《教育心理學(xué)》心得體會(huì )

時(shí)間:2024-05-25 18:24:29 心理學(xué) 我要投稿

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )[薦]

  從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的《教育心理學(xué)》心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )[薦]

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )1

  3月,北京市“”中小學(xué)教師繼續教育開(kāi)始后,我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習,通過(guò)閱讀、觀(guān)看視頻、在線(xiàn)練習等方式,全面系統的完成了公共必修課的學(xué)習任務(wù),對兩門(mén)課程有了更為深入的了解。

  一、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德與理想》,自身的職業(yè)道德水準不斷提高。

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì )所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則,它是社會(huì )良好穩定運行和個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì )輿論,內心信念,職業(yè)要求和思想感化的力量。調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)、教師與社會(huì )之間關(guān)系的比較穩定的行為規范的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應該以什么樣的思想感情、行為準則去對待學(xué)生、同行、領(lǐng)導和學(xué)生家長(cháng),去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題,做好教育工作,為社會(huì )盡職盡責。

  職業(yè)理想是人們對自己未來(lái)職業(yè)的構想和希望,是人們提升自身能力、素養和實(shí)現自我價(jià)值的橋梁。教師樹(shù)立正確的職業(yè)理想,是教育道路上的頭等大事,每位教師應把從事教育事業(yè),培養社會(huì )主義的合格建設者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現自己人生價(jià)值,追求人生幸福的最現實(shí)最可靠的途徑。

  教師要實(shí)現職業(yè)理想,首先應樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心,認清教師勞動(dòng)特點(diǎn),自覺(jué)嚴格要求自己,淡泊名利,安心從教,以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作,在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神,盡職盡責,開(kāi)拓創(chuàng )新,努力完成本職工作,在平凡的崗位上實(shí)現偉大的人生目標。其次,要以正確的教育思想教書(shū)育人,在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導,重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,堅持培養學(xué)生自主學(xué)習和自我發(fā)展的能力。再次,要有高度教育責任感。認真備課、上課、改作,不能隨意遲到、早退或中途離開(kāi)課堂。要以良好的品德影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展,培養21世紀合格的建設者和接班人。

  通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的.是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  二、通過(guò)學(xué)習《學(xué)科教育心理學(xué)》,促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應用。

  《學(xué)科教育心理學(xué)》在結構上分為兩大部分:學(xué)習心理,學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習心理包括八章內容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習與學(xué)習理論、學(xué)習動(dòng)機、知識的學(xué)習、技能的學(xué)習、學(xué)習策略、問(wèn)題解決與創(chuàng )造性、態(tài)度與品德的學(xué)習。這八章又可組合為三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習心理和分類(lèi)學(xué)習心理!皩W(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認知、人格、情緒、社會(huì )性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn),教師可以更有針對性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法,設定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標與主題,了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求,因材施教!耙话銓W(xué)習心理”模塊包括“學(xué)習與學(xué)習理論”“學(xué)習動(dòng)機”兩章,“學(xué)習與學(xué)習理論”介紹學(xué)習的含義與分類(lèi),行為主義學(xué)習理論、認知學(xué)習理論和建構主義學(xué)習理論。學(xué)習分類(lèi)思想有助于教師根據不同的學(xué)習結果、學(xué)習水平、學(xué)習方式來(lái)思考教學(xué)目標和教學(xué)過(guò)程的設計,整合三種學(xué)習理論可以更靈活地選取教學(xué)策略,實(shí)現多層次教學(xué)目標!胺诸(lèi)學(xué)習心理”模塊包括“知識的學(xué)習”“技能的學(xué)習”“學(xué)習策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng )造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習”五章,從知識、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習過(guò)程和對教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫(xiě)體例主要采取“總一分”體例,即首先從總體上對本領(lǐng)域進(jìn)行概述,然后分別從學(xué)科知識、技能、問(wèn)題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。

  第二部分體育與健康學(xué)與教,圍繞體育與健康課程標準的目標和內容,探索教學(xué)中學(xué)生的心理規律,提供教與學(xué)的理論知識和科學(xué)研究成果,幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題。體育與健康學(xué)與教,是由張峰周老師主講。詳細介紹了體育與健康課程目標與體育教師、任務(wù)及意義、運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì )適應的學(xué)與教。通過(guò)學(xué)習認識了課程標準的目標體系,認識了健康、運動(dòng)參與、運動(dòng)技能、心理健康與社會(huì )適應,了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運動(dòng)方法,教授運動(dòng)技能的心理學(xué)方法,提高運動(dòng)參與程度的方法,增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì )適應的方法等。

  學(xué)習這門(mén)課程,豐富了我的心理知識,提高了自我認識的水平,我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識和問(wèn)題,使我對心理的見(jiàn)識增長(cháng)了不少。隨著(zhù)這課程的深入,我對這門(mén)課程越來(lái)越有濃厚的興趣了,而我也漸漸地發(fā)現并解決了我以前所疑慮的心結,并讓我不斷地完善個(gè)人,升華到另一個(gè)自我的境界。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習過(guò)程和學(xué)習時(shí)間都是值得的,因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習也沒(méi)有學(xué)到的知識。以后學(xué)習的過(guò)程中我還會(huì )更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是自己的心理醫生,因為最了解自己的人就是自己,雖然有當局者迷,旁觀(guān)者清的說(shuō)法,但不可否認的是只有自己才知道自己。

  作為一名教師,我們更要努力去學(xué)習心理學(xué)知識,使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后,我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時(shí)也運用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習成長(cháng),爭取做到更好。

  總之,這次的繼續教育給了我再次學(xué)習、再次提高的機會(huì ),通過(guò)這次的公共必修課,使我獲益匪淺,今后還需要多多學(xué)習相關(guān)方面的知識。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐,我的體育教育教學(xué)之路也會(huì )走得更加順利。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )2

  在師大學(xué)習教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習到了許多教育心理學(xué)的知識,對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習,能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習,懂得學(xué)習,并且能夠成為自己的未來(lái)的設計師。

  在學(xué)習中,我發(fā)現學(xué)習動(dòng)機理論的應用,對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習上的失敗者,他們很少有學(xué)習的成功,也就沒(méi)有了學(xué)習的動(dòng)機和熱情。運用學(xué)習動(dòng)機理論,適當地采取一些策略,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習,關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

  通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,必須做到以下幾點(diǎn):

  1、 創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的認知好奇心。

  認知好奇心是學(xué)生內在學(xué)習動(dòng)機的核心,是一種追求外界信息、指向學(xué)習活動(dòng)本身的內驅力,表現為好奇、探索、操作和掌握行為!扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀(guān)教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養學(xué)生交際能力的.最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

  2、 運用強化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機

  A、 為學(xué)生設立明確、適當的學(xué)習目標

  B、 正確運用獎勵與懲罰

  C、 及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習成果

  3、 對學(xué)生進(jìn)行競爭教育,適當開(kāi)展學(xué)習競爭

  A 教師要教育學(xué)生認識競爭的利弊,教給學(xué)生公平競爭的方法或手段,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )競爭。

  B 按學(xué)生的能力等級進(jìn)行競爭,讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機會(huì )

  C 進(jìn)行多指標競

  D 提倡團體競爭。

  E 鼓勵個(gè)人的自我競爭和團體的自我競爭。

  懂得這些理論之后,我們就需要把它轉化為具體的實(shí)施行為,設計不同的主題活動(dòng),來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。教師只有在不斷的學(xué)習中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )3

  在教學(xué)之余,我讀了一本對工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,書(shū)中廣泛吸取了國內外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習和反思,自己有很大收獲和體會(huì )。在此談一談學(xué)習后的一些的感想和收獲。

  一、了解了教育心理學(xué)的基本內容和框架

  通過(guò)學(xué)習,自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

  教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹(shù)立威信,不斷地努力學(xué)習和提高,促進(jìn)自己成為專(zhuān)家型教師。

  教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì )辯證地看待問(wèn)題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導學(xué)生自主學(xué)習、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅持性、獨立性和責任感。

