教育心理學(xué)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-05-24 14:04:57 心理學(xué) 我要投稿

教育心理學(xué)心得體會(huì )【熱門(mén)】

  當我們備受啟迪時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編整理的教育心理學(xué)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教育心理學(xué)心得體會(huì )【熱門(mén)】

教育心理學(xué)心得體會(huì )1

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一找=定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的,因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律,而相對應的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分,我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書(shū)后,我對教育心理學(xué)的內容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)。不同社會(huì )制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。根據我國的教育方針和目的,我們的'教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

  《教育心理學(xué)》闡述的內容有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習也不例外。學(xué)習是復雜的心智活動(dòng)過(guò)程,牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構成直接參與學(xué)習的智力系統。而這些非智力因素,構成了與學(xué)習相關(guān)的動(dòng)力系統。其中的動(dòng)機則是學(xué)習活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習動(dòng)機強的學(xué)生必然在學(xué)習活動(dòng)中表現出比較高的學(xué)習積極性,他們在學(xué)習中能專(zhuān)心致志,具有深厚持久的學(xué)習熱情,遇到困難時(shí)有頑強的自制力和堅強的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習水平,就必須千方百計調動(dòng)學(xué)生的內驅力,培養他們的學(xué)習動(dòng)機,提高學(xué)習效果。

  其次,這本書(shū)有助于我們提高思想教育工作的效果。學(xué)習過(guò)心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人,可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。也就是說(shuō),教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。此外,本書(shū)還提到了心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)測法、實(shí)驗法、調查法、總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。

  我們利用科學(xué)的方法,培養學(xué)生的學(xué)習興趣!督逃睦韺W(xué)》指出:“通過(guò)引入難度適宜,具有啟發(fā)性的問(wèn)題,制造學(xué)生心理上的不協(xié)調,激發(fā)其好奇和求知的欲望;幫助學(xué)生建立合理的目標體系和積極的學(xué)習欲望,有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師,了解學(xué)生的“內部動(dòng)機”的作用,才能通過(guò)合適的方法讓學(xué)生有興趣,而且更加主動(dòng),提高效率。

  《教育心理學(xué)》內容非常豐富,很多知識都非常專(zhuān)業(yè),作為一名教師,這本書(shū)非常值得我去研究和學(xué)習,我會(huì )運用這本書(shū)里面的知識,正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P的方法培養學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。今后我還要繼續研讀它。

教育心理學(xué)心得體會(huì )2

  有幸借繼續教育的機會(huì ),學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》,通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,讓我進(jìn)一步對學(xué)習心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認識,我的收獲很多,主要有如下方面:

  1、行為主義動(dòng)機理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機理論的觀(guān)點(diǎn)是,人的某種行為傾向是由先前刺激與反應練習決定的,利用強化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因學(xué)習得到強化,得到好成績(jì)、參加比賽獲獎或被家長(cháng)、教師贊揚,學(xué)習動(dòng)機就會(huì )趨強。重新分班之后班級成員整體學(xué)習氣氛不強,常有學(xué)生作業(yè)不交,書(shū)寫(xiě)不認真,聽(tīng)寫(xiě)常常沒(méi)有幾個(gè)100分,布置的寫(xiě)話(huà)練習也沒(méi)有幾個(gè)人交,學(xué)生呈現出一片低靡狀態(tài)。雖然對新班級做了充分的心理準備,我還是感受到了壓力。之前對學(xué)生批評、找學(xué)生談話(huà)等各種方法都不能見(jiàn)效,曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略,改批評為表?yè)P,利用各種方式對班級中表現好的孩子進(jìn)行大力表?yè)P:寫(xiě)字漂亮的學(xué)生利用平臺進(jìn)行展覽,而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級空間里讓家長(cháng)看到,調動(dòng)家長(cháng)的力量;每次聽(tīng)寫(xiě)得100分的同學(xué)拍照片,發(fā)到班級群里;寫(xiě)話(huà)優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái),一個(gè)是在板報展覽,再一個(gè)是在班級讀書(shū)課上自己朗讀自己的文章,還有就是發(fā)到班級群里讓大家欣賞,半個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步,F在我明白我是充分利用了學(xué)習動(dòng)機理論,強化學(xué)生好的方面,讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機得以趨強。

  2、埃里克森的人格發(fā)展理論,把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì )性發(fā)展階段,每個(gè)階段,個(gè)體都會(huì )面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù),然后又去接受新的挑戰;但也有些人并沒(méi)有完成,在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì )面臨危機,在以后的生活中就需要不斷解決這些危機。這個(gè)理論讓我開(kāi)始關(guān)心:我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?

  6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗成功帶給他們的勤奮感,即對自己以及對自己的'能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì )帶來(lái)消極的自我感覺(jué),讓兒童自卑。曾聽(tīng)有專(zhuān)家講過(guò),自卑感是在小學(xué)形成的,所以有的國家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為,有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽(tīng)寫(xiě)后我都會(huì )給100分的孩子拍照片上光榮榜,現在我開(kāi)始想到那些沒(méi)有考試100分,沒(méi)有得到喜報的孩子會(huì )有怎樣的感受呢?他們會(huì )不會(huì )因此覺(jué)得自己失敗了呢?看來(lái)這一點(diǎn)要改正,滿(mǎn)分的孩子固然需要獎勵,而那些沒(méi)有滿(mǎn)分,但卻從考試中知道了自己學(xué)習上的漏洞從而認真改錯的孩子,同樣也需要獎勵,看來(lái)我需要再設計另一張進(jìn)步榜了了!

