藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)的作文 篇1

　　它是件老黃牛工藝品，出自我外婆之手，我把它擺放在我家窗臺上，它就這樣一直默默地陪伴著(zhù)我。這是一頭小型的膘肥的黃牛。近看，那烏黑發(fā)亮的大眼睛炯炯有神，透過(guò)它那真誠的目光能感覺(jué)到它是主人最忠誠的`朋友。一顆紅色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是那么可愛(ài)。長(cháng)長(cháng)的尖尖的牛角長(cháng)在頭頂，看上去不僅可愛(ài)，還十分神氣呢！

　　它望著(zhù)你，似乎有話(huà)要說(shuō)，卻說(shuō)不出來(lái)。它是多么希望自己變成一頭真正的悲哀，它什么也不說(shuō)，只是靜靜地站在窗前，凝望著(zhù)窗前，凝望著(zhù)窗外的藍天、白云、鳥(niǎo)兒??把它們銘記在心。

　　老黃�？偸悄敲礃�(lè )觀(guān)，雖然現實(shí)生活總是不近如人意。我們在面對一些不順心的事時(shí)，還能想著(zhù)頭來(lái)黃牛這般淡然、堅定嗎？

藝術(shù)的作文 篇2

　　我國的說(shuō)唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續至今，為世界文化史中所罕見(jiàn)、珍貴的藝術(shù)形式。當前，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說(shuō)唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問(wèn)題和困難，涉及社會(huì )環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計，中國的說(shuō)唱類(lèi)藝術(shù)共有345個(gè)曲種。新中國成立后，在全國范圍內曾經(jīng)演出過(guò)的400多個(gè)說(shuō)唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個(gè)。這不足80個(gè)曲種當中，除了相聲、評書(shū)、二人轉、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂(lè )觀(guān)，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說(shuō)唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點(diǎn)，一旦消失，其損失無(wú)法估量。

　　自上世紀80年代以來(lái)，說(shuō)唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿(mǎn)足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng )作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng )新意識，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。

　　以北京為例，作為全國文化中心，專(zhuān)業(yè)曲藝人才比較集中，但現在與上世紀80年代相比，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)曲藝團體的數量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現下降趨勢。當前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀(guān)眾和市場(chǎng)，除相聲以外，大多數演出都需要補貼、贊助。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場(chǎng)、四處演出創(chuàng )收。而演出市場(chǎng)的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續多年。據調查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無(wú)法傳承。

　　曲藝的.傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養的傳統機制。曲藝沒(méi)有固定的教授方法，很多傳統曲目沒(méi)有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經(jīng)驗積累，甚至經(jīng)過(guò)幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“熏”“過(guò)”“溜”�！把�”是指徒弟平時(shí)多看、多聽(tīng)前輩和同行的演出；“過(guò)”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過(guò)活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練，又稱(chēng)“壓場(chǎng)”�，F在的專(zhuān)業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校，或是由業(yè)余轉入專(zhuān)業(yè)，改變了傳統的藝術(shù)傳承機制，自然會(huì )造成藝術(shù)傳統的缺失，傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

　　如何使說(shuō)唱藝術(shù)這項文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會(huì )的共同責任。保護和傳承說(shuō)唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開(kāi)展傳習活動(dòng)和整理傳統曲目、書(shū)目。

　　對于傳統曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務(wù)之急，應盡快興辦各級、各類(lèi)曲藝學(xué)校，尤其是要創(chuàng )辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專(zhuān)業(yè)人才的培養問(wèn)題。事實(shí)上曲藝人才的匱乏，不僅體現在創(chuàng )作和表演人才方面，理論研究、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、音樂(lè )創(chuàng )作等專(zhuān)業(yè)人才都要由高等院校來(lái)教育培養。隨著(zhù)我國教育體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟體制進(jìn)一步深化，應當適時(shí)在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專(zhuān)業(yè)。

　　隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、進(jìn)步，傳統文化將會(huì )愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注和重視。說(shuō)唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過(guò)廣播、電視等大眾傳媒在社會(huì )中進(jìn)行傳播和普及，使其進(jìn)入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來(lái)，中央音樂(lè )學(xué)院、中國音樂(lè )學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院等院校逐步開(kāi)設了傳統音樂(lè )的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學(xué)生受到了傳統文化藝術(shù)的熏陶。

