（精選）教育心理學(xué)心得體會(huì )7篇
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的教育心理學(xué)心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育心理學(xué)心得體會(huì )1
1、概念的界定
教育心理學(xué)是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，是通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規律的學(xué)科，是應用心理學(xué)的分支［1］。教育心理學(xué)涉及到教育現象、教學(xué)心理與學(xué)習心理等方面。中小學(xué)武術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育之路通達的必經(jīng)之路，是體育教學(xué)的重要內容，是全面發(fā)展教育宗旨的具體詮釋。在中小學(xué)武術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習興趣、動(dòng)機、成敗歸因等心理因素應得到教育者的重視，對此過(guò)程中出現的心理現象因遵循的教育心理原則進(jìn)行研究，無(wú)疑能促進(jìn)中小學(xué)武術(shù)教育的健康長(cháng)足發(fā)展，實(shí)現武術(shù)教育的強身強心功能和文化教育功能。
2、從教育心理學(xué)角度來(lái)看武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)的充分性
2.1武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)符合全面發(fā)展教育的方針
教育學(xué)是研究教育現象、揭示教育規律的學(xué)科。體育教育是一種身體的教育，體育應該回歸到教育中去。武術(shù)作為中小學(xué)體育教育的有機組成部分，其內容和形式都與我國的教育方針和教育宗旨相符合、相一致。20xx年《國務(wù)院關(guān)于基礎教育改革與發(fā)展的決定》中提出：“教育必須為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德智體美等全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”。由此可見(jiàn)，我國學(xué)校教育的目的是培養全面發(fā)展的人才，全面發(fā)展教育才是我國教育的宗旨。中小學(xué)處于基礎教育的階段，在整個(gè)教育階段體系中的基礎地位和奠基作用是顯而易見(jiàn)的。在此階段，學(xué)生在學(xué)校承擔的學(xué)習任務(wù)十分繁重，家庭的期望、課業(yè)的壓力、體育鍛煉的缺乏等諸多因素導致了學(xué)生體質(zhì)連續25年下降。因此，“教師應當把關(guān)心學(xué)生的健康、發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)作為重要任務(wù)”。武術(shù)作為有益身心健康的運動(dòng)，不僅能鍛煉學(xué)生身體，增強學(xué)生體質(zhì)，調節神經(jīng)，促進(jìn)智力發(fā)育，使學(xué)生以健康的體魄，飽滿(mǎn)的精神完成學(xué)習任務(wù)；武術(shù)文化中蘊含的武德品質(zhì)和尊師內容更能使學(xué)生受到傳統文化美德的熏陶，是對學(xué)校體育人文價(jià)值缺失的最佳匡補；而武術(shù)套路運動(dòng)中的風(fēng)格美與神韻美，更能使學(xué)生在習練過(guò)程中得到美的'體驗與感受，從而提高審美水平。因此，武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)符合德、智、體、美全面發(fā)展教育的宗旨。
2.2武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)豐富了素質(zhì)教育的內涵
素質(zhì)教育是以發(fā)展人的多方面素質(zhì)為根本目的的教育活動(dòng)。身體素質(zhì)是發(fā)展其他各項素質(zhì)的物質(zhì)基礎。武術(shù)作為實(shí)現身體素質(zhì)教育的重要載體，多樣的運動(dòng)形式和完備的技術(shù)體系，全面均衡地發(fā)展學(xué)生力量、耐力、柔韌等各項素質(zhì)。武術(shù)的教學(xué)過(guò)程絕不是單項傳遞、孤立進(jìn)行的，無(wú)論是武術(shù)教的過(guò)程中直觀(guān)形象的講解示范，還是學(xué)的過(guò)程中的拳械對練與集體演練，無(wú)疑都是促進(jìn)師生對話(huà)、生生交流的平臺；“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”的體悟式學(xué)習是發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性、尊重學(xué)生主體地位的最佳詮釋?zhuān)欢ㄟ^(guò)以武術(shù)為平臺的各種演出活動(dòng)與賽事，學(xué)生的團體意識、集體協(xié)作能力無(wú)形中增強。中小學(xué)開(kāi)展武術(shù)教育教學(xué)，發(fā)掘武術(shù)在健身、教育、促進(jìn)人的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)體社會(huì )化等方面的價(jià)值，素質(zhì)教育的內涵在此過(guò)程中得以彰顯。中國武術(shù)與素質(zhì)教育在宗旨與定位上乃是一致并相通的，都是致力于人的身心和諧完整的塑造，都是要使人的精神和人格成熟、練達與完美，將“武之教化”與“素質(zhì)教育”達成共識，從而實(shí)現從“應試教育”到“素質(zhì)教育”，從“物化教育”到“人文教育”的轉向。
教育心理學(xué)心得體會(huì )2
很認真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺(jué)是如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書(shū)，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據；澄清了一些錯誤的、想當然的想法；更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習和管理的方法與技巧。結合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì )。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應用越來(lái)越多
以前，見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū)，總的感覺(jué)是理論敘述比較多，盡管內容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對理論的認識比較膚淺，導致有些內容無(wú)法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書(shū)中，作者以現代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統闡述了教學(xué)、學(xué)習等諸方面的內容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識和程序性知識，從知識的表征到獲得的過(guò)程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因為內容結構組織的好，讀起來(lái)也不費勁，確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
二、教育心理學(xué)應該是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的必修課
