《京瓷哲學(xué)》的讀后感

《京瓷哲學(xué)》的讀后感[經(jīng)典]

　　當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《京瓷哲學(xué)》的讀后感，歡迎大家分享。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感1

　　京瓷哲學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、KDDI和日本航空聞名于世，并且京瓷、KDDI都進(jìn)入世界500強，讓人嘆為觀(guān)止�！毒┐烧軐W(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過(guò)美好的人生，如何經(jīng)營(yíng)------總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗所得。讀過(guò)后，時(shí)而如沐浴春風(fēng)，時(shí)而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷(xiāo)售，我從書(shū)中領(lǐng)悟到的銷(xiāo)售應具備的素養。

　　01擁有美好的心靈

　　我理解就是積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，感染你身邊的人，具備和諧、真誠、謙虛、感恩、樂(lè )觀(guān)的心靈。如果一個(gè)人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀(guān)，他的人生將會(huì )是灰暗抑郁的。因為思維方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會(huì )影響人際關(guān)系，工作結果，沒(méi)有人愿意和這樣的人在一起，客戶(hù)更加不喜歡。

　　這一點(diǎn)我深有體會(huì )，我曾經(jīng)拜訪(fǎng)客戶(hù)時(shí)遇到一件事。那是一位剛剛調到新部門(mén)的領(lǐng)導，由于原來(lái)的職員有的是在該部門(mén)很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來(lái)形容他們，壓根不買(mǎi)新領(lǐng)導的面子。新領(lǐng)導安排工作給他們的時(shí)候，矛盾顯現，他們不服從安排，沒(méi)有人愿意執行工作。而我作為旁觀(guān)者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導此刻的心情肯定很糟糕。我來(lái)到他的辦公室，看出來(lái)他還沒(méi)有消氣，我安慰他不要和他們一般見(jiàn)識，相信他能夠處理好這些工作，能夠應付這些人。原本我和領(lǐng)導沒(méi)有那么熟，可以冷漠的離開(kāi)，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠，那之后領(lǐng)導對我很關(guān)照。至今他還會(huì )提起此事，而我當時(shí)什么都沒(méi)想，沒(méi)想到會(huì )給他這么大的鼓舞，我意識到為人善良的心靈如此重要，無(wú)論是在生活中，還是工作中。

　　02精益求精的精神必不可少

　　勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實(shí)地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養，從小我們就在書(shū)本上學(xué)習這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應社會(huì )，戰勝困難，樹(shù)立信心。當然，金無(wú)足赤人無(wú)完人，有些品質(zhì)是需要有意識的培養而后天形成習慣。

　　比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個(gè)人做，在完美程度上會(huì )有差異，在對比之下，更容易理解。完美主義者會(huì )更加注意細節，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對付的心態(tài)。曾看過(guò)的一個(gè)微信小視頻，講的就是兩個(gè)職員，一個(gè)資歷久一些，一個(gè)是短一些，領(lǐng)導提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導說(shuō)，我安排給你一個(gè)工作，同時(shí)安排給他一個(gè)工作，有一批客戶(hù)要來(lái)公司參觀(guān)你去落實(shí)一下，你們同時(shí)反饋給我。最后的結果可想而知，追求完美的后來(lái)者，注意細節，做事認真，考慮周到全面，想到了各種結果方案，順利晉升。資歷久的人也無(wú)話(huà)可說(shuō)，你付出了多少，回報也會(huì )同等的給予你。機會(huì )是留給有準備的人，或者應該說(shuō)是就給具備某些優(yōu)秀素養的人。

　　再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來(lái)，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識去培養自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養，愛(ài)上自己的工作才不覺(jué)辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會(huì )產(chǎn)生成就感，如此反復的'成就感會(huì )讓你愛(ài)上工作。同時(shí)堅信自身蘊藏著(zhù)無(wú)限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥(niǎo)先飛，無(wú)可厚非，我們可以通過(guò)積累平凡的努力使自己獲得無(wú)限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個(gè)目標，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量的積累會(huì )達到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識里自我激勵，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗，細心學(xué)習，爭取創(chuàng )新，反省總結，我們就會(huì )有所成就收獲。

　　同時(shí)，精益求精要求我們工作細致到量，每月，每周，每天。銷(xiāo)售除了做業(yè)績(jì)還有一點(diǎn)就是回款，要做到每單心里有數，虧本的買(mǎi)賣(mài)可以舍棄不做，沒(méi)有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無(wú)比大的競爭和價(jià)格戰之下，我們要想方設法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑�？傊�，迎合公司發(fā)展需要，需要利潤最大化的時(shí)候我們就要做利潤高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費用。

　　03統一方向，形成合力

　　認同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導阿米巴經(jīng)營(yíng)，那么無(wú)論經(jīng)營(yíng)本身是否完全適應不同的企業(yè)，也許會(huì )遇到問(wèn)題，我覺(jué)得首先要認同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導也是經(jīng)過(guò)深思熟慮才執行。要相信即使有些小的問(wèn)題，也會(huì )在實(shí)施過(guò)程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應，小我要跟隨大平臺的步伐才會(huì )長(cháng)足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營(yíng)后，每個(gè)部門(mén)都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習進(jìn)步，為銷(xiāo)售最大化，費用最小化做貢獻。我們意識到自身創(chuàng )造價(jià)值的重要性，首先要能養得起自己，與此同時(shí)為公司貢獻利潤，提升了每個(gè)人的責任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，全員參與經(jīng)營(yíng)，匯聚凝聚力的企業(yè)，會(huì )創(chuàng )造出驚人的成果。利他之心，將會(huì )使企業(yè)得到發(fā)展，使個(gè)人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。

　　最后，引用稻盛先生的哲理，人生.工作結果=思維方式*熱情*能力。希望每一個(gè)人能夠結合自己的工作，善于總結，積累經(jīng)驗，趨利避害，成就自己，無(wú)悔人生。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感2

　　拜讀京瓷哲學(xué)第二章經(jīng)營(yíng)要訣，感觸頗深。個(gè)人也曾想過(guò)創(chuàng )業(yè)，并當機立斷拉開(kāi)架勢干了起來(lái)，但很快就戛然而止了，事后總結原因發(fā)現，當時(shí)創(chuàng )業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱(chēng)得上是一時(shí)心血來(lái)潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對未來(lái)沒(méi)有規劃，而且對如何運營(yíng)也沒(méi)有進(jìn)行深入思考，此次學(xué)習《京瓷哲學(xué)》，整本書(shū)辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。

　　以心為本的經(jīng)營(yíng)

　　一家企業(yè)在創(chuàng )立之初，無(wú)論基礎是否強大，若人心不齊，那么出現困難時(shí)，即使全員再有能力，也無(wú)解決問(wèn)題。只有全員統一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動(dòng)一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！