　　20xx年，教育部決定在中小學(xué)音樂(lè )課程中增加京劇內容，從北京等省市試點(diǎn)逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會(huì )的廣泛關(guān)注。說(shuō)唱與京劇的現狀相類(lèi)似，同樣面臨著(zhù)受眾減少、市場(chǎng)狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進(jìn)入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂(lè )進(jìn)入學(xué)校課堂，或許將成為音樂(lè )教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時(shí)也是應對新的時(shí)代、新的社會(huì )環(huán)境的一種文化傳承方式。

藝術(shù)的作文 篇3

　　我家有個(gè)小小藝術(shù)家，她多才多藝，給我們家添了許多樂(lè )趣。到底是誰(shuí)呢？她便是我年僅4歲的妹妹。別看她小，本領(lǐng)可不少，說(shuō)她是藝術(shù)家一點(diǎn)也不為過(guò)，不信，就來(lái)看看吧。

　　“音樂(lè )家”

　　許是因胎教時(shí)常放音樂(lè )的緣故，妹妹對音樂(lè )十分喜愛(ài)，可謂是如癡如醉，我家常常是“余音繞梁，三日不絕”。妹妹早上起床向來(lái)有起床氣，而音樂(lè )則是安撫她的良方。有時(shí)甚至不用叫她，僅在她耳邊放她喜歡的歌，她便會(huì )猛地坐起來(lái)，睡眼朦朧地用雙手打著(zhù)節拍。而晚上，音樂(lè )也常常隨她進(jìn)入夢(mèng)鄉。不過(guò)，別看妹妹喜歡聽(tīng)音樂(lè )，卻是五音不全。一旦她開(kāi)口，簡(jiǎn)直是一種莫大的折磨。只要她開(kāi)口唱歌，便會(huì )將調改得面目全非，讓你分辨不出歌的“真面目”了。

　　“舞蹈家”

　　妹妹不但喜歡音樂(lè )，也喜歡跳舞，常常隨歌翩翩起舞。不管什么歌，她都能即興跳上一小段舞蹈。嘿，還真別說(shuō)，真的有些舞蹈家的風(fēng)范呢！她最喜歡的一個(gè)動(dòng)作是轉圈，不管什么舞蹈都能加上旋轉動(dòng)作。也因此，常常頭暈眼花，每次表演下來(lái)都會(huì )“元氣大傷”，連路都走不好，東倒西歪的，幾次都差點(diǎn)和地來(lái)了個(gè)親密接觸。不過(guò)，即使這樣她仍喜歡跳舞，看著(zhù)她認真的可愛(ài)模樣，讓我們忍俊不禁的同時(shí)，也有些敬佩。

　　“畫(huà)家”

　　妹妹除了音樂(lè )家、舞蹈家以外，還是一個(gè)小畫(huà)家。家里到處都是她的'“大作“。臥室、客廳甚至是廁所，凡是在家里，只要她到過(guò)的地方，定會(huì )留下他的”印記“，甚至在我的作業(yè)本上也留了印記。妹妹還不知，得意洋洋地拿著(zhù)她的畫(huà)作來(lái)找我，我忍著(zhù)怒火，盡量和顏悅色地問(wèn)她畫(huà)的什么。她說(shuō)是全家福，甚至還和我抱怨：‘姐姐你的本不夠大，沒(méi)畫(huà)上你。不過(guò)，畫(huà)上也有你，因為你在我心里�！蔽铱扌Σ坏玫乜粗�(zhù)她，心里又有些許暖意。我認真地將那頁(yè)撕下，貼在了我的書(shū)桌上。

　　這便是我家的小小藝術(shù)家。你看，她確實(shí)擔得此殊榮，妹妹雖給了我們些許的煩惱，但也讓我家沉浸在快樂(lè )之中。

藝術(shù)的作文 篇4

　　在我自己身上也有自己的藝術(shù)細胞，但大多數人都不認可。因為我的藝術(shù)說(shuō)出來(lái)你可能不信。我的藝術(shù)才能，大多數人可能不會(huì )。我的才能是口技。那么有人不知道什么是口技。就讓我來(lái)告訴你吧!