  三、意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

  師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統一的奮斗目標,師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護、關(guān)心和幫助。

  教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認識上的偏差。給學(xué)生適當的期望值得,促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)。

  要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規律的`方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

  四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素

  1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩定的心理素質(zhì)。

  要熱愛(ài)教學(xué)工作,充分認識到教學(xué)工作的偉大和重要,對業(yè)務(wù)進(jìn)行認真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩定的心理,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴格要求,要作到“嚴而不畏,敬而不遠”。

  2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。

 。1)認真作好課前的準備工作:

  寫(xiě)好教案,在寫(xiě)好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準備,預先對內容進(jìn)行安排,列出提綱。

 。2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心

  要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴格遵守教學(xué)的各項規章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。

 。3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應該有系統的專(zhuān)業(yè)知識,有較為豐富的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力,適應教學(xué)的要求。

  讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊,作為教師更應博覽群書(shū),在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書(shū)籍,使之成為我教學(xué)的方向標

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )4

  有幸借繼續教育的機會(huì ),學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》,通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,讓我進(jìn)一步對學(xué)習心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認識,我的收獲很多,主要有如下方面:

  1、行為主義動(dòng)機理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機理論的觀(guān)點(diǎn)是,人的某種行為傾向是由先前刺激與反應練習決定的,利用強化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因學(xué)習得到強化,得到好成績(jì)、參加比賽獲獎或被家長(cháng)、教師贊揚,學(xué)習動(dòng)機就會(huì )趨強。重新分班之后班級成員整體學(xué)習氣氛不強,常有學(xué)生作業(yè)不交,書(shū)寫(xiě)不認真,聽(tīng)寫(xiě)常常沒(méi)有幾個(gè)100分,布置的寫(xiě)話(huà)練習也沒(méi)有幾個(gè)人交,學(xué)生呈現出一片低靡狀態(tài)。雖然對新班級做了充分的心理準備,我還是感受到了壓力。之前對學(xué)生批評、找學(xué)生談話(huà)等各種方法都不能見(jiàn)效,曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略,改批評為表?yè)P,利用各種方式對班級中表現好的`孩子進(jìn)行大力表?yè)P:寫(xiě)字漂亮的學(xué)生利用平臺進(jìn)行展覽,而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級空間里讓家長(cháng)看到,調動(dòng)家長(cháng)的力量;每次聽(tīng)寫(xiě)得100分的同學(xué)拍照片,發(fā)到班級群里;寫(xiě)話(huà)優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái),一個(gè)是在板報展覽,再一個(gè)是在班級讀書(shū)課上自己朗讀自己的文章,還有就是發(fā)到班級群里讓大家欣賞,半個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步,F在我明白我是充分利用了學(xué)習動(dòng)機理論,強化學(xué)生好的方面,讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機得以趨強。

  2、埃里克森的人格發(fā)展理論,把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì )性發(fā)展階段,每個(gè)階段,個(gè)體都會(huì )面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù),然后又去接受新的挑戰;但也有些人并沒(méi)有完成,在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì )面臨危機,在以后的生活中就需要不斷解決這些危機。這個(gè)理論讓我開(kāi)始關(guān)心:我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?

  6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗成功帶給他們的勤奮感,即對自己以及對自己的能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì )帶來(lái)消極的自我感覺(jué),讓兒童自卑。曾聽(tīng)有專(zhuān)家講過(guò),自卑感是在小學(xué)形成的,所以有的國家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為,有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽(tīng)寫(xiě)后我都會(huì )給100分的孩子拍照片上光榮榜,現在我開(kāi)始想到那些沒(méi)有考試100分,沒(méi)有得到喜報的孩子會(huì )有怎樣的感受呢?他們會(huì )不會(huì )因此覺(jué)得自己失敗了呢?看來(lái)這一點(diǎn)要改正,滿(mǎn)分的孩子固然需要獎勵,而那些沒(méi)有滿(mǎn)分,但卻從考試中知道了自己學(xué)習上的漏洞從而認真改錯的孩子,同樣也需要獎勵,看來(lái)我需要再設計另一張進(jìn)步榜了了!

  總而言之,通過(guò)這一段時(shí)間對《教育心理學(xué)》的學(xué)習,我收獲良多。不僅有專(zhuān) 業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高,而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )5

  從某件事情上得到收獲以后,可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的學(xué)前教育心理學(xué)的心得體會(huì )范文(精選7篇),希望能夠幫助到大家。

  一、重在習慣、貴在堅持

  其實(shí)現在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育,智力不會(huì )相差很多,關(guān)鍵是習慣。平時(shí)我就和孩子說(shuō)過(guò)做任何一件事情要么不做,要做就要堅持而且要盡力做好,即使是玩某項玩具或學(xué)騎自行車(chē)、學(xué)溜旱冰、踏板車(chē)、下棋等。其實(shí)這就在培養孩子做事要有恒心和毅力,做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué),要學(xué)就應該有責任心盡力學(xué)好,至于達到什么程度,那是能力問(wèn)題,而現代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習慣遠遠比資質(zhì)重要。

  二、家長(cháng)應幫助孩子共度難關(guān)

  孩子在學(xué)任何一樣內容時(shí)如鋼琴、書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、棋類(lèi)等都會(huì )有一定時(shí)期的困難期,家長(cháng)應該有耐心并鼓勵、幫助他一起度過(guò)難關(guān)。比如說(shuō):他在學(xué)寫(xiě)字時(shí),我發(fā)現他寫(xiě)得不好,我就幫他擦了,可是不小心多擦了一筆,他就大哭。我就耐心地告訴孩子:這個(gè)內容是很難,不過(guò)你比爸爸媽媽小時(shí)候都強,已經(jīng)在慢慢克服了,并且比前面進(jìn)步都很大,要是爸爸媽媽練得話(huà),說(shuō)不定還是你好呢?..這一遍你更會(huì )動(dòng)腦筋了,憑這一點(diǎn)就應該給你多加兩顆“愛(ài)動(dòng)腦筋星”等。

  三、家長(cháng)潛移默化重于嚴肅說(shuō)教

  有些知識我們都是在和孩子玩的過(guò)程中慢慢滲透的,從來(lái)沒(méi)有嚴嚴肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現孩子對小樹(shù)特別感興趣,我就和他做過(guò)這樣的游戲:每隔三米種一棵樹(shù),15米內可以中幾棵樹(shù)?一棵樹(shù)據一次可以將樹(shù)據成幾段?據三次可以據成幾段?早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉,我就說(shuō)這個(gè)奶粉營(yíng)養很豐富,由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì),小朋友喝了會(huì )很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子,于是他就會(huì )樂(lè )意地喝了。

  在喝的過(guò)程中,我就和他彎了另一個(gè)游戲:一罐奶粉398元,兩罐是多少錢(qián)?他很認真地在思考,掰手指,自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音,我看他眉頭緊鎖,我就笑著(zhù)和他說(shuō):寶貝,媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法:媽媽?zhuān)?98接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數??jì)鹤樱?00。媽媽?zhuān)耗敲窗凑?00算的話(huà)你多算了幾塊?,兩罐你又多算了幾元,再減去多算的不就得了?他得知還有這種聰明的算法可樂(lè )壞了,一個(gè)勁的教我再出幾道。

  兩歲時(shí)帶他出去玩,快到家的時(shí)候,他問(wèn):媽媽還有多長(cháng)時(shí)間才能到家?媽媽?zhuān)捍蟾?00秒。兒子:100秒到底是多少?媽媽?zhuān)壕褪悄銖?00、99、98?這樣倒著(zhù)書(shū),數到0時(shí)就到家了。他坐到我的自行車(chē)上很專(zhuān)注的在數,,做媽媽的根據孩子數的情況可以加快或減慢汽車(chē)的速度,以達到100秒的目的。

  四、家長(cháng)應嚴格把握孩子的興趣關(guān)

  家長(cháng)肯定會(huì )發(fā)現孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導,效果特別好,其實(shí)這也驗應了愛(ài)因斯坦所說(shuō)“興趣是最好的老師”。

  孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事,不管他聽(tīng)懂聽(tīng)不懂。重復多了,他竟然記得了,還裝模作樣的拿著(zhù)書(shū)讀,不料真有很多字會(huì )讀,有些不認識的字嘰嘰咕咕帶過(guò),我立刻給他指認,并我想,一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹慎,耐心細致,努力學(xué)習,不斷地提高自身素質(zhì),把每件事情,每項工作做的更好,讓每個(gè)孩子得到更周到、更細心的照顧,讓每位孩子更聰明、更可愛(ài)、更健康的成長(cháng)。

  我從小學(xué)教師轉崗投身于幼教育事業(yè)已經(jīng)快5年了,可是還從沒(méi)有機會(huì )參加幼兒保育、教育的系統培訓。這次有幸有機會(huì )參加了教育局組織的專(zhuān)家對我縣全體幼兒教師進(jìn)行學(xué)前教育培訓。經(jīng)過(guò)3天專(zhuān)家的集中培訓,我受益匪淺,感受頗多,對我今后在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。

  通過(guò)幼兒專(zhuān)家、老師系統的、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》,讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規律,從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應怎樣科學(xué)的進(jìn)行,而在實(shí)際的工作中,應該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。

  我們在以前的學(xué)前保育、教育工作中,雖然在認真努力地去做,而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的,但通過(guò)這次培訓方知,我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規律的,我們在實(shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯了,老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習過(guò)程中占了決定性的作用,這不利于幼兒健康快樂(lè )地的成長(cháng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向,重幼兒知識技能的培養,為了迎合幼兒家長(cháng)的“口味”,我們一味的給幼兒灌輸太多機械的東西,這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展,不利于幼兒健康的成長(cháng),也不利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。

  根據《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》要求,我們應該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫學(xué)科學(xué)研究表明,孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力,所以我們應該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習,讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng),使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢,原因就是這醫學(xué)科學(xué)依據。

  在幼兒教育中,讓他們在玩中學(xué),這遠比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應注重幼兒好的學(xué)習習慣和生活習慣的培養養成,讓他們學(xué)會(huì )講衛生,具有自理能力,具有自我保護的意識,生活上、學(xué)習上具有獨立性,做任何事情能專(zhuān)注,動(dòng)作協(xié)調,在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序,做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養幼兒的自信,與幼兒建立互相信賴(lài)、互相依賴(lài)的伙伴關(guān)系。

  在這次培訓中提到了教師與幼兒家長(cháng)溝通與交流對幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長(cháng)的溝通與交流工作。幼兒教育是一個(gè)系統工程,不僅涉及到教師,還有家長(cháng)、社會(huì )對幼兒的教育也起著(zhù)非常重要的作用,甚至幼兒身邊的自然環(huán)境與社會(huì )環(huán)境也對幼兒的教育起著(zhù)至關(guān)重要的作用。

  實(shí)際上,幼兒身邊能夠感受到的、聽(tīng)得到的、看的.到的一切,都與幼兒的學(xué)習與發(fā)展有很大的關(guān)系。我們每個(gè)幼兒的生活環(huán)境、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)都不盡相同,我們幼兒教師需要與幼兒家長(cháng)經(jīng)常交流、溝通,做到盡量了解孩子的一切,老師才能做到對幼兒教育時(shí)心中有數。幼兒保育、教育工作要有針對性,因幼兒而確立具體的教學(xué)目標方法,我們在教育上不能搞“一刀切”,一種教育“樣板”,社會(huì )上需要的人才是多樣的,我們在培養幼兒才能時(shí)也要多樣化,教學(xué)模式也不能搞傳統的“統一”教學(xué)模式,這才符合個(gè)人的自然發(fā)展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作,首先應該做好幼兒家訪(fǎng)工作。

  這種教學(xué)法的最大特點(diǎn)就是以?xún)和癁橹,尊重幼兒身心發(fā)展規律,抓住幼兒的認知規律進(jìn)行教育。在我們的幼兒保育、教育工作中,也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的,我們主張“不教”的幼兒教育,但這種思想沒(méi)有徹底,在實(shí)際教學(xué)中還顧忌幼兒家長(cháng)的反應,怕幼兒家長(cháng)抱怨孩子少學(xué)了知識技能,于是教師在執教過(guò)程中無(wú)形的受到了幼兒家長(cháng)的影響,在保育、教育過(guò)程中有一種“拔苗助長(cháng)”的舉動(dòng),或多或少的在保育、教育工作中有以成人為本位的教學(xué)觀(guān)點(diǎn),在執教中就難免有填鴨式教學(xué)的出現,忽略了以?xún)和癁橹行牡慕逃?/p>

  這說(shuō)明我們教育思想革命得不夠徹底,教育改革不夠堅定、執著(zhù),今后我們在幼兒保育、教育工作中要敢于創(chuàng )新,不要在革新中瞻前顧后,我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻幼教事業(yè),不要因一點(diǎn)點(diǎn)自利而動(dòng)搖幼教創(chuàng )新的思想,只有這樣,我們才能真正的把孩子當成一個(gè)“自然人”來(lái)教,否則我們將“扼殺”幼兒的天性,換來(lái)的將是一個(gè)個(gè)頭腦里裝滿(mǎn)知識、單板的機械人,缺少了“人性”。另外,我們在幼兒保育、教育工作中,也重視幼兒學(xué)具的準備,但有些似乎太形式了,我們今后在這方面做準備工作時(shí),要盡量結合社會(huì )實(shí)際,盡量貼近幼兒的生活,讓他們感受到切切實(shí)實(shí)的現實(shí)世界。

  這次培訓我知道了當一名幼兒教師不容易,幼兒教師并不是一名簡(jiǎn)單的保姆,幼兒教師也有很高的專(zhuān)業(yè)性,對于我們小學(xué)教師轉崗當幼兒教師的,是需要不斷學(xué)習、培訓才能成為一名合格的幼兒教師的。這次培訓,我知道了幼兒的學(xué)習特點(diǎn)是游戲化,懂得了幼兒園家幼聯(lián)系的重要性,也了解了幼兒蒙特梭利教學(xué)法,使我受益匪淺。要使自己早日成為一名真正的合格幼兒教師,我還需要不停的學(xué)習、培訓,抓住今后每一次培訓機會(huì ),才能讓自己早日成為一名合格的幼兒教師。

  最近我園組織全園教師學(xué)習了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》,同時(shí)在09月19日,我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦,市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動(dòng)。剛開(kāi)始我對指南的了解并不多,通過(guò)這一系列的學(xué)習,我對指南有了初步的了解!吨改稀贩譃檎n程管理、保教常規管理和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展管理三方面的內容,總共三十六條。

  在學(xué)習的過(guò)程中,我對《指南》第十九條“教師要根據本班幼兒的年齡、活動(dòng)需求以及教室空間布局等實(shí)際情況,在師幼互動(dòng)中共創(chuàng )個(gè)性化班級小環(huán)境,使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng )意、與人交往、獲得認同的重要場(chǎng)所。關(guān)注主題環(huán)境的創(chuàng )設和活動(dòng)空間的利用,積極利用鄉土資源、家長(cháng)資源、生活資源,創(chuàng )設適合本班幼兒自主活動(dòng)的區域環(huán)境,將班級(區域環(huán)境)與教學(xué)主題有機融合!备杏|很大。

  以往在創(chuàng )設環(huán)境時(shí)我們總是很少考慮到“在師幼互動(dòng)中共創(chuàng )個(gè)性化班級小環(huán)境,使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng )意、與人交往、獲得認同的重要場(chǎng)所!蔽覀兛偸谴嬖谥(zhù)這樣或那樣的誤區:

  1、老師策劃設計的現象普遍;

  2、主題墻面語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)單;

