性。而不懂得合理安排時(shí)間，一旦搞壞了身體，那將會(huì )使你失去更多的時(shí)間。所以，學(xué)習和工作的`弦不能繃得太緊，你還必須安排一定的時(shí)間娛樂(lè )，這對你今后更有效地學(xué)習，肯定會(huì )有幫助的�！币院�，父母又不斷去信，幾次三番地幫助拉姆賽制訂和修改作息時(shí)間表，并再三囑咐他必須嚴格按照既定的時(shí)間表去做。拉姆賽遵循父母的教導，終于修訂了自己的作息時(shí)間表，在里面加上了跑步、打球、游泳、跳舞等項目。

　　從此以后，拉姆賽不僅珍惜時(shí)間，埋頭學(xué)習和研究工作，而且他原來(lái)顯得瘦弱的身體也鍛煉得格外健壯了。這一切為他日后的成才鋪平了一條堅實(shí)的道路。

歷史人物故事4

　　愛(ài)因斯坦小時(shí)候十分貪玩。他的母親常常為此憂(yōu)心忡忡，再三告誡他應該怎樣怎樣，然而對他來(lái)講如同耳邊風(fēng)。這樣，一直到16歲的那年秋天，一天上午，爸爸將正要去河邊釣魚(yú)的愛(ài)因斯坦攔住，并給他講了一個(gè)故事，正是這個(gè)故事改變了愛(ài)因斯坦的一生。故事是這樣的：

　　“昨天，”愛(ài)因斯坦爸爸說(shuō)，“我和咱們的鄰居杰克大叔清掃南邊工廠(chǎng)的一個(gè)煙囪。那煙囪只有踩著(zhù)里邊的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著(zhù)扶手，一階一階地終于爬上去了。下來(lái)時(shí)，你杰克大叔依舊走在前面，我還是跟在他的后面。后來(lái)，鉆出煙囪，我發(fā)現一個(gè)奇怪的事情：你杰克大叔的后背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點(diǎn)煙灰也沒(méi)有�！睈�(ài)因斯坦的爸爸繼續微笑著(zhù)說(shuō)：“我看見(jiàn)你杰克大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個(gè)小丑，于是我就到附近的`小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看見(jiàn)我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你杰克大叔是個(gè)瘋子呢�！�

　　愛(ài)因斯坦聽(tīng)罷，忍不住和爸爸一起大笑起來(lái)。爸爸笑完了，鄭重地對他說(shuō)，“其實(shí)，別人誰(shuí)也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會(huì )把自己照成天才的�！�

　　愛(ài)因斯坦聽(tīng)了，頓時(shí)滿(mǎn)臉愧色。

　　愛(ài)因斯坦從此離開(kāi)了那群頑皮的孩子們。他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己，終于映照出生命中的熠熠光輝。

　　盲目地與別人相比較，以為自己比身邊的人聰明就滿(mǎn)足了，或者覺(jué)得自己不如別人就沮喪了。這多么愚蠢��！每一個(gè)人都有其不同的人生目標和生活方式，自己才是自己在這個(gè)世界上最可靠的人生向導。

歷史人物故事5

　　古時(shí)候有一個(gè)叫王婆的，以釀酒為生。

　　有個(gè)道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒(méi)給錢(qián)，王婆也不計較。

　　一天，道士說(shuō)，我喝了你那么多酒，也沒(méi)錢(qián)給你，就給你挖一口井吧。井挖好后，涌出的.全是美酒，王婆自然發(fā)財了。后來(lái)，道士問(wèn)王婆酒好不好，王婆說(shuō)，酒倒是好，就是沒(méi)有用來(lái)喂豬的酒糟。

　　道士聽(tīng)了之后，笑著(zhù)在墻上提了一首打油詩(shī)：

　　天高不算高，人心第一高。

　　井水做酒賣(mài)，還道無(wú)酒糟。

　　從那之后，那口井再也不出酒了。

　　老子曾說(shuō)：“知足不辱，知止不殆，可以長(cháng)久�！币馑际钦f(shuō)知道滿(mǎn)足的就不受辱，知道適可而止的就不危險，可以保持長(cháng)久。當一個(gè)人該知足而不知足時(shí)，就會(huì )成為貪欲的奴隸。做人最重要的是，精簡(jiǎn)生命的需求，不沉溺于各種欲望而不能自拔，才能獲取人生真正的幸福。