作為一線(xiàn)教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據經(jīng)驗教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗必然導致教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化水平偏低，而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補，所以，強調教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是越來(lái)越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問(wèn)題：當學(xué)生反復擅自離開(kāi)座位時(shí)，教師應該怎么辦？按照一般的經(jīng)驗，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀律。但研究發(fā)現，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣做的結果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì )越來(lái)越強烈，因為學(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意，所以，當老師置這些學(xué)生于不顧，轉而表?yè)P那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見(jiàn)，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。
對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識的意義并長(cháng)期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題，現代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋?zhuān)挥凶裱茖W(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識的應用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書(shū)，最大的收獲應該就是澄清了錯誤觀(guān)念，堅定了用科學(xué)指導實(shí)踐的.信心。
比如書(shū)中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習中的作用，并提到了古訓：“以其所知，喻其不知，使其知之�！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀(guān)念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識，然后在這個(gè)基礎上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識，但原有知識是否掌握，新舊知識的聯(lián)系如何建構，這個(gè)考慮的就少了。
書(shū)中詳細講述了知識學(xué)習與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習策略的訓練�，F在看來(lái)，這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識，做教育實(shí)踐者。
我們一直在倡導做科研型教師。一線(xiàn)教師如何做科研？研究什么東西？最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗的總結，而應是聯(lián)系實(shí)踐，解決問(wèn)題，上升到理論。比如，書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程，我們就可以據此設計德育目標和過(guò)程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決，并進(jìn)一步總結出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì )具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅定了用理論指導實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專(zhuān)業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開(kāi)方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導老師在這方面具有得天獨厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應是其工作的應有內涵，而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實(shí)后盾。比如，關(guān)于專(zhuān)家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓和年青教師成長(cháng)提供了理論基礎，心理老師可以據此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習，將會(huì )對學(xué)生的學(xué)習提供最有效的診斷和輔導。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習結合起來(lái)，心理老師也就能穩固自己在學(xué)校教育中的位置。
教育心理學(xué)心得體會(huì )3
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么？這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現行的教育教學(xué)觀(guān)念對一門(mén)學(xué)科的定位來(lái)說(shuō)，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標、內容、計劃等方面都已設計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設計和編制好的課程一旦被選用，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，教學(xué)是以“課程為中介而展開(kāi)的教師與學(xué)生的統一行動(dòng)�！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因為他們認為沒(méi)有教學(xué)，課程設計和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻，對于我們思考和認識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一：課程是一幢建筑的設計圖紙；教學(xué)是具體的計劃和詳細的說(shuō)明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達到設計圖紙的要求程度來(lái)衡量的。
隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的；教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。球員要根據賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應。
隱喻三：課程可以被認為是一個(gè)樂(lè )譜；教學(xué)則是作品的演奏。同一樂(lè )譜，可以有完全不同的演奏效果；關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè )隊對于樂(lè )譜的理解和演奏技巧�！�
