傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-23 16:47:28 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  傳統文化有很多,我最喜歡春節。

  傳說(shuō),從前有一個(gè)叫年得怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi),吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它?墒,無(wú)論人們用什么辦法,都無(wú)法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦得聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái),人們?yōu)榱思o念這格高興得日子,就在每年得這一天放鞭炮,家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩。以后,又逐漸演變成了“春節”這個(gè)節日。

  我每年都回老家過(guò)年,每年都很熱鬧。過(guò)年得前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有得人心靈手巧,把自己剪得窗花貼在窗戶(hù)上,像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門(mén)上,張燈結彩,非常美麗。

  這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大得餃子,吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著(zhù)熱騰騰得餃子,一邊看精彩得春節聯(lián)歡晚會(huì ),一直持續到晚上十二點(diǎn),新年得鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無(wú)論大人小孩都喘著(zhù)新衣服挨家挨戶(hù)得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著(zhù)笑容,嘴里說(shuō)著(zhù)吉祥得話(huà)。

  這種歡樂(lè )得氣氛一直持續到農歷正月十五。

傳統文化作文 篇2

  暑假的一天,老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。

  首先,要準備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。

  我先選一個(gè)老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著(zhù)剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來(lái)了。

  我又想:“我可不可以剪一個(gè)故事呢?”于是,我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。

  一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因為,它們離的很近,經(jīng)常來(lái)往。有一次,貓給老鼠送的.信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以!币驗樗鼈冏≡谏缴蠜](méi)其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個(gè)不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的信是:“你還可以繼續做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來(lái)又成為了好朋友。最后,我把這個(gè)故事的剪紙也完成了,我挺滿(mǎn)意的!

  開(kāi)學(xué)了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評出了優(yōu)秀獎,我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。

傳統文化作文 篇3

  我國很早就出現了京劇臉譜,京劇是一種中國才有的藝術(shù),在幾百年前就有了。一看到涂紅畫(huà)綠的臉譜,你一定會(huì )想到戲曲。

  中國的戲曲是一門(mén)綜合性很強的藝術(shù),它有音樂(lè )、美術(shù)、雜技等多種因素。人物的造型包括頭、面部化妝和服裝兩大部分。比如眉毛的勾畫(huà)就有云紋眉、火焰眉、鳳尾眉、螳螂眉等多種畫(huà)眉毛的方法。這種就改變了眉毛的自然形狀,便成為圖案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法來(lái)畫(huà),有蝶翅眼、喜鵲眼等很多樣子。

  臉譜是每一種顏色的臉都具有特定的.象征意義:紅色表示赤膽忠心;紫色表示智勇剛義;黃色表示武將驍勇善戰、殘暴、文士?jì)扔行挠;綠色表示俠骨義腸、性格暴躁;藍色表示剛直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示陰險奸詐;粉紅色表示老年梟雄;金和銀色多用在神、佛、鬼怪,象征虛幻。

  京劇臉譜藝術(shù)經(jīng)過(guò)了長(cháng)期無(wú)數人的努力終于有了今天五彩繽紛、輝煌燦爛的藝術(shù)境地,成為世界藝苑一奇葩。

傳統文化作文 篇4

  中國的傳統文化有很多:做中國結、練書(shū)法、包粽子、劃龍舟、剪窗花。其中,我最喜歡的是做中國結。

  中國結是古老的手工編織藝術(shù)品,它的顏色多數是紅色,代表喜慶,它是團結和幸福的象征。

  為了體驗中國的傳統文化,我今天在家做了一個(gè)中國結。準備好膠水、剪刀、紅色和黃色的彩紙各兩張后我們動(dòng)工了:首先把紅紙和黃紙剪成若干條;然后把紅紙條整齊地放在桌上,把剪好的'黃紙條穿過(guò)紅紙條;再把黃紙條壓到下一張紅紙條上,以此類(lèi)推;接著(zhù)剪十二張紅紙條和四張黃紙條,把他們圍成圈,每條邊四個(gè)紅色圈,黃色圈圍在頂角圈的外面;又剪紅紙條和黃紙條若干根,粘在圈上;最后再剪一個(gè)紅紙圈掛在最上面,中國結就完成了。

  通過(guò)中國結的制作,我感覺(jué)到它獨特的造型,色彩美麗。我感到中國傳統文化的悠久歷史,燦爛美麗。

傳統文化作文 篇5

  每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著(zhù)我們成長(cháng),而當今的社會(huì ),卻不是這樣的了……

