傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-26 07:51:50 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  我們的中國傳統文化博大精深,源遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的'就是——剪紙啦!

  剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花,喜花,禮花,鞋花,門(mén)閥,斗香花,剪紙團花,剪紙漢字等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸,花草樹(shù)木。亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊,“喜”字,等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一幅畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)讀的先生,一看他樣子就是一位書(shū)生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩!

  中國還有很多傳統文化,比如:書(shū)法,刺繡,戲劇等等,我們中國是不是有很多傳統文化呀!

傳統文化作文 篇2

  在現代化開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化,并且要大力弘揚華夏五千年的傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小的時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋r節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋r節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢??jì)?yōu)秀的.傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不單是屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳統文化作文 篇3

  大年三十早上,我七點(diǎn)多起的床,沒(méi)顧得上吃早飯,就跟隨爸爸媽媽來(lái)到了爺爺家。

  在路上,我見(jiàn)到了許多有趣的事情,比如:一個(gè)小朋友在放三角雷,他把五顆三角雷的'引線(xiàn)擰在一起,再用小鐵鍬在樹(shù)坑挖了一個(gè)小洞,把三角雷埋起來(lái),只露出引線(xiàn),等他點(diǎn)燃引線(xiàn),三角雷便在樹(shù)坑里炸開(kāi)了花,因為以前我也放過(guò)三角雷,所以我對它十分了解。那個(gè)場(chǎng)面就好像打仗時(shí)地雷炸開(kāi)的景象,只是沒(méi)有地雷的威力大。

  到了爺爺家,我和弟弟就這屋那屋的跑開(kāi)了,媽媽問(wèn)我們在干什么,我們倆就說(shuō):“我們想放炮,看爺爺給我們買(mǎi)炮沒(méi)有!惫徊怀鑫宜,在陽(yáng)臺上找到了一個(gè)黑塑料袋,打開(kāi)看看,果真是爺爺給我們買(mǎi)的一大包炮,把我和弟弟都樂(lè )得大叫起來(lái)。人家都是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),我們這是見(jiàn)炮眼開(kāi),趕緊的就拿了些炮下樓去放了。

  等到大年初一早上,我更是起了個(gè)早,四點(diǎn)多鐘就起床了,跟隨爸爸媽媽還有爺爺去了老家拜年,一轉就是一大圈,把老家的爺爺奶奶,叔叔大伯們都拜了一個(gè)遍,還真是累人!這個(gè)年過(guò)的真充實(shí)呢!

傳統文化作文 篇4

  歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長(cháng)的使命與擔當。在文章中穿插的.看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

  文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩(shī)句,運用修辭,那如平寂水面般的文章會(huì )如泡沫般,豐滿(mǎn),富有活力。泡沫,在陽(yáng)光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

  文章,如一位智者的內心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著(zhù)你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴,天空中便會(huì )出現那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。

  歷史已是過(guò)去,而現在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線(xiàn),提醒我們,秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì )讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區可以牽動(dòng)你的心弦。

  文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽(yáng),歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì )編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。

傳統文化作文 篇5

  袖,長(cháng)歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫(huà)上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。

  “著(zhù)我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無(wú)雙!薄犊兹笘|南飛》中的這句似訴似怨,不經(jīng)意地讓我對別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。

  記得一次出門(mén)旅游,一座古城里,驚喜于專(zhuān)門(mén)租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長(cháng)長(cháng)的衣袍,長(cháng)長(cháng)的衣袖,增添幾番柔情;蚴菐滋巹e致的裝飾,間或一條腰帶,幾個(gè)小小的頭飾,雖無(wú)華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內斂的漢服增添了幾分靈動(dòng),活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。

  不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒(méi)有了嘟嘴,賣(mài)萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著(zhù)那時(shí)人們的生活,端莊優(yōu)雅,不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。

  回家之后,查書(shū)知道了漢服分很多種,明顯區別于其他民族的'傳統服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)?赡苷且驗闈h服承載了太多中華的傳統文化。穿上她,步子不經(jīng)意間邁小了,說(shuō)話(huà)不經(jīng)意變低了許多,心里滿(mǎn)溢著(zhù)的是喜愛(ài)和自豪。

  后來(lái),再翻看這張照片,爸爸媽媽也調笑道,自己調皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然,我出生在漢中,漢家發(fā)祥地的女子,理應自帶漢家氣質(zhì)啊!