  總而言之,通過(guò)這一段時(shí)間對《教育心理學(xué)》的學(xué)習,我收獲良多。不僅有專(zhuān) 業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高,而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。

教育心理學(xué)心得體會(huì )3

  假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的認識到了教師心理健康的重要性。

  教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì )使學(xué)生受到深刻。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

  教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習,知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習掌握心理調節的方法,學(xué)會(huì )緩解心理壓力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是典范。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的開(kāi)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和開(kāi)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的`眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生開(kāi)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的開(kāi)展。教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。

  我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

教育心理學(xué)心得體會(huì )4

  我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“幼年的生活是最主要的生活,幼年的教育是最主要的教育!蹦敲磳τ诤⒆觼(lái)說(shuō),教育意味著(zhù)什么呢?首先意味著(zhù)讓他們從現在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè )的小天使,感受到生活的樂(lè )趣,感受到人生的快樂(lè )。需要解釋一下,這個(gè)“快樂(lè )”顯然不是主要指吃得好,穿得好,也不僅僅指將來(lái)長(cháng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子,而是指孩子在受教育的過(guò)程中,不僅能充分體驗到思考的快樂(lè ),求知的快樂(lè ),創(chuàng )造的快樂(lè ),成功的快樂(lè ),而且還要充分體驗到來(lái)自純真友誼的快樂(lè ),來(lái)自集體溫暖的快樂(lè ),來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè ),來(lái)自快樂(lè )的天性被縱情釋放,青春的激情被縱然揮灑的快樂(lè )……

  夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“教師要讓兒童在沒(méi)有毆打,沒(méi)有暴力,沒(méi)有厭惡的氣氛中,總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料!边@不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )嗎?那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )呢?

  快樂(lè )不是那么簡(jiǎn)單!由于周?chē)h(huán)境的壓力,人為的壓制和其它原因,并不是每一個(gè)孩子都是快樂(lè )的。實(shí)踐證明:快樂(lè )的孩子自尊、樂(lè )觀(guān)、自我控制力強。作為一個(gè)班主任我希望我帶的`班級的孩子是快樂(lè )的。

  快樂(lè )雖然對每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗,對孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì )因為老師的一聲贊揚而快樂(lè ),會(huì )為了獲得一顆五角星而快樂(lè )。但是我們在教育中常常會(huì )忽略很多:孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由,是我們發(fā)怒的導火線(xiàn)。面對各式各樣的孩子,我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì )有這樣的想法:如果從孩子的心理出發(fā),一切為了孩子的快樂(lè )而設想,還不如天天帶孩子去游樂(lè )場(chǎng)。

  在教育孩子時(shí),鼓勵孩子多交朋友,并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想,介紹一些對社會(huì )作出過(guò)貢獻的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗,加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì )設身處地體驗別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí),應伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達自己的感受,從而體驗關(guān)心他人的快樂(lè )。教師要及時(shí)給予肯定,使這種行為得到鞏固和發(fā)揚。

  讓孩子在完成學(xué)習、勞動(dòng)任務(wù)中,或在游戲活動(dòng)中體驗到“成功”的歡樂(lè ),如:讓值日生整理圖書(shū)、排放桌椅等等,讓孩子的生活得到充實(shí),在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì )獲得滿(mǎn)足和愉快。

  當然,在教育孩子時(shí),允許孩子犯“錯誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習和成長(cháng)的,嘗試就免不了犯錯誤。孩子可以從錯誤中認識這個(gè)世界,了解這個(gè)世界?梢钥闯,這些“錯誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗和缺乏知識的緣故,我們不但不能要求孩子不出錯,還要認識到出現錯誤是孩子積累知識的必由之路。對于孩子出現的這樣那樣的“錯誤”,我們要認真分析,充分理解,以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對待孩子,讓他們在寬松的環(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認知、探索、創(chuàng )造這個(gè)世界。在享受快樂(lè )的同時(shí)吸收知識的養料,在成長(cháng)的年輪上輕輕松松地,快快樂(lè )樂(lè )地度過(guò)燦爛的童年歲月,踏著(zhù)快樂(lè )的節拍去創(chuàng )造快樂(lè )的未來(lái)生活。

  在新的世紀里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐,必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子,讓孩子在“快樂(lè )中學(xué)會(huì )快樂(lè )”,快樂(lè )每一天。

教育心理學(xué)心得體會(huì )5

  伴隨我們每個(gè)人生命成長(cháng)過(guò)程中,需要的東西有許許多多,有精神層面的也有物質(zhì)的層面的,有長(cháng)期的,也有短期的。而我認為,最基本的、也是最長(cháng)久的恐怕要數信任二字了。特別是在人際交往中,信任二字顯得尤為重要。有了信任,人與人之間就會(huì )變得更加和諧,社會(huì )就會(huì )更加安寧和諧!信任,從精神層面上來(lái)說(shuō),應當成為和諧家庭、和諧社會(huì )的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì )更加和諧”作為全面建設小康社會(huì )的目標之一,構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本內容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì )關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng )業(yè)、和諧安邦。構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì )關(guān)系,可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

  我不知道現在的社會(huì )到底怎么了?人與人之間始終存在著(zhù)信任的危機,很大原因是人們群體心理的影響,[2]心理學(xué)家黎朋認為,群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨孤則強調群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1,因而易受他人操縱,缺乏自我意識。難怪現在報紙連篇累牘地呼吁要建立誠信社會(huì )。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢(qián)至上?是社會(huì )的進(jìn)步還是人性的倒退?

  信任是什么?信任,是一個(gè)人對另一個(gè)人能力與水平、誠信與忠誠的認知;信任,也是一種自信,是對人鑒別能力的肯定;信任,更一種責任的委托或托付。信任是人際交往的基礎,更是學(xué)習工作的原動(dòng)力所在!

