清明節的由來(lái)作文15篇【推薦】
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的清明節的由來(lái)作文，希望能夠幫助到大家。
清明節的由來(lái)作文1
清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫。降雨。物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有〝清明前后，種瓜種豆〞。〝植樹(shù)造林，莫過(guò)清明〞的農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品。紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的`新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：〝清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。〞寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。
清明節的由來(lái)作文2
中國有許多傳統的節日，例如：春節，元宵節，中秋節，重陽(yáng)節等，其中我最喜歡的是清明節，因為它的由來(lái)很耐人尋味。
清明節與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國內亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無(wú)禮，重耳只好帶著(zhù)狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了救自己的主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國，在秦穆公的幫助下回到晉國做了晉文公，國家建立后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官，可是現在六部的'尚書(shū)都有人做了，他去請介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但就是找不到他。有人出了一個(gè)餿主意：放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著(zhù)兩棵老柳樹(shù)被燒死了。文公一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名為介山，規定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明節，又稱(chēng)寒食節。
兩千年來(lái)，我們中國人很重視這個(gè)節日，在清明節這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團之類(lèi)的。近來(lái)我國又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節，標示著(zhù)中國千百年來(lái)的一個(gè)傳統，說(shuō)明中國人是講義氣重感情的，中國人有恩不忘，正因為這個(gè)，我忒兒喜歡清明節。
清明節的由來(lái)作文3
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。清明節源于山西綿山，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節傳約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。節日玩耍的活動(dòng)有：禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠……等許多活動(dòng)。意義在于：以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先。
寒食節與清明節合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著(zhù)清明節吃冷食的習慣。清明節的傳統食物有：農村中有蒸制蒿餅的習俗，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣，我國南北各地清明節有吃馓子的食俗，清明時(shí)節，正是采食螺螄的最佳時(shí)令，故有：'清明螺，抵只鵝。'
清明節的風(fēng)俗習慣：蕩秋千。蹴鞠。節令食品。斗雞。蠶花會(huì )。射柳。掃墓。放風(fēng)箏：據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
介子推的傳說(shuō)：春秋戰國時(shí)期，晉國公子重耳為逃避迫害而流亡國外。來(lái)到了一處渺無(wú)人煙的`地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚…… 十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節的由來(lái)作文4
相傳，在春秋戰國時(shí)代，有一個(gè)晉獻公，他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計地設計謀害太子，太子申生被逼無(wú)奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計得逞之后，又想殺害重耳，重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時(shí)，身后跟著(zhù)數百個(gè)隨從，可是在逃亡路上，需要經(jīng)歷的磨難數不勝數，幾百個(gè)人的隊伍變成了幾十人，最后只剩下幾個(gè)人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái)，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí)，便回到皇宮執掌了政權，這就是后來(lái)的晉文公，讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒(méi)有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門(mén)緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著(zhù)老娘，二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō)：“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了，只留下一面不燒，介子推就會(huì )從不燒火的一面下來(lái)的�！�
晉文公果然采用了他的意見(jiàn)，照他說(shuō)的方法做了。結果，大火燒了三天三夜，仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見(jiàn)介子推和他的'老母親，抱著(zhù)一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清名。
后來(lái)，晉文公為了紀念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節”，把第二年去祭拜的那天定為“清明節”。唐朝時(shí)，人們把寒食節和清明節合二為一，就是現在的清明節。在民間清明節里就有吃寒食的習慣了。
