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中國傳統文化作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的中國傳統文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國傳統文化作文 篇1
端午節到了,大家就去商店買(mǎi)粽子,買(mǎi)雄黃酒,一回到家,就和親戚朋友一邊吃粽子,一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒,還有一個(gè)傳說(shuō)呢!
傳說(shuō)屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,合縱聯(lián)橫,富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨,不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國就此衰敗,立志收回失地,復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時(shí),由于內奸告密,秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方,楚懷王不愿被俘,準備自縊而亡。在這危急關(guān)頭,屈原與楚懷王換了衣服,一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上,抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩,告慰忠魂,密令沿江漁民劃著(zhù)船都去打撈屈原的遺體,用葦葉包了米飯投到江里,不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此,楚國各地年年端午節吃粽子、劃龍舟紀念屈原。
以后,為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,我國勞動(dòng)人民在每年農歷的.五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國傳統文化作文 篇2
要說(shuō)中國的傳統文化可數不勝數,如剪紙、對聯(lián)、古詩(shī)、傳統節日,春節是我們最隆重的節日。
傳說(shuō)有個(gè)叫年的怪物,長(cháng)著(zhù)尖尖的角,每到過(guò)年的晚上的`時(shí)候就跑的村子里吃人。
大人、老人、小孩都很怕它,所以人們在這一天都在山上躲起來(lái)。這一年,有個(gè)長(cháng)著(zhù)胡子的老人來(lái)到這里,人們忙著(zhù)上山,村莊里一片混亂,誰(shuí)也沒(méi)注意來(lái)的老人,只有一個(gè)好心的婆婆給了他一點(diǎn)吃的,并對他說(shuō);你快走吧,等會(huì )年就來(lái)了!可誰(shuí)知老人聽(tīng)到后,說(shuō);不用怕,今晚我就留在你家里,一定會(huì )把年趕走。婆婆勸了半天也沒(méi)有,只好自己走了。晚上年來(lái)到村里找人吃,它來(lái)到婆婆家?吹劫N著(zhù)紅對聯(lián),突然傳來(lái)噼里啪啦的響聲,嚇得退了好幾步。這時(shí)門(mén)開(kāi)了,只見(jiàn)白胡子老人身穿一身大紅袍,站在外面,屋里開(kāi)滿(mǎn)了燈。年看見(jiàn)以后嚇得跑走了。從此人們就知道年怕紅色,燈光和響聲,所以每年春節人們都貼紅對聯(lián),穿紅衣,放炮竹,整夜不熄燈。
過(guò)年真好,我希望天天過(guò)年。
中國傳統文化作文 篇3
在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象征的 壓歲錢(qián) 卻被有濃厚金錢(qián)味 紅包 取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的'同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時(shí),我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實(shí)情況值得社會(huì )擔憂(yōu)。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來(lái)文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習外國文化的精華并沒(méi)有錯。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對我們的傳統文化產(chǎn)生了沖擊。這種現狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是,越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著(zhù)名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說(shuō): 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會(huì )不會(huì )時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著(zhù)全社會(huì )對傳統文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應滿(mǎn)懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會(huì )永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
中國傳統文化作文 篇4
“正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節,大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真是一個(gè)喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一齊回憶著(zhù)鬧元宵的情景。
下午3點(diǎn),一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場(chǎng)活動(dòng)拉開(kāi)序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節目牢牢吸引住觀(guān)眾的`眼球,另一側,一場(chǎng)木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說(shuō):“元宵氣氛真是好,那些節目讓我回憶起童年,好久沒(méi)看到這么好看的木偶戲了!”
不遠處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動(dòng)讓人玩得樂(lè )翻了天……這樣的演出真是讓我大開(kāi)眼界。
好戲在后頭,現場(chǎng)鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過(guò)一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀(guān)眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個(gè)子不夠的脖子伸得老長(cháng)看表演……
6時(shí)30分,天黑了,公園里參觀(guān)的游客絡(luò )繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
中國傳統文化作文 篇5
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的.正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順爸爸媽媽?zhuān)瑥男∈伦銎稹?/p>
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中國傳統文化作文 篇6
陶瓷——是我國經(jīng)典的一門(mén)傳統文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天,我準備親自去“陶陶樂(lè )”體驗館親手做陶瓷。
店里的叔叔非常熱情,他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥,放在可轉動(dòng)的鐵盤(pán)上;接著(zhù)用水桶接來(lái)一些水,便耐心地教我做了起來(lái)。
“第一步:捧泥!笔迨逦罩(zhù)我的手。先用力把泥拍扁(饅頭狀);然后用雙手輕輕往里擠壓;一個(gè)橢圓形差不多就“變”出來(lái)了。叔叔還告訴我一個(gè)小秘密:一定要時(shí)不時(shí)用水打濕手,保持濕潤。
“不好啦!我的泥塑歪了!”
“小朋友,看起來(lái)做陶瓷簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。對嗎?”
我點(diǎn)點(diǎn)頭,叔叔兩只手肘緊頂膝蓋,捧著(zhù)泥,這才把泥“救”回來(lái)了。(因為鐵盤(pán)轉得快)這泥真是“有驚無(wú)險”!