  古往今來(lái),一個(gè)人得到信任,就會(huì )充滿(mǎn)信心,從而激發(fā)內在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光、活得精彩;反之,缺乏了應有的信任就會(huì )讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì )在十字路中徘徊、就會(huì )走向平淡,甚至會(huì )走向對立面,造成矛盾和痛苦。

  無(wú)論在父母和子女,還是朋友或是戀人之間,信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。

  在日常生活中,建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾,那么你應該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn):

  說(shuō)到做到:建立信任最基礎的一步就是:你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情,不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅持下來(lái),都可能會(huì )失去別人的信任。日積月累,那么信任的基礎就崩潰了。

  不要說(shuō)謊:聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友,愛(ài)人,甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話(huà),雖然真相可能并不令人愉快,你也會(huì )因此得到更多的信任,人們也會(huì )欣賞你的坦誠。

  主動(dòng)提供信息:當一些問(wèn)題很模糊時(shí),主動(dòng)把信息講給對方,證明自己沒(méi)有

  什么隱瞞。

  打破信任的例子:“你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯!

  建立信任的例子: “你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯。每天有很大的壓力,處理著(zhù)所有的文件,但是我們雙方簽署了協(xié)議,他說(shuō)明天就會(huì )寄出! 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息,你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。

  不要遺漏重要的細節:不要遺漏細節的原因是,你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì )開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話(huà)中的矛盾,并且會(huì )認為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。

  如果你有秘密,就讓大家知道:你沒(méi)必要強迫自己放棄最切身的感受和隱私,只為贏(yíng)得別人的.信任。每個(gè)人都有自己的隱私,但是贏(yíng)得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限,F代生活中人們之間缺少溝通,“如果你有秘密,就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì )心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出,除了心理驅力、不平衡或趨向平衡的壓力之外,信息對個(gè)體態(tài)度的改變也起著(zhù)重要的影響作用,因而他強調了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是:當兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對第三者建立某種關(guān)系時(shí),就會(huì )產(chǎn)生對第三者指向的趨同意向,并且假設,這種趨同意向會(huì )隨著(zhù)人際溝通的發(fā)展而加強。因此,如果兩個(gè)人或群體成員對某一客體的指向產(chǎn)生差別,就會(huì )引起個(gè)體的不協(xié)調感,進(jìn)而導致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的,在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì )起到積極地作用。

  不要掩飾真相:“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候為了維護自尊,將事實(shí)換一種說(shuō)法,變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭,這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如,一個(gè)人不承認他自己破產(chǎn)了,而是對別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處,但是一旦真相暴露,或是對方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言,就會(huì )破壞信任。說(shuō)出真相,不要介意代價(jià)。

  保守別人的秘密:不要說(shuō)別人的閑話(huà),撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了,就要承認,有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認你的謊言,解釋你的動(dòng)機。如果你被逮住了,要承認,否則就成了另一個(gè)謊言了。 當然信任是有底線(xiàn)的,信任也是有度的。信任是基于誠信的基礎,信任是基于對對方了解的現實(shí),信任是相互的作用。信任,不是盲目的信任,而是在相互間在彼此深入了解的基礎上內心感應!長(cháng)久的相互誠心交往是相互信任的基礎! 但愿人與人之間多些真誠,少些欺詐;多些信任,少些猜忌吧!

教育心理學(xué)心得體會(huì )6

  本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。 在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的.心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  其次,關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。

  此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)察法,實(shí)驗法,調查法,總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。 總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

  伴隨我們每個(gè)人生命成長(cháng)過(guò)程中,需要的東西有許許多多,有精神層面的也有物質(zhì)的層面的,有長(cháng)期的,也有短期的。而我認為,最基本的、也是最長(cháng)久的恐怕要數信任二字了。特別是在人際交往中,信任二字顯得尤為重要。有了信任,人與人之間就會(huì )變得更加和諧,社會(huì )就會(huì )更加安寧和諧!信任,從精神層面上來(lái)說(shuō),應當成為和諧家庭、和諧社會(huì )的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì )更加和諧”作為全面建設小康社會(huì )的目標之一,構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本內容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì )關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng )業(yè)、和諧安邦。構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì )關(guān)系,可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

教育心理學(xué)心得體會(huì )7

  在師大學(xué)習教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習到了許多教育心理學(xué)的知識,對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習,能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習,懂得學(xué)習,并且能夠成為自己的未來(lái)的設計師。在學(xué)習中,我發(fā)現學(xué)習動(dòng)機理論的應用,對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習上的失敗者,他們很少有學(xué)習的成功,也就沒(méi)有了學(xué)習的動(dòng)機和熱情。運用學(xué)習動(dòng)機理論,適當地采取一些策略,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習,關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,必須做到以下幾點(diǎn):

  1、創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的認知好奇心。

  認知好奇心是學(xué)生內在學(xué)習動(dòng)機的核心,是一種追求外界信息。指向學(xué)習活動(dòng)本身的內驅力,表現為好奇。探索。操作和掌握行為。〝情境〞不僅指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景。表演情景。直觀(guān)教具情景。想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力。激發(fā)積極參與的好方法。

  2、運用強化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機

  A、為學(xué)生設立明確。適當的學(xué)習目標

  B、正確運用獎勵與懲罰

  識面打開(kāi)了我認識教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識,讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這本書(shū),我有如下心得體會(huì )。

  心理教育是培養受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構建相互作用的社會(huì )活動(dòng)過(guò)程。