這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負的任務(wù)不同，但它們之間又存在著(zhù)先后相續、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標和內容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強課程研究，使自己對所擔負的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認識，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì )容易得多。
當我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的'教學(xué)時(shí)，我們會(huì )有更多的思考和發(fā)現。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會(huì )在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個(gè)隱喻，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系？還是教練和球員的關(guān)系？還是指揮和樂(lè )隊的關(guān)系？不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué)，來(lái)審視和規范自己的行為，來(lái)提升自己的認識。
教育心理學(xué)心得體會(huì )4
1、深入疏導，轉化角色
高職院校學(xué)生心理疏導的有效方式之一就是進(jìn)入疏導法。指的是教師運用說(shuō)理的方法對心理存在問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行引導，使其盡快地從情緒化中走出來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生認知自身的行為，并且進(jìn)行深入的理性思考。在剛剛進(jìn)入校門(mén)之后以及在畢業(yè)之際需要工作崗位之時(shí)，恰恰是高職院校學(xué)生大規模爆發(fā)傷心、痛苦感情的高發(fā)期。還有很多例子就是在校期間，年輕人因為戀情的問(wèn)題也會(huì )產(chǎn)生一定的情緒波動(dòng)甚至是有負面的情緒出來(lái)。這些時(shí)候都是需要教師來(lái)及時(shí)的引導學(xué)生，告別負面的壞的情緒，回憶自己做過(guò)的高興的開(kāi)心的或者是成功的事情，通過(guò)這樣的心理歷程的回味來(lái)促使學(xué)生改變過(guò)去只是憑著(zhù)主觀(guān)和意氣辦事的做法，慢慢恢復自信心。深入的疏導法對教師則提出了新的要求，要求教師在完成教學(xué)任務(wù)之外，還要提升心理教育的方式和方法，不僅要重視溝通技巧，更要注重溝通態(tài)度。學(xué)生們往往更加歡迎熱情、和藹以及善于溝通的`教師，因此需要教師轉變自身意識，定位為學(xué)生的朋友，置身于學(xué)生的位置，了解學(xué)生的品行、思想和問(wèn)題，這樣才能夠做到有的放矢，更好地對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和激勵，使心理教育取得更好的效果。
2、營(yíng)造輕松的學(xué)生氛圍
輔導學(xué)生進(jìn)行心理教育需要一個(gè)輕松的環(huán)境和氛圍。想要學(xué)生卸下心防、打消心理戒備，就要教師試圖站在學(xué)生的立場(chǎng)上，一學(xué)生的視角來(lái)看待問(wèn)題。這是因為如果學(xué)生有著(zhù)很深的心理戒備，是不會(huì )輕易的被打開(kāi)心防的，教師也就無(wú)從疏導。還有，有一部分學(xué)生對于心理教育存在著(zhù)一定的偏見(jiàn)，認為是有心理疾病的人才需要疏通和教育。其實(shí)這是一個(gè)致命的偏見(jiàn)。高職院校學(xué)生因為就業(yè)和社會(huì )壓力等各個(gè)方面的因素均會(huì )產(chǎn)生心理方面的問(wèn)題或者是障礙，有了問(wèn)題就需要及時(shí)做到排解，否則不僅會(huì )加重心理負擔，還會(huì )被心理包袱困住拘束，產(chǎn)生不好的影響。針對這一情況，高職院�？山⒁欢�(shù)立比例的“心理疏導室”，聘請心理醫生，對前來(lái)咨詢(xún)的學(xué)生給予詳細的講解和疏導。在整個(gè)過(guò)程中，教師不要急于對學(xué)生下評論，更不能反應冷淡，造成學(xué)生的緊張感，應在較為活躍和輕松的氣氛中進(jìn)行談話(huà)和咨詢(xún)。高職院校為教師和學(xué)生創(chuàng )造這樣一個(gè)環(huán)境，不但會(huì )很好地為學(xué)生排解問(wèn)題，同時(shí)還利于學(xué)生的身心愉悅和健康發(fā)展。
3、健全干預機制
高職院校不僅要高度重視學(xué)生的心理健康和心理問(wèn)題，更要將個(gè)體學(xué)生的心理危機干預當做重要的工作來(lái)做。健全干預機制，做到防患于未然，只有這樣才能夠有效的控制心理問(wèn)題的發(fā)生以及由此衍生的更深層次的問(wèn)題。建立健全個(gè)體的心理問(wèn)題干預機制，可以從以下幾個(gè)方面重點(diǎn)來(lái)抓：首先，實(shí)行值班制度，使得心理咨詢(xún)的教師如同醫務(wù)教師一樣，做到隨時(shí)能夠接待學(xué)生，不會(huì )使學(xué)生感到落寞。初次進(jìn)行心理咨詢(xún)的學(xué)生，尤其會(huì )有緊張的心理，如果再遇到無(wú)人值班的情況，那么就會(huì )更加加重學(xué)生的緊張感和不適感。此外，高職院校應配置，以滿(mǎn)足不同需求的學(xué)生的需要，使得每一位需要咨詢(xún)的學(xué)生都能夠得到幫助。最后，對于初步評估有精神疾病的學(xué)生應及時(shí)啟動(dòng)應急措施，轉送醫療機構進(jìn)行有效的治療，保證學(xué)生的身心健康。結語(yǔ)：將心理學(xué)引進(jìn)到高職院校的教育管理機制當中，不僅是有利于學(xué)生的成長(cháng)和健康，同時(shí)還是對高職院校本身的完善。這一機制的實(shí)施，必然會(huì )形成一個(gè)雙贏(yíng)的良好局面。
教育心理學(xué)心得體會(huì )5
有幸借繼續教育的機會(huì )，學(xué)習了《教育心理學(xué)》，通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，讓我進(jìn)一步對學(xué)習心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認識，我的收獲很多，主要有如下方面：
1、行為主義動(dòng)機理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機理論的觀(guān)點(diǎn)是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應練習決定的，利用強化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因學(xué)習得到強化，得到好成績(jì)、參加比賽獲獎或被家長(cháng)、教師贊揚，學(xué)習動(dòng)機就會(huì )趨強。重新分班之后班級成員整體學(xué)習氣氛不強，常有學(xué)生作業(yè)不交，書(shū)寫(xiě)不認真，聽(tīng)寫(xiě)常常沒(méi)有幾個(gè)100分，布置的寫(xiě)話(huà)練習也沒(méi)有幾個(gè)人交，學(xué)生呈現出一片低靡狀態(tài)。雖然對新班級做了充分的心理準備，我還是感受到了壓力。之前對學(xué)生批評、找學(xué)生談話(huà)等各種方法都不能見(jiàn)效，曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略，改批評為表?yè)P，利用各種方式對班級中表現好的孩子進(jìn)行大力表?yè)P：寫(xiě)字漂亮的學(xué)生利用平臺進(jìn)行展覽，而且孩子的`作業(yè)拍成照片放在班級空間里讓家長(cháng)看到，調動(dòng)家長(cháng)的力量；每次聽(tīng)寫(xiě)得100分的同學(xué)拍照片，發(fā)到班級群里；寫(xiě)話(huà)優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái)，一個(gè)是在板報展覽，再一個(gè)是在班級讀書(shū)課上自己朗讀自己的文章，還有就是發(fā)到班級群里讓大家欣賞，半個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步�，F在我明白我是充分利用了學(xué)習動(dòng)機理論，強化學(xué)生好的方面，讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機得以趨強。
