傳統文化作文

時(shí)間:2024-05-14 15:59:19 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我國的傳統文化源遠流長(cháng),今天我要向大家介紹的是舞龍。

  龍,是古代傳說(shuō)中一種有鱗、角、須、爪,能興風(fēng)布雨的神異動(dòng)物。在傳統文化中,龍被視為吉祥動(dòng)物,中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來(lái),龍就是帝王的化身,平民百姓視龍為傳統文化的`驕傲。

  每年的元宵節前后,全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調雨順、五谷豐登。幾千年來(lái),這一民俗代代相傳,長(cháng)盛不衰。

  舞龍,亦稱(chēng)“耍龍燈”,是漢族民間舞蹈形式之一,流行于全國很多地區!褒垺钡男蜗蟾饔刑厣,一般用竹、木、紙、布等扎成的,節數不等,多為單數。舞者各持棍子支起一節,由一個(gè)人持彩珠,戲龍作舞,龍頭隨彩珠,龍身各節隨龍頭上下左右翻滾騰。每節內能燃燭的稱(chēng)“龍燈”,不能燃燭的稱(chēng)“布燈”,還有用荷花燈組成的“百葉龍”,用一條長(cháng)板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

  中國的傳統文化還有很多,大家有興趣的話(huà)就和我交談交談吧!

傳統文化作文 篇2

  苗族,一個(gè)擁有傳統而獨特的少數民族之一。

  苗族是個(gè)文藝多彩的民族,而我則是苗族人員里其中之員,身為一個(gè)苗族姑娘,不會(huì )苗族技藝是不行的,那樣會(huì )被人說(shuō)閑話(huà),不會(huì )全部,也要會(huì )點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽(tīng)大人們,圍在一起講述著(zhù)苗族歷史,歌舞,也總會(huì )看到他們唱歌跳舞吹樂(lè )器,也總會(huì )在小孩子的耳中說(shuō)苗族的重要性,小時(shí)候的不懂,現在倒是知道了不少,接下來(lái)讓我為你們介紹一下苗族吧。

  苗族,是個(gè)古老的民族,散布在世界各地,主要分布在中國的黔,湘,鄂,川,滇,柱,瓊等省區,以及東南亞的老撾,越南,泰國等國家和地區。

  后根據歷史文獻記載和苗族口碑資料,苗族先民最先居住于黃河中下游地區,“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原,后又因戰爭等原因,逐漸向南,向西大遷徒,進(jìn)入西南山區和云貴高原,自明,清以后,有一部分苗族移居東南亞各國,近代以來(lái)又從這些地方遠徏歐美。

  苗族的祖先是蚩尤,也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤,相傳,蚩尤憑借著(zhù)豎兵利甲,縱橫南北,威震天下,同另一興盛強大的部落聯(lián)盟,黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝,炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗,敗退南歸,從而開(kāi)始了漫長(cháng)的遷徒,苗族的一支去了廣西,湖南,一支去了貴州,云南,另一支留在了湘鄂川黔邊區。

  據說(shuō)以前苗族有自己的'語(yǔ)音,苗語(yǔ)屬于藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支,分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長(cháng)期交往,有一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

  根據近幾年的調查中國人口中,中國人苗族總人口為9426007人,人口在少數民族中第四位。

  多才多藝的苗族,一說(shuō)到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌,一說(shuō)到舞蹈就讓人情不自禁的舞動(dòng)婀娜多姿的舞蹈,一說(shuō)到樂(lè )器,就讓人回放起悅耳動(dòng)聽(tīng)的筍笛聲,苗族文化有著(zhù)無(wú)窮的魅力。

  多才多藝的苗族,一說(shuō)到山歌,就讓人想起熱情似火的山歌,一說(shuō)到跳舞,就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈,一說(shuō)到樂(lè )器就讓人耳朵回放起悅耳動(dòng)聽(tīng)的蘆笛聲,苗族化有著(zhù)無(wú)窮魅力。

  苗族是一種能歌善舞的民族,人人會(huì )跳舞,幾千年來(lái),歌舞伴隨著(zhù)苗族的歷史,生動(dòng)地反應了出苗族的生活,苗族的歌舞,最富有山野味,古樸,粗獷的風(fēng)格,最能表達他們的真摯,純樸的思想情操,也最能使人感受到民間藝術(shù)的真,善,美。

傳統文化作文 篇3

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的`民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的神話(huà),如女?huà)z補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節:農歷九月九日,是我國傳統重陽(yáng)節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數,農歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統文化作文 篇4

  嗨,大家好,今天我來(lái)和你們談一談中岳廟的傳統文化!