  心理教育內容包括發(fā)展學(xué)生的認識能力(觀(guān)察力。記憶力。思維能力。想象力。注意力),培養健康的情緒。高尚的情感。堅強的意志。良好的個(gè)性(個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗提出的六個(gè)〝學(xué)會(huì )〞,即學(xué)會(huì )生活。學(xué)會(huì )學(xué)習。學(xué)會(huì )思考。學(xué)會(huì )創(chuàng )造。學(xué)會(huì )關(guān)心。學(xué)會(huì )自我教育,既是心理教育的目標,又是心理教育的基本內容。

  首先通過(guò)學(xué)習教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結構框架。學(xué)習性質(zhì)。學(xué)習流派及主要爭論的問(wèn)題;通過(guò)學(xué)習,自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習動(dòng)機。學(xué)習策略。問(wèn)題解決。心理健康教育。學(xué)生心理差異等內容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  通過(guò)學(xué)習,我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習技巧和學(xué)習方法,提高解決問(wèn)題的能力和創(chuàng )新能力。

  要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個(gè)體差異,知道他們存在不同的心理差異;會(huì )辯證地看待問(wèn)題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導學(xué)生自主學(xué)習。進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)。適應性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性。主動(dòng)性。堅持性。獨立性和責任感。另外意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流。談心,做他們的知心人,相互信任。彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統一的奮斗目標,師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護。關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認識上的偏差。給學(xué)生適當的期望值得,促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

  我認為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過(guò)學(xué)習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習掌握心理調節的方法,學(xué)會(huì )緩解心理壓力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題。處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。因為首先,教師是文化的傳遞者。〝師者,所以傳道。授業(yè)。解惑也〞,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導。管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛(ài)心,作為一名教師,對學(xué)生的.愛(ài)應是無(wú)私的平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學(xué)。心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

  〝習得無(wú)助〞是我從這本書(shū)中讀到的〝新〞名詞,我常常會(huì )埋怨現在的孩子上課不認真,學(xué)習成績(jì)不理想,原來(lái)現在很多孩子出現厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見(jiàn)老師,了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再〝盲目操作〞,可以依〝理〞辦事,有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把〝心靈的圍欄〞變?yōu)楱斝撵`的花園〞,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養護它,讓它永遠垂青著(zhù)綠茵,飄著(zhù)花香,結滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于〝習得無(wú)助〞,而且不僅僅是學(xué)習方面。

  對于孩子來(lái)說(shuō),由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對事情的興趣就會(huì )大大下降,尤其是象學(xué)習這種需要付出長(cháng)期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習一旦失去了信心,學(xué)習就很難進(jìn)行下去,當然也不可能有好的結果。所以,對于孩子,一定要更多的去給予鼓勵,讓他們自己品嘗更多的成功,體驗更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì )把繁重的學(xué)習任務(wù),變成內在的動(dòng)機,只有有了內在的動(dòng)機和興趣,學(xué)習才會(huì )變得輕松。同時(shí)體驗了更多的成功之后,孩子才會(huì )更有信心,也才會(huì )更愿意去嘗試困難,面對挑戰,戰勝自我,才會(huì )出現良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現學(xué)生。呵護學(xué)生。激勵學(xué)生。引導學(xué)生。塑造自己。打造日常教學(xué)亮點(diǎn)。培養學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度。多方面分析?偨Y了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。

  作為一個(gè)教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識,或許純理論的東西,學(xué)起來(lái)會(huì )有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書(shū),值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再〝盲目操作〞,可以依〝理〞辦事,有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把〝心靈的圍欄〞變?yōu)楱斝撵`的花園〞,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養護它,讓它永遠垂青著(zhù)綠茵,飄著(zhù)花香,結滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。

教育心理學(xué)心得體會(huì )8

  《學(xué)科教育心理學(xué)》這門(mén)課程是北京市"十二五"中小學(xué)教師公共必修課的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識,也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識,下面是我學(xué)習的心得體會(huì ):

  《學(xué)科教育心理學(xué)》在結構上分為兩大部分;學(xué)習心理、學(xué)科的教與學(xué)。學(xué)習心理又包括八章內容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習與學(xué)習理論、學(xué)習動(dòng)機、知識的學(xué)習、技能的學(xué)習、學(xué)習策略、問(wèn)題解決與創(chuàng )造性、態(tài)度與品德的學(xué)習。這八章內容又可以組合成三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習心理和分類(lèi)學(xué)習心理。第二部分學(xué)科的教與學(xué)包括八章內容,分別為語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、地理、藝術(shù)、體育與健康。內容全面,通俗易懂,無(wú)論教學(xué)哪個(gè)學(xué)科,都能從中找到適合自己的方法。學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》,深有感觸,這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。學(xué)后使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的'統一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結合。

  我一直從事低年級語(yǔ)文、數學(xué)的教學(xué)工作。在平常的單元檢測中發(fā)現每次檢測丟分最多的題型總是閱讀。怎樣才能提高學(xué)生的閱讀效果,掌握更好的閱讀方法就成了我教學(xué)中的重點(diǎn)工作。學(xué)習了語(yǔ)文學(xué)科教與學(xué)的內容,尤其是"閱讀的教與學(xué)"這一章節,了解到閱讀是人類(lèi)從字面符號獲取信息的活動(dòng),是一種極其復雜的認知加工過(guò)程。教師要教會(huì )學(xué)生如何閱讀才有效。在平常的教學(xué)中我進(jìn)行了簡(jiǎn)單的嘗試:

  1、培養學(xué)生的閱讀興趣。

  興趣是學(xué)習的內在動(dòng)力,家長(cháng)和教師應合理的提出閱讀要求,鼓勵和引導孩子閱讀課文,在文章的閱讀中應要求學(xué)生能夠把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話(huà)、甚至一篇文章,能夠理解句與句之間的聯(lián)系,能從句與句之中體會(huì )作者的感情。