歷史人物故事6

　　諸葛亮八歲那年，父親諸葛珪又因病去世。清人張澍引《諸葛氏譜》說(shuō)：“玄死時(shí)，瑾年十三，亮年八歲�！贝苏f(shuō)錯誤頗多，疑為“珪死時(shí)，瑾年十五，亮年八歲”。封建時(shí)代，父親是一家之長(cháng)，家中的頂梁柱。頂梁柱的`崩折，給這個(gè)家帶來(lái)了很大的變化。長(cháng)子諸葛瑾已經(jīng)十五歲，承擔起奉養繼母的義務(wù)，八歲的諸葛亮、年幼的弟弟諸葛均以及尚未出嫁的兩個(gè)姐姐全部由叔父諸葛玄撫養。

　　諸葛珪出現在第三十六回《玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛》，“其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒”，具體如下：正望間，忽見(jiàn)徐庶拍馬而回。玄德曰：“元直復回，莫非無(wú)去意乎？”遂欣然拍馬向前迎問(wèn)曰：“先生此回，必有主意�！笔�勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻一語(yǔ)：此間有一奇士，只在襄陽(yáng)城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請來(lái)相見(jiàn)�！笔�曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無(wú)異周得呂望、漢得張良也�！毙�德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂(lè )毅；以吾觀(guān)之，管、樂(lè )殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！”玄德喜曰：“愿聞此人姓名�！笔�曰：“此人乃瑯琊陽(yáng)都人，復姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之后。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家于襄陽(yáng)。后玄卒，亮與弟諸葛均躬耕于南陽(yáng)。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一岡，名臥龍岡，因自號為‘臥龍先生’。此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見(jiàn)之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水鏡先生曾為備言：‘伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下�！�今所云莫非即‘伏龍、鳳雛’乎？”庶曰：“鳳雛乃襄陽(yáng)龐統也。伏龍正是諸葛孔明�！毙�德踴躍曰：“今日方知伏龍、鳳雛之語(yǔ)。何期大賢只在目前！非先生言，備有眼如盲也！”

歷史人物故事7

　　將門(mén)虎子戚繼光

　　戚繼光，山東登州(今山東蓬萊)人。字元敬，號南塘，又號孟渚。戚繼光出身將門(mén)，抱定“封侯非我意，但愿海波平”的志向，刻苦學(xué)文習武，17歲襲登州衛指揮僉事。1555年任都司參將，在龍山、縉云、桐嶺與倭寇三戰三捷，迫倭寇遁逃入海。1558年在浙江義烏，精選4千名農民和礦工，訓練成勁旅“戚家軍”，發(fā)明“鴛鴦陣”，因敵因地變換陣形，屢敗倭寇。1561年，戚繼光在浙江沿海九戰九捷，擒斬倭寇1400余，焚死、溺死倭寇4千余，史稱(chēng)“臺州大捷”，浙江倭患基本解除。

　　次年夏，南下福建，蕩平倭寇在橫嶼、牛田、林墩的.三大巢穴。1563年取得平海衛大捷，斬倭2200余。1564年聯(lián)合俞大猷水兵于南澳剿平廣東倭寇，從此解除了東南沿海的倭患。1568鎮守薊州，加固長(cháng)城，在北方戍邊16年，53歲時(shí)發(fā)明地雷（當時(shí)叫做“自犯鋼輪火”），比歐洲人大約要早300年左右。1587年死于肺炎復發(fā)，享年61歲，著(zhù)有《紀效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀》兩部軍事名著(zhù)。

歷史人物故事8

　　呂不韋短短幾十年的人生過(guò)得是相當的精彩，他最初是個(gè)商人卻沒(méi)有想到自己做生意做得風(fēng)生水起，還成為一名相當有名氣的成功企業(yè)家;他后來(lái)打賭的試水政治，又沒(méi)想到這次高風(fēng)險的投資換來(lái)的是，一人之下萬(wàn)人之上的權力和地位。不管在政壇還是在商圈，呂不韋都能夠如魚(yú)得水，膽識、精明、伶俐他具備了成功的政治家和商人所具有的品質(zhì)。