　　貫徹顧客至上主義

　　“取悅客戶(hù)是從商之本，做不到這一點(diǎn)，就不可能持續獲取利潤”，工作中我們總是會(huì )認為只有銷(xiāo)售才需要考慮這一問(wèn)題，畢竟取悅客戶(hù)才能拿到訂單。但事實(shí)上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來(lái)講，策劃及文案的個(gè)人喜好或許可以決定該活動(dòng)及文稿的風(fēng)格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶(hù)）的根本需求。

　　貫徹實(shí)力主義

　　此項主要講述選拔人才或領(lǐng)導的.標準是什么。個(gè)人認為有兩層含義：其一，選拔部門(mén)負責人時(shí)，不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力，還要有高尚的品格，這樣的領(lǐng)導才能受到同事和下屬的尊敬，說(shuō)話(huà)才有力度，帶領(lǐng)的部門(mén)執行力才強，而不是靠行政級別，行政命令來(lái)布置工作�！昂沃^領(lǐng)導，有人追隨的管理者才是領(lǐng)導�！逼涠�，德才兼備。級別越高的領(lǐng)導，品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來(lái)講更為重要，德不配位，負面影響無(wú)法估量。

　　這一點(diǎn)和我國古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。

　　重視獨創(chuàng )性

　　企業(yè)想要長(cháng)久運營(yíng)，就一定要由最初的行業(yè)“標準”追隨者，變成行業(yè)“標準”的制定者。

　　在這一過(guò)程中，如何結合企業(yè)自身情況，創(chuàng )造出在產(chǎn)品技術(shù)指標、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng )新之舉，由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤增長(cháng)最大、最持久的動(dòng)力。

　　高目標+付出不亞于任何人的努力

　　人生需要有目標與追求，但更需要腳踏實(shí)地的努力與奮斗，二者互為動(dòng)力才能開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)�！爸挥行貞汛笾�，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，描繪宏偉的藍圖，樹(shù)立遠大的目標，才能成就難以想象的偉大事業(yè)�！薄跋霌碛忻篮玫娜松�，想成功地經(jīng)營(yíng)企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功，人生的成功，都是空中樓閣�！�

《京瓷哲學(xué)》的讀后感3

　　稻盛和夫，作為世界公認的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊，無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運和福報。很感謝公司組織的培訓學(xué)習，讓我也成為了幸運者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺(jué)地就進(jìn)行著(zhù)對比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺(jué)對自己的以往是一種檢閱，對自己的現在是一種洗禮，對自己的將來(lái)是一種指導�，F在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。

　　01、以心為本的經(jīng)營(yíng)：

　　為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí)，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團結奮斗，才是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的支柱。

　　感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識，都統一到如何實(shí)現工作目標這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義，比人心更堅固的東西并不存在，心在一起才最有戰斗力。

　　02、光明正大地追求利潤：

　　追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟的市場(chǎng)環(huán)境中，由競爭結果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤，就是正當的利潤。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域，勢必都要面對嚴酷的競爭，任由市場(chǎng)行使定價(jià)權。

　　感受：該篇的觀(guān)點(diǎn)，對以研發(fā)、制造、銷(xiāo)售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì )更深。競爭結果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，蘊含了多少的內容和必須：市場(chǎng)需求的準確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競爭力，各種質(zhì)量的管控就必須達到一定的`標準，因為價(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競爭對手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節上的人都意識到這一點(diǎn)，并在自己的職責范圍內把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理，有競爭力、有利潤。

　　03、遵循原理原則：

　　公司的經(jīng)營(yíng)應該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí)，必須遵守普遍性的道德準則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準。

　　感受：“沒(méi)有規矩，不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規矩”，作為員工說(shuō)話(huà)、行事的準則。所以，公司應運而生的制定了各種規章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運，因為我們的老板劉澤剛先生就是一個(gè)遵循普遍性道德準則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀(guān)念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶(hù)感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

　　04、貫徹顧客至上主義：

　　經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶(hù)”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng )造出客戶(hù)期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。企業(yè)持續的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶(hù)的回報。

　　感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級（省部級）技術(shù)中心，每年都重金投入各項研發(fā)。產(chǎn)品銷(xiāo)售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠意愿，始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶(hù)的購買(mǎi)體驗及滿(mǎn)意度作為衡量標準。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應該就是公司能夠不斷持續發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

　　05、以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng)：

　　不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應該在公司內構建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，使公司上下團結一致、互幫互助，但要注意避免對員工的盲目嬌慣。

　　感受：合縱互賞、團結的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績(jì)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻出自己滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感4

　　稻盛和夫通過(guò)《京瓷哲學(xué)》告訴我們，如何去做一個(gè)企業(yè)，需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷(xiāo)售最大化，利潤最大化，通過(guò)多個(gè)阿米巴累加成公司的銷(xiāo)售和利潤;核心要素即“人”和“事”的因素，確定好“做人”和“做事”的原則，并按原則執行，必然會(huì )馬到功成。道理很簡(jiǎn)單，即設定經(jīng)營(yíng)目標，目標分解，把握核心要素，按要求執行。

　　做人和做事的原則

　　把握核心要素，稻盛先生考慮很多，特別是“做人”和“做事”的原則上，做人應具有坦誠、感恩、和諧、謙虛、樂(lè )觀(guān)等品質(zhì);做事要為伙伴盡力、構筑信賴(lài)關(guān)系、貫徹完美主義、認真努力、腳踏實(shí)地、戒除私心等。

　　有了“做人”和“做事”的原則要求，在企業(yè)的環(huán)境里，就要求如何做出新的判斷，怎樣戰勝困難，結合“做人”、“做事”的原則，形成工作準則，才能做出正確的.判斷，如利他、膽大心細、有意、公平、公私分明。對待工作中出現的困難，則需要有勇氣、斗志、開(kāi)拓精神、言行一致、有始有終的毅力。

　　如果人生是一場(chǎng)修行，自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時(shí)，如何去解決，它會(huì )沖擊我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，會(huì )覺(jué)得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案：人生.工作的結果=思維方式x熱情x能力。認真過(guò)好每一天，有目標、有執行力、動(dòng)機至善、純粹之心、小善乃大惡等方式，并且不斷進(jìn)行反省，進(jìn)行糾錯。

　　經(jīng)營(yíng)十二條

　　與精益六西格瑪、5S管理相互滲透

　　稻盛先生修行的造詣是非常高的，并將此融入企業(yè)管理上，將“做人”和“做事”結合本土文化，形成獨特的企業(yè)文化，并因此獲得成功。做人、做事都有原則，且出現矛盾時(shí)，稻盛先生也給出合適的解決方式，理念已形成，那么在具體企業(yè)管理工作中，采用什么的方法呢?稻盛先生由此導出京瓷哲學(xué)的原則：

　　以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實(shí)力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營(yíng)、統一方向、形成合力、透明經(jīng)營(yíng)、樹(shù)立高目標等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。

