讀《三字經(jīng)》讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的讀《三字經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三字經(jīng)》讀后感1
三字經(jīng)的.每一個(gè)，每一行字，都在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學(xué)習，將成為對社會(huì )有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步。
讀《三字經(jīng)》讀后感2
上二年級讀三字經(jīng)的時(shí)候，我想：“不用讀，反正讀也沒(méi)用，我就沒(méi)有讀”。
當老師講起三字經(jīng)的作用的時(shí)候，我的心里感到一種說(shuō)不出的.傷心。后來(lái)，我就用心的讀，我感到三字經(jīng)很好，對學(xué)習有幫助。
我讀完了以后，媽媽又給我買(mǎi)了一本《千字文》這本書(shū)。我又讀了《千字文》，感到我每天進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)。
讀《三字經(jīng)》讀后感3
今天媽媽讓我背《三字經(jīng)》”人之初，性本善，性相近，習進(jìn)遠“……這句話(huà)小朋友們都知道，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典”臺詞“。
背誦三字經(jīng)，是我們這學(xué)期剛開(kāi)始的，可三字經(jīng)的含義，誰(shuí)又都能理解呢？他寫(xiě)的是人的善、惡、孝禮，體現了中華民族幾千年來(lái)的.傳統美德。他一直告訴我們，應該好好學(xué)習，親近老師和同學(xué)，并且要不恥下問(wèn)。孝順父母，友愛(ài)兄弟、姐妹是做人的基礎。
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讀《三字經(jīng)》讀后感4
應麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應為王應麟。
《三字經(jīng)》具有識字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱(chēng)“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的.“居上”殆源于數字順序，未必即是憑據三書(shū)之內容與作用的存心陳設。但現實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書(shū)教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書(shū)。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱(chēng)“蒙學(xué)之冠”。
讀《三字經(jīng)》讀后感5
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià)，認為導致人性不同的`根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂(lè )趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
讀《三字經(jīng)》讀后感6
我最喜歡的一本書(shū)是三字經(jīng)，我的讀書(shū)感受是；書(shū)里主要講了歷史性的故事和道理。例如；百里負米，當我讀到鐵杵嚰成針的.故事，讓我明白一個(gè)深刻的道理：只要下的功夫比別人深，沒(méi)有做不倒的事情。
我接著(zhù)讀到了宗學(xué)少年立志，故事中的宗學(xué)竟然把十幾個(gè)強盜打得四下潰散�？偨Y是；凡是勤奮向上的人，都會(huì )有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時(shí)光一定會(huì )后悔的。
讀《三字經(jīng)》讀后感7
我最喜歡讀的一本書(shū)是三字經(jīng)，這本書(shū)主要講了歷史性的故事和道理。例如：百里負米，當我讀到鐵杵嚰成針這個(gè)故事讓我明白一個(gè)深刻的道理，只要下的功夫深，沒(méi)有做不到的事情。還讀到了宗越少年立志，故事中的宗越竟然將10幾個(gè)強盜打得四下潰散。
凡是勤奮上進(jìn)的人都會(huì )有好的`收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時(shí)光一定會(huì )后悔的。
讀《三字經(jīng)》讀后感8
“古人讀書(shū)的方法”告訴我們：人人都能讀書(shū)，但讀書(shū)的.方法不一樣。方法不對，就會(huì )讀不懂，甚至越讀越糊涂；只有方法合適，才能學(xué)到知識，有所收益。另外讀書(shū)的方法也是各式各樣，因人而異。我們應該學(xué)習古人的讀書(shū)方法。如歐陽(yáng)修善于積少成多，發(fā)明了“計字日誦”讀書(shū)法。
感悟：作為一名小學(xué)生，首先要從內容、題材和寫(xiě)作方法來(lái)選擇適合自己閱讀的一些書(shū)，然后制定自己的閱讀計劃。然后就是按照計劃持之以恒，最終實(shí)現自己的目標。我一直在讀我喜愛(ài)的《成語(yǔ)故事》，每讀一遍就增加我對一些成語(yǔ)的理解。我相信只要我不斷地讀它們，將來(lái)在習作中就能準確運用它們。
讀《三字經(jīng)》讀后感9
今天我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《三字經(jīng)》，這本書(shū)，一開(kāi)始爸爸教我讀，看著(zhù)三字經(jīng)我覺(jué)得很有趣，但卻扳著(zhù)臉，當我會(huì )讀三字經(jīng)時(shí)，爸爸便教我理解每一句的'含義，”人之初，性本善“；人的生命剛開(kāi)始時(shí)，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……