　　呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，

　　衛國濮陽(yáng)人。戰國末年著(zhù)名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。他的一生充滿(mǎn)傳奇的色彩，人生如戲， 呂不韋的人生大戲未免也太精彩點(diǎn)了吧？

　　原本是戰國時(shí)期衛國的一位商人，雖然在戰國時(shí)期，當時(shí)的商業(yè)并不是很發(fā)達，囿于社會(huì )的經(jīng)濟、交通、通訊等原因，無(wú)法形成大規模的商業(yè)圈。在重農抑商的封建社會(huì )，商業(yè)是被抑制的。無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心，流動(dòng)性大的商人也是被各國所排斥的.。而論商業(yè)，秦國其實(shí)也不及煮海為鹽的齊國和楚國，再加之當時(shí)各國的貨幣、度量衡都不是一個(gè)標準，以物換物的貿易方式極大限制了商業(yè)的發(fā)展。因此，秦國的強大并非是發(fā)展經(jīng)濟而來(lái)，應該是自商鞅變法之后，秦國的國力才逐漸強大起來(lái)。

　　呂不韋作為當時(shí)的一名成功的商人，他囤積財富的方式有很多，陽(yáng)翟這個(gè)城市是呂不韋是呂不韋大展拳腳的地方，即使在戰國，整個(gè)時(shí)代都輕視商業(yè)發(fā)展，呂不韋依舊靠著(zhù)自身的聰明才智低價(jià)買(mǎi)進(jìn)，高價(jià)賣(mài)出，積累了大量的財富。經(jīng)商有道，而成為了秦國小有名氣的一個(gè)商人。公元前258年，呂不韋來(lái)到了趙國，在趙國的都城邯鄲遇到了異人。

　　當時(shí)他在趙國做生意看到路上的異人，覺(jué)得此人不凡。要知道，異人是作為人質(zhì)被送到趙國的，在秦國被嫌棄在趙國受冷落，異人的處境和地位可見(jiàn)一斑，別人都覺(jué)得異人沒(méi)有什么特殊的地方，唯獨呂不韋，在他眼里異人就是一個(gè)寶，他從做生意的角度分析認為可以拿這個(gè)異人做投資，認為奇貨可居，這便是奇貨可居的由來(lái)。

　　當異人坐上了王位時(shí)，令人大跌眼鏡的同時(shí)又感嘆呂不韋獨到的識人眼光。公元前257年，異人即位，呂不韋便被任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽(yáng)10萬(wàn)戶(hù)。后來(lái)，呂不韋的地位和身份越來(lái)越高，一度威脅到異人的地位。呂不韋雖有篡位之心，但是不敢輕舉妄動(dòng)，他為了能夠收斂光芒，避免遭人口舌，想盡了辦法。

　　呂不韋為這件事大傷腦筋，門(mén)客們也為他出了很多主義。其中有一個(gè)人建議呂不韋效仿古人，比如編著(zhù)書(shū)籍，比如孔子就做過(guò)整理古籍的工作，而孫武能當上吳國的大將全仰仗他的《孫子兵法》，為什么就不能自己寫(xiě)部書(shū)揚名立萬(wàn)？呂不韋聽(tīng)完后覺(jué)得很有道理，便組織門(mén)客展開(kāi)了撰寫(xiě)，很快寫(xiě)出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》，成書(shū)之后，呂不韋很驕傲，他命令把全文抄出，貼在城門(mén)上，并發(fā)出布告：“若有人能改動(dòng)這書(shū)的一個(gè)字，賞黃金千兩�！辈几尜N出去后，人人忌憚呂不韋的權勢都不敢改動(dòng)，而一字千金的故事卻流傳下來(lái)了。

　　對于歷史人物的功過(guò)是非，可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。呂不韋作為一個(gè)歷史人物，自然也是褒貶不一，有人說(shuō)他是成功的商人，優(yōu)秀的政治家，也有人說(shuō)他是奸商，撥弄政治風(fēng)云，總之對他的評價(jià)我們也不可偏廢其一，只聽(tīng)取一家之言。呂不韋的功在哪里？他編寫(xiě)了《呂氏春秋》