  3、主題墻面固定的多變化的少。幼兒在環(huán)境創(chuàng )設的過(guò)程中變成了“外人”,他們沒(méi)有機會(huì )參與創(chuàng )設,只能算是一位欣賞者。我開(kāi)始認真的反思自己平時(shí)的主題墻創(chuàng )設,反思該如何才能做的更好,環(huán)境主題是應該為教學(xué)服務(wù),主題靠環(huán)境而深入,讓幼兒在與墻飾的真正互動(dòng)中,得到真正的發(fā)展。我認為我們應該轉變我們的評價(jià)理念,讓教師在主題墻創(chuàng )設中體驗幸福與成功;讓幼兒成為主題墻創(chuàng )設的真正主人,視家長(cháng)為主題創(chuàng )設的重要合作伙伴,而教師只是主題墻創(chuàng )設的藝術(shù)整合者;注重主題墻創(chuàng )設的多樣化、個(gè)性化和動(dòng)態(tài)化。

  結合指南,反思自己平時(shí)的各個(gè)方面發(fā)現在《指南》中還有很多值得我們去挖掘的東西,我會(huì )繼續努力去學(xué)習《指南》,將其中的知道思想大膽的運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐工作中去,積極、大膽實(shí)踐,認真全面反思,不斷提高自己的教學(xué)水平。

  第一,培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和興趣。

  學(xué)齡前兒童由于年齡小,缺乏自制力和自律性。我從培養學(xué)生良好的習慣入手,在課堂上進(jìn)行有趣的教學(xué),盡量吸引學(xué)生的注意力,組織學(xué)生的紀律。采取各種激勵措施鼓勵幼兒,提醒幼兒及時(shí)備課,觀(guān)察學(xué)生課后行為,根據學(xué)生表現進(jìn)行課堂示范教育。在日常學(xué)習中,我們要時(shí)刻注意調動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生逐漸養成聽(tīng)課和認真完成作業(yè)的習慣。

  第二,培養一個(gè)良好的班級。

  班集體是培養學(xué)生個(gè)性的沃土。有了這片沃土,學(xué)生的個(gè)性才會(huì )多姿多彩。集體活動(dòng)最能培養學(xué)生的凝聚力和集體榮譽(yù)感。這些天,我組織學(xué)生積極參加各種活動(dòng),不僅活躍了孩子們的身心,也豐富了他們的學(xué)習生活。

  第三,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

  作為一名幼兒教師,我們應該教育不同類(lèi)型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組,我利用課余時(shí)間為他們做思想工作,積極與家長(cháng)和代課老師交換意見(jiàn)。學(xué)生們在各方面都取得了或多或少的進(jìn)步。在班上,我對每個(gè)人都一視同仁。課后,我們像朋友一樣相處,讓孩子們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習。

  雖然在這段時(shí)間,學(xué)前教育類(lèi)的工作讓我覺(jué)得很難,我每天總是很忙,但我覺(jué)得我所有的努力是一種幸福,當我看到孩子們的健康和健康成長(cháng)在輕松快樂(lè )的環(huán)境中,快樂(lè )和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習和游戲。

  為了更好的加強自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展,在此期間,我認真閱讀和研究了北京師范大學(xué)出版社梁志深主編的《學(xué)前教育》一書(shū)。學(xué)前教育學(xué)是一門(mén)主要研究學(xué)前教育現象,揭示學(xué)前教育規律,提高從事學(xué)前教育學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì),提高學(xué)前教育質(zhì)量的學(xué)科。它可以幫助我們鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論,掌握實(shí)用技能和學(xué)前教育的重要能力,這主要反映在以下幾個(gè)方面:建立一個(gè)正確的兒童和教育前景,認識到游戲的重要作用在兒童的成長(cháng)和發(fā)展;進(jìn)一步學(xué)習設計優(yōu)秀的學(xué)前教育課程,能夠合理安排兒童節活動(dòng);正確認識幼兒教師的工作特點(diǎn),掌握與家長(cháng)溝通合作的形式和策略。結合我這幾年的工作,我對理論和實(shí)踐進(jìn)行了深刻的反思。談?wù)勀銓⒆拥目捶ā?/p>

  我教兩個(gè)班,所以我接觸的孩子都是3到6歲。通過(guò)我對孩子們的觀(guān)察,4歲的孩子比3歲的孩子更活躍。他們對周?chē)h(huán)境更加熟悉,可以積極積累經(jīng)驗。他們不僅喜歡玩,而且會(huì )玩。他們可以自己和幾個(gè)孩子一起玩。他們可以在游戲中創(chuàng )造想法,玩把戲,獲得更多的樂(lè )趣。四歲的孩子有特定的形象思維,所以我們應該引導他們在活動(dòng)中了解很多事情。四歲的孩子可以?xún)A聽(tīng)大人的要求,理解一些原因,完成大人布置的一些任務(wù)。有意的性行為開(kāi)始發(fā)展。他們能夠有意識地集中注意力、記憶和想象。因此,我們應該注意引導孩子觀(guān)察他們周?chē)纳,從而增加他們的知識和發(fā)展各種能力。

  生活無(wú)處不在,生活無(wú)處不在,只要我們能用眼睛看,用耳朵聽(tīng),用嘴巴說(shuō),用鼻子聞,用心思考,生活就在我們身邊!例如,根據季節觀(guān)察周?chē)氖挛,?當春天來(lái)臨時(shí),帶孩子去觀(guān)察大自然,談?wù)摯禾斓奶攸c(diǎn)。草是綠的,花是紅的,冰雪是融的,嫩芽是發(fā)芽的,人們的衣服是穿的少了,孩子們在放風(fēng)箏感覺(jué)春天的美麗和萬(wàn)物不可阻擋的活力;觀(guān)察周?chē)h(huán)境的變化,比如家鄉新修的水泥路,街上新開(kāi)的商店等等,談?wù)勎覀兊母惺,這些變化如何給我們的生活帶來(lái)便利,想想我們大家的努力。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )6

  很認真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺(jué)是如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書(shū),使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據;澄清了一些錯誤的、想當然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習和管理的方法與技巧。結合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì )。

  一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實(shí)際應用越來(lái)越多

  以前,見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū),總的感覺(jué)是理論敘述比較多,盡管內容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對理論的認識比較膚淺,導致有些內容無(wú)法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書(shū)中,作者以現代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統闡述了教學(xué)、學(xué)習等諸方面的內容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識和程序性知識,從知識的表征到獲得的過(guò)程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因為內容結構組織的好,讀起來(lái)也不費勁,確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  二、教育心理學(xué)應該是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的必修課

  作為一線(xiàn)教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據經(jīng)驗教學(xué),但僅憑經(jīng)驗必然導致教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化水平偏低,而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補,所以,強調教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是越來(lái)越重要的事情。

  在陳琦和劉儒德主編的《當代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問(wèn)題:當學(xué)生反復擅自離開(kāi)座位時(shí),教師應該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗,教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀律。但研究發(fā)現,對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣做的結果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì )越來(lái)越強烈,因為學(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意,所以,當老師置這些學(xué)生于不顧,轉而表?yè)P那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見(jiàn),教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。

  對于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識的意義并長(cháng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題,現代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋?zhuān)挥凶裱茖W(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識的應用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。

  三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)

  讀完這本書(shū),最大的收獲應該就是澄清了錯誤觀(guān)念,堅定了用科學(xué)指導實(shí)踐的信心。

  比如書(shū)中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習中的作用,并提到了古訓:“以其所知,喻其不知,使其知之!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀(guān)念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識,然后在這個(gè)基礎上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識,但原有知識是否掌握,新舊知識的聯(lián)系如何建構,這個(gè)考慮的就少了。

  書(shū)中詳細講述了知識學(xué)習與保持的策略,自己在教學(xué)中,對這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內容的教學(xué),而忽視了對學(xué)生學(xué)習策略的訓練,F在看來(lái),這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識,而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

  四、踐行理論知識,做教育實(shí)踐者。

  我們一直在倡導做科研型教師。一線(xiàn)教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗的總結,而應是聯(lián)系實(shí)踐,解決問(wèn)題,上升到理論。比如,書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程,我們就可以據此設計德育目標和過(guò)程,在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決,并進(jìn)一步總結出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì )具有一定的推廣價(jià)值。

