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西游記作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總少不了接觸作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的西游記作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
《西游記》是我國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一,我在五、六歲時(shí)就聽(tīng)過(guò)快板書(shū)《西游記》,從那時(shí)起《西游記》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象就在我的記憶中扎下了根。前些年我又觀(guān)看了電視劇《西游記》和《西游記續》,當我每次觀(guān)看時(shí)總是被那生動(dòng)有趣的故事情節所吸引,真是一種美的.享受。
這次我利用假期的時(shí)間細讀《西游記》使我受益匪淺,感慨頗多。當中所體現出的思想乃至精神就是在當今社會(huì )也是倍受推崇的。
《西游記》通篇體現著(zhù)強烈的愛(ài)國主義精神,當唐太宗李世明送別唐僧時(shí)送給他一包故鄉的土作為紀念,并且說(shuō):“寧愛(ài)家鄉一捧土,不愛(ài)他鄉萬(wàn)兩金!碧粕畮熗街阅軌蚩朔屓穗y以想象的種種困難最終取回真經(jīng),就是因為有愛(ài)國主義精神在支撐著(zhù)他們勇往直前。比如當他們走到女兒國時(shí),多情、漂亮的女國王愿以?xún)A國的財富招唐僧為國王,她為皇后,但唐僧卻不為金錢(qián)、權利和美色所動(dòng),依然踏上西去取經(jīng)之路。
唐僧師徒目標明確,為達到目標勇往直前,不畏艱險的精神值得我們學(xué)習,唐僧師徒西去取經(jīng)是為了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭,能夠崇尚真、善、美,使人們都能過(guò)上幸福的日子。為了達到這一目標唐僧師徒離別家鄉故土,義無(wú)返顧地踏上取經(jīng)之路,他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,真是九死一生,用了十四年的時(shí)間終于取回了真經(jīng)。
我們說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)!碧粕畮熗饺〗(jīng)走了數萬(wàn)里,好事做得數不清。當他們師徒路過(guò)陳家莊時(shí),得知通天河中有一個(gè)妖精每年都要吃一雙童男女,才肯為當地百姓降祥雨。悟空和八戒冒著(zhù)生命危險變成了一對童男女等著(zhù)妖精來(lái)吃。最后他們?yōu)殛惣仪f的百姓除掉了這個(gè)妖精。
小說(shuō)弘揚了中華民族傳統美德孝順長(cháng)輩的思想。唐僧有三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒和沙和尚,他們個(gè)個(gè)孝順,師傅騎馬,他們步行探路、牽馬、挑行李,為師傅去化齋飯,當師傅有危險時(shí)他們個(gè)個(gè)奮不顧身地去搭救師傅。
“合作”是唐僧師徒取經(jīng)成功的關(guān)鍵,光靠一個(gè)人是不能完成這一艱巨任務(wù)的,正因為有了唐僧的堅定想念,有了悟空的機智勇敢,和有了八戒、沙和尚這兩個(gè)好幫手,他們師徒四人才經(jīng)歷千難萬(wàn)險,最終取回了真經(jīng)。
我認為讀書(shū)不要只停留在表面,而要深入思考,從而使自己不斷從書(shū)中吸取更多的營(yíng)養。
西游記作文 篇2
我最喜歡旅游了,清明節放假,爸爸和媽媽帶著(zhù)我和奶奶去湖南湘西游玩。
大巴在公路上行駛了十幾個(gè)小時(shí),終于到了我們去的第一個(gè)景點(diǎn)-----德夯苗寨。我們沿著(zhù)石板鋪成的小路走了一段時(shí)間。突然,聽(tīng)到媽媽說(shuō):“瀑布到了!”我加快步伐,轉過(guò)一個(gè)小山角,流沙瀑就出現在我的眼前。原來(lái)瀑布就是從山頂飛落下來(lái)的河,他有很多條分支,就像大樹(shù)杈一樣,瀑布飛濺下來(lái)的水珠又細又密,像沙子一樣,所以叫做流沙瀑。聽(tīng)導游說(shuō),現在是枯水期,水流較小,瀑布的落差有200多米,如果是汛期,是非常壯觀(guān)的。我仔細看了看,瀑布很寬,而且很高。還能看到瀑布后面有一條小路。在瀑布后面看會(huì )是什么感覺(jué)呢?我急忙繞到瀑布背后。立刻,水珠像蒙蒙細雨迎面撲來(lái),打濕了我的臉、頭發(fā)和衣衫,洗去了我一路旅行的疲勞。中午,媽媽說(shuō):“走吧,該吃飯了”,我才依依不舍的`離開(kāi)了流沙瀑。
