蘇州獅子林的導游詞

蘇州獅子林的導游詞通用

　　作為一位出色的導游人員，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？下面是小編幫大家整理的蘇州獅子林的導游詞通用，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

蘇州獅子林的導游詞通用1

　　現在我們來(lái)到了燕譽(yù)堂�！把嘧u(yù)堂”出自『詩(shī)經(jīng)』“式燕且譽(yù)，好而無(wú)射”。燕譽(yù)：安閑快樂(lè )之意。此廳為全園之主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內用屏門(mén)，掛落隔成南北兩部分，從內部看似兩廳相連，但布置相異。在這個(gè)廳，一共有十個(gè)不同。（1）匾額的題名不同，南廳為燕譽(yù)堂，北廳為綠玉青瑤之館。（2）屏門(mén)南面為重修師子林記，北面為獅子林的全景圖。（3）南廳的窗景是真實(shí)的景色，北廳是畫(huà)像，假的。（4）家具的陳設樣式不同。（5）一面放著(zhù)鐘，意思是男人做事要守時(shí)；一面放鏡子，女人要打扮。（6）腳下的鋪磚一面是菱形的，表示男人做事要有棱有角；一面是正方形的，意思女人做人要規規矩距。（7）北廳的梁柱用圓木，南廳的'梁柱用方木。（8）南面的景色比北面漂亮。（9）梁的不同。南廳是雕梁；北廳梁無(wú)雕刻。（10）宮燈的不同。在功能上，前廳常為招待貴賓，內“堂”為密友聚談，女眷歡聚的地方。

　　3、小方廳—九獅峰—指柏軒

　　由燕譽(yù)堂后院北行，就到了“園涉咸趣”的小方廳。小方廳四面通透，為過(guò)道廳。前面有一塊金磚，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱(chēng)，據古籍《金磚墁地》記載，金磚是專(zhuān)為皇宮燒制的細料方磚，其顆粒細膩，質(zhì)地密實(shí)，敲之作金石之聲。又因金磚制成后要運至北京的京倉，以供皇宮專(zhuān)用，故又有“京磚”之稱(chēng)。金磚的制作過(guò)程非常復雜而且漫長(cháng)，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時(shí)間。小方廳東西兩側墻上有呈矩形的磚細月洞，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱(chēng)為城市山林的假山和林木。以窗洞、門(mén)洞為畫(huà)框，觀(guān)賞外面景色，稱(chēng)為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫(huà)，盡現造園主人的匠心，意境深遠。

　　出小方廳，即見(jiàn)廳園中的九獅峰。九獅峰由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峰的代表之一，氣勢雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名。峰石粉墻襯托，勾勒出峰石清晰的輪廓，左側有次峰相配，翠竹搖曳，更顯出峰石的奇曲高峻，變幻莫測。九獅峰后面有四副漏畫(huà)，分別代表琴、棋、書(shū)、畫(huà)，九獅峰小院西側，有一海棠形門(mén)洞，上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”。門(mén)穴造型別致，海棠花型，組成美麗框景，引人入勝。進(jìn)入門(mén)洞，即是獅子林的主景區，前有假山，后為樓廳“指柏軒”。

　　假山占地面積1．78畝，有上下3層，9條通道，21個(gè)洞穴。指柏軒為兩層樓建筑，全名是“揖峰指柏軒”，出處：一是獅子林為現存的唯一一座“禪意”園林，其建筑名稱(chēng)大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來(lái)自“趙州指柏”的典故。另一說(shuō)源于宋代朱熹的詩(shī)句“前揖廬山，一峰獨秀”；明代高啟的詩(shī)句“人來(lái)問(wèn)不應，笑指庭前柏”。指柏軒體態(tài)高大，四周?chē)�廊，有欄桿圍合。軒前古柏數株，并與假山石峰遙相呼應。指柏軒二樓現為茶室。

　　4、花籃廳—湖心亭—真趣亭—石舫

　　現在我們看到的是花籃廳�；ɑ@廳本名“荷花廳”，民國三十四年曾在這里舉行駐蘇州向中國軍隊投降儀式。68年此廳焚毀，后從婁門(mén)內鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地，改成很短的垂蓮柱，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時(shí)候，花籃里還會(huì )插上花，以示喜慶�；ɑ@廳面水而筑，前有平臺。廳南14扇落地長(cháng)窗，刻有唐詩(shī)各一首，廳北6扇長(cháng)窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風(fēng)來(lái)”匾額，表示此為夏天賞荷的好地方。

　　我們看到湖中央有一個(gè)亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀(guān)瀑”。湖心亭是觀(guān)瀑佳處，而它本身又在湖中占中心位置。當游人沿池繞行時(shí)，它始終成為視線(xiàn)的焦點(diǎn)。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對比。