2、埃里克森的人格發(fā)展理論，把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì )性發(fā)展階段，每個(gè)階段，個(gè)體都會(huì )面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù)，然后又去接受新的挑戰；但也有些人并沒(méi)有完成，在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì )面臨危機，在以后的生活中就需要不斷解決這些危機。這個(gè)理論讓我開(kāi)始關(guān)心：我的學(xué)生在什么發(fā)展階段？
6—12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗成功帶給他們的勤奮感，即對自己以及對自己的能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì )帶來(lái)消極的自我感覺(jué)，讓兒童自卑。曾聽(tīng)有專(zhuān)家講過(guò)，自卑感是在小學(xué)形成的，所以有的國家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為，有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢？每次聽(tīng)寫(xiě)后我都會(huì )給100分的孩子拍照片上光榮榜，現在我開(kāi)始想到那些沒(méi)有考試100分，沒(méi)有得到喜報的孩子會(huì )有怎樣的感受呢？他們會(huì )不會(huì )因此覺(jué)得自己失敗了呢？看來(lái)這一點(diǎn)要改正，滿(mǎn)分的孩子固然需要獎勵，而那些沒(méi)有滿(mǎn)分，但卻從考試中知道了自己學(xué)習上的漏洞從而認真改錯的孩子，同樣也需要獎勵，看來(lái)我需要再設計另一張進(jìn)步榜了了！
總而言之，通過(guò)這一段時(shí)間對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
教育心理學(xué)心得體會(huì )6
再讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，讓我對這句話(huà)有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐，很多教學(xué)現象與書(shū)本中的理論竟然不謀而合，書(shū)中的內容對于現在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則，是對我們教育教學(xué)具有指導意義的經(jīng)驗。
習得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞，我常常會(huì )埋怨現在的孩子上課不認真，學(xué)習成績(jì)不理想，原來(lái)現在很多孩子出現厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見(jiàn)老師，很大一部分原因就在于“習得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習方面。
對于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對事情的興趣就會(huì )大大下降，尤其是象學(xué)習這種需要付出長(cháng)期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習一旦失去了信心，學(xué)習就很難進(jìn)行下去，當然也不可能有好的結果。
所以，對于孩子，一定要更多的去給予鼓勵，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì )把繁重的學(xué)習任務(wù)，變成內在的動(dòng)機，只有有了內在的動(dòng)機和興趣，學(xué)習才會(huì )變得輕松。同時(shí)體驗了更多的成功之后，孩子才會(huì )更有信心，也才會(huì )更愿意去嘗試困難，面對挑戰，戰勝自我，才會(huì )出現良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識，如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。
作為一個(gè)教師，真的.很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識，或許純理論的東西，學(xué)起來(lái)會(huì )有些累，像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書(shū)，值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛(ài)，用情，用心，做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”，要用仁愛(ài)澆水，用文化做土壤，用智慧做陽(yáng)光，用理性的思考做研究。去精心養護它，讓它永遠垂青著(zhù)綠茵，飄著(zhù)花香，結滿(mǎn)碩果，給孩子們真正帶來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )和終身發(fā)展的幸福。
教育心理學(xué)心得體會(huì )7
在雙休日中，我通過(guò)教師發(fā)展平臺選了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習策略的學(xué)習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的`日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略，但從未系統的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。
智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現，也是影響學(xué)習的重要因素，智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái)，真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng )造力水平很高，而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。
對于動(dòng)作技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一時(shí)期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
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