到了吃午飯的時(shí)間,我們迫不及待的想進(jìn)飯店吃飯,可是被攔在了外面。因為苗族是一個(gè)能歌善舞的民族。她們在招待客人用飯前有很多習俗。先是放炮,然后在火爐里面燒紙,讓我們圍著(zhù)火爐轉圈,不同的圈數有不同的含義:一圈保平安;二圈通財運;三圈會(huì )交桃花運。大家嘻嘻哈哈的轉了兩圈,很少有人轉三圈。轉完圈后,我們以為可以吃飯了?墒敲缂夜媚锬弥(zhù)布條擋住了屋門(mén),讓我們對歌喝酒后才可進(jìn)屋。過(guò)了這關(guān),終于進(jìn)到屋內了,坐在桌前發(fā)現每個(gè)碗上只放著(zhù)一根筷子。我心中暗想:一根筷子可怎么吃飯呢?原來(lái)還不到吃飯的時(shí)間,苗家姑娘說(shuō):“用這根筷子攪一下碗中的米酒,看誰(shuí)喝的最快,喝的最快的有獎!蔽覀冄杆俚臄嚵艘幌,又立刻把米酒喝到了肚子里。誰(shuí)知誰(shuí)喝的快誰(shuí)站起來(lái)對歌。每次對歌之后大人都要喝一杯酒。酒過(guò)三巡,苗家姑娘說(shuō):“現在可以給你們發(fā)筷子了。請你們閉上眼睛伸出雙手,會(huì )有禮物送給你們!蔽揖蜐M(mǎn)懷期待的閉眼伸著(zhù)手,等待神秘大禮。不一會(huì ),苗家姑娘說(shuō):“把你們的眼睛睜開(kāi)吧!蔽乙豢礇](méi)有人得到禮物,只見(jiàn)有兩個(gè)人的臉被抹了鍋底灰。我們一看都哈哈大笑起來(lái)。隨后我們吃了一頓豐盛的大餐。
下午,我們游覽了乾州古城。
晚上我們欣賞了鳳凰古城美麗的夜景。
一天的游玩不僅讓我感受到了流沙瀑的美,還讓我知道了苗族的一些風(fēng)土人情。
今天我的收獲可真多!
西游記作文 篇3
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,是一部充滿(mǎn)神話(huà)色彩與浪漫主義的經(jīng)典之作。書(shū)中講述了唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險去西天取經(jīng)的故事。表現了懲惡揚善的主題,。書(shū)中大多故事中孫悟空的形象是善于識別妖魔詭計和敢于降妖伏魔的本領(lǐng)。其中令我印象最深的救數《三打白骨精》了,估計多端的白骨精,三次分別化身為:村姑、老婦人、老公公想迷惑唐僧。只怪唐僧人妖不分,善惡不辨相信了白骨精。機智的孫悟空用自己聰明的腦袋,揭露了白骨精的計謀!段饔斡洝啡珪(shū)一百回,可分為三部分。第一回合至第八回合是一部分,主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)最精彩的章節。熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰。將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回合至第十二回合是第二部分,主要是寫(xiě)唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回合至最后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。在去西天取經(jīng)的'路上,師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后才到達西天取回真經(jīng)。作者吳承恩也正是在傳說(shuō)和話(huà)本,戲曲的基礎上。經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)名著(zhù)。
西游記作文 篇4
《西游記》這本書(shū)是吳承恩所寫(xiě),是我國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō),但一切都不是表面看得那么簡(jiǎn)單,其中蘊含著(zhù)無(wú)限的細節,就比如“三”,在三打白骨精中遠遠不只這一個(gè)“三”,今天就用文字來(lái)感受一下白骨精“三變”中的藝術(shù)。
白骨精第一次變?yōu)榱艘粋(gè)月貌花容的村姑,豬八戒就動(dòng)了色心,而悟空有火眼金睛,毫不留情的將假扮美人的妖怪打走,其實(shí)這白骨精的一變就是美人計,為了先制服八戒,使八戒與悟空頂撞。而第二次白骨精又變?yōu)閷ふ遗畠旱?老婆婆,當妖怪再次被打走時(shí),師徒四人已經(jīng)開(kāi)始起內訌了,八戒因被誘惑,一直與唐僧說(shuō)悟空是在騙人,而肉眼凡胎的唐僧還相信了八戒的話(huà),堅信那不是妖怪所變。其實(shí)這也是妖怪的一個(gè)大陰謀,這回的苦肉計,更讓八戒唐僧信了妖怪。第三次白骨精變?yōu)閷ふ依习榈睦蠣敔,這次用的是離間計,真正地讓唐僧認為悟空就是毀掉了一個(gè)幸福的家庭,而且老爺爺也是向善信佛的,唐僧也是佛教出身,老爺爺的性格與唐僧相似,即使最后妖怪化成了一堆白骨,唐僧還是無(wú)法相信。
白骨精真是老謀深算,這三次陰謀連成了一條線(xiàn),這時(shí)就會(huì )有問(wèn)題了,白骨精變得三次可以調換順序嗎?當然是不可以的,假設白骨精一變老頭,二變老婦,三變少女,也許第一次悟空打死老頭后,八戒不會(huì )起色心,不會(huì )頂撞悟空,就沒(méi)有最后的結局,所以白骨精以八戒為突破口,再搞定了唐僧,也說(shuō)明它在借刀殺人,所以白骨精這個(gè)計謀是非常狡詐的,只有白骨精按順序三變后,才會(huì )使幾個(gè)點(diǎn)連成一個(gè)情節,又使幾個(gè)情節推動(dòng)故事,到了最后的高潮。
這部故事,表面體現了西游記師徒四人歷經(jīng)磨難向西行走取經(jīng)的故事,而真實(shí)描繪了師徒磨練心境的故事,白骨精的這三變,哪一次不是在促使他們團結,塑造優(yōu)良品質(zhì)呢?