　　其中，遵循原理原則，體現體系中核心思想，即按言、行、書(shū)一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪等基本原則之一。如果將5S日常的工作，放到阿米巴管理中，就是針對經(jīng)營(yíng)目標的每日或定期核查，日畢日清，發(fā)現問(wèn)題進(jìn)行整改，并上升到素養層次去堅持去做;樹(shù)立高目標，根據企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標，在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標分解及實(shí)現步驟等內容。

　　從經(jīng)營(yíng)角度看待管理

　　京瓷哲學(xué)從經(jīng)營(yíng)角度對交集內容進(jìn)行詮釋。除此外，稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營(yíng)之中，形成獨有的京瓷原則，所有的經(jīng)營(yíng)必須合乎情理，遵循道德，并以財務(wù)角度出發(fā)，在經(jīng)營(yíng)中把財務(wù)核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盤(pán)”的經(jīng)營(yíng)思路，從經(jīng)營(yíng)角度看待管理，如以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤等，都是京瓷哲學(xué)獨特的經(jīng)營(yíng)理念。

　　體系是基礎平臺，阿米巴是經(jīng)營(yíng)方法，精益六西格瑪、5S是管理方法，各種管理理念和經(jīng)營(yíng)思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，當管理目標與經(jīng)營(yíng)目標發(fā)生矛盾時(shí)，京瓷哲學(xué)已經(jīng)給出解決問(wèn)題的原則，如在阿米巴出現責權不一致時(shí)，解決問(wèn)題的原則是誰(shuí)受益，誰(shuí)擔責，原則把握住，事情就明了。

　　京瓷哲學(xué)將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤進(jìn)行融合，把握核心原則，按規則分解，按規則做事，就會(huì )成功，正所謂“大道至簡(jiǎn)，知易行難。知行合一,得道功成!”

《京瓷哲學(xué)》的讀后感5

　　日常工作中，提高成本核算意識。

　　原文摘錄：日常工作中，要以成本意識來(lái)處理一切事務(wù)，收支平衡是成本思維的目的，如果工作中不考慮花費和成本，企業(yè)經(jīng)營(yíng)勢必無(wú)法順利開(kāi)展，作為管理者在平時(shí)養成以成本意識瞬時(shí)思考的習慣，經(jīng)營(yíng)能力與茫然旁觀(guān)者相比自然拉開(kāi)巨大差距。

　　感受：

　　現在大家都在通過(guò)各種渠道反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難，利潤下降、成本上升，財務(wù)成本上升，日常管理能夠掛鉤解決的主要是各類(lèi)成本上升。

　　成本的組成有多種，產(chǎn)品物料成本受外部因素和采購供應鏈談判因素影響，人工成本受社會(huì )招聘以及加薪因素影響，財務(wù)成本受銷(xiāo)售回款慢和銀行融資利率上漲影響。外部因素日常管理受客觀(guān)影響很難解決，但是要在日常管理過(guò)程中想方設法降低各種各樣的成本，從而保證相應的利潤，企業(yè)經(jīng)營(yíng)才能順利開(kāi)展下去。

　　現狀：

　　日常工作中，在車(chē)間看到不少一線(xiàn)員工白天干活時(shí)從車(chē)間一頭晃晃悠悠走到另一頭，詢(xún)問(wèn)原因是干活時(shí)缺少物料，去倉庫尋找物料，還有些人停工等料，但是，有時(shí)晚上，不少人卻在深夜加班干活�，F在，企業(yè)成本不斷上升，其中上升最快的是人工成本，如何有效提高人效，在車(chē)間管理和生產(chǎn)排產(chǎn)方面減少人工浪費，是我們要解決的問(wèn)題。

　　對策：

　　公司高層意識到必須降低成本，加強5S管理和精益生產(chǎn)。其實(shí)精益生產(chǎn)的核心就是減少各種各樣的浪費，其中一種現象如上面提到的車(chē)間員工的`時(shí)間浪費，可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的配料人員對車(chē)間項目物料進(jìn)行日常高頻次的配送，確�，F場(chǎng)生產(chǎn)相關(guān)物料的供給是及時(shí)有效的，一線(xiàn)干活員工對倉庫物料不熟悉，浪費時(shí)間去尋找，不如讓熟悉的人員主動(dòng)配送到位。晚上加班就是白天時(shí)間浪費、無(wú)效率引起的。員工勞累，一級巴還要額外付出員工薪酬，此乃雙重浪費（最關(guān)鍵的是，這種情況長(cháng)期持續下去，會(huì )讓員工不滿(mǎn)情緒積累爆發(fā)，導致員工離職帶來(lái)的隱患，又增加了成本）。

　　提高人效，還可以合理利用工具，減少員工體力勞動(dòng)強度和提升勞動(dòng)效率，電動(dòng)和氣動(dòng)工具比手動(dòng)要快的多，可以效率增加幾倍，而且穩定可靠。

　　流水線(xiàn)的生產(chǎn)也能提高效率，但是流水線(xiàn)需要訂單穩定才能保證效率。在訂單不足的情況下，專(zhuān)人專(zhuān)崗，多工位，并不能體現高效。反而合理劃分工序，一人多專(zhuān)，能減少浪費，并且流水線(xiàn)作業(yè)需要對28柜外殼提出分體安裝的工藝要求。目前，中置柜巴28柜殼體是外購的，無(wú)法實(shí)現這個(gè)功能。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感6

　　唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

　　人生是一場(chǎng)馬拉松，是一場(chǎng)曲折的挑戰，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。

　　稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現在和將來(lái)都會(huì )切實(shí)面對的問(wèn)題，零零總總非常詳細。而讓我感觸最深的還是先生在書(shū)本中隱隱透露的對于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛(ài)。

　　作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應的缺點(diǎn)，在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì )固執的堅持"我認為"這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。不管是博愛(ài)、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作。寬容過(guò)度是懦弱，自信過(guò)度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì )影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點(diǎn)蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。

　　其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結束就像孕育一個(gè)新的生命，每一個(gè)環(huán)節都要小心翼翼的呵護用心培養，才能達到最終成功的結果。前期準備工作要做足即所謂提前準備計劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車(chē)輛提取上牌妥善處理就能達到完美。這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏(yíng)得口碑的積累，那么訂單便會(huì )接踵而至。

　　以上做闡述的觀(guān)點(diǎn)看起來(lái)有些空虛，那么我們來(lái)說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的。

　　首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來(lái)"，這一點(diǎn)上沒(méi)有捷徑。

　　其次是規劃，合理的規劃市場(chǎng)和日常處理的`瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺(jué)很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對著(zhù)電腦寫(xiě)工作總結的時(shí)候確沒(méi)有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導檢查，所以在規劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。

　　最后是變通，或許這和規劃有些矛盾，事實(shí)上的確是有的。原本計劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時(shí)候的確讓我不知所措，再次陷入了計劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導對我說(shuō)了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開(kāi)。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過(guò)了規劃項目，可以適當的調節相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒(méi)有超過(guò)規劃項目的重要性可以依然按照規劃走下去。

