傳統文化作文

時(shí)間:2024-05-19 17:03:16 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編精心整理的傳統文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  中國皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂(lè )形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數年節與豐收的喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來(lái)無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的.精神食糧。

  過(guò)去在農村、廠(chǎng)礦、部隊、機關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團組織,豐富了廣大群眾的文 化生活。

  我國先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂(lè )伴湊和說(shuō)唱配音聯(lián)合運用最早的一種視影藝術(shù)。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術(shù)是后來(lái)發(fā)明電影的先導。

傳統文化作文 篇2

  中國傳統節日有很多;春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節、清明節、七夕節。

  我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友 都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸 給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家 ,與家人一起開(kāi)開(kāi)心 心的吃水果看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  中國的'傳統節日真是豐富多彩,它是中國的節日。

傳統文化作文 篇3

  說(shuō)起傳統文化讓我想起我們家特有的風(fēng)俗習慣。

  奶奶家每逢春節都會(huì )用大紅棗蒸一些花饃,用來(lái)紀念我的`太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會(huì )給家里的每一位成員蒸一個(gè)大饃,別看它只比其它的饃多了一個(gè)棗,其實(shí),它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個(gè)饃里有硬幣。誰(shuí)要是選中了,就會(huì )成為這一年的幸運之星。奶奶總讓我第一個(gè)選饃,我會(huì )仔細打量一番再去選饃。

  你們是不是和我一樣喜歡這個(gè)風(fēng)俗,對吧小伙伴們?

傳統文化作文 篇4

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心,我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類(lèi)要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養之恩!按髳(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就談不上信用?鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè )!本褪歉嬖V人們要從真誠開(kāi)始,自立于社會(huì ),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝,要有一體的觀(guān)念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩,孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續,不僅愛(ài)現在的大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái),不能因為眼前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球,要長(cháng)久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì )?鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì ),成就于和諧。

  北京市高考改革方案向社會(huì )公布,將語(yǔ)文分值增值30分,宣布英語(yǔ)考試從此退出高考歷史舞臺,并實(shí)行社會(huì )化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國學(xué),是一門(mén)學(xué)習中華上下五千年文化的學(xué)科,打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值相同、“地位平等”的局面,語(yǔ)文分數的.提升,恰恰說(shuō)明了國家對傳統文化的重視,寓意學(xué)生要學(xué)好本國文化并傳承好本國文化。

  人們談到長(cháng)城,談到絲綢之路,甚至談到戰國編鐘,都滿(mǎn)懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀(guān)的國際影響力還遠遠不夠。顯然,語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著(zhù)作,卻遺忘了巴金,這是母語(yǔ)文化的缺失,也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂,是由古至今歷代國人總結出的文化晶體,是作為一名中國人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中。嚴峻的現實(shí)告訴我們,文化競爭正成為決定一個(gè)民族和國家命運最根本和最后的競爭。正如所說(shuō)“拋棄傳統,丟掉根本,等于割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本,就會(huì )單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風(fēng)漂流,狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí),必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國家如果不顧民族自身特點(diǎn),只一味模仿“別人的文化”,不但不會(huì )有好的發(fā)展,勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。

  “己所不欲,勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)!巴鯚o(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想!疤煜屡d亡,匹夫有責”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養,陶冶情操,教會(huì )我們治國齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說(shuō):“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大,以致沒(méi)有一個(gè)帝國,沒(méi)有一個(gè)教派,沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種機械發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響!蔽覈糯乃拇蟀l(fā)明是中國奉獻給世界的偉大技術(shù)成果,對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統文化的意義與價(jià)值也由此可見(jiàn)一斑了。

  一代國學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò):“我認為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國文化包括中國道德的精華,在21世紀的將來(lái),會(huì )在人類(lèi)精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的!弊鳛橐幻辽灵L(cháng)的中國人,我們真的不能“因為走得太遠,卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應把學(xué)習認識傳統文化作為責任和義務(wù),既“放眼未來(lái)”,又要向古代賢士學(xué)習文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。

傳統文化作文 篇5

  教材,是一個(gè)時(shí)代教育水平的載體,一直隨著(zhù)歷史車(chē)輪的滾滾前進(jìn)而不斷更新,其本身的特色一直備受人們關(guān)注。近年來(lái),隨著(zhù)我國教育水平的蒸蒸日上,新時(shí)代的翻新版教材也層出不窮,吸引了廣大師生的眼球。但近來(lái),一系列民國時(shí)期的老教材卻在師生、家長(cháng)之間走紅,受到熱烈追捧。教材翻新與復古,這兩種潮流勢均力敵,不得不引我們深思:到底何為真正的創(chuàng )新?

