傳統文化作文匯編3篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
在一個(gè)炎熱而快樂(lè )的暑假，我校與柳湖小學(xué)的師生在乾西鄉湖頭村大禮堂一起開(kāi)展“校村結對雙堂雙進(jìn)”的實(shí)踐教育活動(dòng)。我們在張大伯的帶領(lǐng)下來(lái)到湖頭村的文化大禮堂進(jìn)行參觀(guān)。
首先我們走進(jìn)了農作具紀念館，那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠，扇稻谷的風(fēng)車(chē)，灌溉農田的水渠，耕地的耙和犁，捕魚(yú)的魚(yú)簍等農耕文化用品。我對風(fēng)車(chē)很好奇，不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對我說(shuō)：“先把稻谷倒進(jìn)去，然后慢慢搖這個(gè)把手，輕的稻谷飄走，重的稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。旁邊還有：馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐……看著(zhù)這些不再使用的用具用品，我感受到了翻天覆地的變化。
讓我印象深刻的是書(shū)法屋。屋內掛滿(mǎn)了書(shū)法和水墨畫(huà)，這些都是村民書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)的.。我們還親眼目睹一位老前輩寫(xiě)的書(shū)法，他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞，真是酣暢瀟灑。寫(xiě)的是“畢竟西湖六月中”，我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等，都是畫(huà)得惟妙惟肖、清新淡雅！讓我看到村民對文化藝術(shù)的熱愛(ài)和流傳。
我們還來(lái)到了青少年圖書(shū)館、詩(shī)詞屋。詩(shī)詞屋里面擺放著(zhù)游客參觀(guān)后寫(xiě)下的詩(shī)詞，真是優(yōu)美！張大伯說(shuō)他們村還要建設兩堂七廊，傳播文明！
張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個(gè)湖，以前里面有三潭映月，所以叫“小西湖”。聽(tīng)張大伯說(shuō)以前是垃圾渠，水是臭臭的，是劣五類(lèi)水。經(jīng)過(guò)治理成了干凈的“小西湖”，水也變成了三類(lèi)水。湖邊還有三棵自然生長(cháng)的參天大樹(shù)，已有二百多年了，呈現出一幅美麗的風(fēng)景！
雖然短短的一個(gè)半小時(shí)就結束了這次活動(dòng)，卻讓我學(xué)到了知識，開(kāi)拓了視野，見(jiàn)識了傳統文化藝術(shù)，欣賞到了鄉村的美麗！意識到保護環(huán)境是多么的重要！
傳統文化作文 篇2
漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們越多地了解她，就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著(zhù)豐富的文化內涵和審美意蘊，是中華民族智慧的結晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號，她有生命，有溫度，有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō)：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的.文化內涵，進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統文化，我認為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明�！巴酢�，一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì )有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰(shuí)掌握大斧，誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權力，誰(shuí)就是“王”，這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。
到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱(chēng)之為“王”，也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。
漢字是中國文化的基因。作為一個(gè)中國人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字，這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。
傳統文化作文 篇3
近期，一項調查顯示，青少年中有近八成人對傳統文化不認同。反觀(guān)國際范圍卻是另外一番景象，諾獎得主漢內斯·阿爾文博士曾說(shuō)：“人類(lèi)要生存，就必須回到25個(gè)世紀以前，汲取孔子的智慧�！�
作為時(shí)代青年，我們不僅要對傳統文化高度認同，更要知行合一，踐行傳統文化。
傳統文化的溫度，是母親的溫度。
傳統文化之于我們青年，就如同母語(yǔ)的存在。關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音，是浸潤著(zhù)愛(ài)的聲音。傳統文化就如同母語(yǔ)的呼喚，在它深情的吟唱和誦讀中，我們張開(kāi)眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認識生命。所以我們一定要認同傳統文化，只有在傳統文化中浸潤得深入長(cháng)久，才有資格進(jìn)入它的內部，感知它的種種微妙和玄奧。
傳統文化的存在，是阿里巴巴的寶藏。
960萬(wàn)平方公里的廣袤大地，五千年深厚的文化積淀，13億勞動(dòng)人民的智慧結晶，凝聚成了我們現在的傳統文化。而正如《后浪》演講中所說(shuō)“人類(lèi)積攢了幾千年的財富，所有的知識、見(jiàn)識、智慧和藝術(shù)，像是專(zhuān)門(mén)為你們準備的禮物”，我們這些時(shí)代青年的存在恰逢其時(shí)，科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，現代文明的成果被層層打開(kāi)，可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統文化的存在，它就如同阿里巴巴的寶庫，期待著(zhù)我們的開(kāi)啟；而那把神秘的鑰匙，那句“芝麻開(kāi)門(mén)吧”的咒語(yǔ)便是對傳統文化的認同，便是對傳統文化知行合一的實(shí)踐。
傳統文化的傳承，是時(shí)代青年的不竭動(dòng)力。
傳統文化的存在，是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長(cháng)歷史，災禍連綿，兵燹不絕，而承載傳統文化的一個(gè)個(gè)方塊漢字，化作一塊塊磚石，當它們排列銜接時(shí)，就仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅固的.壁壘，牢牢守衛一代又一代青年，庇護著(zhù)他們呼吸沐浴著(zhù)它的氣息，勇往直前。而每一個(gè)時(shí)代的有為青年，都會(huì )在傳統文化的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng )造出新的輝煌。
認同傳統文化，熱愛(ài)并且毫無(wú)保留地踐行它，應該被視為每一個(gè)人的職責，尤其應該是當代青年價(jià)值觀(guān)的基點(diǎn)。每個(gè)青年都可以走出天高地闊的景象，但傳統文化將是他的出發(fā)地，將是他不斷向前伸延的生命坐標軸線(xiàn)上那一處不變的原點(diǎn)；而傳統文化在任何時(shí)代都會(huì )為時(shí)代青年提供不竭的動(dòng)力。
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