西游記作文

西游記作文

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的西游記作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

西游記作文 篇1

　　讀了《西游記》這本書(shū)，我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　這本書(shū)為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟在一路上歷盡艱險，降妖伏魔，直至經(jīng)歷了九九八十一難后才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節博得了廣大讀者的喜愛(ài)，所以才成為了我國四大名著(zhù)之一。

　　這本書(shū)里的.孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星。唐僧——一心向佛，人品善良。豬八戒——貪財好色，卻又不缺良心。 沙僧——心地善良，安于天命。師徒四人各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我卻最喜歡孫悟空，因為他技藝非常高超，一路保護唐僧，博得了我對他的敬佩。

　　其實(shí)孫悟空就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終就是在追求自由，他的一切爭斗都是為了自由，是他這個(gè)形象讓我追求自由！

　　《西游記》這本書(shū)，讓我非常的喜歡！

西游記作文 篇2

　　我讀了《西游記》這本書(shū)，感觸很深。

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部?jì)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。它經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者巨大的勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。他向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在坐著(zhù)豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。此書(shū)主演講了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng)，歷盡九九八十一難的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，至使此書(shū)中國四大名著(zhù)之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的`克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格的不相同，恰好形成了鮮明的對比，這是我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡擁有“齊天大圣”這個(gè)美譽(yù)的孫悟空，因為他神通廣大，一路保護唐僧成功取得正經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他的身上有一種叛逆的心理，以及他敢于與強大勢力作斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒歷盡九九八十一個(gè)磨難，然我聯(lián)想到他人執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神是值得我們學(xué)習的。再想想自己半途而廢，我不禁慚愧自己為什么像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的。

　　讀了這本書(shū)，我明白了：只要能把一件事情從頭到尾，不管是成功還是失敗，只要我們盡力去做，這也是一種成功！

西游記作文 篇3

　　自從西天取經(jīng)和師父分別后，孫悟空師徒一別就是五千年。一天，八戒來(lái)到花果山，對悟空說(shuō)：“師兄，師父生日快到了呢�！薄笆前�，這一別就是五千年，差點(diǎn)都忘了。師弟，我們前去為師父祝壽，比比誰(shuí)先到師父家門(mén)�！蔽蚩照f(shuō)。八戒挺著(zhù)大肚子同意了。賽前，八戒求悟空：“師哥，我這么懶，這么重，坐飛機可以么？”悟空心想，誰(shuí)還能賽過(guò)我的筋斗云。于是他爽快地答應了。比賽開(kāi)始了，悟空連試幾次，都摔在地上爬不起來(lái)。自取經(jīng)回來(lái)之后，他成天坐在猴王寶座上，對眾猴兒吆來(lái)喝去，盡情享樂(lè )帝王生活，連踢踢腿的機會(huì )都很少有過(guò)。他好不容意翻了一個(gè)筋斗，卻只有一百八十里。

　　經(jīng)過(guò)艱難的`努力，終于到達了師父家門(mén)前。悟空抬頭一看，只見(jiàn)師父正坐在堂前，沙僧、八戒一左一右站在一旁。悟空不好意思極了，臉一直紅到耳根，一下跪倒在師父面前：“師父，孩兒懶惰成性，連絕招筋斗云功夫也失靈了。徒兒給您丟臉了�！睅煾干锨耙话寻阉�扶起，師徒四人緊緊抱在一起……

西游記作文 篇4

　　西游記是中國四大名著(zhù)之一，我最喜歡這部小說(shuō)。

　　西游記講的是：唐憎以及他的三個(gè)師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)的故事

　　西游記里塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的人物是孫悟空。孫悟空他機智勇敢，神通廣大，天不怕地不怕，鬧完地欲鬧天宮�；鹧劢鹁�識破妖魔的真面目。一路保護唐憎成功地取得了真經(jīng)，他成了我心中的英雄，他那種敢于和強大勢力作斗爭的精神使我十分敬佩。

　　豬八戒。貪財好色，但我卻覺(jué)得他也有令人喜歡的一面，如他的可愛(ài)，對師傅的忠心耿耿，平時(shí)在師傅怪責大師兄孫悟空時(shí)，他又會(huì )不停地幫大師兄說(shuō)好話(huà)，求情，非常善良。

　　沙憎，正直善良，勤快無(wú)比，任勞任，師徒四人的行李都是由他負責，遇到危險時(shí)，從不獨自逃跑，還不顧危險地去救師傅，寧愿被妖怪捉去。

　　唐憎，一心向佛，有一顆純潔善良的心，但有時(shí)會(huì )頑固執著(zhù)，令人著(zhù)急。

　　西游記中的師徒四人經(jīng)歷了九九八十一磨難最終才取得真經(jīng)，這使我想到了假如他們沒(méi)有一種執著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍的'精神，他們是不可能取得真經(jīng)的。這種精神真值得我去學(xué)習，平時(shí)我做事總是虎頭蛇尾的，所以許多事情都沒(méi)有做好，想到這里我心中十分慚悔，我決定以后要學(xué)習這種精神，因為這是我做事學(xué)習所缺少的一種精神——堅持不懈、鍥而不舍。