  漢中的橋北廣場(chǎng),恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著(zhù)漢服,長(cháng)袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情,長(cháng)長(cháng)的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見(jiàn)了,紛紛駐足,領(lǐng)略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對中國人的意義。無(wú)關(guān)重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認識了漢服,接納了漢服。

  在以前,人們總是以漢服不方便為由,漸漸疏遠了漢服,,只知中國的旗袍,卻不知我們是漢人,書(shū)寫(xiě)的是漢字,所講的是漢語(yǔ),以及我們的民族服飾是漢服?涩F在,不一樣了,我們知道了她,愛(ài)上了她。雖然我僅僅穿過(guò)一次,但我知道,那份獨留在我心間的漢服古韻,在慢慢氤氳……

  其實(shí)在之前,除了從電影電視上看到明星衣著(zhù)漢服,更多的是對現在的人只知時(shí)尚,卻不知中華傳統文化的報道。20xx年春晚,一個(gè)節目中是56個(gè)民族都穿著(zhù)自己民族的傳統服飾,而漢族卻只是穿著(zhù)改良的旗袍,網(wǎng)上紛紛發(fā)帖,譴責“一國之芳兮,一國之殤”。更有甚者,竟把我們的漢服認作和服。在看到這個(gè)消息時(shí),我羞愧不已,可能在我們心底中,漢服只是一種用于觀(guān)賞的服裝,而不知,漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美,而不知,它是我們對中華傳統文化的傳承,F在,人們越來(lái)越重視中華文化的傳承,我相信,傳統文化已經(jīng)慢慢滲透到了我們的生活中,中華文化已經(jīng)縈繞在我們周?chē)?/p>

  “世人皆迷畫(huà)中仙,無(wú)人憐愛(ài)世間魁”;蛟S,所執著(zhù)的,是那江南雨巷,古鎮長(cháng)街,身著(zhù)漢服,十里紅妝的漢服古韻。

傳統文化作文 篇6

  中國的傳統文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)……但人們接觸最多的還是節日。中國的'傳統節日多得數不清,清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節……第一線(xiàn)一個(gè)節日的背后都有數不盡的故事。如,春節放鞭炮是為了驅趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原……

  此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運會(huì )開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統文化。做一個(gè)中國人真自豪!

傳統文化作文 篇7

  中秋節是中國的傳統節日,是團圓的日子,更是一個(gè)溫馨的節日。為了更好地弘揚中華民族的傳統文化,增強學(xué)生們的民族意識,陶朱小學(xué)開(kāi)展了“弘揚傳統文化,走進(jìn)美麗中秋”系列教育活動(dòng)。

  老師們精心準備,搜集中秋傳說(shuō)、風(fēng)俗民情、詩(shī)詞歌賦、中秋燈謎等資料,制作課件,利用班會(huì )播放課件,讓學(xué)生了解吃月餅、拜月、賞月等典故的由來(lái),讓學(xué)生講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔東升等神話(huà)傳說(shuō)故事,感受中秋文化的'博大精深,從而增強民族自豪感、自尊心和自信心。布置一個(gè)特殊的回家作業(yè):要求學(xué)生通過(guò)發(fā)微信、打電話(huà)等方式向親人朋友致以真誠的問(wèn)候,表達自己濃濃的摯愛(ài)親情。

  通過(guò)開(kāi)展迎中秋主題系列活動(dòng),使進(jìn)一步增強了民族自尊心、自信心、自豪感和與偉大祖國同呼吸、共命運的愛(ài)國熱情,豐富校園文化生活和文化內涵,為營(yíng)造一個(gè)富有濃厚的人文氣息的和諧校園奠定了良好基礎。