  以前,當端午節來(lái)臨時(shí),學(xué)校都陸陸續續發(fā)著(zhù)放假通知單,當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著(zhù)廣播的時(shí)候,他們仔細聆聽(tīng)后,都露出了復雜的笑容,這種笑容應該是可以好好的陪伴著(zhù)家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿(mǎn)了整個(gè)中國。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天,端午節來(lái)到了中國,當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著(zhù)雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著(zhù)香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節日的氣氛,節日的濃厚、快樂(lè )、熱鬧都感染了中國人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統節日的概括。如今,每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的`欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂(lè )卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著(zhù)回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫!我們的祖祖輩輩都堅持著(zhù)中華民族傳統文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統節日就會(huì )在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話(huà)說(shuō)的好:“生活中并不缺少美,而是沒(méi)發(fā)現美的眼睛!

  剪紙包括窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農村的節令風(fēng)俗有著(zhù)密切的關(guān)系。例如窗花、門(mén)箋、燈花,便是在春節或元宵節時(shí)貼掛的。在北方的農村,過(guò)年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門(mén)頂、窗前,貼上門(mén)箋,元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時(shí)作為對新房的布置,張貼在室內,家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的?傊,它們大都是用作布置環(huán)境,增強節慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。

  我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨一無(wú)二的,而我們能會(huì )剪紙的人越來(lái)越少,如果在這樣下去的話(huà),我們的剪紙藝術(shù)就會(huì )消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。

  同學(xué)們,中華民族撫養了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎?我們應該捫心自問(wèn)……

傳統文化作文 篇6

  中國,是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的國度。神話(huà)傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤著(zhù)每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(cháng)。我從小就愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī),讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因為即使在足不出戶(hù)的情況下,它也能引領(lǐng)著(zhù)我走遍祖國的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候,我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢;一句“會(huì )當凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

  那時(shí),我就對祖國的大好風(fēng)光充滿(mǎn)無(wú)限的向往,因為祖國就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機,千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

  祖國那千奇百狀的自然景觀(guān)在唐詩(shī)中各有其獨特的魅力我又不禁感嘆,詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著(zhù)祖國的美景,雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國的壯麗山河,這足以證明祖國文字是多么神奇多么美妙!隨著(zhù)年齡的增長(cháng).我又加深了對詩(shī)的理解。聽(tīng),“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”那寧靜的意境,好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì )變得純凈,心胸也會(huì )變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì )受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國積淀下來(lái)的文化底蘊是多么的深厚!這種文化底蘊不會(huì )隨波逐流,也不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而流逝,它將永遠以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著(zhù)后人。啊,祖國的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的.文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

  感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國河山的美麗;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國語(yǔ)言文字的神奇;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從詩(shī)的意境中體會(huì )到了祖國文化底蘊的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)!我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國!

傳統文化作文 篇7

  這是一個(gè)美好的早晨,我們教室中出現了許多精美的作品,有美麗的中國結,有遠近聞名的`書(shū)法,有細致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統文化。

  我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有著(zhù)元寶一樣的肚臍眼,手抱著(zhù)頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著(zhù)一條大袋子。俗話(huà)說(shuō):"容天下難容之事,笑天下可笑之人。"這可真搞笑。還有年年有余的中國結,魚(yú)的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。

  祖國可真好!我愛(ài)祖國的燦爛文化!

傳統文化作文 篇8

  一、語(yǔ)文作文教學(xué)以及傳統文化的涵義

  語(yǔ)文作文教學(xué)是一項綜合的實(shí)踐性活動(dòng),通過(guò)教師的引導,學(xué)生能夠合理的進(jìn)行交流以及表達,同時(shí),語(yǔ)文作文教學(xué)也是一項以培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力以及書(shū)寫(xiě)能力為主的活動(dòng)。高中的語(yǔ)文作文教學(xué)主要是憑借教師對學(xué)生的教學(xué),有效的對學(xué)生的文化底蘊以及審美情趣進(jìn)行培養,進(jìn)而促使學(xué)生形成好的語(yǔ)文素養。而對于傳統文化而言,它是中華民族文化中的一個(gè)重要組成部分,主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質(zhì),以及所表現出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表征。對于本文而言,所謂的傳統文化是指以教學(xué)以及學(xué)生的接受能力為基礎的,能夠促使學(xué)生文化底蘊增強以及寫(xiě)作能力提高的精髓。