　　市場(chǎng)是一個(gè)熔爐，我們要時(shí)刻追求做到更多，更好、更強。爭取主導并影響市場(chǎng)，不能撲在自己的獎杯上洋洋自得，也不能因為一時(shí)的低谷自暴自棄，正確樹(shù)立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開(kāi)短板，就一定能成為市場(chǎng)的主角，塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話(huà)勉勵一下自己。

　　角色不重要，關(guān)鍵是得會(huì )搶?xiě)颉?/p>

《京瓷哲學(xué)》的讀后感7

　　在所有企業(yè)家當中，阿米巴經(jīng)營(yíng)的創(chuàng )造人稻盛和夫先生，無(wú)疑是個(gè)神一般的經(jīng)營(yíng)奇才。

　　稻盛和夫締造了兩家世界500強，更是在78歲高齡時(shí)成功拯救了日航，無(wú)一不是其《京瓷哲學(xué)》取得的經(jīng)營(yíng)之果。通過(guò)拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”有了更深的認識。下面我就結合自己的工作談幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。

　　以心為本

　　稻盛和夫說(shuō)，人心易變，比人心更堅固的東西并不存在。

　　從我加入合縱以來(lái)，見(jiàn)證了公司銷(xiāo)售額從幾千萬(wàn)到近二十億的巨大飛躍。

　　大家都知道大多數公司的銷(xiāo)售隊伍的流動(dòng)率是非常高的，而合縱有近80%銷(xiāo)售骨干一直非常穩定，一直堅定地追隨著(zhù)公司，在公司十年以上的老員工比比皆是。無(wú)論是面對人工及材料成本的不斷上升，還是面對外部越發(fā)艱難的大環(huán)境，銷(xiāo)售隊伍都能齊心合力，上下一心，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的不可能，保持了連續數年較高的業(yè)績(jì)增長(cháng)率。

　　而縱觀(guān)公司全局，無(wú)論從產(chǎn)品種類(lèi)，人才隊伍，硬件設施，公司的規模都發(fā)生了翻天覆地的變化，合縱為什么能取得如此大的巨變?我認為正是稻盛和夫先生所說(shuō)的“以心為本”。

　　從新員工入職開(kāi)始，公司就非常重視讓大家學(xué)習和領(lǐng)悟企業(yè)愿景、使命、精神。在日常的工作當中，上到公司領(lǐng)導，下到同事之間，大家都是有勁一起使，努力向前沖。人心雖易變，但只要心靈相通，齊心協(xié)力，就可以毫無(wú)畏懼，披荊斬棘!

　　顧客至上

　　書(shū)中稻盛和夫談到了“顧客至上”主義，就這一點(diǎn)而言，我覺(jué)得是合縱一直以來(lái)最為看重的經(jīng)營(yíng)理念。這一理念，貫徹于各個(gè)部門(mén)的日常工作中。

　　多少次售后同事半夜不眠不休地倒車(chē)趕路，只為能準時(shí)到達指定現場(chǎng);

　　多少次事業(yè)部通宵達旦地加班加點(diǎn)，只為能信守承諾，按時(shí)交貨;

　　多少次銷(xiāo)售同事日夜兼程，輾轉于客戶(hù)、現場(chǎng)和后方，只為能準確了解客戶(hù)需求;

　　多少次司機班同事天不亮就出門(mén)，踏著(zhù)夜色才到家，只為能準時(shí)接送客戶(hù)，安全抵達。

　　今年實(shí)行阿米巴以來(lái)，各巴都是獨立核算，利潤考核。但即使是這樣，遇到問(wèn)題的時(shí)候，大家也都是秉承著(zhù)“先解決問(wèn)題，后內部結算”的原則，互相配合。

　　每一個(gè)合縱人都深深明白，客戶(hù)就是衣食父母，唯有全力滿(mǎn)足客戶(hù)需求，才能持續和不斷地發(fā)展。

　　利他之心

　　稻盛和夫提出：“作為人，何謂正確?我們對事情該怎樣進(jìn)行判斷?”

　　作為人，都有利己之心。但一味地利己而不顧他人能行得通嗎?能長(cháng)久嗎?

　　我們在日常工作當中，會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題。實(shí)行阿米巴以來(lái)，最現實(shí)的.問(wèn)題就是與各事業(yè)部談交割價(jià)的問(wèn)題，因為大家都以利潤為考核目標，追求利益最大化，我們在對待利益問(wèn)題做出怎樣的選擇，將直接影響到最后的結果。

　　我曾經(jīng)因為幾個(gè)合同的交割價(jià)跟事業(yè)部交涉數日僵持不下，各自站在自己的立場(chǎng)不顧對方，最后的結果是，大量的時(shí)間和精力全耗在內部扯皮上，不僅造成了同事之間的不信任，還延誤了交期，得罪了客戶(hù)。

　　后來(lái)我嘗試著(zhù)換個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題。

　　第一、其實(shí)我們銷(xiāo)售在很大程度上依賴(lài)的就是后方，無(wú)論你簽了多少訂單，沒(méi)有后方交出合格的產(chǎn)品一切都是零。

　　第二、銷(xiāo)售和事業(yè)部不是對立的，目標應該是一致的。銷(xiāo)售不懂技術(shù)，事業(yè)部給予技術(shù)扶持，就能更好地優(yōu)化配置，降低成本，這樣以來(lái)無(wú)論是對銷(xiāo)售還是對事業(yè)部都是雙贏(yíng)的，只有前后方一起使勁，才能更好地把合同執行好。

　　后來(lái)，我嘗試著(zhù)換個(gè)角度跟事業(yè)部進(jìn)行溝通，跟事業(yè)部開(kāi)誠布公，坦誠相待，利潤分配上互相商量。如果有些合同利潤較高，也主動(dòng)讓一部分利給事業(yè)部，這樣不僅獲得了事業(yè)部的信任和支持，也使合同的執行非常順暢。

　　這也正是稻盛和夫所說(shuō)的，要以利他之心對事情做出判斷，這樣才能持續、長(cháng)久。

　　《京瓷哲學(xué)》是稻盛和夫先生對工作、對人生進(jìn)行不斷的自問(wèn)自答的過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的。明確提出了用“哲學(xué)”來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，并且事實(shí)證明這個(gè)哲學(xué)不是抽象的、虛空的，而是京瓷、第二電電，還有日航實(shí)現業(yè)界神話(huà)的法寶。我有幸參與了公司組織的這次培訓，受益良多。在今后的工作中，我將繼續學(xué)習和領(lǐng)悟，相信一定能不斷成長(cháng)和進(jìn)步。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感8

　　精巧的《京瓷哲學(xué)》小書(shū)，終于有機會(huì )粗略地通閱了一遍，對稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的大概認識，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊含著(zhù)豐厚精神實(shí)質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內心里真正理解并在實(shí)踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細細逐條品味。

　　1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng )建

　　稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛(ài)意、真誠以及和諧的心性為本以純潔的心靈來(lái)描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿(mǎn)足物質(zhì)生活，可仰賴(lài)于外力，而要滿(mǎn)足精神生活，則靠我們自己的內心。只有具有一定修養的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。