蘇州獅子林的導游詞通用2

　　現在我們看到的是花籃廳�；ɑ@廳本名“荷花廳”，民國三十四年曾在這里舉行駐蘇州侵華日軍向中國軍隊投降儀式。68年此廳焚毀，后從婁門(mén)內鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地，改成很短的垂蓮柱，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時(shí)候，花籃里還會(huì )插上花，以示喜慶�；ɑ@廳面水而筑，前有平臺。廳南14扇落地長(cháng)窗，刻有唐詩(shī)各一首，廳北6扇長(cháng)窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風(fēng)來(lái)”匾額，表示此為夏天賞荷的好地方。

　　我們看到湖中央有一個(gè)亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀(guān)瀑”。湖心亭是觀(guān)瀑佳處，而它本身又在湖中占中心位置。當游人沿池繞行時(shí)，它始終成為視線(xiàn)的焦點(diǎn)。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對比。

　　我們現在來(lái)到的`是金碧輝煌的真趣亭�！罢嫒ぁ倍�據說(shuō)是乾隆皇帝御筆題寫(xiě)的。當年乾隆下江南，來(lái)到蘇州獅子林游玩，一時(shí)雅興大發(fā)，喚隨從備硯，揮筆寫(xiě)下“真有趣”三。這是給乾隆當導游的狀元黃喜在一旁見(jiàn)了覺(jué)得不免俗氣，便說(shuō)“萬(wàn)歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有賞給奴才吧！”乾隆明白的他的用心，便順水推舟的把有賞給了他，成了“真趣”二。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二作為亭名。由于是皇帝親臨之地，亭內裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵認真讀書(shū)，奮發(fā)向上，三面設吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠景。

　　出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀20年代最后一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、后艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。

蘇州獅子林的導游詞通用3

　　獅子林位于蘇州城內東北部婁門(mén)內園林路，始建于元代，為元代園林的代表。園內假山遍布，長(cháng)廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。獅子林平面呈長(cháng)方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國內尚存最大的古代假山群，有假山王國之美譽(yù)。長(cháng)廊的`墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。獅子林原為菩提正宗寺的后花園，公元1341年，高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng)，受到弟子們擁戴。翌年，弟子們買(mǎi)地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名“獅子林”。亦因佛書(shū)上有“獅子吼”一語(yǔ)，且眾多假山酷似獅形而命名。

　　天如禪師謝世以后，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。明萬(wàn)歷十七年，明姓和尚托缽化緣于長(cháng)安，重建獅子林圣恩寺、佛殿，再現興旺景象。至康熙年間，寺、園分開(kāi)，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買(mǎi)下，取名“涉園”。公元1703年2月11日清康熙巡游至此，賜額“獅林寺”，后清乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，唯假山依舊。

蘇州獅子林的導游詞通用4

　　我們現在來(lái)到的是金碧輝煌的真趣亭�！罢嫒ぁ倍�字據說(shuō)是乾隆皇帝御筆題寫(xiě)的。當年乾隆下江南，來(lái)到蘇州獅子林游玩，一時(shí)雅興大發(fā)，喚隨從備硯，揮筆寫(xiě)下“真有趣”三字。這是給乾隆當導游的狀元黃喜在一旁見(jiàn)了覺(jué)得不免俗氣，便說(shuō)“萬(wàn)歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧！”乾隆明白的他的'用心，便順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。由于是皇帝親臨之地，亭內裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵認真讀書(shū)，奮發(fā)向上，三面設吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠景。

　　出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀20年代最后一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、后艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。

　　5、暗香疏影樓—飛瀑亭（聽(tīng)濤亭）—問(wèn)梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩(shī)碑亭—御碑亭—立雪堂

　　此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時(shí)分月上枝梢，有暗香浮動(dòng)，這幽雅醉人的環(huán)境，真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見(jiàn)紅梅綠樹(shù)，樹(shù)叢中飛翹的屋檐便是問(wèn)梅閣。

　　由暗香疏影樓南行數步，可見(jiàn)飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山頂，亭內西置屏門(mén)，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶凈納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽(tīng)濤亭”，與湖心亭“觀(guān)瀑”相互輝映。

　　問(wèn)梅閣的名字出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，筑于土山之上，閣前遍植梅樹(shù)。閣內窗紋，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書(shū)畫(huà)也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。

　　我們現在看到的是雙香仙館，長(cháng)方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木制欄桿，亭內設漢白玉石臺。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動(dòng)，夏天荷花想遠益清。在這里能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀(guān)賞者以高尚的享受并使心靈得到凈化。

　　轉角處的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺。置身其中，可飽覽園景。

　　建于廊的最高點(diǎn)的為文天祥詩(shī)碑亭。文天祥詩(shī)碑亭亦名正氣亭，亭內碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩(shī)”：靜虛群動(dòng)息，身雅一心清；春色憑誰(shuí)記，梅花插座瓶。

