傳統文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的傳統文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
一年一度的春節即將到來(lái),這是最隆重的傳統節日。農歷(今年是2月11日)晚上,全家人團聚在一起,吃頓豐盛的年夜飯,然后一齊動(dòng)手,邊包餃子,邊聊天,邊看電視,熬夜、守歲。大年初一(今年是2月12日)早晨起床后,大家互致祝福,一起吃餃子。
俗話(huà)說(shuō):“好吃不過(guò)餃子!蓖瑢W(xué)們、小朋友們,你們想知道餃子的`來(lái)歷嗎?相傳,“”曾任長(cháng)沙太守,后辭官回鄉。正好趕上冬至這一天,他看見(jiàn)南洋的老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當時(shí)傷寒流行,病死的人很多?偨Y了漢代300多年的臨床實(shí)踐,便在當地搭了一個(gè)醫棚,支起一口大鍋,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。從此鄉里人與后人就模仿制作,稱(chēng)之為“餃耳”或“餃子”,也有一些地方稱(chēng)“”或“”。
以后漸漸形成習俗,逢年過(guò)節沒(méi)有餃子吃是萬(wàn)萬(wàn)不行的。1400多年的歷史讓餃子在老百姓心目中扎下了根。餃子漸漸成為中國飲食的代言詞。
傳統文化作文 篇2
生活中的傳統文化多種多樣,有七夕節、端午節、中秋節浩宇剪紙……不過(guò)我最喜歡的就是中秋節了。
因為中秋節是每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年為四季,每年有分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的`思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”
每年的中秋節,全家人就快樂(lè )的聚在一起享受媽媽做的美味佳肴,大家有說(shuō)有笑,共度這美好的中秋佳節。
記得今年的中秋節,我們吃完晚飯,坐在陽(yáng)臺上一邊賞月一邊吃月餅?墒,天公不作美,月亮一會(huì )兒出來(lái)了,一會(huì )兒又被大片的烏云遮住了,好像在和我們玩捉迷藏呢!我們仰望天空時(shí)隱時(shí)現的月亮時(shí),外婆就不由自主地給我們講起了“嫦娥奔月”的故事,她說(shuō):“古時(shí)候啦,天上有十個(gè)太陽(yáng),曬得老百姓活不下去了,有個(gè)叫后羿的英雄力大無(wú)比,他一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)從此老百姓過(guò)上了太平的日子,他們都很感激后羿。后來(lái)有一位道人送了后羿一包長(cháng)身不老的仙藥,吃了可以升天。后羿舍不得一個(gè)人獨吃,把仙藥交給了他的妻子嫦娥,嫦娥一心想升天成仙,偷偷地吃掉了仙藥一個(gè)人飛上了月宮!蔽液托毬(tīng)得很入迷,但我在書(shū)上看到的嫦娥奔月和外婆講的有點(diǎn)兒不一樣,看來(lái)民間的傳說(shuō)各種各樣。
我之所以喜歡中秋節,是因為它不但給我們帶來(lái)了寧靜而愉快的夜晚,還給我們帶來(lái)了和家人團聚的美好時(shí)光。
傳統文化作文 篇3
從古至今都流傳著(zhù)這樣一句話(huà):民以食為天。飲食也成為一道獨特的文化風(fēng)景,中國幅員遼闊,是一個(gè)多民族的國家,由于地域和文化的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統的美食文化也是博大精深。
例如中國的八大菜系。菜系也稱(chēng)“幫菜”,是指在選料、切配、烹飪等技藝方面,經(jīng)長(cháng)期演變而自成體系,具有鮮明的地方風(fēng)味特色,并為社會(huì )所公認的中國飲食的菜肴流派。中國漢族飲食文化的菜系,是指在一定區域內,由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味,并被全國各地所承認的地方菜肴。早在春秋戰國時(shí)期,中國漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現出差異。到唐宋時(shí),南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí),魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當時(shí)最有影響的地方菜,被稱(chēng)作“四大菜系”。到清末時(shí),浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構成中國漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國較有影響的菜系,如:東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。
但現如今隨著(zhù)全球化步伐的不斷加快,我們不出國門(mén)就能吃到很多其他國家的美食,這無(wú)疑是他國在發(fā)揚他們國家的美食文化,而我們的傳統美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。
外來(lái)快餐業(yè)為了在中國能夠長(cháng)期的生存下去,光推出他們本國的傳統美食是不夠的,因為他們的傳統美食是不符合中國人口味的食品,中國人吃了幾千幾百年的傳統美食自然成了首選。