　　其二，我們生活在萬(wàn)千世界，就像我們金石資源這么一個(gè)集團公司，員工與管理者均來(lái)自五湖四海，教育程度、文化背景、習慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個(gè)濃縮的小社會(huì )，又像一個(gè)擴充了的大家庭。要想這個(gè)小社會(huì )，大家庭正常運營(yíng)，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個(gè)方面就是要有統一的理念來(lái)統一大家的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)。換句話(huà)說(shuō)，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來(lái)規范、約束、統一每一個(gè)員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。

　　2、人生工作結果=思維方式×熱情×能力

　　人生工作的結果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著(zhù)名公式。個(gè)人認為能力是與生俱來(lái)和后天培養的，需要一個(gè)過(guò)程時(shí)間和歷練，短時(shí)間內很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個(gè)人控制的，一個(gè)人如果對每一件事保持高度的重視，認真對待，那工作的結果不言而喻。當然人都有惰性，熱情會(huì )受其影響，特別是受到榮譽(yù)獎賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評甚至委曲時(shí)，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個(gè)破公司，既然發(fā)牢騷也無(wú)濟于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設我們也更換思維模式，讓思維這項得滿(mǎn)分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時(shí)下倡導“創(chuàng )新”的另種詮釋。

　　將這個(gè)著(zhù)名公式聯(lián)系到我們日常管理工作中也是相同的，比如上級交代一件事，兩個(gè)專(zhuān)業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動(dòng)思考，尋求資源，快速行動(dòng)，過(guò)程當中的問(wèn)題、異常、進(jìn)度等第一時(shí)間反饋，最后快速圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒(méi)謀劃，發(fā)生的問(wèn)題沒(méi)有應對措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結果，就管理團隊來(lái)說(shuō)這反映了執行力問(wèn)題。

　　因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動(dòng)當擔，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時(shí)候，我們沒(méi)能在規定時(shí)間內完成任務(wù)，不是因為能力不夠，而是有“拖延癥”�？傆X(jué)得時(shí)間還有很多，離期限還早的很，結果，中途被各種異常事件耽誤而導致工作沒(méi)完成。所以，提早行動(dòng)，給自己預留足夠多的時(shí)間，保證在期限內完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng )造性地工作。當工作有了枯燥乏味的感覺(jué)時(shí)，要對工作重新審視、反思，用“不積小溪，無(wú)以成江河”這句話(huà)來(lái)詮釋改善、創(chuàng )新的積累對一個(gè)人、一個(gè)公司是多么地重要。

　　看完這本書(shū)，使我認識到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀(guān)，就很難吸引大家，帶動(dòng)大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價(jià)值觀(guān)，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。

　　京瓷哲學(xué)的讀后感篇通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(cháng)，所有條目，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程，回顧這個(gè)過(guò)程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng )新。

　　所有的創(chuàng )新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng )業(yè)人員共同的公司；因為不懂復式記賬，才有了經(jīng)營(yíng)會(huì )計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營(yíng)，才有了“作為人，何為正確”的'靈魂拷問(wèn)；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認的原則……

　　這種創(chuàng )新，正因應了稻盛先生的總結，當不行（不懂）的時(shí)候，才是工作的開(kāi)始，也正是創(chuàng )新的開(kāi)始。細細思考，在這創(chuàng )新的背后，始終兩條主線(xiàn)交叉出現，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

　　稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營(yíng)人心，提出了心靈終極之問(wèn)�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過(guò)正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。

　　在經(jīng)營(yíng)方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導下，力求簡(jiǎn)單，化繁為簡(jiǎn)，充分展現出了大師級的水平，以“銷(xiāo)售最大化，費用最小化”，歸納總結了“經(jīng)營(yíng)會(huì )計”的科目；以市場(chǎng)的供需水平，進(jìn)行定價(jià)和銷(xiāo)售，理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟學(xué)與東方哲學(xué)完美結合。

　　京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結，是其長(cháng)盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值，同時(shí)，對我們把握人生，規劃未來(lái)，也有經(jīng)典的指導意義。

　　稻盛和夫，被尊為經(jīng)營(yíng)之圣，確是實(shí)至名歸，當然，如果他不介意的話(huà)，加上“人生導師”的稱(chēng)號，也不為過(guò)。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感9

　　唯天下至誠,為能盡其性；能盡其性,則能盡之性；能盡人之性,則能盡物之性；能盡物之性,則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育,則可以與天地參矣.

　　人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰,成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一.

　　稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現在和將來(lái)都會(huì )切實(shí)面對的問(wèn)題,零零總總非常詳細.而讓我感觸最深的還是先生在書(shū)本中隱隱透露的對于正在前進(jìn)的.我們的鞭策和關(guān)愛(ài).

　　作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō),每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣.其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì )固執的堅持"我認為"這個(gè)觀(guān)點(diǎn).不管是博愛(ài)、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作.寬容過(guò)度是懦弱,自信過(guò)度是驕傲.這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì )影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目.

　　其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節都要小心翼翼的呵護用心培養,才能達到最終成功的結果.前期準備工作要做足即所謂提前準備計劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車(chē)輛提取上牌妥善處理就能達到完美.這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏(yíng)得口碑的積累,那么訂單便會(huì )接踵而至.

《京瓷哲學(xué)》的讀后感10

　　此時(shí)此刻，我懷著(zhù)與之相見(jiàn)恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》，當我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標第一節”后，我被它深深地吸引了�！熬慈苏呷撕憔粗�”這是我企業(yè)微信留存很長(cháng)一段時(shí)間的個(gè)性簽名，也是我想向同事傳達的一種個(gè)人理念，與京瓷的社訓“敬天愛(ài)人”有著(zhù)異曲同工之妙。

　　工作中，拋開(kāi)能力不談，我覺(jué)得自己待人接物的態(tài)度是被自己認可的�，F代社會(huì )與環(huán)境的快節奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個(gè)微笑，一句輕聲的問(wèn)候便可如春風(fēng)化雨般潤澤他人的心靈于無(wú)聲。尊敬、尊重他人是作為一個(gè)自然人應有的道德品質(zhì)，敬天愛(ài)人所傳達的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)他人是我們所有員工都應秉承的信念。

　　“企業(yè)是員工意識的結合體，每位員工的`意識組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸�！敝T如這些理念，在我看來(lái)，這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現有的生活，提高待遇是每個(gè)員工的通俗愿望，掙錢(qián)是每個(gè)勞動(dòng)者的最終目的。如果一個(gè)企業(yè)能成為人生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會(huì )責任感，且所有員工都會(huì )對其精心呵護，為之努力奮斗，以廠(chǎng)為家也會(huì )成為常規的習慣。

　　京瓷哲學(xué)，引導我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，教會(huì )我們如何做一名合格的員工與領(lǐng)導。企業(yè)與個(gè)人同氣連枝、相輔相成，個(gè)人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價(jià)值、展現個(gè)人魅力。企業(yè)由每個(gè)個(gè)體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標給我的啟示。

