傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-21 09:56:35 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的傳統文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  沒(méi)有核的果實(shí)自然無(wú)法在自然界生存,沒(méi)有粹的米?偸菗P著(zhù)無(wú)知的頭顱。在這個(gè)日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

  今天,我們只會(huì )坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛(ài)大米》唱遍大江南北時(shí),誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動(dòng)?無(wú)可否認,青春文學(xué)可以帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng),但倘若一個(gè)人的精神主體是這些,深陷其中而無(wú)法自拔,很難想象他是一個(gè)成功的人士。在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代,我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計較,誰(shuí)又能理解"大同世界"的美好呢?誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。

  翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍,我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的`二十篇中淋漓盡致地體現。"己所不欲,勿施于人"短短八個(gè)字,體現出的卻是何等的重要。打開(kāi)《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐"的惆悵;翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執著(zhù);"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺。翻開(kāi)唐詩(shī),是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉"的懷念,是李白"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心"的憂(yōu)國憂(yōu)民。

  魂兮,歸來(lái)。

  一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界!而對于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),中國的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了。

傳統文化作文 篇2

  在五千年的歷史長(cháng)河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫(huà)等;有獨特的風(fēng)俗習慣,如元宵節鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫(huà)情有獨鐘!肚迕魃虾訄D》是一幅水墨畫(huà),也是一幅名揚中外的國畫(huà),是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng),有528厘米呢!它寬24.8厘米。

  畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢!張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫,光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè),有從鄉下來(lái)的農民,有走江湖的`醫生,有撐著(zhù)船的船工,有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人,有擺小攤的攤販,有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士,有官吏和讀書(shū)人……三百六十行,每一行的人都畫(huà)上了。那里的街市可熱鬧了,街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。

  走在街上的,是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:有的騎著(zhù)馬,有的趕著(zhù)小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著(zhù)擔子,有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē),有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大哦!

傳統文化作文 篇3

  今天在一本雜志上看到這么一個(gè)數據,我國流失在國外的文物至少有165萬(wàn)件。起先,我也是一驚,但后來(lái)一想,也是情理之中的。

  說(shuō)起我果的文化,那可是經(jīng)歷了五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨的孕育而保留下來(lái)的,在當時(shí)可謂是無(wú)比的燦爛和輝煌的。而那些也是值得我們千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女所驕傲的。

  但好景不長(cháng),其他一些國家看出了其中的價(jià)值,產(chǎn)生占有的欲望也是理所當然的,畢竟我國的文化是別的國家無(wú)與倫比的。

  清朝末年,政府的腐敗,外國的侵略,使中國這個(gè)大國遭受了前所未有的洗劫。我們的損失不僅僅表現在金錢(qián)的賠償上,更表現在文化遺產(chǎn)的`流失上。圓明園的被燒,敦煌石窟的開(kāi)采,等等的等等,這都是我國的恥辱。五千年完美的文化就這樣在血雨腥風(fēng)中度過(guò)了幾百年。豈不痛哉?先不說(shuō)歷史,光說(shuō)現在,還不是每天都有大量的文物去國外旅游嗎?有多少呢?這就要去追問(wèn)那些利欲熏心的腐敗國民了,不說(shuō)其他,光越來(lái)越多的盜墓者的出現就是個(gè)例子。

  一個(gè)民族重要的是能創(chuàng )造文化,但更重要的是有能力去保護文化。從現實(shí)來(lái)說(shuō),我們中華民族在這方面確實(shí)有待提高。如果我們連本國的文化都保護不了,還談何保護國家呢。

  忘記過(guò)去就等于背叛,我們作為華夏中國的兒女,就應該提高警惕,增強意識,為保衛我國珍貴的遺產(chǎn)而盡自己的一份力。

  讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )中華民族的美好明天。

傳統文化作文 篇4

  中國的傳統文化猶如一個(gè)巨大的籃子,里面裝著(zhù)各種各樣的傳統文化,比如:對聯(lián),中國結,古錢(qián)幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽(yáng)泥泥狗。

  我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細條圍著(zhù);頭的正上方還有一個(gè)類(lèi)似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線(xiàn),下面也有一條黃色的彎線(xiàn);鼻子像個(gè)豬鼻子;身上是用白色的細長(cháng)條裝飾?瓷先ズ艹,但是丑的可愛(ài)。

  說(shuō)起泥泥狗,還有一個(gè)美麗的神話(huà)故事。傳說(shuō)伏羲和女?huà)z造人時(shí),用剩下的`泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女?huà)z看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個(gè)有趣的傳說(shuō):有一年淮陽(yáng)大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時(shí)間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門(mén)縫和窗戶(hù)向外看,只見(jiàn)地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見(jiàn)它們在地里走來(lái)走去,仔細一瞧,全明白了,原來(lái)都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過(guò)了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛(ài)戴。