清明節的由來(lái)作文5
清明是我國二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)，我國傳統清明節大約始于周代，已有二千五百多年歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要祭祀節日，是祭祖與掃墓日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者一種活動(dòng)。
漢族與一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)習俗。
清明節的由來(lái)作文6
清明節是我國傳統、的重要節日之一，在這個(gè)季節里，很多人都會(huì )掃墓以及外出踏青。相信很多的人都不了解清明節的由來(lái)是什么，下面與大家來(lái)分享清明節的'由來(lái)。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！�
為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天就定為清明節了，這一天禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源，這也就是清明節的由來(lái)。
清明節的由來(lái)作文7
踏青，又叫春游、探春、尋春。是一種習俗娛樂(lè )活動(dòng)。于花草返青的春季，結伴到郊外原野遠足踏青，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農歷二月二日為踏青節。是日，人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。后來(lái)，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪(fǎng)勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬(wàn)株揚柳屬流鶯。對當時(shí)春游自晝及暮，笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(cháng)安水邊多麗人�！鼻О倌陙�(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天�！胺甏翰挥螛�(lè )，但恐是癡人�！卑拙右椎腵《春游》詩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。
踏青雖在一年之春，但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應京、元朝費著(zhù)、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時(shí)節為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí)，人們心中最認同的那個(gè)時(shí)節，也是被稱(chēng)作“踏青節”的，是春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節里，他們結隊出游，在憑吊先人的同時(shí)，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉，快樂(lè )也漸漸從臉上溢滿(mǎn)內心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶”（歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”（朱熹《春日》）等，雅的無(wú)疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動(dòng)中，不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī)，更誕生了“天下第一行書(shū)—王羲之的《蘭亭集序》�！�
清明節的由來(lái)作文8
重耳在外流亡了19年后，終于回國作了國君。他給當年跟隨他逃亡的人都封了賞，唯獨忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常過(guò)意不去，決定親自去請介子推。
春秋時(shí)代，有人要殺害晉國國君的大兒子重耳。重耳在介子推等人的幫助下，逃到了國外。
他們在荒山中迷了路，幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著(zhù)氣說(shuō):“我死了是小事，晉國的百姓又有誰(shuí)會(huì )關(guān)心他們呢?”介子推一聽(tīng)這話(huà)，想到重耳在苦難中還不忘百姓，心中十分感動(dòng)。他咬咬牙，偷偷割下了自己大腿上的一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。當重耳知道這件事時(shí)，感動(dòng)得流著(zhù)淚說(shuō):“你這樣待我，我將來(lái)怎么報答你呢?”介子推說(shuō):“我不求報答，只希望你將來(lái)作個(gè)好國君，把老百姓放在心上�！�
重耳在外流亡了19年后，終于回國作了國君。他給當年跟隨他逃亡的人都封了賞，唯獨忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常過(guò)意不去，決定親自去請介子推。誰(shuí)知，介子推早已帶著(zhù)老母親躲進(jìn)綿山里去了。
重耳帶人搜山，沒(méi)有找到介子推母子。有人出主意說(shuō):“從三面放火燒山，逼他們從沒(méi)有火的一面逃出來(lái)�！敝囟X(jué)得這個(gè)主意不錯，就下令燒山，但始終不見(jiàn)介子推走出綿山。大火熄滅以后，重耳才發(fā)現，他要報答的人，已經(jīng)被燒死在一棵老柳樹(shù)下了。
重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳樹(shù)下，為忌煙火，他命令全國的老百姓每年的'這一天，都不得點(diǎn)火做飯，定為寒食節。
第二年，重耳帶領(lǐng)群臣去綿山祭奠，先在山下寒食一日，第二天身穿素服，登山致哀。重耳來(lái)到墳前，發(fā)現那棵柳樹(shù)復活了。重耳望著(zhù)這棵柳樹(shù)，就像看見(jiàn)了介子推。他恭敬地折下一根柳絲，編了一個(gè)圈戴在頭上，還把那棵復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，把這一天定名為“清明節”。
從此，重耳始終懷念著(zhù)介子推，他勤政清明，把國家治理得很好，使老百姓們安居樂(lè )業(yè)。為此，寒食節、清明節成了全國百姓的隆重節日。每逢過(guò)節之時(shí)，人們喜歡用柳條編成圈戴在頭上，還把柳枝插在門(mén)前、溝邊的泥土里。哪知這清明柳遇土就生根，插在哪里活在哪里，沒(méi)幾年，漫山遍野布滿(mǎn)了柳蔭。
直到現在，清明節戴柳插柳的風(fēng)俗仍然在中國民間流行著(zhù)。
清明節的由來(lái)作文9
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至與除夕)之一。清明節一般在公歷的'四月五日，但其節期很長(cháng)，有十日前八日后與十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節的風(fēng)俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……