　　愛(ài)崗敬業(yè)，睿思篤行。對于我們來(lái)說(shuō)，做一個(gè)有價(jià)值的人，對于企業(yè)來(lái)說(shuō)，做一家社會(huì )責任感的企業(yè)，雖道路漫長(cháng)，但未來(lái)可期。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感11

　　首先，顧客是上帝，是市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然結果，即買(mǎi)方市場(chǎng)經(jīng)濟。

　　在商品或服務(wù)短缺時(shí)，或被寡頭壟斷時(shí)，即賣(mài)方市場(chǎng)上，顧客不但不是上帝，而是任人坑害或宰割的受害者。

　　何謂買(mǎi)方市場(chǎng)

　　在商品充裕，款式多樣，服務(wù)齊全，商家之間競爭激烈而尚未被壟斷之前的市場(chǎng)，才是真正的買(mǎi)方市場(chǎng)。

　　第二，顧客是上帝，是因為顧客是商品和服務(wù)的消費者，是商家創(chuàng )造最大的效益的最根本來(lái)源。

　　沒(méi)有顧客，或消費者，商家就不能贏(yíng)得市場(chǎng)份額，就沒(méi)有營(yíng)業(yè)額。

　　最終，商家就不能獲利，更談不上創(chuàng )造最大的效益。

　　一句話(huà)，誰(shuí)能抓住顧客，誰(shuí)能得到效益；誰(shuí)能贏(yíng)得最多的顧客，誰(shuí)就是市場(chǎng)的王者。

　　微軟就是一例最好的.證明。

　　第三，顧客是上帝，就是說(shuō)，作為商家，首先要尊重顧客的人格。

　　一家攀富笑貧，憑衣看人，看臉行事的商場(chǎng)，是不會(huì )受到廣大顧客的青睞。

　　顧客是上帝，就是要求商家必須做到，不論男女老幼，官民貧富，一視同仁，平等相待，不欺不蒙。

　　第四，顧客是上帝，就是說(shuō)，商家必須遵守國家有關(guān)法律、法令和管理條例，為顧客提供貨真價(jià)實(shí)的商品或服務(wù)。

　　盈利是商家的本質(zhì)和本性。

　　但是，這不能以犧牲顧客作為消費者的利益和權力為前提。

　　那種見(jiàn)利忘義，建立枉法者，是永遠不能成為微軟的蓋茨。

　　第五，顧客是上帝，就是在個(gè)別顧客百般挑剔，無(wú)理取鬧，死攪蠻纏時(shí)，商家也要心平氣和地按照法律和道義上的要求行事，而不能靠武力和權勢欺壓顧客。

　　一旦哪位商家真正做到了顧客是上帝，那位商家就會(huì )成為顧客的寵兒，商場(chǎng)上的贏(yíng)家。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感12

　　稻盛和夫，作為世界公認的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊，無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運和福報。很感謝公司組織的培訓學(xué)習，讓我也成為了幸運者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺(jué)地就進(jìn)行著(zhù)對比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺(jué)對自己的以往是一種檢閱，對自己的現在是一種洗禮，對自己的將來(lái)是一種指導�，F在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。

　　- 01 -

　　以心為本的經(jīng)營(yíng)：為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí)，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團結奮斗，才是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的支柱。

　　感受

　　合縱一直重視企業(yè)文化的建設和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識，都統一到如何實(shí)現工作目標這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義，比人心更堅固的東西并不存在，心在一起才最有戰斗力。

　　- 02 -

　　光明正大地追求利潤：追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟的市場(chǎng)環(huán)境中，由競爭結果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤，就是正當的利潤。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域，勢必都要面對嚴酷的競爭，任由市場(chǎng)行使定價(jià)權。

　　感受

　　該篇的觀(guān)點(diǎn)，對以研發(fā)、制造、銷(xiāo)售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì )更深。競爭結果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，蘊含了多少的內容和必須：市場(chǎng)需求的準確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競爭力，各種質(zhì)量的管控就必須達到一定的標準，因為價(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競爭對手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節上的人都意識到這一點(diǎn)，并在自己的職責范圍內把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理，有競爭力、有利潤。

　　- 03 -

　　遵循原理原則：公司的經(jīng)營(yíng)應該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí)，必須遵守普遍性的道德準則，把“作為人，何謂正確?”作為判斷基準。

　　感受

　　“沒(méi)有規矩，不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規矩”，作為員工說(shuō)話(huà)、行事的準則。所以，公司應運而生的制定了各種規章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運，因為我們的老板劉澤剛先生就是一個(gè)遵循普遍性道德準則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀(guān)念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶(hù)感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

　　- 04 -

　　貫徹顧客至上主義：經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶(hù)”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng )造出客戶(hù)期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。企業(yè)持續的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶(hù)的回報。

　　感受

　　合縱的研發(fā)中心是北京市級(省部級)技術(shù)中心，每年都重金投入各項研發(fā)。產(chǎn)品銷(xiāo)售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠意愿，始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶(hù)的購買(mǎi)體驗及滿(mǎn)意度作為衡量標準。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應該就是公司能夠不斷持續發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

　　- 05 -

　　以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng)：不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應該在公司內構建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，使公司上下團結一致、互幫互助，但要注意避免對員工的盲目嬌慣。

　　感受

　　合縱互賞、團結的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績(jì)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻出自己滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。

　　- 06 -

　　貫徹實(shí)力主義：不能一味的選拔年長(cháng)或在職時(shí)間長(cháng)的員工為管理者，必須選拔工作能力優(yōu)秀并受人尊敬和信賴(lài)的員工。只有符合這種要求的人，才能帶領(lǐng)大家邁向事業(yè)的成功，進(jìn)而追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。

　　感受

　　跟我們說(shuō)的德藝雙馨“能者上”比較吻合。理論上，應該選拔品德和能力優(yōu)于他人的員工為管理者。但現實(shí)中，往往沒(méi)有那么明顯的可選對象，常常都是在推測一個(gè)員工可能優(yōu)秀的情況下，就提拔他并給予一定的權利和地位，形成了先給予再考核。真合適了還好，不合適的起不到想要的作用不說(shuō)，還破壞了健康的`組織氛圍�！毒┐烧軐W(xué)》告訴我們，還是要堅持以德為先、用能力說(shuō)話(huà)的選拔標準。公司近幾年發(fā)展迅猛，給廣大員工提供的晉升機會(huì )比較多，還定期組織各種培訓學(xué)習，既給職務(wù)又教導如何勝任和履行好職務(wù)，“扶上馬，還送一程”的在崗培訓培養，是我們難得的人生機遇，必須好好珍惜和把握，讓自己真正成為一個(gè)能力優(yōu)秀的、德能配位的、受人尊敬的經(jīng)營(yíng)型管理人。