　　我們走出長(cháng)廊，到達冬部庭院“立雪堂”。這是一個(gè)幽雅精致的小庭院。立雪堂舊為獅林傳法之堂，天如禪師曾于立雪堂說(shuō)法授教。堂名出自佛教的“慧可見(jiàn)達摩”典故，慧可雪地斷臂立志參拜達摩為師。宋代還有一個(gè)故事：楊時(shí)和游酢去拜會(huì )當時(shí)著(zhù)名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長(cháng)時(shí)間。程頤醒來(lái)，門(mén)外已雪深一尺。后人就以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的范例�，F留“立雪”題名，意為宏揚尊師、求學(xué)的精神，激勵后人�，F堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客，明月清風(fēng)是故人�！爆F聯(lián)為鄧云鄉重書(shū)。庭院之中散列佳峰珍石，造成獅子巖余脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀(guān)牛吃蟹”的景觀(guān)。你看，庭院北面一個(gè)牛頭伸過(guò)來(lái)，向著(zhù)匍匐在地．．的螃蟹；螃蟹怒張著(zhù)雙螯，氣勢洶洶地迎著(zhù)牛頭。庭院東南角一只獅子翹著(zhù)尾巴、張著(zhù)大嘴窺視，像在等待時(shí)機進(jìn)攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有著(zhù)“螳螂捕蟬，黃雀在后”的意境。

蘇州獅子林的導游詞通用5

　　此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時(shí)分月上枝梢，有暗香浮動(dòng)，這幽雅醉人的環(huán)境，真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見(jiàn)紅梅綠樹(shù)，樹(shù)叢中飛翹的屋檐便是問(wèn)梅閣。

　　由暗香疏影樓南行數步，可見(jiàn)飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山頂，亭內西置屏門(mén)，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶凈納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽(tīng)濤亭”，與湖心亭“觀(guān)瀑”相互輝映。

　　問(wèn)梅閣的.名出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，筑于土山之上，閣前遍植梅樹(shù)。閣內窗紋，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書(shū)畫(huà)也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。

　　我們現在看到的是雙香仙館，長(cháng)方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木制欄桿，亭內設漢白玉石臺。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動(dòng)，夏天荷花想遠益清。在這里能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀(guān)賞者以高尚的享受并使心靈得到凈化。

　　轉角處的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺。置身其中，可飽覽園景。

　　建于廊的最高點(diǎn)的為文天祥詩(shī)碑亭。文天祥詩(shī)碑亭亦名正氣亭，亭內碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩(shī)”：靜虛群動(dòng)息，身雅一心清；春色憑誰(shuí)記，梅花插座瓶。

　　廊東半亭，為御碑亭，嵌有乾隆第二次南巡（公元1757年），首次游覽獅子林時(shí)所作的《游獅子林蘇州府城內詩(shī)》御詩(shī)一首。后黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀，留念后人，為園中古跡之一。碑曾被毀，現碑文乃是之后按原有斷碑拓片重刻，而碑座、碑頂為舊物。

蘇州獅子林的導游詞通用6

　　獅子林位于蘇州市園林路。元至正二年（公元1342年）僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺，又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖，取佛書(shū)“獅子吼”之意，易名為獅子林。明洪武六年（公元1373年），73歲的大畫(huà)家倪瓚（號云林）途經(jīng)蘇州，曾繪《獅子林圖》。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a(chǎn)，與寺殿隔絕，名涉園，又稱(chēng)五松園。1917年為顏料買(mǎi)辦商人貝潤生購得，經(jīng)9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅）。

　　獅子林以湖石假山奇秀幽趣著(zhù)稱(chēng)，有“假山王國”之譽(yù)。獅子林平面成長(cháng)方形，面積約15畝，東南多山，西北多水，四周高墻峻宇，氣象森嚴。獅子林的湖石假山既多且精美，洞穴巖壑，奇巧盤(pán)旋、迂回反復。園內建筑，以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見(jiàn)山樓。由見(jiàn)山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問(wèn)梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。

　　獅子林的'古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構。主廳燕譽(yù)堂，結構精美，陳設華麗，是典型的鴛鴦廳形式；指柏軒，南對假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫(huà)中；見(jiàn)山樓，可覽群峰，山巒如云似海；菏花廳雕鏤精工；五松園庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀(guān)賞。園內四周長(cháng)廊縈繞，花墻漏窗變化繁復，名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方，至今飲譽(yù)世間。

　　清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復五反看不足，九上九下游未全”。當代園林專(zhuān)家童俊評述獅子林假山“盤(pán)環(huán)曲折、登降不遑，丘壑宛轉，迷似回文”。獅子林假山是中國園林大規模假山的僅存者，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