  淮陽(yáng)“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續和拓展;搓(yáng)“泥泥狗”被稱(chēng)為人類(lèi)文明活化石。

傳統文化作文 篇5

  隨著(zhù)時(shí)代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去,人們的愿望是填飽肚子;現在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂(lè )文化出現在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會(huì )人們不可或缺的文化消費。

  當然,這些文化能夠滿(mǎn)足人們的消費欲求,文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅使下,商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化,以吸引觀(guān)眾的眼球和滿(mǎn)足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節目的出現,導致了社會(huì )一些負面效應,如人們盲目地追星,發(fā)明星夢(mèng),以為想要成名,會(huì )唱歌就行等。

  因為娛樂(lè )文化注重新穎,與當今社會(huì )聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的.個(gè)性,導致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著(zhù)一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng )新,所以會(huì )顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng )意的時(shí)尚文化相對于傳統文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉向了時(shí)尚文化,導致中國的傳統文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

  然而,面對商業(yè)娛樂(lè )文化的強勢來(lái)襲,人們也并非全然接愛(ài),為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂(lè )文化進(jìn)行調整或限制,如面對大量的歌唱節目也相應地實(shí)行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節目播出,如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂(lè )中瞭解中華文化,這是商業(yè)娛樂(lè )文化對社會(huì )的正面回饋。

  中華傳統文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧,是領(lǐng)導我們抵抗外來(lái)侵略的強大精神力量。如果沒(méi)有中華文化,中華民族很快就會(huì )被外來(lái)的思想侵噬。所以,弘揚中華文化對于中國來(lái)說(shuō),是時(shí)代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

  娛樂(lè )文化的發(fā)展應以傳統文化為源泉和動(dòng)力,把中華文化融入娛樂(lè )文化,不要讓娛樂(lè )文化僅僅局限于娛樂(lè )節目。如“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現出來(lái),這樣不僅可以創(chuàng )新中華文化,推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應該讓娛樂(lè )文化與傳統文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂(lè )文化更有價(jià)值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。

  在人類(lèi)發(fā)展歷史上,文化是一條長(cháng)河,是每一個(gè)民族生生不息的血液,無(wú)形中影響著(zhù)每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè )文化的調劑,我們的精神更需要傳統文化的滋養。

  所以,讓娛樂(lè )文化與傳統文化齊飛吧!

傳統文化作文 篇6

  我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團結友善,學(xué)習生活上勤儉節約,在社會(huì )中,多為他人做好事,樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,我們只要想做,一定會(huì )做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀(guān)念,從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。

  現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

  鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的'價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。

  當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育,長(cháng)期以來(lái),我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。成為社會(huì )建設的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念,樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧!

傳統文化作文 篇7

  中國有豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的`民族藝術(shù),如戲劇、國畫(huà);有傳統節日,如春節、中秋節、重陽(yáng)節;其中我最喜歡的中秋節,我給你們介紹一下吧!

  我先給大家介紹一下中秋節的來(lái)歷吧!

  據史書(shū)記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精!辨隙馂榇怂冻龅拇鷥r(jià)是罰作苦役,并終身不能返回人間。怎么樣?我講的好不好?哈哈!我還有一首小詩(shī)要講給大家聽(tīng)呢!

  十五夜望月

  王建

  中庭地白樹(shù)棲鴉,

  冷露無(wú)聲濕桂花。

  今夜月明人盡望,

  不知秋思落誰(shuí)家!

  怎么樣?中秋節是不是很美呀?

傳統文化作文 篇8

  去年春節,媽媽生拉硬拽、連哄帶騙把我帶回她的老家過(guò)年,說(shuō)讓我感受一下傳統的年。果然這里的年味可足了,從三十早上開(kāi)始,鞭炮聲就不覺(jué)于耳,很多外出打工的家人都陸續從外地趕回來(lái)過(guò)團圓年,因為臨街住著(zhù),不時(shí)地聽(tīng)到街上大家熱情地招呼聲、喧嘩聲。很多人家也并不像城里人急著(zhù)關(guān)上自家的門(mén),于是不經(jīng)意間就能瞟見(jiàn)街鄰四坊堂屋里葷的素的整了滿(mǎn)滿(mǎn)一大張桌子,也不管是不是吃的完,媽媽說(shuō)一定要管夠,這叫“年飽”,食材必須準備足,代表來(lái)年豐衣足食呢!

  我們也要開(kāi)吃了,我看了一眼直徑1。5米的大圓桌上,擺滿(mǎn)了各色吃的,一大家子人落座后,正準備動(dòng)筷子呢,媽媽使了個(gè)顏色,示意我不能動(dòng),還要干么呀?只見(jiàn)叔爺爺起身去屋里拿出一副對聯(lián)之類(lèi)的東西,走到門(mén)外,哦,貼對聯(lián)呀!媽媽說(shuō)我們老家的規矩,大家落座后,家里的男性長(cháng)輩貼對聯(lián)、放鞭炮,然后才開(kāi)始吃年飯嘍!