  今天我和爸爸、媽媽、二舅、二姨、妹妹到中岳廟參觀(guān),哇!好多人呀,原來(lái)這里是我們登封的傳統廟會(huì ),附近的人們都來(lái)到這里敢廟會(huì ),我隨著(zhù)擁擠的人流進(jìn)到中岳廟里,我看到里邊有四座鐵人、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,還有很多建筑物,建筑物可壯觀(guān)了!我和妹妹一邊玩一邊看。中岳廟里還有許許多多的小廟,小廟里各有一個(gè)和尚,在那用木棍敲打著(zhù)鐵盆或者鐵碗,在走的路上,我自言自語(yǔ)的說(shuō):“太好了!這下終于有東西可寫(xiě)日記了!”我們走了很久就不知不覺(jué)的走到了中岳廟的.盡頭了,我記得中岳苗的盡頭好像是一個(gè)很長(cháng)很長(cháng)的小通道,那里面的神像的樣子長(cháng)得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,樣子真滑稽!我和妹妹都快被他們的樣子笑傻了!高興的不得了。最后,我們走到了一個(gè)很高、很大的一個(gè)建筑物那,我和妹妹立馬跑了上去,我們在那玩了一會(huì ),爸爸媽媽喊著(zhù):“走吧!”“再玩一會(huì )再走!”我們又玩了一會(huì ),他們等得不耐煩了,我爸就上來(lái)催我們走,我們偏不走,而且還和他玩起了捉迷藏!最后,我們終于肯走了!我們坐上車(chē),就各自回各自的家了!

  今天,我們玩的可真開(kāi)心呀!不但玩的很開(kāi)心,而且我還認識了中岳廟的傳統文化,我好高興呀!

傳統文化作文 篇5

  中國傳統文化包括古文、詩(shī)、詞、曲賦、民族音樂(lè )、民族戲曲、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)等。我向大家介紹的是對聯(lián)。

  “春回大地人間暖,綠染乾坤萬(wàn)物蘇!边@就是對聯(lián)。對聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián)或對子,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句。它言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一音的中文語(yǔ)言獨特的'藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

  時(shí)間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國最早的楹貼,出現在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀(guān)

  于天文,俯以察于地理!

  在過(guò)年、結婚時(shí),人們會(huì )把對聯(lián)貼在門(mén)上、墻上。對聯(lián)是右往左讀的,一般對聯(lián)用的紙張都是紅色的,因為紅色代表熱鬧。

  對聯(lián)真不愧是中華民族的文化瑰寶!

傳統文化作文 篇6

  暑假期間,我看了《中國詩(shī)詞大會(huì )》,那膾炙人口、博大精深的詩(shī)詞深深地震撼著(zhù)我!

  中國的詩(shī)詞真美,它天然去雕飾,自然純粹;它香氣馥郁,四季飄香,它悠長(cháng)繾綣,綿延古今!

  我輕輕翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞》,和詩(shī)人一起暢游在自然山水之間!叭粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!薄跋嗫磧刹粎,只有敬亭山!薄斑h上寒山石徑斜,白云深處有人家!彼G山青,正是天然之色彩。

  “遲日江山麗,春風(fēng)花草香!薄芭d盡晚回舟,誤入藕花深處!薄皼_天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段像香!边@是四季飄香之氣息。

  “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!薄皟砂对陈曁洳蛔,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!薄扒Ю稂S云百日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛!薄昂谠品凑谏,白雨跳珠亂入船!边@鳥(niǎo)鳴猿啼風(fēng)吼雨聲,實(shí)乃天籟之音,綿延悠長(cháng),繞梁不絕。

  古詩(shī)詞不僅處處描繪著(zhù)自然萬(wàn)物,也深深寄托著(zhù)人們的感情。

  詩(shī)詞中有真情!按饶甘种芯(xiàn),游子身上衣”的慈母情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的摯友情;“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的思鄉情……這濃濃的感情,無(wú)一不體現出中華兒女的真性情!

  詩(shī)詞中有大義。岳飛精忠報國,死而后已。他一生征戰無(wú)數,以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽,他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國的威風(fēng)!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回?”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!薄叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!薄@舍命為國、堅守情操、誓死不屈的英雄氣節,讓我們深深體會(huì )到什么是頂天立地的中國人!

  靜夜中,晨日里,每當我一卷在手,讀著(zhù)讀著(zhù),就會(huì )神游在古詩(shī)里。忘記陪伴我的只是簡(jiǎn)單的桌椅,也常常忘記我只不過(guò)是一個(gè)六年級的小學(xué)生。吟誦古詩(shī),我仿佛來(lái)到智慧的源頭。我們中國人的智慧在古詩(shī)里,我們中國人的美在古詩(shī)里,我們中國人的歷史也在古詩(shī)里。中國的.古詩(shī)詞是傳統文化中一朵永不凋謝,瑰麗的奇葩!

  中國詩(shī)詞你最美!一景一物,一花一草。只要我們用心去體會(huì ),去感受,就能遇見(jiàn)最美的它!