“第二步:挖洞!蔽蚁劝汛竽粗覆暹M(jìn)陶泥中,再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧,我這步輕而易舉地做了出來(lái)。叔叔豎起大拇指笑著(zhù)對我說(shuō):“你做得真好!”
“沒(méi)有啦……”
“第三步:塑形!笔迨甯嬖V我:陶泥的可塑性很強。他先示范給我看:用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……
終于,一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)中國傳統藝術(shù)的陶藝杯展現在我的面前。
回家后,我又查閱了陶瓷的'資料。原來(lái),早在新時(shí)期時(shí)代,我們祖先就拉開(kāi)了陶瓷史的序幕。一開(kāi)始,陶瓷只是一般的生活用品,作為容器和餐具。后來(lái)陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義,出現了只作為裝飾用的一種產(chǎn)品。
通過(guò)這次親手體驗做陶瓷和查閱資料,我深深地感受到了豐富多彩的傳統文化(陶瓷)……
中國傳統文化作文 篇7
今天,我來(lái)給大家介紹一項中國傳統文化——剪紙。剪紙是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張剪紙粘貼起來(lái),最后再用鋒利的'剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊,放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混合體上,然后用小刀慢慢刻劃。剪紙可以剪出各種樣式,有人、有小狗還有字……
媽媽對我說(shuō)過(guò),有個(gè)老奶奶剪了一條幾十米長(cháng)的龍;讓人想不到的是,有的人還能剪出一個(gè)故事。我想:咱中國人真了不起,能剪出這么多樣式的剪紙。咱們中國人都喜歡剪紙、都熱愛(ài)剪紙,剪出來(lái)也非常好看。
你作為一個(gè)中國人,是不是很自豪?
中國傳統文化作文 篇8
我很喜歡《真心英雄》這一首歌,更喜歡歌里的這句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!,我覺(jué)得這一句歌詞說(shuō)得很對。今天我遇上了這樣的事。
母親今天買(mǎi)回來(lái)了一些餃子皮和肉,我看見(jiàn)她們包得真熱鬧,于是我也去學(xué)著(zhù)包餃子。開(kāi)始包餃子了。母親手里拿著(zhù)餃子皮,我也跟著(zhù)手里拿著(zhù)餃子皮,母親把肉包到皮子里,我也把肉包到皮里,母親折餃子,我也折餃子,什么也給著(zhù)母親做,可是我們得到的結果可不一樣,母親包的餃子雖然陷又多但是小巧玲瓏非常精致,像一個(gè)個(gè)白胖胖的小娃娃。
可是,再看看我包的餃子,有的餃子張著(zhù)大嘴巴,有的餃子脹破了肚子,有的餃子沒(méi)吃飽,耷拉著(zhù)頭,垂頭喪氣的.,還有的裂開(kāi)了小嘴,嘲笑我呢。我氣得直跺腳,把餃子皮扔到桌上。
母親連忙笑著(zhù)對我說(shuō):“傻兒子,生氣了。你不是喜歡《真心英雄》里面的”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!斑@一句歌詞嗎。來(lái)母親教你,再來(lái)跟母親學(xué)!边@時(shí),我的氣一下子給消了,我重新拿了一塊餃子皮,學(xué)著(zhù)母親的樣子把他平攤在手上,另一只手拿筷子去適量的陷放在餃子皮的中間,然后用筷子頭,粘點(diǎn)清水摸在餃子皮四周,然后把餃子皮合攏,輕輕的給它疊皺。哇!我包的餃子跟母親的餃子一模一樣,我一蹦三尺高,大聲叫到:“我會(huì )包餃子了!”母親笑了起來(lái),我也跟著(zhù)笑了起來(lái)。
我們做每一件事情,我們都可能會(huì )失敗,但是你只要不放棄一定會(huì )成功,連包餃子這樣的小事也是這樣的。
中國傳統文化作文 篇9
蘊含悠悠古韻的中國結飾,被人們視為吉祥物廣泛應用于現實(shí)生活中,如各具韻致的居室、車(chē)內掛飾,彰顯個(gè)性的包上掛飾……集實(shí)用性與居室,讓你放松打點(diǎn)身邊的一切,還可以作為禮物贈送親友,傳送祝福的心意……
沒(méi)錯,我正要向大家推銷(xiāo)古韻新穎的中國結……中國結的外形多種多樣,他們也有獨具一格的別名,如:禪語(yǔ),一個(gè)木頭雕刻的蟬被串在兩個(gè)“單翼碧結”之中,加上用“吉祥結”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內的一角,營(yíng)造出濃濃的年味,令滿(mǎn)堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的.中國結,這款木雕掛飾,是“六耳盤(pán)長(cháng)節”、“砟醬結”與“雙環(huán)結”的結合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見(jiàn),每一個(gè)中國結飾都是每個(gè)員工勤勞的結晶!一個(gè)中國結可用的線(xiàn)種、配件維多,如:流蘇線(xiàn)、跑馬線(xiàn)、5號線(xiàn)、股線(xiàn)等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國結的種類(lèi)多,當然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍色代表健康活潑、前途無(wú)限;紫色代表高貴典雅、簡(jiǎn)潔利落……
大家可以根據自己不同喜好購買(mǎi),價(jià)格不等,大小也不等,也可以根據居室大小或贈送親友的方式購買(mǎi)。
留在我的手中,不如贈人之美。
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