蘇州獅子林的導游詞通用7

　　我們走出長(cháng)廊，到達冬部庭院“立雪堂”。這是一個(gè)幽雅精致的小庭院。立雪堂舊為獅林傳法之堂，天如禪師曾于立雪堂說(shuō)法授教。堂名出自佛教的'“慧可見(jiàn)達摩”典故，慧可雪地斷臂立志參拜達摩為師。宋代還有一個(gè)故事：楊時(shí)和游酢去拜會(huì )當時(shí)著(zhù)名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長(cháng)時(shí)間。程頤醒來(lái)，門(mén)外已雪深一尺。后人就以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的范例�，F留“立雪”題名，意為宏揚尊師、求學(xué)的精神，激勵后人�，F堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客，明月清風(fēng)是故人�！爆F聯(lián)為鄧云鄉重書(shū)。庭院之中散列佳峰珍石，造成獅子巖余脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀(guān)牛吃蟹”的景觀(guān)。你看，庭院北面一個(gè)牛頭伸過(guò)來(lái)，向著(zhù)匍匐在地．．的螃蟹；螃蟹怒張著(zhù)雙螯，氣勢洶洶地迎著(zhù)牛頭。庭院東南角一只獅子翹著(zhù)尾巴、張著(zhù)大嘴窺視，像在等待時(shí)機進(jìn)攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有著(zhù)“螳螂捕蟬，黃雀在后”的意境。

蘇州獅子林的導游詞通用8

　　由燕譽(yù)堂后院北行，就到了“園涉咸趣”的小方廳。小方廳四面通透，為過(guò)道廳。前面有一塊金磚，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱(chēng)，據古籍《金磚墁地》記載，金磚是專(zhuān)為皇宮燒制的細料方磚，其顆粒細膩，質(zhì)地密實(shí)，敲之作金石之聲。又因金磚制成后要運至北京的京倉，以供皇宮專(zhuān)用，故又有“京磚”之稱(chēng)。金磚的制作過(guò)程非常復雜而且漫長(cháng)，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時(shí)間。小方廳東西兩側墻上有呈矩形的磚細月洞，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱(chēng)為城市山林的假山和林木。以窗洞、門(mén)洞為畫(huà)框，觀(guān)賞外面景色，稱(chēng)為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫(huà)，盡現造園主人的匠心，意境深遠。

　　出小方廳，即見(jiàn)廳園中的九獅峰。九獅峰由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峰的代表之一，氣勢雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名。峰石粉墻襯托，勾勒出峰石清晰的輪廓，左側有次峰相配，翠竹搖曳，更顯出峰石的.奇曲高峻，變幻莫測。九獅峰后面有四副漏畫(huà)，分別代表琴、棋、書(shū)、畫(huà)。

　　九獅峰小院西側，有一海棠形門(mén)洞，上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”。門(mén)穴造型別致，海棠花型，組成美麗框景，引人入勝。進(jìn)入門(mén)洞，即是獅子林的主景區，前有假山，后為樓廳“指柏軒”。

　　假山占地面積1．78畝，有上下3層，9條通道，21個(gè)洞穴。指柏軒為兩層樓建筑，全名是“揖峰指柏軒”，出處：一是獅子林為現存的唯一一座“禪意”園林，其建筑名稱(chēng)大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來(lái)自“趙州指柏”的典故。另一說(shuō)源于宋代朱熹的詩(shī)句“前揖廬山，一峰獨秀”；明代高啟的詩(shī)句“人來(lái)問(wèn)不應，笑指庭前柏”。指柏軒體態(tài)高大，四周?chē)�廊，有欄桿圍合。軒前古柏數株，并與假山石峰遙相呼應。指柏軒二樓現為茶室。

蘇州獅子林的導游詞通用9

　　獅子林始建于元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名“師子林”；又因為園中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名于世，素有“假山王國”的美譽(yù)。

　　游客們請注意，現在的位置是獅子林假山。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的.大迷宮。

　　假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個(gè)洞。沿著(zhù)曲折通道，時(shí)而穿洞，時(shí)而過(guò)橋，高高下下，左繞右拐，來(lái)回往復，奧妙無(wú)窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走，只聞其聲，不見(jiàn)其人。有時(shí)明明相向而來(lái)，卻又相背而去；有時(shí)隔洞相遇，但是可望而不可及；有時(shí)眼看“山重水復疑無(wú)路”，一轉身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜的，像魚(yú)的，像鳥(niǎo)的·····還可以找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。

　　獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林，并留下了大量題字。至今園內還有乾隆親筆寫(xiě)的“真趣”的匾額呢。

　　各位游客，我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂(lè )趣吧！祝大家玩的開(kāi)心，游的盡興。

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