傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
中國有很多傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽(yáng)節等等。我要和大家介紹的節日是“中秋節”。
每年農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為中秋節。遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
今年中秋節吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓老爸和老媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著(zhù)團圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個(gè)萬(wàn)家團圓的`時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現出她的美。
傳統文化作文 篇2
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)許許多多的傳統文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂(lè )在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的`學(xué)習過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興!
還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了，著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著(zhù)傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿(mǎn)頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇?
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!
傳統文化作文 篇3
中國的傳統文化有很多種，有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等，我最喜歡的就是書(shū)法了，因為我現在正在練毛筆字呢！
中國的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)，后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式，它以漢字為基礎，用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě)，具有四維抽象藝術(shù)。
我現在剛開(kāi)始學(xué)習，學(xué)的是楷書(shū)，講究個(gè)橫平豎直，楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了，行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字，看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的，也讀不下來(lái)，因為它的欣賞價(jià)值很高，都是一些書(shū)法家的杰作，不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的�？�！我說(shuō)是對吧！我國的書(shū)法是多么的有趣！
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，中國書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號，它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的.傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )。
這是這周老師讓我們整理的作文，老媽幫我從電腦上查了很多資料，在老媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們中國的文化。
傳統文化作文 篇4
日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默于樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間游走穿行�！耙斜殛@干，只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù)，望斷歸來(lái)路”她繡著(zhù)，望著(zhù)，不覺(jué)間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過(guò)，唯恐再見(jiàn)之時(shí)，繡還未成，將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數載芳華繡于那絹絲布，繡進(jìn)那田心間。
刺繡，就這樣帶著(zhù)無(wú)數深閨女子的情與戀，不覺(jué)間已然走過(guò)了數千年。
總會(huì )醉心于刺繡之美，數以千計的絲線(xiàn)在繡布間交織，似有命運的安排，或曲折盤(pán)繞，或細密縱橫，每條絲線(xiàn)都的出現相遇都恰到好處，冥冥之中早已注定。當所有絲線(xiàn)都找到屬于自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線(xiàn)的“相遇糾葛”，呈現出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴，使單單絲線(xiàn)表現出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透，亦有素描的`立體可感。分明清晰不輸于高清相片，卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。
“花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(cháng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線(xiàn)繡出活物之靈動(dòng)。染線(xiàn)劈絲，繃布綁架，構圖勾稿，穿針引線(xiàn)……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習練�！袄K鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細的僅有發(fā)絲的十分之一�？捎钟袔兹藭�(huì )知曉，這是幾十年與絲線(xiàn)的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線(xiàn)相遇便不愿離開(kāi)，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線(xiàn)為墨，以布成紙，彩線(xiàn)似有情，隨銀針交錯纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò )間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著(zhù)什么。
古代女子閑時(shí)刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線(xiàn)，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出�！懊廊送麛嗲锼耗撼�，一針一線(xiàn)遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈系，穿過(guò)一條絲”念君千里，贈君萬(wàn)情。
如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì )給家里的兒女孫子繡衣裳�，F在都是用機器了，誰(shuí)還會(huì )穿這個(gè)?”大山里的一位白發(fā)老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛著(zhù)微微黯淡的淚光�！盁釔�(ài)刺繡，想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧�！币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘，手持針牽線(xiàn)，無(wú)償教人刺繡，卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線(xiàn)都飽含各樣深情，有單純的熱愛(ài)，亦有滿(mǎn)溢的心意，更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細，卻總少了份人的溫情。這份情，若用寥寥幾字去表達，恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí)，其中千萬(wàn)種復雜的思緒情意，便全然流露出來(lái)，纏于每縷絲線(xiàn)上，寄在每針繡跡間。
閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線(xiàn)間穿越千年的閨怨和永存溫熱的深情?