  我喜愛(ài)中國詩(shī)詞的唯美!但我更愛(ài)我們偉大的祖國!身為中華的炎黃子孫,我們?yōu)槟泸湴,為你自豪?/p>

傳統文化作文 篇7

  中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)…… “學(xué)習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。 禮貌就是中國傳統文化之一。 禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。 小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊…… 現在的我已是一個(gè)三年級的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認識的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F在的我,總覺(jué)的'自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的,會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。 我承認這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。

傳統文化作文 篇8

  我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著(zhù)特色!缎W(xué)生日常行為規范》也明確要求現代小學(xué)生要禮貌待人,遵規守紀,嚴于律己。

  在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內比如樓梯上經(jīng)常會(huì )看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn),甚至有些同學(xué)認為反正有值日生打掃,扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習文化放在首位,而忽視了社會(huì )公德的培養和文明習慣的養成。事實(shí)上,良好的行為習慣是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應該注重自己在日常的學(xué)習和生活中的言談、行為舉止,自覺(jué)履行我們應該遵守的.文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易,要真正做起來(lái)并不容易,原因就在于我們在平時(shí)生活中對文明禮儀并不怎么重視,從而我們會(huì )忽略文明。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是平時(shí)遇到師長(cháng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好,是一不小心碰到對方后的一聲對不起,是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養,是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

  做文明人就要文明用語(yǔ),文明做事。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們如果不能繼承和發(fā)揚這種傳統美德,就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人!傲佳匀攵,惡語(yǔ)傷人六月寒!蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應當遵照小學(xué)生守則和日常行為規范,嚴格的要求自己,只要我們從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長(cháng),團結同學(xué),文明用語(yǔ),我們就會(huì )成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。如果你失去了今天,你不算失敗,因為你還有明天;如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為你人生的價(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  讓我們攜起手來(lái),從我做起,從小事做起,從良好的行為習慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開(kāi)滿(mǎn)校園。

傳統文化作文 篇9

  水中的魚(yú)兒是可悲的,它于水,行于水,樂(lè )于水,卻將承載生命長(cháng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚(yú)間的水是無(wú)奈的,只能在時(shí)間的縫隙里嘆息,黯然流去。

  其實(shí)我們何嘗不若魚(yú)?生于水,行于水,樂(lè )于水;又若魚(yú),在舉手投足間忘卻水,忘卻我們的傳統文化。我是中國人,卻枉活十四年——對這片土地上承載的傳統文化知之甚少。

  流淌的歷史長(cháng)河淹沒(méi)了無(wú)數的王朝,然而不會(huì )磨滅的是文化的夢(mèng)。從古至今,唐詩(shī)、宋詞蘊涵著(zhù)深沉的思想,傲然的風(fēng)骨,婉約的情致,誠實(shí)的品質(zhì),始終散發(fā)著(zhù)無(wú)盡的魅力。成為中國文學(xué)寶庫兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周?chē)谖覀兩畹目諝饫锖粑,卻又一次又一次地被我們忽視,聽(tīng)到了嗎?多少次它在低聲地哽咽?

  時(shí)間太窄,指縫太寬,傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭?何時(shí)才能被喚醒?痛哉,悲哉,悔哉!

  彎彎的橋梁倒映在江面上,映出美滿(mǎn)的弧形,腳踏千里,尋回楚漢。公元前278年,秦國太尉白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說(shuō)當地百姓投下粽子以防屈原遺體被魚(yú)所食,后逐漸形成一種傳統形式。后來(lái)人們把每年的農歷五月初五稱(chēng)為端午節,人們吃粽子,劃龍舟,以紀念這位愛(ài)國詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節吃粽子,為什么不直接改為“粽子節”呢?中國人對韓國申請將“端午節”作為自己國家的節日很是憤憤不平?捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢!還有多少人記得那位投江而死的愛(ài)國詩(shī)人,又有多少人知道端午節的由來(lái)。而這些韓國人卻知道,雖說(shuō)端午節是我們的傳統節日,但有太多人都僅僅把它當作一個(gè)節日了,卻不知其內涵,像魚(yú)兒忘卻了水……

  人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的`“史記”,而這段我們不可或缺的歷史,卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(cháng)河中。這樣的我們,卻仍然仰天長(cháng)嘯暢想未來(lái)。痛哉,悲哉,悔哉!

  時(shí)間仍在向前飛逝,而在氤氳朦朧,云卷云舒間,大地在嘆息,那些忘卻了它的子民們。

  其實(shí)我們不能如那魚(yú)一般。忘卻了水對它的恩情。過(guò)去,現在,將來(lái),這片黃色的土地依舊孕育著(zhù)我們,我們有什么資格忘卻呢?

  行走在傳統文化里,我感受到了中國文化的博大,觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(cháng)青,愿壯志長(cháng)存!

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