  看著(zhù)叔爺爺和舅舅一起貼好了長(cháng)長(cháng)的對聯(lián),又拿出兩張長(cháng)方形的紙來(lái),上面有畫(huà),“這是什么?”我忍不住問(wèn)!澳戤(huà)呀!你們不貼嗎?”叔爺爺奇怪地問(wèn)。媽媽解釋說(shuō):“我們那里不興貼這個(gè),頂多貼個(gè)“!弊!”我控制不住好奇心,趕緊去看看年畫(huà)上畫(huà)的啥?是兩個(gè)威風(fēng)凜凜地、怒目圓瞪、披盔帶甲的大將軍。是誰(shuí)呀?媽媽說(shuō)自己百度吧!我趕緊掏出手機忙活起來(lái),是“秦叔寶、尉遲恭!彼麄兪莾纱笾(zhù)名的門(mén)神。

  吃完飯,在街上閑逛,看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著(zhù)門(mén)神,有各抱一條大魚(yú)的童男童女的,有貼大大的“!弊值,但大多都是兩位大將軍,卻是衣著(zhù)不同、形態(tài)各異了。有披著(zhù)袍子的,騎在馬上揚鞭的、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀等各種姿態(tài)的,都挺威風(fēng)的!有他們看門(mén),晚上我一人在家睡覺(jué)也不怕了!爸爸乘機賣(mài)弄一下:“你知道貼在門(mén)上的畫(huà)叫什么嗎?”“年畫(huà)呀!誰(shuí)不知道!”“給你普及點(diǎn)傳統文化吧!蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹,是我國著(zhù)名的四大民間木刻年畫(huà)產(chǎn)地。民間年畫(huà)是中國民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),它從早期的'自然崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂(lè )喜慶、裝飾美化環(huán)境的節日風(fēng)俗活動(dòng),表達了人們的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫(huà)歷史源遠流長(cháng),流行也十分廣泛,曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展!

  “為什么大家都喜歡貼這兩大門(mén)神呢!我指了指貼有秦叔寶、尉遲恭的一扇門(mén)。爸爸說(shuō):“這有個(gè)歷史典故,唐太宗李世民生病時(shí),夢(mèng)里常聽(tīng)到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門(mén)兩側,結果宮中平安無(wú)事。李世民認為兩位大將太辛苦了,就命最好的畫(huà)工將他倆人的威武形象繪在宮門(mén)上,稱(chēng)為“門(mén)神”。后來(lái),民間爭相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨特風(fēng)格,便是現在的年畫(huà)了!

  我腦海里不斷浮現秦叔寶、尉遲恭兩位忠誠、威猛的大將軍形象——不顧危險、不顧寒冷、日夜著(zhù)守護主人。他們代表著(zhù)我們中國人的傳統美德。媽媽感嘆道:這些年來(lái),這些傳統的美德變得像珠寶一樣珍稀可貴了!人與人之間們逐漸失去了誠信,變得利益至上,可悲呀!傳統的風(fēng)俗也離我們的生活漸行漸遠了,絢麗多彩的年畫(huà)正漸漸從我們的門(mén)上消失,震耳欲聾的鞭炮聲正逐漸的變淡、變小,傳統的小吃逐漸被洋快餐取代,親人間的團聚次數越來(lái)越少……或許幾年、十年后的老家也見(jiàn)不到年畫(huà)了,還有多少傳統能夠留下呢?”我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  喜歡繪畫(huà)的我,在初一早上許了個(gè)愿:“等我長(cháng)大了,也要去蘇州天津那邊學(xué)畫(huà)年畫(huà),讓年畫(huà)一直貼在中國人的大門(mén)上!”

傳統文化作文 篇9

  過(guò)年了,爸爸帶我和媽媽到奶奶家過(guò)年。我和奶奶一起包餃子,奶奶給我講了一個(gè)故事。

  很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,居住在海底,經(jīng)常吃村子里的人,因此,村子里人都非常害怕“年”。有一天,村子里的.人說(shuō):“今天是‘年’出來(lái)的日子!庇谑,村長(cháng)請來(lái)一位高僧,來(lái)打敗“年”。

  晚上,“年”果然來(lái)了,但今天村子里卻截然不同。原來(lái),人們都把門(mén)窗關(guān)。緊,把牛羊拴牢,每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著(zhù)一件紅衣服,拿著(zhù)鞭炮走向“年”,“年”馬上逃走了,并再也不敢來(lái)了。

  這次回奶奶家,我又學(xué)到了一個(gè)新知識。

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