　　- 07 -

　　重視伙伴關(guān)系：京瓷推崇的同事關(guān)系，不是經(jīng)營(yíng)者與員工之間的那種縱向的從屬關(guān)系，不是通常那種基于權力或權威的上下級關(guān)系，而是橫向的志同道合的伙伴關(guān)系，大家朝著(zhù)一個(gè)目標一起努力，為實(shí)現共同的理想團結奮斗，使企業(yè)的持續盈利和不斷發(fā)展成為可能。

　　感受

　　曾幾何時(shí)，我一度懷疑自己遇人就求好的心理是一種幼稚，懷疑跟同事談情誼是一種奢侈，但《京瓷哲學(xué)》告訴我這些是對的，應該堅持。那么，讓我質(zhì)疑自己的只是個(gè)別不對的人，不是這種思想觀(guān)念本身的不對。我想我需要注意的是伙伴是有選擇性的，而不是普遍性的，我應該繼續堅持這種追求。

　　- 08 -

　　全員參與經(jīng)營(yíng)：全員參與，讓每名員工感受到自己是被企業(yè)所需要的一份子，激發(fā)員工的主觀(guān)能動(dòng)性，讓勞資雙方思想一致。群策群力的讓每一個(gè)人都共同參與經(jīng)營(yíng)，提升他們的責任心和使命感，不管看似多么微小的事，都能有意地傾注注意力，讓勞資雙方都在水準較高的同一境界，有效避免勞資糾紛的同時(shí)，也讓企業(yè)做大做強成為可能。

　　感受

　　公司今年推行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，讓我們逐步實(shí)現從管理者向經(jīng)營(yíng)者的轉變，既是公司發(fā)展壯大的經(jīng)營(yíng)需要，也是個(gè)人能跟上公司發(fā)展節奏的成長(cháng)需要。我們一定要認真對待每一次的學(xué)習交流機會(huì )，把握好自我提升的機遇，讓自己成為公司所需要的人，實(shí)現個(gè)人和企業(yè)的共同成長(cháng)。

　　- 09 -

　　統一方向，形成合力：“思維方式”是經(jīng)營(yíng)中最為關(guān)鍵的因素，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)時(shí)，首先必須讓他們對企業(yè)的前進(jìn)方向和目標具有統一的認識，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標，讓他們接受并實(shí)踐企業(yè)的理念。為此，要堅持做員工的思想工作，辭退與公司矢量不一致的人，避免其對周?chē)�人造成負面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng )造出驚人的成果。

　　感受

　　我們平常所說(shuō)的“團結就是力量”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”詮釋的就是統一思想、團結一致的意義。所以，我們要注意學(xué)習和調整自己的思維方式，讓自己成為一個(gè)跟公司矢量一致的人，滿(mǎn)滿(mǎn)正能量的發(fā)揮好自己的作用，為公司這艘大船的揚帆遠航貢獻自己應有的力量。世界很遠，雖遠必至!

　　- 10 -

　　重視獨創(chuàng )性：企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有范本可循，用無(wú)論如何也要成功的強烈使命感，以“生死存亡”的極限狀態(tài)思考和研發(fā)，每天堅持不懈的創(chuàng )意積累，不模仿別人，自己獨立思考和親身實(shí)踐，不斷挑戰“不可能完成的任務(wù)”，才能獲得獨創(chuàng )性，最終促成偉大技術(shù)的誕生。

　　感受

　　文中還介紹了“泥繩式經(jīng)營(yíng)”的方式，只在必要時(shí)購入必要量、杜絕無(wú)用庫存等。讓我對公司研發(fā)管理、庫存管理方面的問(wèn)題，又有了新的理解和認識，祈盼相關(guān)部門(mén)的同事能像文中所倡導的那樣投入和執著(zhù)，讓公司的相關(guān)能力持續提升，為公司的迅猛發(fā)展提供保障。

　　- 11-

　　玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)：領(lǐng)導的統率力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵，光明正大的作風(fēng)是企業(yè)家的威信與魄力之源，企業(yè)必須采取玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)，以信賴(lài)關(guān)系為基礎開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，讓員工能把全部精力投入到工作中去。同時(shí)，企業(yè)家就成了最吃虧的人，他風(fēng)險最大，卻按規定拿死工資，甘于奉獻，不惜犧牲個(gè)人利益，成為守護社會(huì )正義的基石。

　　感受

　　公司今年實(shí)施阿米巴制度，從指標、費用的預算，到經(jīng)營(yíng)數據的分析，很大程度上實(shí)現玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)了。閱讀《京瓷哲學(xué)》后，讓我對公司這些做法的初衷和意義，又有了更深刻的理解和體會(huì )，同時(shí)也對老板們的不易和付出有了更清晰的認識。感恩老板、感恩同事們，讓我們一起加油和努力，早日實(shí)現我們共同的夢(mèng)想，讓合縱科技成為一個(gè)響當當的民族品牌。

　　- 12 -

　　樹(shù)立高目標：只有設定高目標的人，才能取得偉大的成功。只有胸懷大志、樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、描繪宏偉的藍圖、樹(shù)立遠大的目標，才能成就難以想象的偉大事業(yè)�！爸泵娆F實(shí)，認真對待每天的工作，便是追夢(mèng)方式”，“成就正是高的目標加上一步一個(gè)腳印的努力的結果”，要讓員工“把每天的努力付諸工作，把高目標留在自己心中”�！耙徊揭粋�(gè)腳印“和”樹(shù)立高目標”水乳交融、缺一不可。只有在樹(shù)立高目標的同時(shí)，堅持一步一個(gè)腳印的努力，才能最終邁向成功，實(shí)現夢(mèng)想。

　　感受

　　不積跬步無(wú)以至千里。再高遠的夢(mèng)想，也要每天堅持前進(jìn)，只有堅持不懈，才能在不知不覺(jué)中真的取得驚人的成績(jì)。堅持就是勝利，公司已經(jīng)為我們設定了遠大的目標，我們只要朝著(zhù)這個(gè)目標全神貫注、全力以赴，就能走向成功，成就難以想象的偉大事業(yè)，成為一家受人尊敬的國際化公司!