  作為教師,我們有責任讓孩子們愛(ài)上閱讀。有人說(shuō)"自主閱讀就是開(kāi)拓精神空間",的確,要開(kāi)拓視野、汲取知識,光靠學(xué)習課文是遠遠不能達到目標要求的。同時(shí),我們在教學(xué)中不難發(fā)現,課外閱讀多的孩子,對很多問(wèn)題、很多事物都有自己獨到的想法和見(jiàn)解,而且語(yǔ)文閱讀能力和寫(xiě)作能力都強于其他孩子。所以,要想提高學(xué)生的閱讀能力,首先得培養學(xué)生廣泛閱讀的習慣。閱讀能力的強弱與獲取知識、增強學(xué)習興趣、增長(cháng)見(jiàn)識、提高自學(xué)能力有著(zhù)重要的關(guān)系

  2、重視課外積累,拓展閱讀視野

  語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程。閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言積累,不僅要對教材中的內容進(jìn)行閱讀積累,還要在用好教科書(shū)的基礎上,適當地引導學(xué)生收集資料,閱讀文章,推薦讀物,以拓展學(xué)習內容,提高學(xué)生的閱讀能力。積極提倡培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,激勵他們廣泛涉獵課外讀物,以達到拓展閱讀視野,積累語(yǔ)言知識的目的。

  我們學(xué)校參加了《整體閱讀--課內拓展》的課題研究,每次課文講解,我都結合《百草園》一書(shū)中的相應文章進(jìn)行拓展閱讀,并且找出一個(gè)主要問(wèn)題,訓練學(xué)生從短文中尋找答案。

教育心理學(xué)心得體會(huì )9

  古人云:“開(kāi)卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),讓我對這句話(huà)有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實(shí)踐,很多教學(xué)現象與書(shū)本中的理論竟然不謀而合,書(shū)中的內容對于現在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對我們教育教學(xué)具有指導意義的經(jīng)驗!督逃睦韺W(xué)》這本書(shū),拓展了我的知識面打開(kāi)了我認識教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識,讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這本書(shū),我有如下心得體會(huì )。

  心理教育是培養受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構建相互作用的社會(huì )活動(dòng)過(guò)程。

  心理教育內容包括發(fā)展學(xué)生的認識能力(觀(guān)察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養健康的情緒、高尚的情感、堅強的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗提出的六個(gè)“學(xué)會(huì )”,即學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )自我教育,既是心理教育的目標,又是心理教育的基本內容。

  首先通過(guò)學(xué)習教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結構框架、學(xué)習性質(zhì)、學(xué)習流派及主要爭論的問(wèn)題;通過(guò)學(xué)習,自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  通過(guò)學(xué)習,我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習技巧和學(xué)習方法,提高解決問(wèn)題的能力和創(chuàng )新能力。

  要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個(gè)體差異,知道他們存在不同的心理差異;會(huì )辯證地看待問(wèn)題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導學(xué)生自主學(xué)習、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅持性、獨立性和責任感。

  另外意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統一的奮斗目標,師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認識上的偏差。給學(xué)生適當的期望值得,促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

  我認為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過(guò)學(xué)習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習掌握心理調節的方法,學(xué)會(huì )緩解心理壓力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  因為首先,教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的`。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

  “習得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞,我常常會(huì )埋怨現在的孩子上課不認真,學(xué)習成績(jì)不理想,原來(lái)現在很多孩子出現厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見(jiàn)老師,了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養護它,讓它永遠垂青著(zhù)綠茵,飄著(zhù)花香,結滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習得無(wú)助”,而且不僅僅是學(xué)習方面。

  對于孩子來(lái)說(shuō),由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對事情的興趣就會(huì )大大下降,尤其是象學(xué)習這種需要付出長(cháng)期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習一旦失去了信心,學(xué)習就很難進(jìn)行下去,當然也不可能有好的結果。所以,對于孩子,一定要更多的去給予鼓勵,讓他們自己品嘗更多的成功,體驗更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì )把繁重的學(xué)習任務(wù),變成內在的動(dòng)機,只有有了內在的動(dòng)機和興趣,學(xué)習才會(huì )變得輕松。同時(shí)體驗了更多的成功之后,孩子才會(huì )更有信心,也才會(huì )更愿意去嘗試困難,面對挑戰,戰勝自我,才會(huì )出現良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。

  作為一個(gè)教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識,或許純理論的東西,學(xué)起來(lái)會(huì )有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書(shū),值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養護它,讓它永遠垂青著(zhù)綠茵,飄著(zhù)花香,結滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。

教育心理學(xué)心得體會(huì )10

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。

  在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的,因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺。我在?shū)中沒(méi)有找到對教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些根本規律,而相對應的,教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分,我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、 、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書(shū)后,我對教育心理學(xué)的內容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)開(kāi)展和心理開(kāi)展是緊密相關(guān)的`,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開(kāi)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。

  根據我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

教育心理學(xué)心得體會(huì )11

  職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支,也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱(chēng)職技術(shù)教育心理學(xué),是職業(yè)教育的主要理論基礎之一。其研究?jì)热莺w了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科基本理淪問(wèn)題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習心理、職業(yè)培訓心理、高技能人才培養問(wèn)題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設、教材建設與教學(xué)改革研究等方面。

  在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中,先給我們闡述了什么是學(xué)習,然后大家一起討論舉出了很多例子,加深了我們對學(xué)習的理解,后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程等等,讓我們更加深入地了解這門(mén)課程的內涵,幾堂課下來(lái),我們都受益匪淺,真是應了一句名言:聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)!