傳統文化作文 篇5
韓國繼“端午祭”申遺成功后，“韓醫”又進(jìn)入了正式的申遺程序。中華民族的優(yōu)良傳統文化就在國人目不暇接時(shí)水土般地一點(diǎn)點(diǎn)流失。
而與此“相映生輝”的是網(wǎng)上有人正在征集取消中醫的簽名，已經(jīng)有上萬(wàn)中國人回應，其中還包括很多醫療工作者。這些簽名者要求有關(guān)部門(mén)采取措施，讓中醫在5年內退出國家醫療體制，回歸民間，使西醫成為國家唯一的醫療技術(shù)。
這些事情的出現，無(wú)疑在我們泱泱大國再次敲響了警鐘，我們到底怎么了？
記得很小的時(shí)候，從小學(xué)課本里我就知道了望、聞、問(wèn)、切的中醫療法，就知道神醫華佗、李時(shí)珍和《本草綱目》，就知道關(guān)羽刮骨療傷的故事……中華醫學(xué)博大精深，是中華民族幾千年來(lái)的文化傳統，是我們的國粹，是我們的驕傲！在歷史上，中醫藥為中華民族的繁衍生息和先輩們的健康作出了怎樣不可磨滅的貢獻！在現實(shí)生活中又與我們的生活是怎樣的密不可分！中醫仍是我們解除病痛的一個(gè)重要選擇，中醫藥扔是我國醫藥衛生領(lǐng)域不可分割的重要組成部分。而如今，她傳播到了亞洲乃至全世界，更被韓國“拿來(lái)主義”，進(jìn)而轉變成自己的東西，申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
不錯，我們的中醫界還有著(zhù)這樣或者那樣的缺陷，醫療制度還不很完善，中醫的地位在逐漸下滑，一些江湖騙子到處招搖，所謂的“祖傳秘方”俯首皆是，造成十分惡劣的影響。很多人都認為中醫距離我們很遠，但實(shí)際上又有多少人在中醫高超的技術(shù)下延年益壽，治病救人？現在中醫的不景氣我們耳聞目睹：學(xué)中醫的畢業(yè)生都找不到工作而不得不改行！中醫師的工資都成了問(wèn)題，更別說(shuō)待遇了！如今上醫院看病，稍不舒服就驗血驗尿拍片做CT，只有到被折騰得只剩最后一口氣時(shí)，才會(huì )想起救命的草藥來(lái)。就連我們都耳熟能詳，大力贊頌中醫的《神醫喜來(lái)樂(lè )》電視劇里，主人公喜來(lái)樂(lè )在看到西醫做手術(shù)時(shí)都嚇得暈了過(guò)去，可實(shí)際上中醫早在很早以前就能做開(kāi)顱等大型手術(shù)了，喜來(lái)樂(lè )難道不知道？看來(lái)不是喜來(lái)樂(lè )不知道，是編劇導演不知道，是大多數中國人不知道！對中醫如此的了解程度，我們還怎么和韓國人爭？
仔細想想，韓國申請世界遺產(chǎn)有什么不對嗎？完全沒(méi)有！那些只知道漫罵和譏諷的主，有沒(méi)有想過(guò)這件事情的真正因果？正因為我們有這樣的簽名行為，有這樣對歷史的偏見(jiàn)與無(wú)知，對現實(shí)中醫藥所發(fā)揮的重要作用的無(wú)知，正是我們不知道保護，不知道珍惜，還要“取消”、批判，才給了韓國見(jiàn)縫插針、努力“申遺”的大好機會(huì )！
捫心自問(wèn)，上下五千年漸漸沉淀下來(lái)的傳統文化，我們什么時(shí)候真正歸納過(guò)、解析過(guò)，我們什么時(shí)候真心保護過(guò)、行動(dòng)過(guò)，我們又什么時(shí)候有意識地把中華文化作為國粹正兒八經(jīng)地向外推銷(xiāo)過(guò)？21世紀是文化競爭的世紀，而看看凝聚我們民族驕傲的物質(zhì)遺產(chǎn)——長(cháng)城，在漫不經(jīng)心地“保護”下，都已經(jīng)蹂躪成千瘡百孔的模樣，很多地段更是名存實(shí)亡，那些非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，又有誰(shuí)認真考慮過(guò)？
韓國江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織20xx年11月24日正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著(zhù)作”的時(shí)候，不知道國人的心靈是否為之一顫！當聽(tīng)到10月8日民俗專(zhuān)家白庚勝向媒體證實(shí)韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出申報，“韓醫”申遺進(jìn)入正式程序這個(gè)消息的時(shí)候，不知道一直以悠悠歷史引以為豪的華夏兒女炎黃子孫又會(huì )作何感想？我們的端午已經(jīng)被別人搶先申報了，我們的中醫文化又要被鄰國橇走了，我們還有多少東西可以揮霍，可以無(wú)限制地浪費下去？數年以后，當我們再過(guò)端午節的'時(shí)候，我們會(huì )想到這是韓國人的文化“遺產(chǎn)”，當我們再看中醫的時(shí)候，我們感受也是在接受韓醫的“恩惠”，或者干脆那時(shí)我們的中醫就已經(jīng)被取消，幾千年的傳統在我們這輩分崩離析，而是接受著(zhù)外來(lái)西醫文化的“刮骨療傷”、精神撫慰……