  創(chuàng )新,是一個(gè)以時(shí)代為基點(diǎn)的概念,創(chuàng )新的要求也隨時(shí)代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以,翻新是創(chuàng )新過(guò)程一個(gè)必不可缺的環(huán)節,那么怎樣的翻新才能為優(yōu)秀的創(chuàng )新奠基呢?近來(lái),北京故宮博物院出售的旅游紀念品被進(jìn)行了一次可圈可點(diǎn)的大翻新,一改往年固守傳統的面目,將現代生活要素與古代美學(xué)價(jià)值相結合,推出了朝珠耳機、官銀儲蓄罐等實(shí)用性與興味性兼備的創(chuàng )新型紀念品,讓游客們頻頻稱(chēng)奇。故宮紀念品的成功翻新,便是對創(chuàng )新的絕妙詮釋?zhuān)c不斷翻新的.中學(xué)教材一樣,它們都是時(shí)代精神的體現。只有在翻新的過(guò)程中注入時(shí)代精神,這樣才能完成一場(chǎng)有價(jià)值的創(chuàng )新,體現時(shí)代精神更是創(chuàng )新的重要追求。

  創(chuàng )新,是在一定歷史傳統基礎上而衍生出的行為,傳統文化的積淀,為創(chuàng )新提供了肥沃的土壤。近來(lái)民國教材的走紅,掀起了一股復古的潮流,我們不禁會(huì )思考:復古與創(chuàng )新一定是相悖的嗎?其實(shí)在近年,復古之流并非只存在于民國教材的走紅,一股重習傳統文化的熱潮也正在中國涌流,從《百家講壇》,再到《于丹論語(yǔ)心得》,從古裝影視劇再到歷史題材圖書(shū)暢銷(xiāo),種種現象都表明了漸行漸遠的傳統文化正在回歸,使人們的文化素養受到了熏陶,也使中國文明古邦的風(fēng)采愈發(fā)地展現在國際舞臺。所以,復古與創(chuàng )新,并非永遠是背道而馳的。但是復古并非一昧地堅守舊文化,而是在傳統中取其精華,去其糟粕,在繼承中推陳出新,革故鼎新。失去了傳統的基石,創(chuàng )新也只能是空中樓臺。

  時(shí)代精神與傳統文化,都是創(chuàng )新不可或缺的血脈。只有以傳統文化為源頭、以時(shí)代精神為體現的創(chuàng )新,才能指引你我成為二十一世紀的主人翁,才能引領(lǐng)一個(gè)國家,一個(gè)民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統文化的精華所在、緊隨時(shí)代的步伐前進(jìn),打造屬于自己的輝煌人生、實(shí)現中華民族的偉大復興!

傳統文化作文 篇6

  在一個(gè)炎熱而快樂(lè )的暑假,我校與柳湖小學(xué)的師生在乾西鄉湖頭村大禮堂一起開(kāi)展“校村結對雙堂雙進(jìn)”的實(shí)踐教育活動(dòng)。我們在張大伯的帶領(lǐng)下來(lái)到湖頭村的文化大禮堂進(jìn)行參觀(guān)。

  首先我們走進(jìn)了農作具紀念館,那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠,扇稻谷的風(fēng)車(chē),灌溉農田的水渠,耕地的`耙和犁,捕魚(yú)的魚(yú)簍等農耕文化用品。我對風(fēng)車(chē)很好奇,不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對我說(shuō):“先把稻谷倒進(jìn)去,然后慢慢搖這個(gè)把手,輕的稻谷飄走,重的稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。旁邊還有:馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐……看著(zhù)這些不再使用的用具用品,我感受到了翻天覆地的變化。

  讓我印象深刻的是書(shū)法屋。屋內掛滿(mǎn)了書(shū)法和水墨畫(huà),這些都是村民書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)的。我們還親眼目睹一位老前輩寫(xiě)的書(shū)法,他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞,真是酣暢瀟灑。寫(xiě)的是“畢竟西湖六月中”,我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等,都是畫(huà)得惟妙惟肖、清新淡雅!讓我看到村民對文化藝術(shù)的熱愛(ài)和流傳。

  我們還來(lái)到了青少年圖書(shū)館、詩(shī)詞屋。詩(shī)詞屋里面擺放著(zhù)游客參觀(guān)后寫(xiě)下的詩(shī)詞,真是優(yōu)美!張大伯說(shuō)他們村還要建設兩堂七廊,傳播文明!