  所以,如果堅定了用理論指導實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

  五、提升專(zhuān)業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開(kāi)方。

  教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導老師在這方面具有得天獨厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應是其工作的應有內涵,而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實(shí)后盾。比如,關(guān)于專(zhuān)家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓和年青教師成長(cháng)提供了理論基礎,心理老師可以據此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習,將會(huì )對學(xué)生的學(xué)習提供最有效的診斷和輔導。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習結合起來(lái),心理老師也就能穩固自己在學(xué)校教育中的位置。

  最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識,還要具有條件性知識和實(shí)踐性知識。本體性知識和條件性知識是教學(xué)實(shí)踐的基礎,而實(shí)踐性知識是教師把知識很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實(shí)踐性知識是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨特性、不可替代性的優(yōu)勢所在。實(shí)踐證明,知識面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運用自如,易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對我們教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識,也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識,下面是我學(xué)習的心得體會(huì ):

  教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)習與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強的實(shí)用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門(mén)與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門(mén)擁有自己理論觀(guān)點(diǎn)的'獨立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習與教學(xué)中的種種現象及其實(shí)質(zhì),這就涉及知識(或能力)觀(guān)、學(xué)習觀(guān)和教學(xué)觀(guān)這三方面。只有在了解了人類(lèi)獲得的知識的類(lèi)型及其特點(diǎn)的基礎上,結合學(xué)生的學(xué)習心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習與發(fā)展。

  教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認知發(fā)展,社會(huì )和情感發(fā)展,智力與創(chuàng )造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習心理包括學(xué)習的行為主義觀(guān),學(xué)習的認知觀(guān),學(xué)習的社會(huì )認知觀(guān)和建構主義觀(guān),復雜的認知過(guò)程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計劃,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機,有效課堂教學(xué),學(xué)習結果的測評。其中我對學(xué)習心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要,它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考,第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程,我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容:知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。

  掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義,知識的分類(lèi),知識的表征形式,以及元認知和概念學(xué)習,這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識,有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準確的文字表達出來(lái),學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后,感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習策略的學(xué)習這章內容,我認為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略,但從未系統的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習,我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導,幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略,提高學(xué)習效率,更加輕松愉快的學(xué)習。

  智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現,也是影響學(xué)習的重要因素,智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對神奇的智力進(jìn)行測量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái),真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng )造力水平很高,而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。

  對于動(dòng)作技能的學(xué)習,知識的遷移,以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中,善于運用已有的學(xué)習定勢,因勢利導,促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

  在課堂教學(xué)中,如何應用教學(xué)理論才最為有效?對于各種學(xué)與教的理論模型,教師應該根據什么標準進(jìn)行選擇?對不同性質(zhì)的知識是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節,又該怎樣運用教學(xué)策略?對不同知識背景的學(xué)生,教師應采用什么教學(xué)方法?等等。這些問(wèn)題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節。傳統的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起主導作用,他們通常采用強制性的教導方法,伴以獎勵和懲罰行為,協(xié)調與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,最終達到將知識與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng),僅僅作為教師備課時(shí)的相像對象,以及上課時(shí)的教授對象,學(xué)生更多地采取順應、被動(dòng)等行為。隨著(zhù)行為主義影響式微,認知學(xué)習理論和建構主義學(xué)習觀(guān)的影響逐漸擴大,學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體作用越來(lái)越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習過(guò)程的中心,引發(fā)了教師的角色轉換。教師不僅僅要呈現于解釋知識,而且要引導學(xué)生建構自己的知識。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí),教師有時(shí)會(huì )誤解它的真正含義:明確目標和認真備課沒(méi)有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì )互動(dòng),學(xué)習就必然發(fā)生;與傳統教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心,以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效,發(fā)現法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類(lèi)教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習的認知主義觀(guān),這是因為學(xué)習者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的,而且也強調學(xué)習的社會(huì )方面。由于現在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用,所以教學(xué)時(shí)要根據具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

  現代的社會(huì )是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì ),技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計算機]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統教學(xué)相比,實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強調問(wèn)題解決技能與研究技能的使用;同時(shí),還要求使用不同的評估方法,如不僅要評估學(xué)生所學(xué)的知識內容,也要評估學(xué)生所獲得的問(wèn)題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動(dòng)機。結合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

  總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。

  記得從孩子媽媽?xiě)言械某跗,我就開(kāi)始籌劃著(zhù)今后如何去教導、輔助孩子的向善的本性。因為在這個(gè)弱肉強食、勾心斗角的社會(huì )和工作環(huán)境中讓人有一個(gè)平穩、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來(lái)是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事,嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長(cháng)期等等,到了現在孩子出生了,如今已經(jīng)1歲5個(gè)月了,雖然我和孩子媽媽在誘導孩子、教育孩子這塊是摸著(zhù)石頭過(guò)河也好,邊學(xué)邊教也罷,但是一直以來(lái)我的腦子里面對待這些問(wèn)題都是一個(gè)問(wèn)號。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀,似乎真是有點(diǎn)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理的感覺(jué),每個(gè)孩子的性格,脾氣秉性不一樣這樣導致針對性的教育也是不一樣的,在和媽媽、父母對抗孩子是與非的時(shí)候,最終還是決定學(xué)習兒童發(fā)展心理學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè),看看到底是傳統教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?

  報名成功后,轉眼開(kāi)班了,一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯班了?決定又出門(mén)看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上,既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛(ài)的陸老師又能學(xué)習到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。

  這門(mén)課程結束了,使我充分體會(huì )到作為一個(gè)父親的不易以及這份責任感,要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的心去思考,去體會(huì )。這樣的話(huà),才會(huì )成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(cháng)過(guò)程中的重要作用,同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹(shù)立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長(cháng)起到真正意義上的作用。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )7

  近日,我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于教育心理學(xué)的講座,深受啟發(fā)。這場(chǎng)講座深入淺出地介紹了教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的應用。下面我將結合自己的思考和學(xué)習體會(huì ),來(lái)談?wù)勎覍@場(chǎng)講座的感受和心得。

  首先,通過(guò)這場(chǎng)講座,我更深刻地認識到教育心理學(xué)的重要性。教育心理學(xué)作為一門(mén)交叉學(xué)科,研究的是人在教育環(huán)境中的心理過(guò)程和行為規律。它關(guān)注學(xué)習者的知識、能力、情感、興趣以及個(gè)性等方面的發(fā)展,為教育實(shí)踐提供科學(xué)依據。在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì )中,教育心理學(xué)的應用已經(jīng)不僅僅局限于教育機構,而是涉及到各個(gè)領(lǐng)域,可以提高人的學(xué)習效果和心理健康水平。

  其次,講座中對于學(xué)生學(xué)習困難的解決方法給了我很大的啟示。在講座中,我了解到每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習特點(diǎn)和困難,在教學(xué)中,我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的差異,采取個(gè)性化的教學(xué)方法。當學(xué)生遇到學(xué)習困難時(shí),不能簡(jiǎn)單地歸咎于學(xué)生能力的問(wèn)題,而是應該提供相應的支持和幫助。比如對于學(xué)習困難的學(xué)生,我們可以通過(guò)調整教學(xué)內容、方式和方法,提供適當的輔導和指導。

  此外,講座中也強調了良好的情緒管理對學(xué)習的重要性。不同的情緒會(huì )影響學(xué)習者的學(xué)習效果和興趣。一方面,過(guò)度焦慮和緊張會(huì )導致學(xué)習的壓力過(guò)大,影響記憶和思維的發(fā)揮;另一方面,過(guò)度放松和冷漠也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。因此,作為教育者,我們需要幫助學(xué)生建立健康的情緒管理能力,提供良好的學(xué)習氛圍和環(huán)境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和內在動(dòng)機。