西游記作文 篇5

　　最近，張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀(guān)眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語(yǔ)說(shuō)“魔幻暑期夏令營(yíng)活動(dòng)第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場(chǎng)景，張紀中在每播放一集后，他就要出來(lái)“做下廣告”，稱(chēng)其為是他們整個(gè)制作團隊為之奮斗的理想�？梢�(jiàn)，魔幻是張紀中版《西游記》的一大看點(diǎn)。

　　但有些話(huà)不得不說(shuō)，張紀中版《西游記》也不過(guò)是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒(méi)有藥效的白開(kāi)水。中國觀(guān)眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫(xiě)的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢(mèng)》被拍攝了兩次……一個(gè)題材被不同的人反復熱炒，已經(jīng)成為中國娛樂(lè )界的詬病。

　　如果細讀《西游記》原著(zhù)，就不會(huì )被歷來(lái)的三個(gè)導演發(fā)現那么多的歡樂(lè )。如果說(shuō)《西游記》是本魔幻類(lèi)的喜劇熱鬧書(shū)，我想，肯定會(huì )讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀(guān)眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀(guān)眾哈哈大笑的喜劇鬧��？如果不因其寫(xiě)得神話(huà)，我們的張大導演就有可能難發(fā)現點(diǎn)魔幻元素。魔幻點(diǎn)，也就多笑點(diǎn)，也就搶眼點(diǎn)，或者說(shuō)刺激點(diǎn)，搞笑點(diǎn)。

　　人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當下的人們特別需要歡樂(lè )。從這個(gè)意義上講，我們得感謝張大導演。

　　也有媒體說(shuō)，張紀中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著(zhù)，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著(zhù)，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說(shuō)出了一句：“我沒(méi)有刷牙……”

　　另外，豬八戒在張紀中版《西游記》里，完全是個(gè)“搞笑角色”，有點(diǎn)“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。

　　到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當地土地菩薩“買(mǎi)單”，打不過(guò)了有觀(guān)音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來(lái)那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

　　我們假設，吳承恩老頭兒寫(xiě)《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫(xiě)苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀中版《西游記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來(lái)，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無(wú)損，我覺(jué)得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

　　關(guān)于吳承恩老頭兒描寫(xiě)《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀中版《西游記》沒(méi)有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒(méi)有處理好�；�本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會(huì )，有背景有關(guān)系有錢(qián)財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來(lái)、觀(guān)音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹(shù)“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

　　我總認為，《西游記》原著(zhù)，是把人生描寫(xiě)得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個(gè)人活八十一歲來(lái)設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話(huà)，那么，一歲一大難，人活著(zhù)應該多么的不容易，多么的`辛酸，多么地痛苦。

　　與其說(shuō)如來(lái)故意設計了九九八十一難，不如說(shuō)，人難逃自己的命運主宰�！段饔斡洝吩�著(zhù)也主張用虔誠和執著(zhù)能到達西方極樂(lè )，現實(shí)生活中，虔誠和執著(zhù)是一個(gè)成功者必不可少的品質(zhì)，但確實(shí)非常痛苦，不然也不會(huì )有白巖松叫囂“痛并快樂(lè )著(zhù)”。

　　其實(shí)，用“痛并快樂(lè )著(zhù)”來(lái)形容電視連續劇《西游記》比較恰當，原著(zhù)本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂(lè )”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場(chǎng)景，巴不得贏(yíng)來(lái)陣陣叫好聲。所以給觀(guān)眾的，已經(jīng)是一個(gè)快樂(lè )喜劇的包，只要精彩、刺激、樂(lè )觀(guān)，觀(guān)眾就買(mǎi)單。

　　說(shuō)到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過(guò)來(lái)搞創(chuàng )作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西游記》無(wú)需作過(guò)多批評，在娛樂(lè )大眾方面，此劇功不可沒(méi)。

　　如果要思考人生，我主張去讀原著(zhù)《西游記》：無(wú)論你在從事何種職業(yè)，手握多大權力，是否腰纏萬(wàn)貫，或者你身陷絕境，生活無(wú)比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂(lè )或驚喜。

　　從出生那一秒就開(kāi)始出發(fā)，現在的你，正走在《西游記》的路上。

西游記作文 篇6

　　先說(shuō)那神通廣大的孫悟空吧,他有著(zhù)火眼金睛,能看透人心,可以立刻分辨出是人是妖,即使妖精沒(méi)現身,它那靈敏的鼻子也可以聞出來(lái)濃重的妖氣,就是他這兩樣無(wú)人能及的本領(lǐng),才避免了許多妖精的侵入.孫悟空還能七十二變,蒼蠅.蚊子.大象他都可以變出來(lái),去迷惑妖精.