就以肯德基為例。我們如今到肯德基不但能吃到帶有美國本土特色的炸雞漢堡,還能吃到我們中國傳統的油條。細心觀(guān)察后不難發(fā)現,肯德基對我們的傳統美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統的中國油條是長(cháng)而粗大的,肯德基就把它改成短而細小的,這樣就更符合現代人的審美觀(guān)。為了持續生存發(fā)展下去,肯德基不斷的掠奪中國傳統的美食文化,然后加以改進(jìn),肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當中也不難看出中國傳統美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國傳統美食。
怎么吃,吃什么,這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好?墒情L(cháng)期照此下去,我們的傳統美食都被外來(lái)的快餐業(yè)加以改進(jìn),然后我們又去消費。那么說(shuō)不定若干年之后我們在中國就吃不到帶有中國傳統物色的美食了。那樣的話(huà)我們還能說(shuō)自己是中國人嗎?身為中國人卻每天吃著(zhù)帶有外國特色的食物,使傳統的美食文化變得黯然失色,失去了原有的光彩。
一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì )都采用西式宴會(huì )來(lái)招待客人,這樣略顯得有些崇洋媚外了,既然我們是中國人,就有義務(wù)讓傳統的.美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿(mǎn)漢全席”來(lái)招待客人呢?
滿(mǎn)漢全席起興于清代,是集滿(mǎn)族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著(zhù)名的中華大宴。
滿(mǎn)漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì )。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華,菜點(diǎn)精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨特風(fēng)格。滿(mǎn)漢全席全席取材廣泛,用料精細,山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿(mǎn)族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味,燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn);同時(shí)又展示了漢族烹調的特色:扒、炸、炒、熘、燒等兼備,實(shí)乃中華菜系文化的瑰寶。
耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪,要把傳統的美食文化保護起來(lái),發(fā)揚起來(lái)。當然,我們的傳統美食也應思考如何改進(jìn)才更能符合現代人的飲食習慣。讓傳統的美食文化綻放光彩!
傳統文化作文 篇4
咱們中國的傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。
今天,我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。
魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖,栩栩如生。
先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的'手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。
再看這張“松鼠摘葡萄”。
只見(jiàn)它搖著(zhù)蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著(zhù)紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。
瞧!小老鼠們抬著(zhù)大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。
原來(lái),故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。
鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。
最好,小老鼠娶到了新娘。
傳統文化作文 篇5
今天是同學(xué)們開(kāi)學(xué)報到的日子,細心的同學(xué)不難發(fā)現,我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風(fēng)景線(xiàn):校園中央,兩個(gè)籃球場(chǎng)四周,掛滿(mǎn)了中高年級同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈,圍墻下方則整齊地擺放著(zhù)一塊塊展板:上面既有民俗集錦,又有惟妙惟肖的剪紙,還有同學(xué)們自己辦的手抄報。這美麗的.風(fēng)景不時(shí)吸引著(zhù)同學(xué)們的眼球,讓人頓覺(jué)目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢!十點(diǎn)左右,低年級的同學(xué)登臺亮相了,他們伴隨著(zhù)歡快的民樂(lè ),扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美,步伐也沒(méi)有整齊劃一,但他們那認真的態(tài)度,歡喜的表情,以及手里拿的那各種各樣的道具(五顏六色的彩帶、鑲著(zhù)花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾),還是令你歡欣鼓舞,不由得隨著(zhù)節拍舞動(dòng)起來(lái)。雖然天空飄著(zhù)毛毛細雨,氣溫也較低,但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情,他們看著(zhù)、談著(zhù)、跳著(zhù)、笑著(zhù),樂(lè )此不疲,整個(gè)校園成了一片歡樂(lè )的海洋,給新年又增添了幾絲喜慶……