　　卻不只采納一家之言，而匯集了百家思想，這在當時(shí)是很了不起的，至今都還有些參考價(jià)值。呂不韋的失敗在哪里？“君要臣死不得不死”，他忘記了自己雖然在某種程度上是嬴政的父親，但是嬴政并非愿意受到這個(gè)傲慢的呂公所操縱，嬴政是誰(shuí)？他是千古一帝，自然不會(huì )受制于呂不韋，尤其是在關(guān)系上不清不楚，卻又把握了秦國大權的呂不韋，尤其招嬴政嫉恨。呂不韋，難逃一死。

歷史人物故事9

　　千古以來(lái)，諸葛亮深受人們的愛(ài)戴，身上有著(zhù)無(wú)數美麗的光環(huán)。

　　“未出茅廬，已知天下三分�！焙翢o(wú)疑問(wèn)，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。

　　我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，從而借來(lái)十萬(wàn)支箭，為赤壁之戰準備了足夠的箭支，也保全了自己

　　。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(cháng)治久安，聽(tīng)從馬謖的建議，采用“攻心為上”的'計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無(wú)不閃耀著(zhù)諸葛亮知識與智慧的光芒。

　　我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯�！币驗槭艿絼�備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！

　　“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！边@是后人對諸葛亮的評價(jià)，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳�！度龂�演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經(jīng)成了家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的讀物了。

　　訪(fǎng)先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。

　　千百年來(lái)，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮�！薄叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)�！薄凹壬�瑜，何生亮！”

　　“諸葛亮借箭——有去無(wú)還�！钡鹊鹊倪@些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)不計其數。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。

　　諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠展現出他那圣潔的光輝！

歷史人物故事10

　　張衡(78-139)，字平子，南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮)人，漢族。他是我國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，為我國天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻；在數學(xué)、地理、繪畫(huà)和文學(xué)等方面，張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學(xué)識。

　　張衡出身于名門(mén)望族。其祖父張堪自小志高力行，被人稱(chēng)為圣童，曾把家傳余財數百萬(wàn)讓給他的侄子。光武帝登基后張堪受薦拜官。曾被任為蜀郡太守隨大司馬吳漢討伐割據蜀郡的公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，拜為漁陽(yáng)(今北京附近)太守。曾以數千騎兵擊破匈奴來(lái)犯的一萬(wàn)騎兵。此后在他的`任期內匈奴再也沒(méi)有敢來(lái)侵擾。他又教人民耕種，開(kāi)稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說(shuō)："張君為政，樂(lè )不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都的，但他對公孫述留下的堆積如山的珍寶毫無(wú)所取。蜀郡號稱(chēng)天府，但張堪在奉調離蜀郡太守任時(shí)乘的是一輛破車(chē)，攜帶的只有一卷布被囊。

　　張衡像他的祖父一樣，自小刻苦向學(xué)，很有文采。16歲以后曾離開(kāi)家鄉到外地游學(xué)。他先到了當時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西西安一帶)。這一地區壯麗的山河和宏偉的秦漢古都遺址給他提供了豐富的文學(xué)創(chuàng )作素材。以后又到了東漢首都洛陽(yáng)。在那兒，他進(jìn)過(guò)當時(shí)的最高學(xué)府--太學(xué)，結識了一位青年學(xué)者崔瑗，與他結為摯友。崔瑗是當時(shí)的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家賈逵的學(xué)生，也精通天文、歷法、數學(xué)等學(xué)問(wèn)。和帝永元十二年(公元100年)張衡應南陽(yáng)太守鮑德之請，作了他的主簿，掌管文書(shū)工作。8年后鮑德調任京師，張衡即辭官居家。在南陽(yáng)期間他致力于探討天文、陰陽(yáng)、歷算等學(xué)問(wèn)，并反復研究西漢揚雄著(zhù)的《太玄經(jīng)》。他在這些方面的名聲引起了漢安帝的注意。永初五年(公元111年)張衡被征召進(jìn)京，拜為郎中。