  首先在關(guān)于學(xué)習的討論中,很多同學(xué)舉了一些比較通俗的例子,例如看書(shū),做家務(wù)等等,也有同學(xué)從其他更抽象的角度,比如說(shuō)眺望,觀(guān)察,反思等等,這些都有學(xué)習的成分。學(xué)習是透過(guò)教授或體驗而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過(guò)程,從而導致可量度的穩定的行為變化,更準確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是建立新的精神結構或審視過(guò)去的精神結構。上面這是比較專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法,通俗的講學(xué)習就是從有到無(wú),獲得一些新的東西。

  后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的.發(fā)展歷程并且介紹了幾個(gè)著(zhù)名的人物,以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的調查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門(mén)課程的來(lái)龍去脈,從而為以后的學(xué)習做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調查表明大多數學(xué)生希望有一個(gè)幽默,公正,上課不僅能講述書(shū)本知識也可以傳授一些其他方面的知識的老師,并且希望師生能打成一片,從而形成良好的學(xué)習氛圍。

  在這三堂課中,給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習的探討,讓我有了一些新的認識,希望在以后的課程中能收獲更多。

教育心理學(xué)心得體會(huì )12

  得知荷塘區戴家嶺小學(xué)數學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個(gè)現實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。

  曹才翰、章建躍合著(zhù)的《數學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,于是整理出下面的文字,引號內里的話(huà)及所附頁(yè)碼屬該書(shū),其余的話(huà)是我的體會(huì )。

  一、應提高對概念教學(xué)的重視

  國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )楊玉良先生呼吁:“中國沒(méi)有數學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國的數學(xué)缺少?lài)烂艿耐评砗驼撟C!谖覀儌鹘y文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國人,承認這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng )新文化!保ā缎氯A文摘》20xx年第23期)。

  但嚴密推理論證的根基是數學(xué)概念,“概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習是最重要的學(xué)習課題之一”(101)。

  前一段中央電視臺都出概念錯誤,常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”,如把物價(jià)上漲指數從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”!誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此。

  數學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現之一便是對培養學(xué)生掌握數學(xué)概念、組織數學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。

  二、學(xué)生獲得數學(xué)概念應綜合運用兩種方式

  學(xué)生獲得數學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類(lèi)事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類(lèi)事物的不同例證中獨立發(fā)現”,后者指“用定義的方式向學(xué)生直接揭示,學(xué)生利用已有認知結構中的有關(guān)知識來(lái)理解新概念”(105—106)。

  “概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀(guān)察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認定義的內涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò )。舉例說(shuō)明:

  概念形成:“什么是長(cháng)方形?”學(xué)生自主觀(guān)察大量長(cháng)方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內角皆直角等),變式鑒別,采用數學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱(chēng),建立新舊概念聯(lián)系。

  概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。

  該書(shū)提醒兩點(diǎn):

  第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著(zhù)年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對低年級越要強調灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

  第二,“應該把兩者結合起來(lái)使用。一般來(lái)講,教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例,引導學(xué)生通過(guò)對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導學(xué)生在定義的指導下去觀(guān)察實(shí)際事例,……同時(shí),通過(guò)正例與反例的應用,通過(guò)學(xué)生自己對實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類(lèi)化等思維活動(dòng),……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導學(xué)生將新概念與已有認知結構中的有關(guān)觀(guān)念建立聯(lián)系,形成概念系統”(111)。

  三、概念記憶的科學(xué)方法

  怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得?該書(shū)說(shuō)了四點(diǎn)。

  1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認,短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129),少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結構以提高記憶效率。

  2、不要死背而要“精致性復述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長(cháng)時(shí)記憶的策略有兩種,“維持性復述和精致性復述,……反復背誦……就是一種維持性復述”(130)!坝捎跀祵W(xué)學(xué)習材料的邏輯性強、抽象程度高,因此數學(xué)學(xué)習中,必須以精致性復述的方式,對學(xué)習材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應引導學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數形結合方式、概念樹(shù)或概念網(wǎng)絡(luò )方式、圖示等)。要向學(xué)生展示數學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,這是為學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中擴大信息量,為回憶提供線(xiàn)索的最好辦法”(131)

  3、靈活運用長(cháng)時(shí)記憶的多種類(lèi)型:長(cháng)時(shí)記憶類(lèi)型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”、“表象系統”、“言語(yǔ)系統”、“語(yǔ)義層級網(wǎng)絡(luò )”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò )”、“產(chǎn)生式系統”等等;通俗地說(shuō),情境記憶以概念學(xué)習時(shí)發(fā)生的事件為線(xiàn)索,語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線(xiàn)索,表象系統記憶的是形象,語(yǔ)義系統記憶的是詞匯,層級網(wǎng)絡(luò )就是概念樹(shù),命題網(wǎng)絡(luò )就是理論體系,產(chǎn)生式系統就是推理過(guò)程。(132—136)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),概念教學(xué)要結合運用上述多種記憶類(lèi)型,對不同的學(xué)生應發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢記憶類(lèi)型功能。

  4、當前最要克服的錯誤傾向:“當前我國數學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀(guān),總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過(guò)機械化手段讓學(xué)生記憶‘結果’(信息),沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結果’的‘過(guò)程’,……結果是學(xué)生頭腦中的數學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )的結構功能差,沒(méi)有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導致信息聯(lián)系渠道不暢,應用時(shí)不能成功提取。表現在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現、定理和公式的獲得,甚至是一個(gè)例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,為高考進(jìn)行強化訓練),都作為‘結果’直接‘拋’給學(xué)生!保141—142)在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?