傳統文化作文 篇8

  從古到今,人們都說(shuō)“百善孝為先”,這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人,不僅要懂得好好學(xué)習、誠實(shí)守信,還要懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼。所以,人們常說(shuō),一個(gè)孝敬父母的人,要是壞也壞不到哪去的。

  有一次,我在《情感傳奇》這個(gè)節目中,看到過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩,他的母親在他出生時(shí),因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個(gè)文盲,不識字,以賣(mài)菜為生。每天天不亮,他就挑著(zhù)菜筐,走幾十公里的山路,進(jìn)城賣(mài)菜。父親雖然不識字,但為人卻忠厚老實(shí),不管是顧客,還是村里的人,他都真誠對待,別人有事相求,他都盡力幫忙,所以,他人緣很好,大家也愛(ài)到他那買(mǎi)菜。他們父子倆平時(shí)省吃?xún)用,賺的錢(qián)可以供男孩讀書(shū)了。孩子很爭氣,成績(jì)一直年級第一。這個(gè)年僅7歲的孩子,就會(huì )幫父親干活了:每天早上,他早早的起來(lái),幫父親拖地、洗衣服,然后在去學(xué)校上課;晚上回來(lái),他會(huì )先煮好飯菜等父親回來(lái)吃,吃完飯他就洗碗,為忙碌了一天的`父親按摩。

  你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子,雖然他只有7歲,但是,他卻可以有那么成熟、懂事的思想!靶ⅰ辈⒉皇钦f(shuō)一定要掙大錢(qián)給父母花,而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子并沒(méi)有讓他們失望?鬃釉唬骸敖裰⒄,是謂能養,至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”意思是說(shuō):現在的人以為養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜,如果對父母沒(méi)有心存敬意的話(huà),那養父母和養狗養馬又有什么不同呢?

  的確有這樣的人,父母養育了她,可是,她不但不懂得回報,還認為父母養她是理所當然的,甚至到了十幾歲都沒(méi)有幫父母做過(guò)一件家務(wù),反而還是“衣來(lái)身手,飯來(lái)張口”,這種人,即使你成績(jì)再好,學(xué)問(wèn)再多,也只能使父母擔心。

  孝敬孝敬,既要孝,也要敬。作為新一代的小學(xué)生,祖國未來(lái)的花朵,讓我們一起努力,做一個(gè)孝敬父母的人吧!

  傳統文化中的孝道作文篇三

傳統文化作文 篇9

  中國傳統扇文化有著(zhù)深厚的文化底蘊,是中華民族文化的一個(gè)集成部分,它與竹文化、道教文化、儒家文化有著(zhù)密切關(guān)系。歷來(lái)中國有"制扇王國"之稱(chēng)。

  在夏天,熱了就打開(kāi)空調、吹風(fēng)扇。使我想起了一年夏天,在參觀(guān)故宮時(shí)滿(mǎn)頭大汗。我的心中產(chǎn)生了疑問(wèn),故宮中生活的皇帝和皇后怎么乘涼呢?

  在“宮中好乘涼”的活動(dòng)中,故宮老師為我們解答了一下。原來(lái)故宮四周有護城河,圍繞著(zhù)故宮四周。在古代他們會(huì )把窗戶(hù)打開(kāi),讓風(fēng)吹進(jìn)來(lái)叫做支窗,他們也會(huì )穿涼快的衣服,喝茶解暑……

  讓我印象最深的.是:他們使用扇子扇風(fēng),有中國人發(fā)明的圓扇和團扇。也有古代少見(jiàn)的折扇,為什么在古代時(shí)期折扇很少呢?因為折扇是日本人發(fā)明的,起初先傳到朝鮮,再傳到中國。

  說(shuō)了這么多,終于到了激動(dòng)人心的時(shí)刻,我們一起在圓扇上畫(huà)蘭花。大家畫(huà)的蘭花顏色各不同,有的畫(huà)藍色的、有的畫(huà)紅色的、而我我畫(huà)的是粉色的花瓣,剛開(kāi)始大家都在報紙上練習畫(huà)蘭花,練好畫(huà)蘭花后,大家都開(kāi)始在自己的扇子上畫(huà)蘭花。

  手里拿著(zhù)自己親自制作的扇子扇風(fēng),感覺(jué)好涼快!仿佛回到了古代,體會(huì )到了古代人在宮中乘涼好方法,扇子代表著(zhù)古代的歷史而且環(huán)!