　　元初元年(公元114年)遷尚書(shū)郎。次年，遷太史令。以后曾調任他職，但5年后復為太史令�？傆嬊昂笕未寺氝_14年之久，張衡許多重大的科學(xué)研究工作都是在這一階段里完成的。順帝陽(yáng)嘉二年(公元133年)升為侍中。但不久受到宦官排擠中傷，于永和元年(公元136年)調到京外，任河間王劉政的相。劉政是個(gè)驕橫奢侈、不守中央法典的人，地方許多豪強與他共為不法。張衡到任后嚴整法紀，打擊豪強，使得上下肅然。3年后，他向順帝上表請求退休，但朝廷卻征拜他為尚書(shū)。此事頗有蹊蹺，因尚書(shū)的官職遠低于侍中或相，他是否應征，史載不彰。就在這一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。

　　張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認識到宇宙的無(wú)限性和行星運動(dòng)的快慢與距離地球遠近的關(guān)系。張衡觀(guān)測記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng )制了世界上第一架能比較準確地表演天象的漏水轉渾天儀，第一架測試地震的儀器--候風(fēng)地動(dòng)儀，還制造出了指南車(chē)、自動(dòng)記里鼓車(chē)、飛行數里的木鳥(niǎo)等等。

　　張衡共著(zhù)有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《靈憲》和《靈憲圖》等。為了紀念張衡的功績(jì)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為"張衡環(huán)形山"，將小行星1802命名為"張衡小行星"。

歷史人物故事11

　　唐伯殼從小就喜歡文學(xué)和畫(huà)畫(huà)。九歲時(shí)，他拜當時(shí)著(zhù)名的畫(huà)家周臣為師，學(xué)習繪畫(huà)。兩年后，唐伯虎畫(huà)山水、人物、竹子和山石都已經(jīng)栩栩如生了。

　　但是唐伯虎不滿(mǎn)足自己的畫(huà)畫(huà)水平，又第二次拜師學(xué)習，跟沈周老師學(xué)習繪畫(huà)。

　　唐伯虎的繪畫(huà)功底很深厚，加上刻苦勤奮地練習，在一年的時(shí)間內很快地提高了繪畫(huà)技藝，就連沈周老師也經(jīng)常稱(chēng)贊他。

　　漸漸地，一向謙虛的唐伯虎有自滿(mǎn)的心理，這讓細心的沈周老師察覺(jué)到了。一天，他把唐伯虎叫來(lái)一起喝酒。在談話(huà)中，唐伯虎多次提到母親身體弱、身邊沒(méi)人照顧，希望老師能同意他回家。

　　沈周老師笑著(zhù)說(shuō)：今天高興，酒喝多了，身上有些熱，你去把窗子打開(kāi)，通通風(fēng)，好嗎?

　　唐伯虎于是去開(kāi)窗，可是他怎么也推不動(dòng)那兩扇窗。勵志電影 忽然他發(fā)現那窗子竟是畫(huà)的.，看起來(lái)就跟真的窗一樣。唐伯虎臉紅了，他走到了老師跟前，撲通一聲跑到在地，對老師說(shuō)請您原諒弟子無(wú)知，我要留下繼續學(xué)習。

　　從此以后，唐伯虎再也不提回家的事了，他更加認真、努力地學(xué)畫(huà)，始終專(zhuān)心致志，一絲不茍，最后終于成了著(zhù)名的大畫(huà)家。

歷史人物故事12

　　西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡�？锖庑�時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，匡衡起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。

　　匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法�？锖庹襾�(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著(zhù)這道燭光，認真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的`燭光讀書(shū)。由于匡衡從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

歷史人物故事13

　　老子出生于春秋時(shí)期陳國苦縣厲鄉曲仁里，相傳那時(shí)的楚國苦縣，有位尹員外，尹員外家里呢有一個(gè)女兒，尹員外的女兒，長(cháng)得是文文靜靜，十分的出眾。在整個(gè)相縣稱(chēng)得上是大美女一個(gè)。

　　有一年的夏天的一個(gè)中午，天氣是十分的炎熱，這個(gè)尹小姐正在家中午睡的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)了一顆斗樣大的流星，這顆流星啊是璨爛奪目，金光閃閃，十分的漂亮，這顆流星啊是從東南方向而來(lái)，當時(shí)啊就直接的就撲到了尹小姐的懷中，從那以后是，茶飯不思，渾身無(wú)力，之后，經(jīng)過(guò)大夫診治，發(fā)現尹小姐有了身孕，尹小姐知道自己有了身孕以后啊，開(kāi)心的不得了，可是當時(shí)的尹小姐可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到啊，她這附中的孩兒啊讓她懷了整整的81年啊