　　口技就是模仿樂(lè )器或動(dòng)物的聲音。比如說(shuō)老鼠叫.公雞叫.豬叫……我都會(huì )。在我練口技之前，我覺(jué)得電視上的人學(xué)的很像那些東西的聲音。于是我也開(kāi)始練口技�？墒俏医谐鰜�(lái)的.聲音不對。大家也開(kāi)始笑我。漸漸的我對自己失去了信心。最后別人說(shuō)沒(méi)有媽媽的孩子一點(diǎn)也不堅強。我覺(jué)得他們說(shuō)的不對，那句話(huà)也使我堅強起來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)幾年苦練。我學(xué)的越來(lái)越像。也得到了很多人的贊賞。這對我來(lái)說(shuō)是極大的鼓舞。但爸爸說(shuō)學(xué)口技沒(méi)有用，于是我聽(tīng)了爸爸的話(huà)。往后我在也沒(méi)有練過(guò)口技。這個(gè)藝術(shù)一直埋在我的心里。我的細胞漸漸也要沉沒(méi)。

　　口技我學(xué)的好，這也是一個(gè)特長(cháng).一門(mén)藝術(shù)。它會(huì )流淌在我的心中。

藝術(shù)的作文 篇5

　　星期四，下午的時(shí)候，老師告訴我們浙江藝術(shù)交響樂(lè )團進(jìn)校園了，同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮，從他們的眼神中我可以看出他們對這次表演的期待。終于，等不及的我們在門(mén)口排好整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了會(huì )議中心，一個(gè)接一個(gè)的在座位上坐好，迫不及待的想看表演了呢。

　　音樂(lè )會(huì )還沒(méi)開(kāi)始，但是我們的眼球就被臺上大大小小的`樂(lè )器吸引了。臺上有架子鼓、小提琴、大提琴、大鼓。還有一些樂(lè )器的名字我叫不上來(lái)。等所有人到齊了，主持人上臺，說(shuō)：“首先我們先聽(tīng)一首《我的中國心》。指揮員高舉手臂，馬上就要開(kāi)始表演了，全場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲了。旋律隨指揮員的指揮悠然而起，所有人在臺上盡心盡力的演奏這首《我的中國心》。不同樂(lè )器演奏出來(lái)的音色也是不同的，但這些不同的聲音匯在一起就變成了一首婉轉動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。臺上的人陶醉的演奏著(zhù)，臺下的人也聽(tīng)得如癡如醉。所有的人沉迷在美麗的音樂(lè )聲中。

　　交響樂(lè )團演奏了一首首的樂(lè )曲，不同風(fēng)格的音樂(lè )，不同國家的音樂(lè )，都有各自獨特的味道，我們安靜地聽(tīng)著(zhù)仿佛來(lái)到了音樂(lè )的世界，我們用心與音樂(lè )交流著(zhù)。有的同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)熟悉的音樂(lè )，時(shí)不時(shí)情不自禁的跟著(zhù)調子哼唱幾句。

　　精彩的表演一幕接著(zhù)一幕，熱烈的掌聲一浪高過(guò)一浪。我們的手都拍麻了，但還壓抑不住心里的愉快和興奮。

　　到了演出的最高潮也是最后一首音樂(lè )，在場(chǎng)的所有人都跳起來(lái)，揮動(dòng)著(zhù)手臂，大聲地吶喊。

　　整個(gè)音樂(lè )會(huì )到了最后，全場(chǎng)鬧哄哄的，洋溢的歡悅的氣氛。愉快的音樂(lè )像泉水一般流進(jìn)我們的心胸。

藝術(shù)的作文 篇6

　　我家有一件精致漂亮的青花瓷器。

　　它是去年暑假在江西景德鎮買(mǎi)的。在所有的瓷器中，我最喜歡這件藝術(shù)品。它被放在我家門(mén)口的架子上，我一進(jìn)家門(mén)就可以把它拿走。

　　大部分是藍色的，其余是象牙。從遠處看它，英俊優(yōu)雅；仔細看，藍色的是各種各樣美麗的圖案。瓶身有四個(gè)刻面。靜態(tài)雕刻器為這種青花瓷增加了一些不同的味道。我不得不佩服這個(gè)藝術(shù)品的創(chuàng )造者！四個(gè)圖案的`大小是相同的，一個(gè)圓和另一個(gè)圖案之間的間距空非常薄。