我開(kāi)始對三字經(jīng)感興趣，慢慢的我開(kāi)始背三字經(jīng)了，一邊背一邊想它的含義，三字經(jīng)教會(huì )了我很多哲理。我受益終身。
讀《三字經(jīng)》讀后感10
從小爺爺就交我背誦《三字經(jīng)》這本書(shū);讓我學(xué)到很多的知識;
這本書(shū)里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、舉例講故事。例如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習相遠。這句話(huà)意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。這種天性人人都相近，差別不多。但是隨著(zhù)年齡的長(cháng)大，每個(gè)人受所處環(huán)境的不同影響，接受教育的不同程度，性情也就有了好與壞之分，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的`。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母就把家搬到了街市旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣(mài)聲，孟母又把家搬到校舍旁，孟子這才開(kāi)始認真學(xué)習了。
《三字經(jīng)》這本書(shū)讀起來(lái)朗朗上口，我非常喜歡這本書(shū)。
讀《三字經(jīng)》讀后感11
我讀了《三子經(jīng)》上的這句話(huà)：”昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。斗燕山，有義方。教五子明句楊�！昂笥袉⑹�。這些故事講的是戰國時(shí)期，孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的`學(xué)習壞境曾三次搬遷學(xué)習。義次孟子不努力學(xué)習，孟母就用刀切斷織布機上的布來(lái)教育孩子。五代時(shí)，有一個(gè)人叫竇禹鈞的人很懂得教育孩子的方法。他所教育的五個(gè)兒子后來(lái)都成了進(jìn)士。美名遠揚的姿態(tài)�？梢�(jiàn)爸爸媽媽孩子的的教育要重性。年幼時(shí)不學(xué)習長(cháng)大后能有什么作為呢？我被深深的打動(dòng)了。
我的爸爸媽媽從小教育我，只要對我有利的事，總是不惜一切代價(jià)地讓我學(xué)習舞蹈。繪畫(huà)。爸爸媽媽就便是想讓我長(cháng)大成一位有用的人。所以我要仔細地學(xué)，長(cháng)大后酬謝我的爸爸媽媽。
讀《三字經(jīng)》讀后感12
寒假里，爸爸要求我背《三字經(jīng)》，我背上好多，可是就是不明白什么意思，就去問(wèn)爸爸。
爸爸就幫我一句一句的幫助我解釋?zhuān)骸叭酥?性本善 性相近 習相遠”的意思就是：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì )變壞。所以，要我從小就要好好學(xué)習，區分好壞，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的'人才�！捌埐唤绦阅诉w 教之道 貴以專(zhuān)” 的意思是：教育小孩是很重要的事，要想使我們成為對社會(huì )有用的人才，必須時(shí)刻注意我們的教育，時(shí)時(shí)刻刻不能放松。
聽(tīng)完爸爸的話(huà)，我明白了為什么爸爸媽媽每天辛辛苦苦的從農場(chǎng)趕到鹽城來(lái)幫助我們學(xué)習。以后我一定要認真學(xué)習，長(cháng)大了成為社會(huì )有用的人才。
讀《三字經(jīng)》讀后感13
今天兒子讀了《三字經(jīng)》，通過(guò)對《三字經(jīng)》的學(xué)習，不僅能夠使孩子熟讀其文，從中深刻使得我們認識到《三字經(jīng)》是兒童學(xué)習中華傳統文化必不可少的'啟蒙讀物。
內容涵蓋歷史。天文。地理。倫理。道德和一些民間傳說(shuō)，生動(dòng)地闡述出我國數千年的文明與智慧。讓孩子通過(guò)有趣的閱讀，從博大精深的民族文化中汲取營(yíng)養。豐富見(jiàn)識，在經(jīng)典的國學(xué)啟蒙中得到啟迪。增長(cháng)智慧和做人的道理。
讀《三字經(jīng)》讀后感14
這幾天老爸逼著(zhù)我看三字經(jīng)，我很郁悶，也很苦惱。三字經(jīng)就那幾個(gè)字我背它干什么?老師留得作業(yè)就很多，還得背著(zhù)破玩意兒。
不過(guò)好在那些字兒可以在段嘉瑋面前炫耀一下。她還總是理直氣壯地說(shuō)：“我要是背起來(lái)比誰(shuí)都快�！�
其實(shí)我總是聽(tīng)家里人說(shuō)，小時(shí)候不知道學(xué)，長(cháng)大就后悔了!我很納悶兒，可能是我還沒(méi)領(lǐng)悟吧。其實(shí)我一聽(tīng)背東西就暈，但是在老爸的.嚴加看管下，我還是背下來(lái)點(diǎn)兒。
其實(shí)背三字經(jīng)還是有用的。只不過(guò)現在還沒(méi)有用到的地方吧。
讀《三字經(jīng)》讀后感15
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的.時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng )建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀(guān)點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內心世界真是的寫(xiě)照。
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