　　根據《正統道藏。猶龍傳》和多種典籍記載，在老子出生的時(shí)候此時(shí)，天空中就出現了千年難遇的千古奇觀(guān)，天空中出現了成千上萬(wàn)的仙鶴在空中飛翔，9條神龍是鉆地而出，這9條神龍嘴里吐著(zhù)圣水，噴灑在了嬰兒的身上，嬰兒是嘻嘻歡笑啊， 這名嬰兒正是老子 。在九條神龍鉆地而出的地方啊就形成了九口井，從此以后9龍井也就因此得名，一直到現代，九龍井都是保存完好無(wú)損。

　　老子本人的一生也極其傳奇色彩，老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，謚曰聃（耳外輪平而卷不日聃）；固守藏之史也�；蛟毁偌蠢献�，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。

　　《老子西升化胡經(jīng)·序說(shuō)第一》：“以為圣人生有老容，故號為老子”。

　　意思是，老子一生下來(lái)時(shí)，就具有白色的眉毛及胡子，容貌極似老年人，所以被后來(lái)稱(chēng)為老子。

　　無(wú)論傳說(shuō)中的老子是怎樣的.，他確是中國古代哲學(xué)史上最重要的人物之一。

　　春秋時(shí)期思想家，哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng )始人，道教奉為教主或教祖，尊為“道德天尊”道教所尊崇的三清之一。

　　老子曾擔任“周藏室友之史”，深懂周朝的圖書(shū)典籍，學(xué)問(wèn)淵博，見(jiàn)周王室衰微，棄官西去。

　　晚年在陳國居住，后出關(guān)赴秦講學(xué)，至函谷關(guān)遇見(jiàn)關(guān)令尹喜。

　　尹喜請求他著(zhù)書(shū)，“于是老子乃著(zhù)書(shū)上下篇，言道德之意，五千余言，即《老子》（又名《老子道德經(jīng)》、《道德五千文》、《道德經(jīng)》等），而去”，最終成了隱士，“莫知所終”。

　　老子著(zhù)有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的始祖，他的學(xué)說(shuō)后被莊周發(fā)展。（也有一說(shuō)是：老子歸納了莊周的學(xué)說(shuō)，總結得以成書(shū)《老子》。

　　但據可考史料，老子的學(xué)說(shuō)淵源于三大古神書(shū)夏《連山》、殷《歸藏》、周《周易》中的《歸藏》，扼腕于現世只存下《周易》一書(shū)，前兩大古神失傳，嗚嗚，長(cháng)歌當哭！由此可推，確系莊周發(fā)展老子的學(xué)說(shuō)。）

　　道家后人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾學(xué)于老子。在道教中，老子是一個(gè)很主要的神仙，被稱(chēng)為太上老君，尊為道祖。

　　從《列仙傳》開(kāi)始，把老子列為神仙。東漢時(shí)期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而為一，視老子為化生天地的神靈。

　　成為了道教創(chuàng )世說(shuō)的雛形。而在漢桓帝時(shí)，漢桓帝更是親自祭祀老子，把老子作為仙道之祖。

歷史人物故事14

　　文天祥，宋末政治家、文學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人、抗元名臣。下面我們來(lái)看看歷史人物文天祥的故事

　　早期經(jīng)歷

　　文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀(guān)物炯炯有神。在孩提時(shí)，看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像，謚號都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說(shuō)：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢�！�

　　文天祥二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對論策。當時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗親自選拔他為第一名�？脊偻鯌�麟上奏說(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀�！睂氂铀哪辏�1256年）文天祥中狀元后再改字宋瑞。不久，他的父親逝世，文天祥回家守喪。

