[優(yōu)]中國傳統文化作文10篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的中國傳統文化作文10篇,希望對大家有所幫助。
中國傳統文化作文 篇1
每一年的大年初一是春節,俗稱(chēng)“過(guò)新年”,是我們國家最重要、最隆重的節日。關(guān)于春節的來(lái)歷,還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)呢!
傳說(shuō),從前有一個(gè)叫”年”的怪獸,它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi),吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它?墒,無(wú)論人們用什么辦法,都無(wú)法趕走“年”。最終,一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái),人們?yōu)榱思o念這個(gè)高興的日子,就在每一年的.這一天放鞭炮,每家每戶(hù)張燈結彩。以后,又逐漸演變成了“春節”這個(gè)節日。
春節前,大家都忙得不亦樂(lè )乎。打掃衛生,買(mǎi)菜,買(mǎi)禮物,買(mǎi)食品等,到處熱鬧極了!大年三十,也叫除夕。每家每戶(hù)都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶(hù)上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門(mén)上,張燈結彩,很好看。我家也不例外,老爸和爺爺在貼春聯(lián),舅舅在掛燈籠。我在貼“倒!。不一會(huì )兒,家里就煥然一新,顯得喜氣洋洋。
除夕夜晚,我們一家人圍坐在一起,有說(shuō)有笑地吃著(zhù)團年飯。吃完飯后,當然不能錯過(guò)那一年一度的春節晚會(huì )。我最?lèi)?ài)的是風(fēng)趣幽默的小品和相聲,常常使我笑得前俯后仰!爱!當!”新年的鐘聲敲響了,大人忙著(zhù)放鞭炮,響聲震耳欲聾;我們小朋友忙著(zhù)放花炮,把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。
大年初一的早上,我們穿著(zhù)新衣服開(kāi)開(kāi)心心地去給長(cháng)輩拜年;貋(lái)時(shí),我口袋里的紅包都裝不下啦!
春節真是一個(gè)熱鬧,喜氣洋洋的節日,我期待下一個(gè)春節趕快來(lái)臨!
中國傳統文化作文 篇2
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(cháng),是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè )屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統,所以京劇也稱(chēng)皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。既有整本的大戲,也有大量的`折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍套七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節是安和的,在平和清楚的敘事過(guò)程中展現優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀(guān)眾;京劇的音樂(lè )伴奏是安穩的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無(wú)縫的安穩感覺(jué);京劇的表演風(fēng)格是安詳的,既不過(guò)分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng )新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩、安詳的風(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動(dòng)!
1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀(guān)看京劇《霸王別姬》。戲劇開(kāi)始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規勸,項羽還是不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一家之長(cháng)。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時(shí),總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時(shí),總理說(shuō):一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場(chǎng)劇終時(shí),總理又說(shuō):一敗涂地?偫韮H用20個(gè)字就概括了項羽失敗的全過(guò)程,堪稱(chēng)妙絕。
京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現在許多青少年對此知之甚少。
中國傳統文化作文 篇3
戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué),亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的形態(tài)是不同的,它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過(guò)演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn),戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的.生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。
中國戲曲的情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線(xiàn),舞臺上既無(wú)雞,又無(wú)針線(xiàn),但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒(méi)有船,但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作,都是對現實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f(shuō),中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
中國傳統文化作文 篇4
我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽(yáng)組織的龍文化節那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對中國仍然是模糊的,就像是對中國龍一樣。長(cháng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì )有太大的成效,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會(huì )影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是中國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。