　　這充分體現了雕刻師高超的技藝。我發(fā)現這個(gè)家伙臉上有一個(gè)相似的詞:家庭和事業(yè)，人和事物，天堂和地球，內外。這四個(gè)字難道不都是和諧流暢的嗎？它的橢圓形瓶體向上畫(huà)出一條優(yōu)美的曲線(xiàn)，使瓶口張開(kāi)成一朵盛開(kāi)的花。瓶底用楷書(shū)寫(xiě)著(zhù)四個(gè)景德鎮制造的大字，就像那些用大字印刷的一樣。感覺(jué)很涼爽，非常光滑。整瓶酒有著(zhù)古典的味道和豐富的內涵。

　　青花瓷又稱(chēng)青花瓷器。它以含鈷的鈷礦為原料，在陶瓷胚上繪制花紋，涂上一層透明釉，經(jīng)高溫還原火焰一次燒制而成。鈷材料燒成藍色，著(zhù)色力強，顯色鮮艷，燒成率高，顏色外觀(guān)穩定。目前，發(fā)現的最早的青花瓷標本來(lái)自唐代。成熟的青花瓷出現在元代。青花瓷成為明代瓷器的主流�？滴踹_到了頂峰。明清時(shí)期，青花、孔雀綠青花、豆綠青花、青花紅、黃青花、青花葛釉等品種也被創(chuàng )制和燒成。

　　你可能還會(huì )喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。

藝術(shù)的作文 篇7

　　二十世紀舉世聞名的大畫(huà)家——徐悲鴻，是國畫(huà)大師，是油畫(huà)專(zhuān)家，是一位偉大的藝術(shù)家——名副其實(shí)，一點(diǎn)也不假。然而，他深受千萬(wàn)人的崇拜，稱(chēng)的上偉大，不僅僅是因為他的畫(huà)技高超，更是因為他以自己的言與行證實(shí)了 “中國人不可欺”的愛(ài)國情懷征服了千萬(wàn)人。

　　民國年間，徐悲鴻留洋海外，在巴黎高等美術(shù)學(xué)院學(xué)畫(huà)。曾被長(cháng)鼻子的外國學(xué)生嘲笑：“中國人只配做亡國奴，能有多少出息�！彼�當時(shí)義憤添膺，決定與這些看不起中國人的外國學(xué)生在幾個(gè)月后的畫(huà)展上比個(gè)高低。為中國人爭一口氣。

　　于是，他更努力地學(xué)畫(huà)。每天背著(zhù)畫(huà)夾到當地各大博物館去臨摹名畫(huà)。每天早出晚歸，午餐吃得是帶去的干糧，不到閉館都不出來(lái)。日復一日，月復一月，他的畫(huà)技有了明顯的進(jìn)步。同時(shí)，他刻苦學(xué)習的精神感動(dòng)藝術(shù)界的一位名家。這位老藝術(shù)家把他帶到了自己的家中，給了他良好的學(xué)習環(huán)境，并給他指點(diǎn)一二。徐悲鴻的`畫(huà)技更是增長(cháng)迅速。很快，幾個(gè)月的時(shí)間到了。在畫(huà)展上，傲慢的外國學(xué)生在墻上展出了自己的作品，沾沾自喜，準備看徐悲鴻出丑時(shí)，讓他們做夢(mèng)也沒(méi)想到的事發(fā)生了�！�—徐悲鴻展出了一幅眾馬奔騰的中國畫(huà)，形象逼真，栩栩如生。外國學(xué)生的作品黯然失色，個(gè)個(gè)目瞪口呆之后，不由得從歧視到佩服，名家們對徐悲鴻的畫(huà)也贊不絕口，他的作品轟動(dòng)了整個(gè)美術(shù)學(xué)院，整個(gè)巴黎，整個(gè)藝術(shù)界。他為中國爭了一口硬氣，他以自身的言行證實(shí)了“中國人不可欺”。

　　徐悲鴻——偉大的藝術(shù)家。我崇拜他，崇拜他那鍥而不舍，為國爭光的偉大精神。

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