這就是清明節的起源與習俗。
清明節的由來(lái)作文10
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元（元宵節）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節期很長(cháng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據說(shuō)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗，清明節與春節、端午節、中秋節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日，清明節從XX年起為國家法定節假日。
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明節與寒食節的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時(shí)節萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現由陰到陽(yáng)的轉化。
清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷４月５日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽(yáng)”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地�，F綿山已由當地人民開(kāi)發(fā)為著(zhù)名旅游景區，其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像，介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(cháng)期流傳的.戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風(fēng)俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè )，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
據說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話(huà)說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，插柳戴柳。因為柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”，觀(guān)世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�，值此柳條發(fā)芽時(shí)節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗：灞橋在長(cháng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L(cháng)安灞橋兩岸，堤長(cháng)十里，一步一柳，由長(cháng)安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來(lái)表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊含著(zhù)“ 春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩(shī)詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩(shī)：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩(shī)：“別路恐無(wú)青柳枝”，明代郭登詩(shī)：“年年長(cháng)自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈�！比藗儾坏�(jiàn)了楊柳會(huì )引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》曲，也會(huì )觸動(dòng)離緒。李白《《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情�！逼鋵�(shí)，柳樹(shù)可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹(shù)種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日？有幾種說(shuō)法。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，冬至后一百零五天稱(chēng)寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩(shī)云：“初過(guò)寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動(dòng)又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒(méi)有嚴格區分了。
清明前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風(fēng)箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動(dòng)隨著(zhù)歲月的賡續交替，社會(huì )的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。
清明節的由來(lái)作文11
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節就快到了，天氣也漸漸變熱了。大家在清明節前后都干了些什么呢？
清明節又叫踏青節，是冬至后的第108天，所以每年的清明節日子都不同。要說(shuō)這清明節，背后還有個(gè)小故事呢。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡在外，途中，在一個(gè)無(wú)人煙處再也無(wú)力站起來(lái)了。隨臣介子推走到僻靜處，在自己的大腿上割了一塊肉下來(lái)，煮了一碗湯，讓重耳喝，重耳漸漸恢復了精神，他發(fā)現了肉是介子推從自己腿上割下時(shí)，留下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君。即位后他重重賞了當初伴隨他流亡的功臣們，唯獨少了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，而介子推不同意，隱居到綿山里去了。
重耳聽(tīng)后，非常羞愧，帶人去請介子推�？赡恼业玫�？于是有人獻計，從三明火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍了綿山，卻都沒(méi)看見(jiàn)介子推，后來(lái)在一棵老柳樹(shù)下發(fā)現了他，他背著(zhù)他的'老母親已經(jīng)死了。重耳見(jiàn)狀，痛苦。裝殮時(shí)，在樹(shù)洞里發(fā)現一封血書(shū)，上面寫(xiě)道：“割肉奉軍盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o念介子推，重耳下令將這一天定為寒食節。