《京瓷哲學(xué)》的讀后感13

　　起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(cháng)，并在一年的時(shí)間內使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續寫(xiě)經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái)，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強調必勝的理由無(wú)非是：正確的思想，純粹的動(dòng)機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。

　　這次我終于有機會(huì )拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認識，感覺(jué)受益匪淺。因為稻盛的哲學(xué)實(shí)際上是對 "作為人，何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書(shū)中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤物無(wú)聲，善莫大焉！

　　私以為，無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國傳統的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的`哲學(xué)，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難，最終走向成功的輝煌。

　　簡(jiǎn)言之，道稻從其50多年的社會(huì )實(shí)踐中總結和感悟出來(lái)的經(jīng)驗，正印證了誠實(shí)、正直、勇敢和友善，對我們的生活、工作乃至是人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導意義，希望有更多的人們能熟讀此書(shū)，并從中獲益！

《京瓷哲學(xué)》的讀后感14

　　非常感謝公司給提供此次機會(huì )以及《京瓷哲學(xué)》這本好書(shū)。書(shū)中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，通過(guò)對該書(shū)的閱讀，個(gè)人感悟頗多。

　　首先，個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說(shuō)：人生的結果以及工作的結果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平，加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀(guān)和態(tài)度，工作以及人生才能有更好的結果。

　　個(gè)人認為，能力是可以培養的，而是否可以充滿(mǎn)熱情也受思維方式的影響，只有思維方式正確了，心態(tài)積極向上了，才能從每一件簡(jiǎn)單的工作中找到工作的規律，才能從每一件充滿(mǎn)挑戰性的工作中看到成長(cháng)。有了這種思維方式，才能從心底熱愛(ài)工作，才能對工作充滿(mǎn)熱情。用了正確的心態(tài)、用了對工作的熱情，才能在問(wèn)題到來(lái)時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法，才能順利地完成任務(wù)，從而獲得成功的喜悅和成就感。

　　競技游戲圈有一句話(huà)：游戲可以輸，但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確，只有心態(tài)端正，才能成功時(shí)不飄，失敗時(shí)不躁，才能堅持到柳暗花明的時(shí)刻。

　　其次，變成一個(gè)漩渦的心。公司內部的員工可以分為三類(lèi)人：自我燃燒的人，即漩渦的心；可以燃燒的人，即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉的人；點(diǎn)不著(zhù)的人，即漩渦中心影響不到的地方。

　　對于我們個(gè)人來(lái)言，首先要堅持讓自己成為自我燃燒的`人，成為漩渦的核心。遇到問(wèn)題時(shí)不推脫責任不退縮，敢于牽頭。只有成為漩渦的核心，才能影響和帶動(dòng)周?chē)�的人，才能體驗到工作的快樂(lè )。而對于工作環(huán)境和工作氛圍的建設，成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中，無(wú)法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營(yíng)理念，就會(huì )導致內部充斥著(zhù)少數的雜音和抱怨，對于此類(lèi)聲音，我們應該努力堅持自身的立場(chǎng)，通過(guò)自身的表率和感染，帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。

　　第三，能力將來(lái)時(shí)以及設置高目標。以前對于公司的年度方針中數據的設定，個(gè)人一直不理解，認為是拍腦袋、無(wú)依據。通過(guò)此次閱讀，稻盛和夫先生提到了能力將來(lái)時(shí)，設置目標時(shí)我們不能依據現有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成，因為能力是可以提升的。而反過(guò)來(lái)，貌似無(wú)法企及硬性指標，又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升，最終的結果是自身能力提升了，而指標也完成了。

　　對于日�；�礎管理，更應該堅持高目標原則，制度流程不可以有特例，設立的原則絕不可因為充斥著(zhù)的雜音就降低標準。如同破窗原理所說(shuō)一樣：一個(gè)房子如果窗戶(hù)破了，沒(méi)有人去修補，隔不久，其它的窗戶(hù)也會(huì )莫名其妙地被人打破。同樣，對于管理的要求，管理者心中會(huì )有一個(gè)潛意識的偏差接受范圍，執行者心中會(huì )有一個(gè)試探范圍，因此每一次因為環(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調低的管理要求，都依然無(wú)法保證要求百分百達成。就像公司提出來(lái)的，對于管理過(guò)程中異常要以“一次為問(wèn)題，二次為事件，三次為重大事件”的原則嚴肅對待處理，才能有效地推動(dòng)異常的減少。

　　第四，成本的過(guò)程管控和精細化核算。對于成本的核算公式，稻盛和夫先生強調成本的逆向推算：成本=售價(jià)—利潤，而非成本+利潤=售價(jià)。傳統的成本+目標利潤=售價(jià)，會(huì )導致售價(jià)脫離市場(chǎng)及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣，為了追求目標利潤而一味地死板地去提高售價(jià)，最終只能換來(lái)更加慘淡的業(yè)績(jì)。而對于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品，實(shí)際運營(yíng)中售價(jià)的確定更多地受市場(chǎng)影響，過(guò)低過(guò)高都不可取，單純地靠提高售價(jià)來(lái)獲取利潤只會(huì )讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內部成本，才是企業(yè)實(shí)現利潤最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設公司內部費用的產(chǎn)值比是80%，利潤率20%，那么降低一個(gè)點(diǎn)的內部費用，利潤將會(huì )提升5%。因此內部成本的管控和費用的降低是一件至關(guān)重要的大事。

　　第五，老板意識和現地現物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營(yíng)者、提出了全員參與、提出了核算意識等等，都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營(yíng)者的意識，擁有老板的意識。個(gè)人認為，只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考，才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的修訂、決策的建立以及日常解決問(wèn)題對策的設立，都應該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā)，一切以公司利益的最大化為基準，絕不可以個(gè)人或本部門(mén)的利益為出發(fā)點(diǎn)。

　　對于管理措施的制定要以老板意識和企業(yè)利益至上，而對于改善要現地現物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現場(chǎng)，銷(xiāo)售的原點(diǎn)是客戶(hù)的現場(chǎng)�，F場(chǎng)蘊含著(zhù)第一手信息，現場(chǎng)才是發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的關(guān)鍵，脫離了現場(chǎng)，一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅持現地現物，堅持現場(chǎng)主義，多下現場(chǎng)。

　　作為產(chǎn)品制造的第一線(xiàn)，我們一定要提高自身對產(chǎn)品質(zhì)量的要求和標準，加強自我標準，加強自檢，爭取每一件不合格產(chǎn)品都不往下流。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感15

　　重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué)，感受和收獲都頗多。書(shū)中講述了很多的哲理，囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等�？此聘呱�，實(shí)際上非常落地，工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。

　�。ㄒ唬┨岣咝男�

　　從小我們就被教育要做一個(gè)好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進(jìn)。但如果有人問(wèn)我為什么要這樣做，除了回答“這不是應該的嗎”或類(lèi)似的說(shuō)法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調"這句話(huà)。

　　宇宙至今還在不斷擴張，它不會(huì )停止片刻，不會(huì )安于現狀，它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類(lèi)作為組成宇宙的一部分，當然要與宇宙的意志相協(xié)調，只有這樣我們的人生才會(huì )充滿(mǎn)光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調至關(guān)重要。

　�。ǘ�）精益求精

　　"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話(huà)。人類(lèi)由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著(zhù)想的，我相信我們中大多數人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎，長(cháng)大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會(huì )效應，說(shuō)白了還是為了自己。但不可否認還是有的人是因為真的是修養高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。

　　在我看來(lái)，無(wú)論處于什么樣的'原因（當然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會(huì )和諧的情況除外），只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì )上某種和諧的效應我們就應該提倡。

　�。ㄈ�）經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事

　　稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著(zhù)深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng )造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊含著(zhù)被動(dòng)、強迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達到全員發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運營(yíng)中的作用。

　　《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書(shū)中之精華，提升自身。

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