  二、文以載道、傳統文化的寬度與教師的人文素養相關(guān)

  對于教師而言,不單單要重視提高知識素養,也要注重人的發(fā)展,進(jìn)而能夠促使人的終身發(fā)展。人文素養是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發(fā)展起來(lái)的。無(wú)疑,教師的傳統文化素養會(huì )直接影響學(xué)生的人文素養。其中素養教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于重視培養科學(xué)精神以及人文精神,而且最為重要的目標在于合格公民以及“完整的人”的培養。對于民族的歷史而形成的文化和精神而言,其包含了這個(gè)民族歷代以來(lái)的理想以及情感,同時(shí)也是民族身份的標識。為了讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué),教師要對所需要教學(xué)的古典文化進(jìn)行認真的學(xué)習。與此同時(shí),學(xué)生通過(guò)不斷的積累傳統文化,才能更好的貫注其精神,學(xué)生的思想也會(huì )在此時(shí)得到一定的凈化,其行為也會(huì )得到一定程度的矯正,最終提高了學(xué)生的文化素養。無(wú)疑,教師所具備的傳統文化素養本質(zhì)上就是語(yǔ)文作文教學(xué)中傳統文化的精華。

  三、為學(xué)生在作文中蓄積傳統文化底蘊

  毛志成作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中學(xué)生寫(xiě)文章要眼大!睂τ诓┐缶畹闹腥A民族文化而言,我們要取其精華去其糟粕,并要為我所用,進(jìn)而能夠在作文中更好的體現出一定的文化積淀,促使作文具備一定的歷史文化氣息。無(wú)論是把傳統文化的相關(guān)內容引入到作文中,還是在作文中詠史或是引詩(shī)入文,都能夠在不一樣的角度中體現出人事物的底蘊,同時(shí)也能很好的體現出學(xué)生的'文化素質(zhì),突顯出學(xué)生的文化底蘊。

  四、傳統文化氛圍的創(chuàng )造

  創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要是依靠對課室的環(huán)境進(jìn)行布置,從而促使可是充滿(mǎn)文化的氣息,并讓學(xué)生深刻感受到傳統文化的內涵,并從中得到一定的引導。其中,創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要有以下幾個(gè)方面。第一,在課室內張貼名人名言以及詩(shī)句。比如,可以張貼“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“己所不欲,勿施于人”等等。由于學(xué)生大部分上課時(shí)間都是在課室中進(jìn)行,從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二,建立文化角,選擇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。在課室合適的位置建立一個(gè)文化角,主要用于張貼優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。同時(shí)也能把作品與所需要學(xué)習的內容結合起來(lái),促使學(xué)生所學(xué)到的知識得到拓展。第三,建立班級的文化墻。文化墻主要是以傳統文化為主,不管是雕刻、畫(huà),還是粘貼,都能夠體現出傳統文化的氣息,從而能夠促使學(xué)生在這種環(huán)境下受到濡染。

  五、傳統文化在高中作文中的運用

  第一,合理運用經(jīng)典詩(shī)句,能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫(xiě)作手法,其次是把所運用的詩(shī)句拼成一段,然后是充分利用詩(shī)句的意境并呈現詩(shī)句所描述的情景,最后是仿用詩(shī)句的結構以及語(yǔ)言。第二,引入歷史,突出作文的文化底蘊。首先,教師要展示作文中的好句好片段給學(xué)生看。其次,學(xué)生要練習片段。片段練習的目的是具有針對的對一篇作文的一個(gè)論證段進(jìn)行練習。然后,教師要與學(xué)生共同賞讀并點(diǎn)評學(xué)生的作文片段。最后,學(xué)生對于片段中的不足進(jìn)行一定的修改。

  六、總結

  綜上所述,讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué),能夠促使學(xué)生人文素養的提高,以及其文化底蘊的積累。與此同時(shí),能夠促使中華民族文化優(yōu)秀的傳統文化能夠永久的傳承下去。

傳統文化作文 篇9

  在我們身邊存在很多傳統的中國文化,剪紙就屬于其中一種。

  對于剪紙來(lái)說(shuō)剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。

  如果要剪出好的作品,則要根據造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上,然后根據畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓,但是不宜總使用直線(xiàn)型的,應多采用些曲條紋,因為曲條紋往往耐看,富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中,手對紙的轉動(dòng)和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的.部分,再剪出一個(gè)外框,這時(shí),一件小小的作品即告完成。

  剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統藝術(shù),是我們民族智慧的結晶。

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