　　開(kāi)慶初年（1259年），元朝的兵隊攻打南宋，宦官董宋臣對宋理宗說(shuō)要遷都，沒(méi)有人敢議論說(shuō)這是錯的。文天祥當時(shí)入朝任命為寧海軍節度判官，上書(shū)“請求斬殺董宋臣，以統一人心”。因不被采納，就自己請免職回鄉。后來(lái)逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書(shū)一一列舉他的罪行，也沒(méi)有回音。因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改遷江南西路提刑，升任尚書(shū)左司郎官，多次遭臺官議論罷職。擔任軍器監并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱(chēng)自己患病，請求退休，用以要挾宋理宗，詔令沒(méi)應允。文天祥起草制誥，所寫(xiě)文字都是諷刺賈似道的。當時(shí)起草圣旨誥命的內制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒(méi)有寫(xiě)，賈似道不高興，命令臺臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責，援引錢(qián)若水的例子退休，當時(shí)他三十七歲。

　　咸淳九年（1273年），起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對文天祥的志向、氣節感到驚奇，同他談到國事，神色憂(yōu)傷地說(shuō)：“我老了，觀(guān)察天時(shí)人事應當有變化，我看到的人很多，擔任治理國家的責任，不就是在你嗎？望你努力�！�

　　主要成就

　　軍事

　　開(kāi)慶元年（1259年），補授承事郎 、簽書(shū)寧海軍節度判官。時(shí)元軍攻鄂州（今武漢武昌），宦官董宋臣主張遷都避兵。文天祥尚未就職，即上書(shū)宋廷，建策建方鎮分地防守，從民兵中選精兵，破格選用將帥。并請除殺動(dòng)搖民心的董宋臣，未被采納，辭官回鄉。后起任刑部郎官、知瑞州、尚書(shū)左司郎官等職 。咸淳六年（1270年）四月 ，任軍器監、兼權直學(xué)士院，因草擬詔書(shū)有諷權相賈似道語(yǔ)，被罷官。德佑元年（1275年），元軍沿長(cháng)江東下，宋守將多降。文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬(wàn)人，入衛臨安（今杭州）。上書(shū)力陳分全國為四鎮，集中財力、軍力抗元。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州（今屬江蘇），因淮將張全見(jiàn)危不救而敗 ，退守余杭（今杭州西）。德佑二年（1276年）力請同浙西制置副使兼知平江府張世杰率京師軍民20余萬(wàn)，與元軍背城一戰，宋廷不許。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸，泛海至溫州（今屬浙江）。五月，在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，任樞密使、同都督諸路軍馬等。建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，進(jìn)軍江西失敗。景炎二年（1277年）五月，在各地抗元義軍和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）擊敗元軍，收復興國（今屬江西）及贛州、吉州的屬縣，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元蒙古、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會(huì )南），令招降張世杰。文天祥拒之，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。

　　文學(xué)

　　文天祥在文學(xué)研究上除了《御試策—道》這篇哲學(xué)專(zhuān)著(zhù)外，再無(wú)其它專(zhuān)題研究或專(zhuān)著(zhù)，這是由于當是的環(huán)境不允許他坐下來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題研究所致，除對策、封事等外，他在百忙中不卻友人之所托，寫(xiě)了大量的文稿，其中包括序言、墓志銘，壽序、贊、頌、祝辭、書(shū)、啟、跋等各種不同形式的文體。此外，詩(shī)、詞最多，除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外，還有《集杜詩(shī)》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價(jià)值的著(zhù)作，稱(chēng)之為史詩(shī)。此外還有在抗元前的`部分詩(shī)稿。