我們的文化為什么會(huì )淪落如此呢？倒是國內上演的很多不得不讓我們刮目相看事情，讓我們找到了一點(diǎn)答案！曾幾何時(shí)，一批又一批的學(xué)術(shù)棍子打著(zhù)“科學(xué)”的旗號，對祖先留下的傳統痕跡全盤(pán)否定，一會(huì )兒要求撤毀長(cháng)城，一會(huì )兒又要求掀掉故宮，把北京城象征所謂“封建主義”的大屋頂全都換成像象征共產(chǎn)主義的平屋頂。這股險惡的思潮一度對中國大地上的眾多文物古跡進(jìn)行了一次毀滅性?huà)呤�，給中華文化造成了無(wú)法彌補的慘重損失。如今和平年代，又有人打著(zhù)“偽科學(xué)”的旗號，對中華民族的傳統文化搖旗吶喊，大有振臂一呼，應者云集之勢，卻完全忘了自己的祖宗，忘了哺育自己生長(cháng)的一切！
多么令人心痛的數典忘祖，我們曾經(jīng)損失了多少，為何還要人為的制造這些傳統文化的流失？我們今天給韓國人無(wú)數的申遺機會(huì )，我們明天怎么辦？我不敢想象，當我們自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)流失怠盡的時(shí)候，我們靠什么驕傲，拿什么自豪！
當然，我們的國家已經(jīng)逐漸意識到了這一點(diǎn)，自20xx年開(kāi)始醞釀中醫藥申報世界文化遺產(chǎn)，目前申報草案已起草完畢，標志著(zhù)中醫藥“申遺”項目正式啟動(dòng)。然而，在如今這個(gè)創(chuàng )新日新月異、科技突飛猛進(jìn)的時(shí)代，我們這種“搶先”申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的速度似乎慢了點(diǎn)吧！
當我們還沉浸在今年6月10日成為我國首個(gè)文化遺產(chǎn)日，中秋節又被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的快樂(lè )中時(shí)，當全國上下進(jìn)行隆重的祭孔大典時(shí)，我們是否應該進(jìn)一步思考：我們不應該僅僅滿(mǎn)足于這一點(diǎn)點(diǎn)的自豪，而把更多的國寶象垃圾一樣扔掉！
傳統文化作文 篇6
據說(shuō)在很久很久以前，天上共有十個(gè)太陽(yáng)火辣辣地炙烤著(zhù)大地，有一個(gè)名叫后羿的英雄，射下了9個(gè)太陽(yáng)，后娶嫦娥為妻。嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但嫦娥思念丈夫便向丈夫說(shuō)：“明天是月圓的時(shí)候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在院子里，我就可以回家來(lái)了�！�
第二天，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻團圓。因此中秋節用月餅祭祀嫦娥的習俗便傳了下來(lái)。今年的中秋節我與家人共同坐在陽(yáng)臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽(tīng)我慢慢道來(lái)：
今天是中秋節，媽媽從外面買(mǎi)了整整一籃子的'月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開(kāi)始吃月餅了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀開(kāi)始小心翼翼的切起來(lái)了，我看著(zhù)大家那熟練的動(dòng)作，不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了，我先把左手按在離刀一厘米的地方，右手拿著(zhù)刀小心翼翼的切著(zhù)。然而，由于緊張，我的手一直在發(fā)抖，那刀仿佛偏要與我作對，我要它往前，它卻老往旁邊傾斜。
呼!總算切好了，可是一抬頭，我便又傻眼了，我切的月餅歪歪斜斜，參差不齊，只是勉強能吃，而別人切得整整齊齊，十分好看。于是，第二次我切時(shí)，吸取了上次失敗的教訓，不再緊張，使手不再發(fā)抖，果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著(zhù)自己切的月餅，邊吃還邊聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統佳節—中秋節。你呢?
傳統文化作文 篇7
中國的傳統文化猶如一座巨大的寶庫。有書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻、中國結……讓我最感興趣的傳統文化就是中國結了。
提起中國結，就讓我想起了我家的中國結裝飾畫(huà)。我家的中國結，它的顏色是紅色的'，形狀是菱形的，中國結一般都是紅色的，因為紅色代表紅紅火火。
我非常喜歡中國結。于是，我花了整整一星期的時(shí)間去了解它、研究它，中國結就像中國的書(shū)畫(huà)、雕刻、陶瓷一樣，都是中國的傳統文化。很容易被外國人辨認出來(lái)，中國結代表著(zhù)我們中華民族，它是中國特有的民間手工編結藝術(shù)，中國結有著(zhù)豐富多彩的變化，像我家的就是中國結裝飾畫(huà)，可以?huà)煸谖覀兗易鲅b飾。它充分體現了中國人民的智慧和才能。在北京申辦奧運會(huì )的過(guò)程中，中國結做為中國傳統文化的象征深受各國朋友的喜愛(ài)。它也是春節禮品、春節廣告禮品、節日促銷(xiāo)禮品。
中國的傳統文化真是豐富多彩，魅力無(wú)窮!
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