  進(jìn)一步,講座中提到的自我概念對學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)有著(zhù)重要的影響。自我概念是一個(gè)人對自己的認識和評價(jià),它包括自尊、自信和自我效能等方面。良好的自我概念有助于學(xué)生積極面對挑戰,充滿(mǎn)自信地面對困難。教育者可以通過(guò)適當的表?yè)P和鼓勵,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的自我評價(jià),建立積極的自我概念,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  最后,講座中強調了教育者的專(zhuān)業(yè)素養和情感溝通能力。作為教育者,我們既要擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,又要具備良好的溝通能力。在與學(xué)生和家長(cháng)的.交流中,我們需要以積極、關(guān)懷和耐心的態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生。同時(shí),我們也需要不斷提高自己的情感溝通技巧,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,建立良好的師生關(guān)系。

  通過(guò)這場(chǎng)講座,我深刻意識到教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的重要性,了解到了一些解決學(xué)習困難和提高學(xué)習效果的方法。同時(shí),我也意識到作為一名教育者,我需要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養和情感溝通能力,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。我會(huì )將這些學(xué)習體會(huì )付諸實(shí)踐,不斷完善和改進(jìn)自己的教育工作,為學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)提供更有效的支持。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )8

  在假期中,我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識,也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識,下面是我學(xué)習的心得體會(huì ):

  教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律,包括受教育者的各種心理現象及其變化和開(kāi)展規律,以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展,對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習的本質(zhì),二是學(xué)習的過(guò)程,三是影響學(xué)習的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這局部?jì)热菹喈斨匾,它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考,第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。

  在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的.同時(shí),我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論根本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程,我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容:知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比擬感興趣,所以很喜歡學(xué)習這局部的知識。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )9

  第一段:引言

  大一心理學(xué)教育是我大學(xué)生涯中的一門(mén)必修課程。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習,我深刻領(lǐng)悟到心理學(xué)對于個(gè)人發(fā)展的重要性,并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì )。以下將從課堂學(xué)習內容、實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人成長(cháng)等方面,總結我對大一心理學(xué)教育的感悟。

  第二段:課堂學(xué)習內容

  在大一心理學(xué)教育中,我最受益匪淺的是課堂學(xué)習內容。教師通過(guò)生動(dòng)的講解、案例分析和小組討論,幫助我們深入理解心理學(xué)的基本概念和理論,如知覺(jué)、注意、記憶、思維等。我逐漸認識到心理過(guò)程對我們的行為和態(tài)度產(chǎn)生的巨大影響。同時(shí),在課程中還學(xué)習了心理健康的重要性和維護方法,這讓我深刻認識到心理健康是個(gè)人幸福和成功的基礎。

  第三段:實(shí)踐活動(dòng)

  除了課堂學(xué)習,大一心理學(xué)教育還注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。其中,最讓我印象深刻的是心理輔導實(shí)踐。在實(shí)踐活動(dòng)中,我有機會(huì )與心理咨詢(xún)專(zhuān)家交流,了解咨詢(xún)的基本原則和技巧。更重要的是,我親身體驗了一次心理輔導過(guò)程。這份親身的實(shí)踐讓我明白,一個(gè)好的心理輔導師不僅需要專(zhuān)業(yè)知識,還需要善于傾聽(tīng)、理解和設身處地地關(guān)心他人。此外,實(shí)踐活動(dòng)還包括心理測量和實(shí)驗等,這些活動(dòng)培養了我們的實(shí)踐能力,提高了我們的獨立思考和問(wèn)題解決的能力。

  第四段:個(gè)人成長(cháng)

  大一心理學(xué)教育對于我個(gè)人的成長(cháng)有著(zhù)深遠的影響。首先,它讓我對自己的心理狀態(tài)有了更全面、準確的認識。我學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)內心的聲音,了解自己的情感需求,并學(xué)會(huì )了正確地表達自己。其次,通過(guò)課堂討論和實(shí)踐活動(dòng),我不斷鍛煉了自己的團隊合作和溝通能力。在小組中,我學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)他人觀(guān)點(diǎn),尊重他人差異,并且在合作中發(fā)揮自己的特長(cháng)。最重要的是,大一心理學(xué)教育激發(fā)了我對于心理學(xué)的興趣和熱情,我決定在大學(xué)中繼續深耕心理學(xué),并將來(lái)可能選擇心理學(xué)相關(guān)的'職業(yè)道路。

  第五段:總結

  通過(guò)大一心理學(xué)教育,我不僅加深了對心理學(xué)的理解,還獲得了一系列實(shí)踐經(jīng)驗和個(gè)人成長(cháng)。我相信這對我未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。心理學(xué)的學(xué)習和應用將幫助我更好地理解和管理自己的情緒,增強自我意識和情商。同時(shí),這些知識和技能也將對我的人際關(guān)系、學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯有著(zhù)積極的影響。我希望能將所學(xué)心理學(xué)知識運用到自己的生活中,并將其分享給身邊的人,以推動(dòng)社會(huì )心理健康的發(fā)展。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )10

  《學(xué)科教育心理學(xué)》這門(mén)課程是北京市"十二五"中小學(xué)教師公共必修課的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識,也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識,下面是我學(xué)習的心得體會(huì ):

  《學(xué)科教育心理學(xué)》在結構上分為兩大部分;學(xué)習心理、學(xué)科的教與學(xué)。學(xué)習心理又包括八章內容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習與學(xué)習理論、學(xué)習動(dòng)機、知識的學(xué)習、技能的學(xué)習、學(xué)習策略、問(wèn)題解決與創(chuàng )造性、態(tài)度與品德的學(xué)習。這八章內容又可以組合成三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習心理和分類(lèi)學(xué)習心理。第二部分學(xué)科的教與學(xué)包括八章內容,分別為語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、地理、藝術(shù)、體育與健康。內容全面,通俗易懂,無(wú)論教學(xué)哪個(gè)學(xué)科,都能從中找到適合自己的方法。學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》,深有感觸,這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。學(xué)后使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結合。

  我一直從事低年級語(yǔ)文、數學(xué)的教學(xué)工作。在平常的單元檢測中發(fā)現每次檢測丟分最多的題型總是閱讀。怎樣才能提高學(xué)生的閱讀效果,掌握更好的閱讀方法就成了我教學(xué)中的重點(diǎn)工作。學(xué)習了語(yǔ)文學(xué)科教與學(xué)的內容,尤其是"閱讀的教與學(xué)"這一章節,了解到閱讀是人類(lèi)從字面符號獲取信息的活動(dòng),是一種極其復雜的認知加工過(guò)程。教師要教會(huì )學(xué)生如何閱讀才有效。在平常的教學(xué)中我進(jìn)行了簡(jiǎn)單的嘗試:

  1、培養學(xué)生的閱讀興趣。

  興趣是學(xué)習的內在動(dòng)力,家長(cháng)和教師應合理的提出閱讀要求,鼓勵和引導孩子閱讀課文,在文章的'閱讀中應要求學(xué)生能夠把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話(huà)、甚至一篇文章,能夠理解句與句之間的聯(lián)系,能從句與句之中體會(huì )作者的感情。

  作為教師,我們有責任讓孩子們愛(ài)上閱讀。有人說(shuō)"自主閱讀就是開(kāi)拓精神空間",的確,要開(kāi)拓視野、汲取知識,光靠學(xué)習課文是遠遠不能達到目標要求的。同時(shí),我們在教學(xué)中不難發(fā)現,課外閱讀多的孩子,對很多問(wèn)題、很多事物都有自己獨到的想法和見(jiàn)解,而且語(yǔ)文閱讀能力和寫(xiě)作能力都強于其他孩子。所以,要想提高學(xué)生的閱讀能力,首先得培養學(xué)生廣泛閱讀的習慣。閱讀能力的強弱與獲取知識、增強學(xué)習興趣、增長(cháng)見(jiàn)識、提高自學(xué)能力有著(zhù)重要的關(guān)系

  2、重視課外積累,拓展閱讀視野

  語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程。閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言積累,不僅要對教材中的內容進(jìn)行閱讀積累,還要在用好教科書(shū)的基礎上,適當地引導學(xué)生收集資料,閱讀文章,推薦讀物,以拓展學(xué)習內容,提高學(xué)生的閱讀能力。積極提倡培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,激勵他們廣泛涉獵課外讀物,以達到拓展閱讀視野,積累語(yǔ)言知識的目的。