　　文天祥在文學(xué)創(chuàng )作尤其是對詩(shī)詞的創(chuàng )作上，有兩個(gè)顯著(zhù)特色，這兩個(gè)特色即分為前期和后期兩個(gè)階段。所謂前期指的是贛州奉詔勤王開(kāi)始至夜走真州這個(gè)階段。當時(shí)雖然南宋小朝廷處于多難之秋，朝內執政者又是昏庸利祿之輩，但文天祥自己積聚了兵丁，他們是自己“乃裹餓糧”來(lái)到軍營(yíng)中的，是一支愛(ài)憎分明，具有戰斗力的隊伍。因此在文天祥的心目中，復興南宋和收復失地有望，這一時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)歌的特點(diǎn)是清新、明快、豪放，感情特別豐富，濃郁，常以飽滿(mǎn)的戰斗精神勉勵自己，使人讀之如飲郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴闕》一詩(shī)。從這些詩(shī)章中可以看出文天祥的眼里似乎已經(jīng)看到前途已呈現光明，復興有望。后來(lái)李庭芝暗示苗再成要將文天祥殺掉，以絕后顧之憂(yōu)。苗再成通過(guò)與文天祥共議復興大志，覺(jué)得李的說(shuō)法不妥，但又不敢明目張膽違抗，便設“看城子”之計，將文天祥引出城外，然后拒而不納。文天祥再一次受挫。但他并未氣餒，而是斗志昂揚接新的戰斗。他寫(xiě)了《高沙道中》這首長(cháng)詩(shī)，運用了平易流暢的散文化的語(yǔ)言，按照時(shí)間順序，周詳而不零碎地將他出真州城后身歷險境的經(jīng)過(guò)和盤(pán)托出，使人讀之如身臨其境。全詩(shī)每句五言，隔句押韻，長(cháng)達80多韻，一韻到底。讀后大有渾灝流轉的感覺(jué)，難怪后人讀此詩(shī)后，覺(jué)得可與杜甫寫(xiě)的《北征》相媲美。這段時(shí)間，文天祥寫(xiě)的詩(shī)篇較多，內容大都振奮人心，可以說(shuō)是兩個(gè)特色時(shí)期的中間時(shí)期，亦即過(guò)渡時(shí)期。

　　到了福安之后，情況起了根本性的變化�；实廴员魂愐酥械热税殉�。雖然文天祥由行朝給了官職，但是不允許在行朝工作，連要求開(kāi)府于永嘉（溫州）也不允許，最后決定讓其開(kāi)府于南劍（福建南平縣），不久已移開(kāi)府于汀州再至漳州，于此可知文天祥這個(gè)樞密使、都督諸路軍馬這個(gè)職銜，不過(guò)是一個(gè)形同虛設的官銜名稱(chēng)而已。這一時(shí)期，文天祥在詩(shī)詞寫(xiě)作上，開(kāi)始顯露出后期階段的特色，大都有對人生旅途多“險阻艱難”未盡人意的感嘆。

　　特別是在祥興二年（公元1279年）二月六日，張弘范集中軍力破崖山，強制文天祥與之隨船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋軍被元軍打敗的慘景，心中猶如刀割，深恨豎子大不爭氣，致有此敗，造成行朝覆滅。乃作長(cháng)詩(shī)以哀之。詩(shī)題為《二月六日，海上大戰，國事不濟，孤臣天祥，坐在舟中，向南慟哭，為之詩(shī)》一首，表達了當時(shí)文天祥的心情是何等的沉痛，對賈似道、陳宜中之流所造成的惡果無(wú)比痛恨。文天祥這一階段寫(xiě)的詩(shī)詞，既悲壯、沉痛，又秀腴，典雅。

歷史人物故事15

　　宋哲宗時(shí)司馬光受命主持朝政，為求行政革新，爰在自宅廳堂立一榜示，內容大義如下：來(lái)訪(fǎng)諸親友，若發(fā)現國家施政有什么缺失，百姓有什么疾苦，可直接上奏朝廷;我將與有司商討后，擇其良議者面圣，并遵圣裁辦理。若發(fā)現我本人有什么過(guò)失，或是辦事不周的地方，也請大家直接指教，或是以書(shū)面交予門(mén)吏后轉給我，我一定警惕自省，改正缺點(diǎn)。關(guān)于升遷調動(dòng)、訴訟獄政等方面的問(wèn)題，請向朝廷上奏，我們一定會(huì )加以研討相關(guān)具體措施，并落實(shí)執行。至于光臨舍下，而非屬上述情事者，請勿提出來(lái)。

　　司馬光可謂是一個(gè)清廉、無(wú)私并重視利益回避的典范人物。如果每個(gè)首長(cháng)、主管，都能將告客榜示的.內容意旨放在心上，而不是講歸講、做歸做，相信久而久之，機關(guān)的廉能形象，自然可以獲致肯定。

【歷史人物故事】相關(guān)文章：

歷史人物的故事04-24

歷史人物的故事01-03

歷史人物勵志故事07-03

歷史人物小故事06-23

歷史人物經(jīng)典德育故事06-28

歷史人物故事03-10

關(guān)于歷史人物的故事12-14

關(guān)于歷史人物的故事04-20

歷史人物張衡的故事11-24

歷史人物經(jīng)典故事05-27