傳統文化作文 篇10

  唐詩(shī)如酒

  有人說(shuō),唐詩(shī)是一幅工筆的花鳥(niǎo),寫(xiě)意的山水,散透的人物畫(huà)卷,靈氣而耐看,將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后,簡(jiǎn)約的表達,勾勒著(zhù)耐人尋味的意境。

  但我要說(shuō),唐詩(shī)是一罐酒,引天上來(lái)的黃河水,采楚國的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山云海之氣勢,醮幾滴邊塞征人的離淚,切幾片少婦回首時(shí)眼波的憂(yōu)愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然后灑上千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花,埋在時(shí)間的塵土之下,千年后的今天,詩(shī)香熏得飲詩(shī)的人,酣睡不起。

  歷史遠去了刀光劍影,時(shí)間銷(xiāo)蝕著(zhù)一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想,華美的詩(shī)句閃爍著(zhù)大唐的`光芒。卷帙浩繁的唐詩(shī)成為一個(gè)時(shí)代的縮影,訴說(shuō)興衰哀樂(lè )。在緊張的塵世生活中,選一個(gè)古典的黃昏或浪漫的春夜,獨處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氳煙氣和書(shū)香之中,傾聽(tīng)那自遠古而來(lái)卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時(shí)間的溝壑。我們可以看到唐詩(shī)在馬驛坡下的長(cháng)恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚,在長(cháng)安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過(guò),在哀鴻遍野的戰場(chǎng)上空徘徊,在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中結成細細的霜……唐詩(shī)是歷史火化后珍貴的舍利子,閃放著(zhù)那一時(shí)代的強光。沒(méi)有唐詩(shī)就沒(méi)有盛唐,就沒(méi)有中華詩(shī)詞最亮麗的瑰寶。

  可以想像,如果沒(méi)有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒(méi)有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂(yōu)郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒(méi)有了“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動(dòng)人的想象;同樣,若沒(méi)有“會(huì )須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒(méi)有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬(wàn)間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風(fēng)韻。唐詩(shī)是詩(shī)化的中國,讀唐詩(shī)恰似與古人的一次情感對話(huà),一次穿越時(shí)空的綠色交流,在詩(shī)句壘起的世界里尋找生命的真諦。

  世事滄桑,時(shí)間的距離阻隔不了詩(shī)香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著(zhù)他個(gè)人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里,感受到憂(yōu)傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩(shī)人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞升平中掩蓋不住的時(shí)事哀怨,是一個(gè)時(shí)代留給知識分子心靈的傷痛,但今天的人們在流光溢彩,游人如織的秦淮河里,依然承繼著(zhù)關(guān)于繁華與衰亡的憂(yōu)患與思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿;走進(jìn)草堂,就走進(jìn)了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個(gè)瘦弱的身軀撐起了唐詩(shī)的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育著(zhù)文化的成長(cháng)。詩(shī)是不變的,唐詩(shī)的明月光依然寒徹著(zhù)中華游子的心靈,讓整整一個(gè)民族不敢把目光露在夜里太久。

  王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵,在民族的血液里奔流。

  唐詩(shī)是酒。邊塞詩(shī)是白酒,田園詩(shī)是米酒,愛(ài)情詩(shī)是香檳,婉約詩(shī)是茅臺,豪放詩(shī)是六十度的老白干,送別詩(shī)是五糧液、寫(xiě)景詩(shī)是啤酒、詠史詩(shī)是二鍋頭、詠物詩(shī)是雞尾酒……

  飲詩(shī)之后,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩(shī)豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站,溫柔地啜,或是細細地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受著(zhù)遠古而浪漫的寧靜與安祥,自由地呼吸、睡覺(jué)、做夢(mèng)。

  “自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!倍囡嬓┨圃(shī),多儲蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運中,會(huì )多一些灑脫,多一些情致。

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