  教育心理學(xué)心得體會(huì )通用6

  本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《小學(xué)教育心理學(xué)概論》。我廣泛地吸收了近年來(lái)國內外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的'心理學(xué)問(wèn)題。全書(shū)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn),以學(xué)習心理為核心,對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。

  作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習動(dòng)機分析理論。

  因為首先,教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  “只有滿(mǎn)懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現自己的意志!边@次學(xué)習,使我對未來(lái)的工作更加充滿(mǎn)信心。

教育心理學(xué)心得體會(huì )13

  世界上最遠的距離不是生和死,而是你站在學(xué)生的面前卻并不一定完全了解你的每一個(gè)學(xué)生。人的心理就如天空漂浮的白云一樣變化多端。因此了解每個(gè)學(xué)生的心理是作為教師必備的一項能力。一直認為心理學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)高深且神秘的學(xué)科,它能夠洞悉人類(lèi)的內心深處,熟知不為人知的關(guān)于人內心世界的秘密。但在認真學(xué)習之后發(fā)現,它是科學(xué)的,不是神奇的,也不是難以觸摸的。讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),感想深刻。

  教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,根據學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;蛟S你認為不經(jīng)意的一句話(huà),但在學(xué)生的眼里分量是多么重。老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì )這樣出現了,經(jīng)過(guò)老師的鼓勵和表?yè)P,那位受鼓勵和表?yè)P的同學(xué)將帶著(zhù)這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì )真正成功的。

  我要說(shuō)的是:賞識你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是能夠取得成功的,欣賞孩子的長(cháng)處,肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學(xué)習的快樂(lè )和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會(huì )發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì )變成好學(xué)生!要成為一名優(yōu)秀的教師我們可以嘗試著(zhù)這樣做:第一,形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)學(xué)習教育心理學(xué),教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?通過(guò)讀書(shū)我知道了:第一,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位教師,必須具備哪些心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。我上小學(xué)的時(shí)候有個(gè)老師教我們數學(xué)。全班同學(xué)基本上都很討厭他,因為他罵人毫不留情,夠狠,夠絕。

  其實(shí)如果他教得不好但人很和善可親的話(huà),也許同學(xué)們也不至于那么討厭他,也許會(huì )試著(zhù)聽(tīng)聽(tīng)他的課,試著(zhù)接受他。第二,學(xué)習教育心理學(xué)提高教育業(yè)務(wù)水平,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生可能產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。 之前提到的`數學(xué)老師,雖然他講的課枯燥至極,但我仍會(huì )盡力聽(tīng)。慢慢的聽(tīng)下來(lái)我發(fā)現,他在上課時(shí)經(jīng)常會(huì )引用一些很有哲學(xué)意味很有道理的名言名句,但由于他缺乏授課的方法和技巧,我也只能感嘆他是一個(gè)有才華但沒(méi)法施展的人。如果他能夠認真的把《教育心理學(xué)》看了且看透了,我想他應該可以從中學(xué)到很多,也能成為一位有利于學(xué)生的老師吧。

  教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

  此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)察法、實(shí)驗法、調查法、總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),我將會(huì )心理學(xué)里面的知識,正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P等正面引導的外因作動(dòng)機的誘導,促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展,形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。

  回首我曾經(jīng)的學(xué)習歷程,遇到過(guò)無(wú)數的老師,我想老師教的不一定每一個(gè)學(xué)生都可以是出類(lèi)拔萃的,但是只有他的教學(xué)方法和策略用對了,讓學(xué)生們對這門(mén)功課感興趣了,得到學(xué)生的認同了,那么他才可以把所學(xué)的精華教給他們。

教育心理學(xué)心得體會(huì )14

  這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。

  通過(guò)閱讀本書(shū),我有以下收獲:

  《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理,同時(shí)又結合學(xué)科,針對學(xué)科的不同特點(diǎn),以及學(xué)生的興趣與能力,將學(xué)科組織、調整與呈現,并進(jìn)行教學(xué)。因此,學(xué)習此書(shū),一舉兩得,在了解學(xué)生的心理現象及其規律為自己班級管理提供理論依據的同時(shí),也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。

  一、學(xué)習心理學(xué)的重要性。

  這本書(shū)強調了教師通過(guò)認真學(xué)習心理學(xué),知道了作為一位人民教師,必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。

  能夠系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中要采取相應的措施。有時(shí)你認為不經(jīng)意的一句話(huà),但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的:“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步,因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內心,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長(cháng)處,肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學(xué)習的.快樂(lè )和自信。

  二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎。

  1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。

  人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習也不例外。學(xué)習是復雜的心智活動(dòng)過(guò)程,牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構成直接參與學(xué)習活動(dòng)的智力系統。而這些非智力因素,構成了與學(xué)習相關(guān)的動(dòng)力系統。其中的動(dòng)機則是學(xué)習活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習動(dòng)機強的學(xué)生,必然在學(xué)習活動(dòng)中表現出較高的學(xué)習積極性,他們在學(xué)習中能專(zhuān)心致志,具有深厚持久的學(xué)習熱情,遇到困難時(shí)有頑強的自制力和堅強的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習水平,就必須千方百計調動(dòng)學(xué)生的內驅力,激發(fā)培養他們的學(xué)習動(dòng)機,提高學(xué)習效果。

  提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結合的工作,并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中,他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習時(shí)機,都要求教師采用最佳的手段以?xún)?yōu)化影響學(xué)生學(xué)習效果的各種因素。這時(shí),就需要了解學(xué)生賴(lài)以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程,獲取知識和發(fā)展能力的規律,以及相關(guān)非智力因素情況的誘導,促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展,形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。