  我們學(xué)校參加了《整體閱讀--課內拓展》的課題研究,每次課文講解,我都結合《百草園》一書(shū)中的相應文章進(jìn)行拓展閱讀,并且找出一個(gè)主要問(wèn)題,訓練學(xué)生從短文中尋找答案。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )11

  22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓中的高等教育心理學(xué)的培訓,授課的老師知識豐富,博學(xué)多識,毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果,令我們在許多方面得到了啟發(fā),也讓剛加入教師隊伍的我對教師這個(gè)崗位有了更深一步的認識,收貨頗豐。

  首先,學(xué)習高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),提高教育的針對性。學(xué)習高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認知特點(diǎn)、人格和社會(huì )特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習心理、把握教學(xué)規律,提高有效教學(xué)能力、提高其評價(jià)、反思。有助于把握教師角色,增強角色勝任能力。有助于高校教師正確認識大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題;有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

  其次,在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上,我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者,才能逐漸提高學(xué)校德育的效能,提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養可以從以下四個(gè)方面入手:

 。1)學(xué)習。學(xué)習是培養、提升道德修養的重要方法。大學(xué)生道德知識主要來(lái)源于兩個(gè)方面:

  一是感性知識,主要來(lái)自社會(huì )實(shí)踐等;

  二是理性知識,主要來(lái)自課堂教育和倫理書(shū)籍等。通過(guò)學(xué)習,它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識。

 。2)立志。立志就是樹(shù)立愿望,是樹(shù)立做一個(gè)合乎道德規范的人的愿望,立志就是陶冶道德情感的修養方法。

 。3)躬行。躬行就是按照道德規范做事,從事符合道德規范的實(shí)際活動(dòng),通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養。躬行有兩種表現形式:一是在自己與他人共處、有人監督的情況下按照道德規范做事;二是在自己獨處、無(wú)人監督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。

 。4)自省。自省即反省,是一個(gè)人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察,通過(guò)自省,學(xué)生才能了解自己的道德認識、道德感情、道德意志的實(shí)際情況,以便為自己的修養形成依據,從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新,達到自我認識、自我教育、自我完善的目的。第三,大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習和身心健康成長(cháng),也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì )未來(lái)的發(fā)展,因此理應引起全社會(huì )的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康,我們應采取以下對策:

 。ㄒ唬⿲W(xué)校應積極開(kāi)展心理健康教育

 。1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。

 。2)加強心理健康教育。開(kāi)展宣傳活動(dòng),樹(shù)立心理健康的.教育觀(guān)念;開(kāi)設心理健康教育課程,定期舉辦專(zhuān)題講座;設置心理教育機構,開(kāi)展心理咨詢(xún)服務(wù);利用各種傳播媒介,普及心理健康知識;對教職工進(jìn)行心理健康教育,增強人們的心理健康意識。

 。ǘ┐髮W(xué)生自覺(jué)維護自身的心理健康各種心理現象,積極的,消極的,正常的、異常的,都發(fā)生在大學(xué)生自己身上,大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應做到:

 。1)樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

 。2)建立合理的生活秩序。

 。3)保持樂(lè )觀(guān)向上的情緒。最后,教師的社會(huì )角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中,表現出來(lái)的符合社會(huì )、學(xué)生、家長(cháng)期待的模式和規范。在學(xué)校教育中,社會(huì )、學(xué)生、家長(cháng)期待的是多種多樣的,這就決定了教師社會(huì )角色內容的豐富性、多樣性和復雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異,這些差異會(huì )影響一個(gè)教師的成長(cháng)和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認知階段,角色認同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結合的產(chǎn)物。學(xué)習教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養自我意識、協(xié)調人際關(guān)系的心理規律,揭示學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,教育心理學(xué)的學(xué)習有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書(shū)育人的職責,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規律的教學(xué)方式方法,才能達到事半功倍的效果。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )12

  得知荷塘區戴家嶺小學(xué)數學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個(gè)現實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。

  曹才翰、章建躍合著(zhù)的《數學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,于是整理出下面的文字,引號內里的話(huà)及所附頁(yè)碼屬該書(shū),其余的話(huà)是我的體會(huì )。

  一、應提高對概念教學(xué)的重視

  國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )楊玉良先生呼吁:“中國沒(méi)有數學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國的數學(xué)缺少?lài)烂艿耐评砗驼撟C!谖覀儌鹘y文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國人,承認這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng )新文化!保ā缎氯A文摘》20xx年第23期)。

  但嚴密推理論證的根基是數學(xué)概念,“概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習是最重要的學(xué)習課題之一”(101)。

  前一段中央電視臺都出概念錯誤,常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”,如把物價(jià)上漲指數從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”!誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此。

  數學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現之一便是對培養學(xué)生掌握數學(xué)概念、組織數學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。

  二、學(xué)生獲得數學(xué)概念應綜合運用兩種方式

  學(xué)生獲得數學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類(lèi)事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類(lèi)事物的不同例證中獨立發(fā)現”,后者指“用定義的方式向學(xué)生直接揭示,學(xué)生利用已有認知結構中的有關(guān)知識來(lái)理解新概念”(105—106)。

  “概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀(guān)察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認定義的內涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò )。舉例說(shuō)明:

  概念形成:“什么是長(cháng)方形?”學(xué)生自主觀(guān)察大量長(cháng)方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內角皆直角等),變式鑒別,采用數學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱(chēng),建立新舊概念聯(lián)系。

  概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。

  該書(shū)提醒兩點(diǎn):

  第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著(zhù)年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對低年級越要強調灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

  第二,“應該把兩者結合起來(lái)使用。一般來(lái)講,教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例,引導學(xué)生通過(guò)對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導學(xué)生在定義的指導下去觀(guān)察實(shí)際事例,……同時(shí),通過(guò)正例與反例的應用,通過(guò)學(xué)生自己對實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類(lèi)化等思維活動(dòng),……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導學(xué)生將新概念與已有認知結構中的有關(guān)觀(guān)念建立聯(lián)系,形成概念系統”(111)。

  三、概念記憶的科學(xué)方法

  怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得?該書(shū)說(shuō)了四點(diǎn)。

  1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認,短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129),少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結構以提高記憶效率。

  2、不要死背而要“精致性復述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長(cháng)時(shí)記憶的策略有兩種,“維持性復述和精致性復述,……反復背誦……就是一種維持性復述”(130)!坝捎跀祵W(xué)學(xué)習材料的邏輯性強、抽象程度高,因此數學(xué)學(xué)習中,必須以精致性復述的方式,對學(xué)習材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應引導學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數形結合方式、概念樹(shù)或概念網(wǎng)絡(luò )方式、圖示等)。要向學(xué)生展示數學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,這是為學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中擴大信息量,為回憶提供線(xiàn)索的最好辦法”(131)

  3、靈活運用長(cháng)時(shí)記憶的多種類(lèi)型:長(cháng)時(shí)記憶類(lèi)型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”、“表象系統”、“言語(yǔ)系統”、“語(yǔ)義層級網(wǎng)絡(luò )”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò )”、“產(chǎn)生式系統”等等;通俗地說(shuō),情境記憶以概念學(xué)習時(shí)發(fā)生的事件為線(xiàn)索,語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線(xiàn)索,表象系統記憶的是形象,語(yǔ)義系統記憶的'是詞匯,層級網(wǎng)絡(luò )就是概念樹(shù),命題網(wǎng)絡(luò )就是理論體系,產(chǎn)生式系統就是推理過(guò)程。(132—136)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),概念教學(xué)要結合運用上述多種記憶類(lèi)型,對不同的學(xué)生應發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢記憶類(lèi)型功能。

  4、當前最要克服的錯誤傾向:“當前我國數學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀(guān),總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過(guò)機械化手段讓學(xué)生記憶‘結果’(信息),沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結果’的‘過(guò)程’,……結果是學(xué)生頭腦中的數學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )的結構功能差,沒(méi)有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導致信息聯(lián)系渠道不暢,應用時(shí)不能成功提取。表現在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現、定理和公式的獲得,甚至是一個(gè)例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,為高考進(jìn)行強化訓練),都作為‘結果’直接‘拋’給學(xué)生!保141—142)在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?