其實(shí),在中國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國傳統文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。中國人的和善是出了名的,中國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著(zhù)體現,換句話(huà)說(shuō),龍在中國文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會(huì )從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的`。而我們的龍文化只是在中國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國的品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶(hù)曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而中國是否可以通過(guò)這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的表達出中國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面,對龍這一形象,外國人和中國人之所以有著(zhù)不同的認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于中國對世界的影響力,如何提高中國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強各方面的建設才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會(huì )上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚龍文化宣傳活動(dòng),對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長(cháng)期投資與建設的工程。
相信會(huì )有一天,中國龍會(huì )飛出中國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為中國在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個(gè)品牌——中國龍文化。
中國傳統文化作文 篇5
中國傳統文化有很多很多,如:剪紙、中國結、皮影、兵馬俑……其中,我最喜歡當然是剪紙。因為剪紙像一顆燦爛的明珠,F在,我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!剪紙所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖,栩栩如生。有的是圓形的,中間是一只生肖,旁邊有很多金銀財寶,祝福著(zhù)新的一年不愁吃不愁穿;還有這張仙女下凡和松鼠摘葡萄。先說(shuō)仙女下凡:是位美麗的仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的`手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕飄動(dòng);接下來(lái)就說(shuō)這張松鼠摘葡萄:只見(jiàn)小松鼠搖著(zhù)蓬松的大尾巴,小眼睛緊緊地盯著(zhù)紫瑩瑩的大葡萄,正冥思苦想著(zhù)怎么摘下葡萄,那樣子可愛(ài)極了。
剪紙是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一,它是一種褸空藝術(shù),它在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)的享受。這些色彩繽紛、形態(tài)生動(dòng)的剪紙深受人們的喜愛(ài)!
剪紙不僅豐富了我們的課余生活,還訓練了我們的動(dòng)手能力,更發(fā)揮了我的想象力,設計出一張張美麗的剪紙。
中國傳統文化作文 篇6
中國傳統文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子,有鼓、紅旗、天安門(mén)、皇冠,還有國畫(huà)、花轎、中秋節、對聯(lián)等。其中最為有名的要數龍井茶了。 龍井茶有四絕:色、香、味、美。茶泡在水里,顏色由淺變深,漸漸變綠,然后聞到一股淡淡的香味。嘗一口,味道棒極了!泡茶的樣子就更有趣了,透明的杯子里放一小簇茶葉,用開(kāi)水一沖,于是有的葉子像是急性子,“嗖”的一下就竄到水面上了;有的葉子性子不急,緩緩地向杯底沉下去;還有的`葉子很固執,既不沉下去,也不上升,就在杯子中間來(lái)回晃悠。 龍井茶不但味道好,而且對人身體有好處。它含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,消除疲勞,增強記憶力。 正是因為茶對人有好處,所以許多人都愛(ài)喝它,也就有了中國傳統茶的文化了。
中國傳統文化作文 篇7
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,意思是:沒(méi)有文明禮儀,是不能在社會(huì )及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來(lái)說(shuō),禮儀卻是生活習慣,品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德,古代也有很多故事講述著(zhù)文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買(mǎi)了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的'梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說(shuō):“我是最小的,所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃!备赣H聽(tīng)到后感到非常驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人,文明禮儀應從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰(shuí)又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì )在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長(cháng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì )中尊重人民、就一定會(huì )成功的。
在日常生活中,禮儀也是無(wú)處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài),這都是表現個(gè)人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養成文明的習慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見(jiàn)到班主任,熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言,在請別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請”字,事后說(shuō)聲“謝謝”,都會(huì )讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明,別人就會(huì )覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?
中國傳統文化作文 篇8
我國的傳統文化有很多,而且歷史悠久。有中秋節賞月、端午節賽龍舟、重陽(yáng)節登高。其中,我最喜歡的就是過(guò)新年了。過(guò)年不僅可以和家人團聚,還有紅包拿,全家人開(kāi)開(kāi)心心的.,長(cháng)輩們噓寒問(wèn)暖,多么幸福!