  張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個(gè)湖,以前里面有三潭映月,所以叫“小西湖”。聽(tīng)張大伯說(shuō)以前是垃圾渠,水是臭臭的,是劣五類(lèi)水。經(jīng)過(guò)治理成了干凈的“小西湖”,水也變成了三類(lèi)水。湖邊還有三棵自然生長(cháng)的參天大樹(shù),已有二百多年了,呈現出一幅美麗的風(fēng)景!

  雖然短短的一個(gè)半小時(shí)就結束了這次活動(dòng),卻讓我學(xué)到了知識,開(kāi)拓了視野,見(jiàn)識了傳統文化藝術(shù),欣賞到了鄉村的美麗!意識到保護環(huán)境是多么的重要!

傳統文化作文 篇7

  書(shū)法是我們中華民族優(yōu)良傳統,我們要努力學(xué)好書(shū)法,發(fā)揚光大。

  寫(xiě)書(shū)法首先準備好文房四寶,哪些是文房四寶呢?分別是紙、墨、毛筆、硯瓦。然后將墨汁倒進(jìn)硯瓦中磨,再將準備好的白紙平鋪在書(shū)畫(huà)氈上,右手大拇指、食指、中指將毛筆握緊,抬頭挺胸,將毛筆蘸好墨后在紙上書(shū)寫(xiě)。

  “收鋒,回鋒!蔽野V迷地望著(zhù)學(xué)書(shū)法的哥哥姐姐們那跳躍筆尖和留在紙上的那一個(gè)個(gè)鋼勁有力的大字,便也纏著(zhù)媽媽要學(xué)習書(shū)法,于是,我就在書(shū)法的海洋開(kāi)始遨游。

  剛步入書(shū)法的.大門(mén),難免有些不適應。老師先教我學(xué)握筆姿勢,兩指在前,兩指在后,一指緊貼比干,要求堅持二十分鐘。剛開(kāi)始我覺(jué)得這個(gè)動(dòng)作十分簡(jiǎn)單,可不一會(huì )兒我就發(fā)現我小看了這個(gè)動(dòng)作,變得又酸又痛,好像關(guān)節也在吱吱作響,耳邊好像有天使與惡魔在斗嘴,改放還是不放呢,我想起了王羲之一生艱苦奮斗,每天堅持練好幾個(gè)小時(shí)書(shū)法,最終練完八缸大墨,成為了世界書(shū)法歷史上最有名大書(shū)法家。一想到這個(gè)故事,我就咬咬牙,決定堅持到底。

  經(jīng)過(guò)一次又一次的握筆練習,我終于可以學(xué)習寫(xiě)字了。只見(jiàn)老師端來(lái)了一個(gè)裝滿(mǎn)墨的硯臺,拿來(lái)了一張黃色的毛邊紙,然后把起我的手,沾了沾墨,把筆移到了紙上。我好奇地看老師的筆輕松地在紙上跳躍著(zhù),一會(huì )兒停頓,一會(huì )兒向下按,一會(huì )兒向左平移,筆尖像一只小燕子歡快地嬉戲著(zhù),沒(méi)幾秒鐘,一個(gè)端正秀美的“一”就出現了。我心里早就癢癢的,一等老師指導完畢,就開(kāi)始動(dòng)手了,我把毛筆左抓抓,右抓抓,不知如何下筆,只好胡亂地找了一個(gè)起點(diǎn),用力地按了下去,可因太用勁,把“一”的一頭變成一個(gè)大錘子,我這次吸取了教訓,開(kāi)始輕輕行筆,結果“一”的四周出現了“鋸齒”,我心灰意冷,但又想起了老師說(shuō)過(guò)“寫(xiě)書(shū)法心要靜”,接著(zhù)又細心地練了好幾個(gè)“一”,終于練出了一個(gè)自我感覺(jué)不錯的字,得到了老師的表?yè)P,于是我開(kāi)始樹(shù)立了信心。

  現在我已經(jīng)在學(xué)各種結構復雜的字了,此時(shí)的我才真正意識到學(xué)書(shū)法不能三心二意,也不能輕易放棄,而應一絲不茍,持之以恒。