　　再說(shuō)那肥頭大耳的豬八戒,我對他的印象可不好,好色.貪吃懶做,在他身上都表現得淋漓盡致.不過(guò),他也有好的地方,就是在危難的時(shí)候,想到的是師父,畢竟是師父為帶著(zhù)他成佛的嘛!

　　三個(gè)徒弟里最小的一個(gè),就是沙僧.他給我的感覺(jué)總是傻傻的樣子,而且非常誠實(shí),別看他平時(shí)老實(shí)巴焦的`,到了師父遇難的時(shí)候,他比孫悟空還性急呢!

　　再說(shuō)那總是"阿彌陀佛"的師父,他是一個(gè)很善良的人,是非常非常善良,善良得過(guò)了頭,那就叫糊涂了,像三打白骨精那一回,只要妖精稍一變身,他就被迷糊住了,還氣孫悟空誤打好人,我覺(jué)得,要是沒(méi)有孫悟空在啊,他早就羊入虎口了.

　　這師徒四人真是各具特色,但他們有著(zhù)相同的耐力,最后,都成了大雷音寺里,受人供養的佛.

西游記作文 篇7

　　最近，我把家里陳放多年的四大名著(zhù)之一——《西游記》拿出來(lái)又看了一遍，上次看這本書(shū)是4年前了，很多的東西都記不清楚了，而且當時(shí)也是囫圇吞棗，只知道個(gè)大概，這次一讀，書(shū)中的不少事情也就知道了。

　　剛剛看了一點(diǎn)，便知道了些東西，以前，只知道孫悟空在唐僧之前有個(gè)師傅，卻不知道究竟是誰(shuí)，在又看了一遍之后，才知道原來(lái)孫悟空的師傅是圣人菩提老租，他教了孫悟空騰云駕霧之法，七十二般地煞變化和九品天仙絕。還有那唐僧，看上去好像是個(gè)凡人，其實(shí)，他的前世是十世修行而且是如來(lái)最喜歡的徒弟——金禪子，不知道他犯了什么錯誤，被打入了輪回，轉世成了今世取經(jīng)的唐僧，我還曾經(jīng)在私下猜測唐僧前幾世的法力到了這一世無(wú)處施展，便凝結在了唐僧的血肉之中，所以，吃了唐僧肉就可以長(cháng)生不老。

　　又看了一遍《西游記》，對唐僧不禁佩服不已，十世修行，應該就是現在的十輩子，十輩子，唐僧都信仰佛教，在佛門(mén)下修行，雖然第十一世的'時(shí)候成了個(gè)肉體凡胎，卻依然一心向佛，以凡人的血肉之軀，走上了那危險無(wú)比的通天之路，雖然一路上都是孫悟空在保護他卻依然能感受得到，唐僧十分尊敬佛教，熱愛(ài)佛教。還有一個(gè)人，在書(shū)中和電視劇中，臺詞不多，鏡頭也少，甚至，如果不仔細看，根本發(fā)現不了他，他就是——沙僧，沙僧一路上就是挑擔，也真可謂是默默無(wú)聞，任勞任怨了。

西游記作文 篇8

　　孫悟空從西天取經(jīng)歸來(lái)后，呆在花果山，整天游手好閑，無(wú)所事事。這不，日子久了，時(shí)間長(cháng)了，它覺(jué)得悶了。于是就上天庭找玉皇大帝討要了一件可以穿越時(shí)空的仙器，回到了現代，并來(lái)到了它向往以久的廣州。

　　“啪！”孫悟空降落在廣州城的一個(gè)巷子里，只見(jiàn)它手搭額頭，四處張望，“哇噻！不會(huì )吧？《圣經(jīng)》上不是說(shuō)廣州是一個(gè)到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香、百花齊放、綠樹(shù)成蔭、欣欣向榮的城市嗎？現在怎么到處烏煙瘴氣，臭氣熏天哪？”不行，我得去看看，這里究竟怎么了？

　　孫悟空駕著(zhù)筋斗云，在廣州上空巡邏了一番。它發(fā)現一群小孩子正在湖邊撕扯樹(shù)葉，小樹(shù)都給他們搗毀了好幾棵了！孫悟空見(jiàn)狀，趕忙拔下一根毫毛，吹了一口仙氣，將小樹(shù)變得十分高大，他們弄不到樹(shù)葉了。

　　孫悟空又搖身一變，變成了一名年輕人，走在馬路上。突然，一輛汽車(chē)從身邊飛馳而過(guò)，揚起的.塵土讓它霎時(shí)變成了“花臉空�！薄斑�！呔！呔！廣州的汽車(chē)怎么開(kāi)得這么快，想撞人��？”話(huà)音剛落，它揮動(dòng)著(zhù)金箍棒，將所有的小汽車(chē)統統變成了環(huán)保的交通工具——自行車(chē)。

　　見(jiàn)到眼前的這一切，孫悟空覺(jué)得好不開(kāi)心！可它覺(jué)得還不夠好，它想讓廣州舊貌換新顏。于是它又打點(diǎn)行裝，駕著(zhù)筋斗云，大叫一聲“呔！老孫去巡城也！”

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