每到新年,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )準備一些傳統的年貨。打年糕,包粽子,做豆腐。對我來(lái)說(shuō),記憶最深刻的就要數做凍米糖了。
那年,外婆特意等我放寒假了才動(dòng)手做凍米糖,說(shuō)是讓我體驗一下樂(lè )趣。外婆將麥芽糖、白糖、炒米,芝麻各種食材準備好;然后把柴灶燒得旺旺的,往鍋里加了麥芽糖,鍋熱后,外婆一聲令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不緊不慢地把它們一樣樣加入鍋中。此時(shí),香氣彌漫整個(gè)屋子,每個(gè)角落都不落下。外婆拿著(zhù)勺子一邊攪拌一邊讓舅舅往木制的框里抹了點(diǎn)食用油。要把所有食材裝進(jìn)這個(gè)模具中,需要很大力氣,爸爸力氣大,這時(shí)派上用場(chǎng)了,這些食材倒入模具后,需要用專(zhuān)用工具壓實(shí)。只見(jiàn)外婆得心應手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品嘗起來(lái),“哇,太美味了,回味無(wú)窮!”
新年熱鬧非凡,家人團圓在一起,互相祝愿,我喜歡這個(gè)傳統節日。
中國傳統文化作文 篇9
過(guò)年了,大家都在忙里忙外的,家里面要招待各種親戚,所以總是多忙里忙外的。我家也不例外。
我今年就長(cháng)大了,已經(jīng)是一個(gè)六年級的大姐姐了,而不是什么也不懂的小孩子了。今年過(guò)年,我在家里面算上了一個(gè)頭等大臣,我幫助爸爸媽媽干了許許多多的事情。今年,我主要學(xué)會(huì )了燒鍋這件主要的事情。
那天下午,我和媽媽兩個(gè)人完成了一大半任務(wù),我也掌握了燒鍋這門(mén)技術(shù)。首先把容易的燃燒的`東西點(diǎn)著(zhù),然后把一根易然的木塊放進(jìn)里面,等木塊燒著(zhù)以后,就放更多一點(diǎn)的木頭,這樣火就燒起來(lái)了,最后坐在那里,看著(zhù)火,快燒完木塊之后,就繼續填木柴。這樣就好了。
新年幫大人們了一個(gè)很大的忙,這樣他們就可以不用太忙活了。媽媽也直夸我,今年是立了大功一件,還經(jīng)歷了我許多好吃的。我很喜歡干活,因為我想從干活這件事來(lái)鍛煉我的勤勞和毅力。這樣我的朋友們就會(huì )更喜歡我,我做什么也有一個(gè)良好的習慣了。
今年過(guò)年我比以往過(guò)年更開(kāi)心。
中國傳統文化作文 篇10
漢字它是有生命的,他們都有自己獨特的魅力,一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著(zhù)一棵樹(shù)來(lái)休息,而樹(shù)也可以是木,后來(lái)古人不斷地發(fā)現和不斷地演練,形成了現在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結晶。
自古以來(lái),許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好,比如說(shuō):王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家,都是去鉆研我國漢字的名人。至今,去鉆研中國文字的人越來(lái)越少,現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù),原來(lái)的魅力。但是,有許多的外國人都來(lái)鉆研漢字,因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫(xiě)出漢字的魅力,寫(xiě)出漢字的獨特,寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現今二十一世紀的中國人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少,而外國人來(lái)學(xué)習漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候,看電視就能看見(jiàn)很多外國人來(lái)中國學(xué)習寫(xiě)漢字,他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國漢字的表現風(fēng)格。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,這些漢字都體現著(zhù)中國的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國人,我是祖國的花朵,我有權把中國的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì )把毛筆拿出來(lái)練習毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái),而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語(yǔ)融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養生息的好方法。
現在,我想對同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝!蔽覀儸F在更要去鉆研傳統的藝術(shù),不要讓外國人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠伴隨著(zhù)我們,讓它的魅力能展現出來(lái),讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來(lái)。
在當代社會(huì )中,中華文化出現了混亂。漢字的`錯誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危?杉暗。
在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化,認識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò )東西日益豐富,出現漢字錯誤數不勝數,比如一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè )中,許多人都會(huì )寫(xiě)錯字,這并不是疏忽而是一種認可,認為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯字已成為我們的一種習慣、一種固定思維模式。
最近,國家也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,也認識到了這個(gè)問(wèn)題的嚴重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,這些節目也隨著(zhù)漢字熱逐漸興起起來(lái)。
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