要問(wèn)我們的校園為什么這么熱鬧,我們的活動(dòng)為什么這么精彩,我們的孩子為什么喜笑顏開(kāi)?還請聽(tīng)我慢慢道來(lái):早在放寒假時(shí),學(xué)校領(lǐng)導和大隊部為了讓孩子們過(guò)一個(gè)有意義的寒假,為了弘揚中華民族的傳統文化,傳承民間民俗文化,讓同學(xué)們體會(huì )祖國傳統文化的博大精深,培養孩子們的愛(ài)國精神和民族情感,更為了培養孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,便根據不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料;有的辦手抄報;有的剪窗花;有的學(xué)扭秧歌;還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場(chǎng)景。
傳統文化作文 篇6
過(guò)年了,爸爸帶我和媽媽到奶奶家過(guò)年。我和奶奶一起包餃子,奶奶給我講了一個(gè)故事:很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的'怪物,居住在海底,經(jīng)常吃村子里的人,因此,村子里人都非常害怕“年”。有一天,村子里的人說(shuō):“今天是‘年’出來(lái)的日子!庇谑,村長(cháng)請來(lái)一位高僧,來(lái)打敗“年”。晚上,“年”果然來(lái)了,但今天村子里卻截然不同。原來(lái),人們都把門(mén)窗關(guān)緊,把牛羊拴牢,每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著(zhù)一件紅衣服,拿著(zhù)鞭炮走向“年”,“年”馬上逃走了,并再也不敢來(lái)了。這次回奶奶家,我又學(xué)到了一個(gè)新知識。
傳統文化作文 篇7
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統習俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,是大冬,俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的'爸爸樂(lè )了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來(lái)包!”
一切準備緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著(zhù),“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著(zhù)總結道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但是對家的愛(ài),對家人的愛(ài),都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂(lè )!
傳統文化作文 篇8
中國的傳統文化——舞龍中國的傳統文化——舞龍舞龍起源于中國的傳統舞蹈。一直以來(lái),龍在中華民族代表著(zhù)吉祥,尊貴和勇猛。人們在喜慶的日子里用舞龍來(lái)祈求龍的保佑,以求得風(fēng)調雨順,五谷豐登。舞龍是中華民族傳統的文化藝術(shù),它是中國傳統文化的象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞,勇敢,不屈不饒的精神體現。
傳說(shuō)中的龍是由駱頭,蛇身,鹿角,龜眼,魚(yú)鱗,鷹爪等等,這種復合結構,意味著(zhù)龍是萬(wàn)獸之首,萬(wàn)能之神。龍是一種吉祥之物,在節慶,賀喜,驅邪,祭神和廟會(huì )等期間,都有舞龍的習俗。舞龍包含著(zhù)風(fēng)調雨順,五谷豐登等意思。舞龍的種類(lèi)也有很多種,如:花龍,草龍,火龍,板凳龍……。我印象最深的是板凳龍的傳說(shuō),據說(shuō)很久很久以前,大地上出現了旱災,秧苗被火熱的太陽(yáng)曬死了,河水也被曬干了。這事被東海的一條水龍知道了,它不顧自己的.生命危險,就觸犯天規,猛地沖上天,施下了一場(chǎng)傾盆大雨,結果被天帝知道了水龍亂施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來(lái),希望水龍能活過(guò)來(lái)……。
人們?yōu)榱思o念水龍,每逢元宵節,我們社區總能看到“板凳龍”,它由幾十人組成,板凳上有漂亮的紙燈,一條板凳龍在夜光下栩栩如生,真像活了一樣。這條“龍”一會(huì )兒在嬉戲,一會(huì )兒在翻滾,并做出了各種字樣:元宵快樂(lè ),歡度新春等姿態(tài)……。我國的傳統文化舞龍真是豐富多彩啊!
傳統文化作文 篇9
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的.優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
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