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西游記作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的西游記作文7篇，歡迎大家分享。
西游記作文 篇1
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F在請允許我陳述一下我個(gè)人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀(guān)學(xué)習法術(shù)，經(jīng)過(guò)他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門(mén)下的這幾年，他謹從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(cháng)生不老的法門(mén)，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀(guān)音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(cháng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下，并且滿(mǎn)懷感激地接受斗戰圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著(zhù)師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o，顯然明朝社會(huì )各階層的思想也沐浴著(zhù)儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著(zhù)儒家思想光澤的'呢？舉一個(gè)例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子，而且對他敬愛(ài)有加，甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候，他不但沒(méi)有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著(zhù)師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教占據了很重要的一面。
綜合來(lái)看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀(guān)物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀(guān)精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒(méi)有儒教的約束、引導、影響，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會(huì )影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。
西游記作文 篇2
每年都會(huì )有一年一度的“讀書(shū)節”活動(dòng)，每一次的活動(dòng)都豐富多彩。我也經(jīng)歷過(guò)了許多屆“讀書(shū)節”活動(dòng)，而我印象最深的還是六年級下學(xué)期的活動(dòng)。
那一屆“讀書(shū)節”活動(dòng)，我們六年級一起讀《西游記》這本書(shū)，我們開(kāi)始讀的是青少年版，可最后因為我們都是六年級畢業(yè)班的學(xué)生了，所以一起改讀文言文版——就是古人說(shuō)話(huà)的方式。我一讀就愛(ài)上了這本書(shū)，這是明代作家吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)，也是中國四大名著(zhù)之一。我對它愛(ài)不釋手，就連睡覺(jué)前我也要再看幾小時(shí)再入睡，而已經(jīng)三根半夜了，我還是沒(méi)入睡，最后還是被父母“強行”“押”到床上睡覺(jué)。正所謂：“好書(shū)不厭百回讀！”我認為《西游記》就是這樣的書(shū)，我都看了許多遍了，可好像還是第一次讀似的，怎么都忘不了那由文字帶來(lái)的那記憶猶新的幻想。
在周末時(shí)，我還要看《西游記》電視劇版，好像是在驗證我幻想的畫(huà)面是否正確似的。每天晚上，我吃吃不愿入睡，非要再看幾篇《西游記》里的故事，才可入睡。如今這已經(jīng)成了我的習慣了，而那本《西游記》也因為我總看，已經(jīng)被我用手翻“爛”了。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”高爾基的.名言再一次被我驗證了。在《西游記》
讀書(shū)節活動(dòng)時(shí)，我對課后知識的了解也增大了，視野也開(kāi)闊了許多。在班級舉行的“《西游記》辯論會(huì )”上，我也因常讀《西游記》而處處與對手辯論，我們辯得那是熱火朝天，可最后還是不分上下，最后以平局結束。雖說(shuō)辯論會(huì )結束了，可我們在課間還是在不斷地爭辯著(zhù)，對方也有著(zhù)“三寸不爛之舌”，我們毫不相讓?zhuān)恢睜幜嗽S久才不甘的結束了！可我卻怎么也忘不了那次辯論。
那次“讀書(shū)節”活動(dòng)使我愛(ài)上了讀課外書(shū)，而課外書(shū)也給了我更多的興趣和知識，例如那些書(shū)本上沒(méi)有的，在課外書(shū)上也能找到，這活動(dòng)我永遠也忘不了。
西游記作文 篇3
暑假，我讀了一本書(shū)叫《西游記》。
《西游記》是中國神魔小說(shuō)的巔峰之作，也是一部規模結構完整，用幻想形式來(lái)反映社會(huì )矛盾的巨著(zhù)。它與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三囯演義》并稱(chēng)為“中國古典文學(xué)四大名著(zhù)”。
《西游記》是我國最負盛名的.神魔小說(shuō)，全書(shū)主要講述了：大唐貞觀(guān)年間，高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取經(jīng)，賜號：三藏。在觀(guān)音的點(diǎn)化下，唐三藏在五行山下救出悟空，收為徒弟，并帶上了觀(guān)音的緊箍?jì)�，只要唐三藏一念緊箍咒，悟空就疼痛難忍，以此讓悟空誠心保護唐三藏西行。分別收服小白龍為唐三藏的坐騎，豬八戒為二徒弟，沙和尚為三徒弟。從此，師徒四人翻山越嶺，跋山涉水，前往西天取經(jīng)。
