傳統文化作文

時(shí)間:2024-05-08 11:17:56 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我國文化豐富多彩。有剪紙。有貼窗花。有包粽子。有吃餛飩………。不過(guò),我最喜歡的不是這些,要說(shuō)我最喜歡的嗎?就是中國結了。

  中國結五顏六色。:有紅的。有桃紅的。有藍的。有黃的。還有綠的……。中國結千姿百態(tài):有三角的。有方的.。有棱的。有圓的……。中國結有各種各樣的動(dòng)物花樣:牛;。魚(yú)。龍。馬。豬……。中國結還有各種各樣的含意:“!钡谋硎九鉀_天;“虎”的表示虎虎生威;“魚(yú)”的表示年年有余;“龍”的表示龍騰虎躍。

  看!人們有時(shí)把中國節掛在餐廳,紅紅的,代表著(zhù)興旺。有時(shí)把中國節掛到車(chē)里,飄飄的,代表著(zhù)吉祥和安康。有時(shí)把中國節掛在房間里,喜喜的,代表著(zhù)福氣。有時(shí)把中國節掛在門(mén)上,靜靜的,多像思念和祝愿!

  我喜歡看花燈,因為它十分美麗。我喜歡吃湯圓,因為它包含著(zhù)團圓。我更喜歡中國結,因為它象征著(zhù)中國的團結,和諧。我愿我的祖國,更加美好,更加強大!

傳統文化作文 篇2

  我國的歷史悠久,自古流傳下來(lái)的文化也是博大精深,在各個(gè)傳統的節日當中就可以體現出它的豐富內涵。

  春節,可以說(shuō)它是我國最重要的一個(gè)傳統節日,一提到她大家就會(huì )想到一個(gè)字“新”——新年,新衣,新錢(qián),新的事。她是新的一年的開(kāi)始,“一年之計在于春”自然這個(gè)辭舊迎新的節日就叫“春節”。春節是一個(gè)合家團圓的節日,在這一天里,在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中,包餃子吃團圓飯,然后在起談天說(shuō)地,在一起看電視,過(guò)通宵,然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮,其樂(lè )融融共渡幸福時(shí)刻。為什么人們一到春節就要這樣做呢?這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子,大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢?我們的古人心思細巧,把面皮里包上餡捏成元寶形狀,寓意新的一年財源滾滾,幸福安康。當然也少不了掛燈籠,貼對聯(lián)和福字,還有放鞭炮,這都是為了驅趕年獸,當然這只是傳說(shuō),福字的貼法也不同,有人正貼,有人倒貼,正貼福字解釋成福正了,倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究?這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實(shí)寫(xiě)照。

  正月十五是一年之中第一次月圓的日子,一提到她大家就會(huì )想起一種食品“湯圓”,在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,那幸福就從湯圓的香濃中流露出來(lái)了。民間流傳著(zhù)“過(guò)了十五才過(guò)了年”的說(shuō)法,我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)句號,也可能是暗示在新的一年每個(gè)人都能取得圓滿(mǎn)。想想是不是很有學(xué)問(wèn)?原來(lái)古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予!。

  清明節,一提起她人們就會(huì )想到一個(gè)字“祭”,自然會(huì )有種肅穆的感覺(jué),同時(shí)也有一種溫暖撲面而來(lái),每年四月五日前后是春天真正到來(lái)的時(shí)節,告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來(lái)了新的生機。在北方的清明節里,小草吐出了新芽,樹(shù)枝也柔軟起來(lái),金黃的迎春花盛開(kāi)著(zhù),美麗極了,而在這一天,人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先,我想古人把清時(shí)節安排在生機盎然的時(shí)節里是對逝者的尊重,同時(shí)也是暗示后人要不斷進(jìn)取,煥發(fā)勃勃生機。想想是不是很有門(mén)道?原來(lái)古人對這個(gè)節日有種寄托!

  端午節,一提到她人們就會(huì )想起一種食物“粽子”,自然就會(huì )想起一個(gè)人屈原,他是春秋時(shí)楚國著(zhù)名的詩(shī)人,他是世界四大文化名人之一,他創(chuàng )造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國,但受小人誣陷,被流放邊疆,被流放的屈原仍然思念祖國,滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情無(wú)處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體,就把糯米團扔入江中,慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為,慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的作品中無(wú)處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養。所以古人為了紀念他就將他投江的'那天農歷五月初五定為端午節。想想是不是很有來(lái)歷?原來(lái)古人對這個(gè)節日有種追念!