  作為一位教育工作者,這本書(shū)要通讀,更要精讀。自古說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋”。這本書(shū)很有價(jià)值,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,今后我還要繼續研讀它。

  總而言之,通過(guò)這一期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習,我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高,而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。

教育心理學(xué)心得體會(huì )15

  本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習動(dòng)機理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認知觀(guān)點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書(shū)中,奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習的類(lèi)型,不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程,學(xué)習結果及其條件,對人類(lèi)以言語(yǔ)符號為媒介的有意義學(xué)習,保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見(jiàn)解,形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習論”。

  奧蘇貝爾對傳統的學(xué)習理論持批評的態(tài)度。他認為,這些學(xué)習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習,而只是根據實(shí)驗室里的學(xué)習不加分析地外推。在他看來(lái),“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類(lèi)似的學(xué)習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習。并對影響這種學(xué)習的各種因素予以相當的重視。(Ausubel,1967)

  奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀(guān)念之一,是他對意義學(xué)習(meaningful learning)的描述。在他看來(lái),學(xué)生的學(xué)習,如果要有價(jià)值的話(huà),應該盡可能地有意義。為此,他仔細區分了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習、機械學(xué)習與意義學(xué)習之間的關(guān)系,具體如下:

  教學(xué)總是通過(guò)一定的'方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎是學(xué)生學(xué)習的方法。最基本的學(xué)習方法包括了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學(xué)習理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現學(xué)習相對的一種學(xué)習方式加以積極倡導并進(jìn)行系統的心理學(xué)研究。

  接受學(xué)習

  接受學(xué)習是指學(xué)生通過(guò)教師呈現的材料來(lái)掌握現成的知識的一種學(xué)習方式。與發(fā)現學(xué)習相對。在接受學(xué)習中,所學(xué)東西的全部?jì)热荻际且源_定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨立發(fā)現,而只需接受,即只需把教師呈現給他的材料,例如一組無(wú)意義的音節、一首詩(shī)、一條定理加以?xún)然徒M織,以納入到已形成的認知結構當中,以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運用它或把它再現出來(lái)。這里所說(shuō)的內化是指將新的學(xué)習內容通過(guò)整合貯藏入已有的認知結構當中。

  接受學(xué)習不同于機械學(xué)習。接受學(xué)習是與發(fā)現學(xué)習相對的,是指學(xué)生將學(xué)習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識,而不重復人類(lèi)發(fā)現、形成有關(guān)知識的過(guò)程。機械學(xué)習則是與有意義學(xué)習(通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習)相對應的,他指不理解學(xué)習材料的意義,死記硬背式的學(xué)習。接受學(xué)習可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習,也有可能是機械的,從而成為機械的接受學(xué)習。

  接受學(xué)習也不同于被動(dòng)學(xué)習。被動(dòng)學(xué)習是與主動(dòng)學(xué)習相對的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習的需要、動(dòng)機、興趣或者必要的學(xué)習能力和基礎等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習內容,而滿(mǎn)足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀(guān)念。接受學(xué)習可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習都沒(méi)有必然的聯(lián)系。

  發(fā)現學(xué)習

  奧蘇貝爾對發(fā)現學(xué)習的解釋不同于布魯納。他認為,發(fā)現學(xué)習是指學(xué)習內容不是以定論的方式呈現給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結果并入認知結構之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對學(xué)習內容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發(fā)現學(xué)習是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現基本的原理或規則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外,奧蘇貝爾認為,發(fā)現學(xué)習還涉及其他三種學(xué)習類(lèi)型:運用、問(wèn)題解決、創(chuàng )造。這三種學(xué)習是有層次的。

  奧蘇貝爾認為,“運用”是指把已知命題直接轉換到類(lèi)似的新情境中去,有點(diǎn)類(lèi)似于我們通常所講的“練習”!皢(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉換到新情境中去,學(xué)生必須通過(guò)一些策略,使一系列轉換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過(guò)多次轉換,而非直接運用或練習所能解決的!皠(chuàng )造”是能把認知結構中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀(guān)念用來(lái)解決新問(wèn)題,而且,認知結構中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān),事先是不知道的,各種轉換的規則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái),“創(chuàng )造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的,或者在人類(lèi)認識意義上來(lái)說(shuō)是新的,都應該被視為創(chuàng )造性行為。當然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認為是具有創(chuàng )造性的人。而且,創(chuàng )造性行為本身,應表現出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平

  意義學(xué)習和機械學(xué)習

  奧蘇貝爾根據知識學(xué)習過(guò)程的不同性質(zhì),又將學(xué)習分為意義學(xué)習和機械學(xué)習。

  意義學(xué)習是指語(yǔ)言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習者認知結構中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習和機械學(xué)習的標準: (1)學(xué)習者表現出一種意義學(xué)習(meaningful learning)的心向,即表現出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。

 。2)學(xué)習任務(wù)對于學(xué)習者具有潛在意義,即學(xué)習的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習的先決條件,就不難對意義學(xué)習和機械學(xué)習做出明確地區分。以無(wú)意義音節的學(xué)習來(lái)說(shuō),由于學(xué)習者頭腦中沒(méi)有與之對應的有關(guān)觀(guān)念,無(wú)意義音節不能與學(xué)習者認知結構中的適當觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機械的學(xué)習。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機械學(xué)習。

  當然意義學(xué)習和機械學(xué)習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為,“這兩種學(xué)習僅是處在一個(gè)連續體的兩個(gè)極端”!案拍、命題和原理的學(xué)習是意義學(xué)習,而符號學(xué)習便具有某種機械學(xué)習的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機械學(xué)習和意義學(xué)習也會(huì )同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習一首古詩(shī)或學(xué)習乘法口訣就是這種情況。

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