西游記作文 篇5
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,里面充滿(mǎn)了神奇。精彩的神話(huà)故事,每次讀起這本書(shū),就情不自禁的融入精彩的`情節之中,每次看到電視上的情節讓我更能體會(huì )到唐僧師徒去西天取經(jīng)一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境做斗爭的精神。他們經(jīng)歷了九九八十一難,就是他們齊心協(xié)力,不畏艱難,堅持不懈的精神取得了真經(jīng)!
師傅唐僧永遠嘮嘮叨叨,但是他卻有堅強的意志,不被財色所迷惑,不怕死亡而征服,孫悟空是個(gè)天不怕地不怕的猴子。他機智勇敢有不屈不饒的精神,也有聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn),豬八戒的本領(lǐng)雖然不能與孫悟空比,但是他憨厚老實(shí)有力氣,也敢與惡魔鬼怪做斗爭是孫悟空的得力助手,但是他也有他的缺點(diǎn),比如說(shuō),八戒他好吃懶做,好占小便宜,又好色又怕困難,常常要打退堂鼓,偶爾撒點(diǎn)小謊,可是謊又圓不了。他還會(huì )挑撥唐僧念緊箍咒。讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,沙僧雖然沒(méi)什么大本事,但是他勤勤懇懇,本本分分。任勞任怨,甘心做好后勤工作不愛(ài)出風(fēng)頭。
現在我想想我自己,膽小怕死,半途而廢不禁慚愧,讀了《西游記》這本書(shū)后讓我懂得了做事情要齊心協(xié)力,堅韌不拔,百折不撓,堅持把事情做到底,不管成功或失敗,只要我堅持了盡力了對于我來(lái)說(shuō)也是一種收獲,凡事不求最好,只求更好。
西游記作文 篇6
幼讀《西游記》,惟讀其人物神奇、情節曲折,尤喜各路妖精與師徒四人玩兒“不同的過(guò)程,永恒的結局”之游戲;少年時(shí)讀《西游記》,則愛(ài)悟空那支“皇帝輪流做,明年到我家”的棒子,恨三藏那看似兇狠實(shí)則無(wú)奈的咒語(yǔ)。叛逆時(shí)讀,嘿,大鬧天宮攪得九天不寧,何等爽快!歸隱時(shí)讀,嘻,猴頭再跳也跳不出如來(lái)手掌,有便是無(wú),無(wú)即是有……吳承恩只消輕舞盈毫,便將這眾生之樂(lè )都游在了諸位心里。這西行路也便不再是一條取經(jīng)路,而成了一趟心靈之旅。
一
曾經(jīng)總弄不明白,神仙們本知道唐僧乃金蟬子轉世,何苦非要設他九九八十一難,待危機來(lái)時(shí)再來(lái)抬手相助呢?何不散經(jīng)下去,佛也輕松,僧也輕松,豈不兩全其美?后來(lái)才懂得,那經(jīng),非要抱定一個(gè)信念,不怕任何阻礙一往無(wú)前方才取得回的!那是人生的功德圓滿(mǎn),是人生的終極境界。它只能被放置在最高的臺階上,底下則全部是撒旦的領(lǐng)地。孫、豬、沙三人雖可“一步登天”,卻取不得經(jīng)。只有唐僧,靠著(zhù)忍耐、誠心、善心和毅力才得了真傳。人本平凡,有些已決然踏上了尋經(jīng)長(cháng)旅,有些卻仍行走在肉體間,世界因此而有了差別。
二
據說(shuō),上帝無(wú)聊才創(chuàng )造了人,人類(lèi)為對付這種戲弄,便發(fā)明了規則以表明自己在認真活著(zhù),而不僅僅是玩具。突然一天,孫猴子出來(lái)了,他毫不留情地打碎了一切規則,于是被壓在五行山下,幡然悔悟,竟成了佛。
據說(shuō),人是猴子變的。
上帝,佛,悟空,猴子,人……誰(shuí)是宇宙的真正主宰?
三
心生種種魔生,心滅種種魔滅。
一切妖邪,本是人自己。有殘忍的品格,就有殘忍的妖;有虛偽的品格,就有變化的妖;有好色的'德性,就有美女蛇……戰勝妖邪,就是戰勝自己。人說(shuō)戰勝自己容易,真的容易?你打得贏(yíng)幾個(gè)白骨精?人說(shuō)戰勝自己很難,真的很難?棒子、釘耙、鐵鏟,加上一顆勇敢的心……成敗,一念之間。
心生種種魔生,心滅種種魔滅……
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