  中秋節,一提起她人們自然會(huì )想起一個(gè)字“圓”,月圓,人圓,事事圓。這一天當然少不了吃月餅,一家人坐在一起吃著(zhù)香甜的月餅,品茶,賞月,聊天,那情景真是美輪美奐啊?烧l(shuí)知道古人為什么定農歷的八月十五為中秋呢?原來(lái)自古皇帝就有“春朝日,秋祭月”的規矩,秋就要拜月,而八月正是秋天的中間一個(gè)月,十五又是月圓之日,所以皇帝選擇這一天來(lái)拜月,后來(lái)文人,大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意,農作物在秋天成熟,收獲,百姓們也因此期盼中秋的來(lái)臨。還有傳說(shuō)嫦娥奔月也是這一天,所以八月十五就定為中秋節了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅,想想是不是很有文章?原來(lái)中秋節體現更大的圓滿(mǎn)!

  這些都是我國的傳統節日,每一個(gè)節日都離不開(kāi)兩個(gè)字“團圓”,在團圓的背后自然體現了一種親情。在傳統節日文化中,我們可以尋找到我們人類(lèi)祖先戰勝自然,得以生存和發(fā)展的勇敢,經(jīng)驗和智慧,同時(shí)也能體會(huì )到人類(lèi)對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節日世世代代傳承下去。

傳統文化作文 篇3

  中華民族有許多傳統文化,有二胡、剪紙等等。不過(guò)我最感興趣的,還要數神話(huà)故事了。

  下面我就給大家講一個(gè)神話(huà)故事《精衛填!。很久很久以前,炎帝有一個(gè)善良、可愛(ài)的小女兒,名字叫精衛。她從小就有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,她希望見(jiàn)到無(wú)邊的大海。小女孩一天天長(cháng)大,也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的時(shí)候,她為大海的偉大而陶醉,正當她激動(dòng)地奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著(zhù)巨浪奔向精衛。最后,大海把精衛帶走了,帶著(zhù)她離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。精衛死前那一剎那間才醒悟過(guò)來(lái)。精衛的.靈魂因為憤怒而化作一只青鳥(niǎo),為了報復大海,她決定把大海填平,于是就夜以繼日地含著(zhù)西山的石頭去填海。

  我的故事講完了,希望大家也要多讀神話(huà)故事,將這種優(yōu)良的傳統文化繼續發(fā)揚下去。

傳統文化作文 篇4

  中華民族優(yōu)秀的傳統文化,是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚中華民族精神的重要體現,因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應該弘揚傳統文化,做傳統文化的接班人。

  傳統文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓傳統文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統文化的魅力。傳統文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì )不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應當做湯的享受者,文化的傳播者。

  我想要傳承中華傳統文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣,中華民族的傳統文化,是古人延續至今的文化,是古人的思想結晶!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責"的歷史使命,我愿做傳統文化的弘揚者,是因為我想感受這芳香四溢的傳統文化。

  我愿做傳統文化的弘揚者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅持到底便是最大的贏(yíng)家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統文化,其實(shí)就潛藏于我們的.身邊,只要悉心觀(guān)察,你會(huì )發(fā)現:其實(shí)連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現,我想做中華傳統文化的,弘揚者,我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

  我愿做中華傳統文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(cháng)城,就站在我們國家的標志性建筑上,向全社會(huì )呼吁:做傳統文化的弘揚者,有何不可?何樂(lè )而不為?

  傳統文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統文化是祖國祖國的贊歌,值得我們傳頌。弘揚傳統文化,是我的責任,是我們的責任!

傳統文化作文 篇5

  五月初五端午節,劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統習俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚(yú)蝦嚇跑。

  在很久以前的端午節,我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì )各界的認可。所以我們鎮被命名為“龍舟之鄉”。

  你看,龍舟比賽又開(kāi)始了,只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀(guān)禮臺也坐滿(mǎn)了特意趕來(lái)觀(guān)看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

  時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著(zhù)禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的.圖畫(huà)。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著(zhù)鎮定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。

  近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹(shù)成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見(jiàn)證了家鄉的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟,也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠(chǎng),使村民們的生活富裕起來(lái)。

  龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團結友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應該發(fā)揚下去,使到國外也認同我們的文化,認識中國。

傳統文化作文 篇6

  我現在常這樣想:我的生命和中華傳統文化是密不可分的,這份流在我血液中的特質(zhì),必將伴我一生。若是沒(méi)有它,我將無(wú)所適從。因為,這是我們每個(gè)炎黃子孫的根。