  教育心理學(xué)心得體會(huì )通用6

  本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《小學(xué)教育心理學(xué)概論》。我廣泛地吸收了近年來(lái)國內外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。全書(shū)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn),以學(xué)習心理為核心,對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。

  作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習動(dòng)機分析理論。

  因為首先,教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  “只有滿(mǎn)懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現自己的意志!边@次學(xué)習,使我對未來(lái)的工作更加充滿(mǎn)信心。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )13

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。

  在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的,因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺。我在?shū)中沒(méi)有找到對教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些根本規律,而相對應的',教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分,我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、 、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書(shū)后,我對教育心理學(xué)的內容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)開(kāi)展和心理開(kāi)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開(kāi)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。

  根據我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )14

  職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支,也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱(chēng)職技術(shù)教育心理學(xué),是職業(yè)教育的主要理論根底之一。其研究?jì)热莺w了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科根本理淪問(wèn)題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習心理、職業(yè)培訓心理、高技能人才培養問(wèn)題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設、教材建設與教學(xué)改革研究等方面。

  在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中,先給我們闡述了什么是學(xué)習,然后大家一起討論舉出了很多例子,加深了我們對學(xué)習的.理解,后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的開(kāi)展歷程等等,讓我們更加深入地了解這門(mén)課程的內涵,幾堂課下來(lái),我們都受益匪淺,真是應了一句名言:聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)!

  首先在關(guān)于學(xué)習的討論中,很多同學(xué)舉了一些比擬通俗的例子,例如看書(shū),做家務(wù)等等,也有同學(xué)從其他更抽象的角度,比方說(shuō)眺望,觀(guān)察,反思等等,這些都有學(xué)習的成分。學(xué)習是透過(guò)教授或體驗而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過(guò)程,從而導致可量度的穩定的行為變化,更準確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是建立新的精神結構或審視過(guò)去的精神結構。上面這是比擬專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法,通俗的講學(xué)習就是從有到無(wú),獲得一些新的東西。

  后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的開(kāi)展歷程并且介紹了幾個(gè)著(zhù)名的人物,以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的調查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門(mén)課程,從而為以后的學(xué)習做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調查說(shuō)明大多數學(xué)生希望有一個(gè)幽默,公正,上課不僅能講述書(shū)本知識也可以傳授一些其他方面的知識的老師,并且希望師生能打成一片,從而形成良好的學(xué)習氣氛。

  在這三堂課中,給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習的探討,讓我有了一些新的認識,希望在以后的課程中能收獲更多。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )15

  本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習動(dòng)機理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認知觀(guān)點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書(shū)中,奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習的類(lèi)型,不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程,學(xué)習結果及其條件,對人類(lèi)以言語(yǔ)符號為媒介的有意義學(xué)習,保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見(jiàn)解,形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習論”。

  奧蘇貝爾對傳統的學(xué)習理論持批評的態(tài)度。他認為,這些學(xué)習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習,而只是根據實(shí)驗室里的學(xué)習不加分析地外推。在他看來(lái),“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類(lèi)似的學(xué)習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習。并對影響這種學(xué)習的各種因素予以相當的重視。(Ausubel,1967)

  奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀(guān)念之一,是他對意義學(xué)習(meaningful learning)的描述。在他看來(lái),學(xué)生的學(xué)習,如果要有價(jià)值的話(huà),應該盡可能地有意義。為此,他仔細區分了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習、機械學(xué)習與意義學(xué)習之間的關(guān)系,具體如下:

  教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎是學(xué)生學(xué)習的方法。最基本的學(xué)習方法包括了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學(xué)習理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現學(xué)習相對的一種學(xué)習方式加以積極倡導并進(jìn)行系統的心理學(xué)研究。

  接受學(xué)習

  接受學(xué)習是指學(xué)生通過(guò)教師呈現的材料來(lái)掌握現成的知識的一種學(xué)習方式。與發(fā)現學(xué)習相對。在接受學(xué)習中,所學(xué)東西的全部?jì)热荻际且源_定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨立發(fā)現,而只需接受,即只需把教師呈現給他的材料,例如一組無(wú)意義的音節、一首詩(shī)、一條定理加以?xún)然徒M織,以納入到已形成的認知結構當中,以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運用它或把它再現出來(lái)。這里所說(shuō)的內化是指將新的學(xué)習內容通過(guò)整合貯藏入已有的認知結構當中。

  接受學(xué)習不同于機械學(xué)習。接受學(xué)習是與發(fā)現學(xué)習相對的,是指學(xué)生將學(xué)習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識,而不重復人類(lèi)發(fā)現、形成有關(guān)知識的過(guò)程。機械學(xué)習則是與有意義學(xué)習(通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習)相對應的,他指不理解學(xué)習材料的意義,死記硬背式的學(xué)習。接受學(xué)習可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習,也有可能是機械的,從而成為機械的接受學(xué)習。

  接受學(xué)習也不同于被動(dòng)學(xué)習。被動(dòng)學(xué)習是與主動(dòng)學(xué)習相對的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習的需要、動(dòng)機、興趣或者必要的`學(xué)習能力和基礎等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習內容,而滿(mǎn)足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀(guān)念。接受學(xué)習可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習都沒(méi)有必然的聯(lián)系。

  發(fā)現學(xué)習

  奧蘇貝爾對發(fā)現學(xué)習的解釋不同于布魯納。他認為,發(fā)現學(xué)習是指學(xué)習內容不是以定論的方式呈現給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結果并入認知結構之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對學(xué)習內容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發(fā)現學(xué)習是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現基本的原理或規則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外,奧蘇貝爾認為,發(fā)現學(xué)習還涉及其他三種學(xué)習類(lèi)型:運用、問(wèn)題解決、創(chuàng )造。這三種學(xué)習是有層次的。

  奧蘇貝爾認為,“運用”是指把已知命題直接轉換到類(lèi)似的新情境中去,有點(diǎn)類(lèi)似于我們通常所講的“練習”!皢(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉換到新情境中去,學(xué)生必須通過(guò)一些策略,使一系列轉換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過(guò)多次轉換,而非直接運用或練習所能解決的!皠(chuàng )造”是能把認知結構中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀(guān)念用來(lái)解決新問(wèn)題,而且,認知結構中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān),事先是不知道的,各種轉換的規則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái),“創(chuàng )造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的,或者在人類(lèi)認識意義上來(lái)說(shuō)是新的,都應該被視為創(chuàng )造性行為。當然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認為是具有創(chuàng )造性的人。而且,創(chuàng )造性行為本身,應表現出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平

  意義學(xué)習和機械學(xué)習

  奧蘇貝爾根據知識學(xué)習過(guò)程的不同性質(zhì),又將學(xué)習分為意義學(xué)習和機械學(xué)習。

  意義學(xué)習是指語(yǔ)言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習者認知結構中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習和機械學(xué)習的標準: (1)學(xué)習者表現出一種意義學(xué)習(meaningful learning)的心向,即表現出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。

 。2)學(xué)習任務(wù)對于學(xué)習者具有潛在意義,即學(xué)習的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習的先決條件,就不難對意義學(xué)習和機械學(xué)習做出明確地區分。以無(wú)意義音節的學(xué)習來(lái)說(shuō),由于學(xué)習者頭腦中沒(méi)有與之對應的有關(guān)觀(guān)念,無(wú)意義音節不能與學(xué)習者認知結構中的適當觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機械的學(xué)習。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機械學(xué)習。

  當然意義學(xué)習和機械學(xué)習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為,“這兩種學(xué)習僅是處在一個(gè)連續體的兩個(gè)極端”!案拍、命題和原理的學(xué)習是意義學(xué)習,而符號學(xué)習便具有某種機械學(xué)習的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機械學(xué)習和意義學(xué)習也會(huì )同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習一首古詩(shī)或學(xué)習乘法口訣就是這種情況。

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