傳統文化作文 篇8

  古人云:滴水之恩,當涌泉相報。

  所以,心中有孝,才能感悟充滿(mǎn)孝心的世界,心存感恩,才能體驗生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自?xún)刃牡母屑ぶ?從我出生以來(lái),每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護中,同時(shí),我也學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài),做有孝心的孩子。

  一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門(mén),就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒(méi)去上班?我感覺(jué)不妙,奔進(jìn)臥室,只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿(mǎn)淚花,媽媽微笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)事,先做作業(yè)吧”,“媽?zhuān)趺磿?huì )沒(méi)事呀,吃藥沒(méi)有?”,“待會(huì )吃”我學(xué)著(zhù)平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,啊!好燙呀!我非常果斷的`說(shuō):“不行,讓我來(lái)吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢? 突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問(wèn)媽媽病情,媽把媽撐起笑著(zhù)說(shuō):“好多了,去學(xué)習吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責任,必須堅守在媽媽的身邊。

  在等待漫長(cháng)的十分后,我一看體溫計,媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認真地看著(zhù)說(shuō)明書(shū),上面寫(xiě)著(zhù)“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。

  媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做了面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。

  好!就決定做面湯,并在湯里下了一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來(lái),這時(shí),我的肚子開(kāi)始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說(shuō) “媽,先喝碗面湯吧.”媽媽激動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過(guò),愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng).以前把媽媽的愛(ài)當作是理所當然的,想想看,我真不應該.我默默的想著(zhù).輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺(jué)不燙時(shí),才喂給媽媽喝.媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的.媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫(xiě),便趕緊去寫(xiě)作業(yè)…… 第二天我一早起來(lái),就來(lái)到媽媽的屋里,問(wèn)她怎么樣了.她說(shuō)好了,她和爸爸不停地夸我: “我們的孩子長(cháng)大了,回照顧媽媽了,真是個(gè)有孝心的孩子.”我聽(tīng)了心里比吃了蜜還甜. “孝”讓我真切的體會(huì )到親情的溫暖,奉獻的偉大.同時(shí),我也了解 “孝”的真正含義—— 其實(shí)就是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)! 讓 “孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿(mǎn)真情!

傳統文化作文 篇9

  我們國家有很多很多的傳統文化,有剪紙、糖畫(huà)、皮影戲、泥人等?墒俏易钕矚g的是舞龍燈,每到春節人們就會(huì )敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。

  春節的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了,廣場(chǎng)上出現了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開(kāi)始了,第一個(gè)持著(zhù)龍珠,另一個(gè)人舉著(zhù)龍頭,其它的人舉起龍身的木棍,最后一個(gè)人舉著(zhù)龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著(zhù)規定的路線(xiàn)和隊列奔跑。只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓聲愈來(lái)愈大,龍也飛的越來(lái)越快,一會(huì )兩條龍盤(pán)成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì )兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過(guò)了龍身,龍頭也跟著(zhù)穿過(guò)去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

  舞龍燈,是中華民族的.傳統文化活動(dòng),各民族都有舞龍的習俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因為舞龍燈帶給我了無(wú)窮的快樂(lè )!

傳統文化作文 篇10

  隨著(zhù)耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來(lái)越濃了。眼睛看到的,耳朵聽(tīng)到的,鼻子聞到的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的喜慶。

  除夕夜全家人都忙著(zhù)包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴嚴實(shí)實(shí)的用那滿(mǎn)是皺紋的手包裹起來(lái)。在大家不經(jīng)意間,她把一個(gè)硬幣包在餃子里,(誰(shuí)吃出這個(gè)硬幣,誰(shuí)就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿(mǎn)了那幸福的弧度。

  一邊吃著(zhù)煮好的餃子,一邊看著(zhù)春晚,隨著(zhù)那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的`一年大踏步向我們走來(lái)。這時(shí),外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。

  我與小侄兒小侄女們跑出了家門(mén),就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著(zhù)燦爛的笑容。

  各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開(kāi)了,天空頓時(shí)變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著(zhù)?珊脩虿婚L(cháng),“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著(zhù),噴著(zhù)。落下的便義無(wú)反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬(wàn)從空中掉落,給人極美的感覺(jué);“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。

  那邊暖烘烘的,旺火燒了起來(lái),而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著(zhù)什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節愈演愈烈,帶來(lái)了新的氣象!

  富有年味兒的春節,富有人情味兒的人。

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