師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，遭遇艱難萬(wàn)險，妖魔誘惑，鬼怪阻擾，在悟空的帶領(lǐng)下，兩師弟機智勇猛，竭力保護師傅。三打白骨精，除烏雞國王，大戰紅孩兒，三借芭蕉扇，殺死獅子精，除多目怪，收服牛魔王……歷經(jīng)九九八十一難，行程十萬(wàn)八千里。成功取回真經(jīng)回到大唐首都長(cháng)安。
最后，唐三藏被賜封為旃檀功德佛，孫悟空被封為“斗戰勝佛”，豬八戒封號為“凈壇使者”沙和尚被封為“金身羅漢”，白龍馬為“八部天龍”。
看完書(shū)，我從它們身上獲得了百折不擾，堅持不懈的精神，我也要向他們學(xué)習這種寶貴的精神。
西游記作文 篇4
《西游記》這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝人，這個(gè)大作家寫(xiě)了不少本又精彩又豐富的書(shū)呢！讓大家最深刻的就是《西游記》。這本書(shū)寫(xiě)的是東土大唐的唐僧帶著(zhù)神通廣大，斬妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、憨厚老實(shí)的沙師弟四人經(jīng)歷的種種磨難,最終取得了真經(jīng)，普度眾生。
在這本書(shū)中他們經(jīng)歷的許許多多磨難其中有：棒打白骨精、盤(pán)絲洞、無(wú)底洞、三借芭蕉扇等等......其中我最最喜歡的就是觀(guān)燈遇犀牛，因為從中我能體會(huì )到唐僧的善良，唐僧、沙師弟和豬八戒等許多住在這里的'居民們背一個(gè)犀牛怪抓起來(lái)，悟空為了救師父、豬八戒、沙師弟和一些居民們。它汗流浹背的給那個(gè)犀牛怪打斗了好幾個(gè)回合，最終悟空用自己的法術(shù)取得了獲勝。其中說(shuō)明了一個(gè)道理，悟空不管是有多么艱難的磨難，它都會(huì )不放棄的去解救師父和徒弟們。
這本書(shū)告訴我們，只有唐僧和他的三個(gè)徒弟合作在一起，最終才能取得勝利。不管說(shuō)明誰(shuí)我們都一定要團結在一起。
西游記作文 篇5
大家好，今天我要向大家介紹一本家喻戶(hù)曉的書(shū)，它現在已經(jīng)改編成了一些動(dòng)畫(huà)片和電視劇，你們快猜猜看這是什么書(shū)吧！哈哈，沒(méi)錯！就是這一本書(shū)：《西游記》。
《西游記》說(shuō)出來(lái)相信大家都不陌生，小朋友應該都看過(guò)無(wú)數遍了吧！《西游記》一書(shū)我個(gè)人特別喜歡，是我從小到大最?lèi)?ài)看的一本書(shū)�！段饔斡洝分兄v的是幾位神仙觸犯了天條，被玉帝逐下人間保護唐三藏去西天取經(jīng)，他們一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，遇到了許許多多張牙舞爪的妖魔鬼怪，可是，這些都難不倒孫悟空……經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于，師徒四人取得真經(jīng)。而我為什么愛(ài)看《西游記》一書(shū)呢？第一是因為書(shū)中的妖魔鬼怪都非常生動(dòng)、惟妙惟肖；其次，當中的人物刻畫(huà)也很傳神，如用了點(diǎn)睛之筆，將人的興趣給點(diǎn)燃了；最后，《西游記》也是四大名著(zhù)之一，人人皆知。在書(shū)里面，有很多的鏡頭都會(huì )讓人深感好奇，如：孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的`小石猴，有金剛不壞的身體；還有豬八戒是因為投錯了胎，到了豬的胎腹中，成了豬的樣子，卻能說(shuō)人的語(yǔ)言；還有還有哦，那個(gè)沙和尚，又像人又像妖，讓人哭笑不得……這些畫(huà)面回想起來(lái)都可以讓人捧腹大笑了！我看了至少有幾十遍的《西游記》，怎么看都看不厭，可以說(shuō)是百看不厭。
我看了那么多遍，我也悟出了一個(gè)道理：我們做事不能半途而廢，千萬(wàn)不能像豬八戒那樣總是輕易說(shuō)放棄，要學(xué)習唐僧的十分堅持和孫悟空那萬(wàn)分的機智，這樣才能成大器，還要有沙僧的吃苦耐勞和不畏艱辛的精神。當然也要學(xué)會(huì )看，看清楚身邊的每一個(gè)人。不能像唐僧一樣，處處行善，到頭來(lái)，受傷的還不是自己？每一個(gè)人的好與壞，不單單看他的外在表現，還要看他的內心本質(zhì)。一個(gè)人的美不美主要看他的內心的美不美，一個(gè)外表丑陋而內心品德高尚的人也是我們的崇尚目標；反過(guò)來(lái)，一個(gè)相貌堂堂而靈魂險惡的人是人人指責的，只有外在美和內心美的高度統一才是我們追求的最高境界。
《西游記》情節曲折離奇，人物傳神感人，曾感動(dòng)過(guò)無(wú)數兒童，甚至大人。你不妨去尋找資料來(lái)閱讀閱讀，有條件的也可以去買(mǎi)來(lái)看看。
西游記作文 篇6
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的`豬八戒；憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學(xué)習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康奶粕畢s認為自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此�？傻谌握l(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著(zhù)一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭诵�，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西，讀后感《讀《西游記》有感》。
西游記作文 篇7
我最喜歡看西游記。里面有孫悟空，因為他勇敢面對壞蛋，有一次有兩個(gè)孫悟空，一起到海里去找龍王分辨出誰(shuí)是真假？龍王說(shuō)他們都是真的！有一個(gè)孫悟空從耳朵里拿出金箍棒，他說(shuō)金箍棒變大，另外一個(gè)孫悟空也拿出金箍棒，他也說(shuō)變大，龍王看了一眼。說(shuō)他們都是真的！
然后去找觀(guān)音菩薩，觀(guān)音菩薩說(shuō)一個(gè)是真，一個(gè)是假。
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