  其實(shí),我很后悔,后悔的是近幾年才發(fā)現這一點(diǎn),后悔的是沒(méi)有在幼年是就開(kāi)始讀國學(xué)。浪費了好多光陰,希望現在還不遲。這兩年,我背了一些駢文、散文、詩(shī)詞,讀了《史記》、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》,真的不多。我也試著(zhù)填過(guò)幾首詞,做了幾句詩(shī),也是貽笑大方。不過(guò)我堅信,我今后會(huì )越來(lái)越好,因為我喜歡。子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。我學(xué)經(jīng)典,只是出于一片熱愛(ài),不為考試,從不抱怨。

  平時(shí),我學(xué)習葉奕繩的強記之法,會(huì )把喜歡的段落抄下來(lái),貼在書(shū)桌上,坐在桌前時(shí)便經(jīng)?纯。每天上學(xué)前看兩句,騎車(chē)的時(shí)候默默背誦,到學(xué)校時(shí)已牢牢記住。最近,我開(kāi)始做摘抄本,拿了一本繪圖精美的小本子,用一種特制的自來(lái)水毛筆在上面抄古文,又自號“霽蘭居士”,看到妙處就來(lái)兩句“霽蘭居士曰”,發(fā)發(fā)感慨,全用古文。整本本子古香古色,倒也自得其樂(lè )。

  也許有人認為死讀書(shū)的是書(shū)呆子,但我想說(shuō):我們的'國學(xué)中有多少經(jīng)世致用、匡扶社稷的學(xué)問(wèn)!死讀書(shū)是無(wú)益,但我會(huì )從古代的經(jīng)典中讀出現代的智慧,我會(huì )用中華的祖先留下的精神財富來(lái)振興我們華夏民族!

傳統文化作文 篇7

  傳承優(yōu)秀傳統文化,方能屹立于世界民族之林!}記

  中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。中華文化源遠流長(cháng),自然是學(xué)養深厚。精美的民間工藝,獨特的風(fēng)俗習慣,各具特色的傳統節日,都是中國數千年沉淀下來(lái)的精華。

  既淡到傳統文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統文化須得有人繼承,再談發(fā)揚,若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統文化都會(huì )在不知不覺(jué)中丟失。我對中華傳統文化都會(huì )在不知不覺(jué)中丟失。我對中華傳統文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統文化?五千年的文明史,向我們展現了許多傳統文化。然而,在21世紀的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。

 。ㄒ唬⿻(shū)法—彰顯中華文化獨特魅力。

  書(shū)法是中華傳統文化之一,也是中國最早出現的'傳統文化之一,它與繪畫(huà)、音樂(lè )等純門(mén)類(lèi)不同,它不僅僅是藝術(shù),因為書(shū)法首先是中國的文字,文學(xué)是一個(gè)國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中華文化區別于世界其他文化的標志之一,中國藝術(shù)獨特性的代表之一,是歷代書(shū)法家精神的結晶,更是我們寶貴的精神財富。

  然而隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步,書(shū)法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代,很少再有人會(huì )拿起毛筆練習書(shū)法。

  書(shū)法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書(shū)法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統文化無(wú)人重視,無(wú)人繼承,這是何等悲哀?

 。ǘ﹤鹘y節日——蘊含中華文化特色習俗。

  中國的傳統節日也是中華優(yōu)秀傳統文化之一,合家團圓的中秋節,龍舟競賽的端午節,共插茱萸的重陽(yáng)節,都是極具代表性的中國傳統節日。每個(gè)傳統節日也都有它自己的故事,千年傳承下來(lái),也成了中國人口口相傳,無(wú)人不知的故事。

  但是從什么時(shí)候起,中國人只知情人節,不知七夕節?又是從什么起,本該過(guò)重陽(yáng)節的我們卻只知圣誕白胡子老人?

  中華傳統節日沿續了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統節日漸漸被外國節日所取代,甚至外國節日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統節日之勢,造成這一現象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統節日,盲目追求外國節日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導致了外國節日逐漸取代中華傳統節日成為中國主流節日的現象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節日,那又怎會(huì )去傳承。

  綜上所述,于我看來(lái),中華傳統文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統文化不斷發(fā)揚壯大,薪火相傳,不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對“中華文化之根”的理解。

  只有傳承優(yōu)秀的中華傳統文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

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