第二年重耳率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并告知天下，把寒食節后一天定為清明節。
聽(tīng)了這個(gè)故事，不知你們心情如何？我是很受感動(dòng)。原來(lái)清明節的背后還有這么感人的故事呀！
先不說(shuō)了，我還要去掃墓呢！
清明節的由來(lái)作文12
在很久很久以前的春秋戰國時(shí)期，齊國有一個(gè)國王叫齊桓公。他還有個(gè)很可愛(ài)的名字，叫姜小白。我是這樣記這個(gè)名字的：姜就是姜小牙的姜，小白就是我最喜歡看的動(dòng)畫(huà)片《白蛇傳》里的白娘子。在他沒(méi)有當上國王，在外面流浪的時(shí)候，有一次，他沒(méi)有飯吃，快要餓死了。他的一個(gè)非常忠心的`家臣，叫做介子推，割下了自己腿上的一塊肉，獻給了他吃。這件事情讓他非常感動(dòng)，他表示要一直記著(zhù)介子推幫助了他。
可是，當他當上國王后，因為事情太多太忙了，居然把介子推給忘了。介子推非常難過(guò)，就跑到深山躲起來(lái)了。這個(gè)時(shí)候，姜小白才想起來(lái)自己忘記了要感激介子推。于是他讓大臣去尋找介子推，但是大臣們找了很久都沒(méi)有找到介子推。這時(shí)候，有個(gè)大臣出了個(gè)主意，他說(shuō)點(diǎn)一把火，把他熏出來(lái)。
姜小白聽(tīng)了他的辦法，就真的在山里點(diǎn)了火。但是一不小心火太大了，居然把介子推給燒死了。姜小白非常難過(guò)，非常失落，也非常后悔。他決定讓人們在這一天不開(kāi)火，吃生的食物，來(lái)紀念介子推。再后來(lái)人們就把這天的后面一天定為了清明節。
這個(gè)故事告訴我們如果別人幫助了你，你一定要一直記著(zhù)他。如果你喜歡一個(gè)人，就不能強迫他去做他不喜歡的事情。
清明節的由來(lái)作文13
朋友們，你們知道清明的由來(lái)嗎?如果不知道的話(huà)，就讓我和你們講講吧。
當重耳還是皇子的時(shí)候，有一天，他和介子褪一起逃難，重耳和介子推找不到食物，重耳就快餓死了。這是，介子推割下自己的一塊肉給重耳吃，重耳說(shuō)：“以后，我如果成了國王，一定要報答你!”后來(lái)，重耳真的`當了國王，他要給幫助他的人賞賜，有人提醒他：“你忘記給介子推賞賜了�！敝囟B忙叫人吧禮物給介子推�？墒�，介子推拒絕了。于是重耳決定放火吧介子推逼出山，可以火放了好久介子推還是沒(méi)有出來(lái)，重耳趕緊叫人把或滅了，自己去找。等重耳找到介子推的時(shí)候，介子推已經(jīng)死了。為了紀念介子推，我們就把介子推去世的這一天，4月4日叫做清明節。所以，每年4月5日，我們都要紀念祖先。
今年我們也去掃墓了。在山上，我們看到了許許多多千奇百怪的，從未見(jiàn)過(guò)但非常漂亮的花。噢，我忘了說(shuō)了，我們掃的墓是我阿太的墓，到了那里我外公要燒紙錢(qián)，等紙錢(qián)燒好了，我們就去掛花，掛完花我們就掃墓結束了。
清明節的由來(lái)作文14
清明是我國的二十四節氣之一，同時(shí)也是我們國家最重要的節氣之一。每逢這個(gè)節日，人們都會(huì )掃墓祭祖，那么，清明節是怎樣由來(lái)的呢？
相傳，春秋時(shí)期，在中原有個(gè)大國叫晉，當時(shí)晉國國王有位十分惡毒的妃子，這個(gè)妃子為了讓自己的兒子當上國王，就設計謀害太子，太子無(wú)奈之下，只好用自殺來(lái)表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開(kāi)禍害，只好逃到別的國家去。在逃難期間，重耳受盡了屈辱，而所有跟著(zhù)他的臣子都覺(jué)得這樣永無(wú)出頭之日，便陸陸續續地各謀出路去了。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人，其中一個(gè)大臣叫介子推。
有一天，介子推外出回來(lái)發(fā)現重耳饑餓暈倒了，大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉，用火烤熟了給重耳吃。重耳聽(tīng)介子推說(shuō)這是一塊馬肉，但重耳也不是瞎子，當他看到介子推腿上的血時(shí)就知道了這件事，但并沒(méi)有揭穿介子推，他心里發(fā)誓：如果以后自己得勢，一定要好好報答介子推。
后來(lái)，重耳被一位好心的國王幫助了之后又回到了晉國，當了君王給各個(gè)跟隨的大臣都重賞了一番，想起介子推，便派人去請他，重耳的人請了好幾次，也沒(méi)有請到。重耳只好親自去，只見(jiàn)門(mén)已經(jīng)鎖了，原來(lái)介子推已經(jīng)到大山里去了。有人給他提議大火燒山，但只燒三面留一面，讓介子推自己出來(lái)。重耳便放火燒山，燒了三天三夜，介子推還不出來(lái)，只好等大火滅了再進(jìn)去找。進(jìn)去一看介子推已經(jīng)被燒死了，重耳慚愧不已，放聲大哭，為介子推舉行了隆重的'葬禮。重耳對民眾說(shuō)這一天只能吃冷飯，并將這一天叫冷食節。
后來(lái)，人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起，便成了清明節。
在知道了這個(gè)節日的由來(lái)以后，我不禁為介推對君主，實(shí)質(zhì)是對國家至忠的行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人，做一個(gè)對國家忠貞、赤誠、義氣、正直的人。
清明節的由來(lái)作文15
清明節在公歷04-06日，掃墓活動(dòng)通常是在清明節的前10天至后10天，有些地方的掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。清明節是中國重要的“時(shí)年八節”之一。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則蘊含著(zhù)精神信仰和節俗禮儀等內涵。據現代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的`研究成果，人類(lèi)最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖傳統文化習俗自古以來(lái)代代相傳，清明掃墓祭祖習俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
雖然清明節日的禁火與寒食習俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習俗，但清明節掃墓祭祖、禮敬祖先習俗早已有之。清明節的習俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。清明節掃墓祭祖的節俗傳統自古持續不斷，就是到了當今的社會(huì )，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢(qián)金錠等，又或簡(jiǎn)單地獻上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。清明節凝聚著(zhù)民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
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