西游記作文

時(shí)間:2024-04-06 08:26:19 其他 我要投稿

西游記作文

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的西游記作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記作文

西游記作文 篇1

  自從唐僧師徒四人取經(jīng)回來(lái)之后,就來(lái)到了上海,打算出去賺點(diǎn)錢(qián)。就這樣,他們開(kāi)始了打工的生活。

  唐僧當起了飯店的小伙子;孫悟空當起了唱京劇的;豬八戒竟然也當上了歌手,而且還非常有名;沙僧也當上了大戶(hù)人家的管家。

  先說(shuō)唐僧吧!有一次,唐僧洗碗的時(shí)候,不小心打碎了碗,唐僧就念起經(jīng)來(lái),正巧老板經(jīng)過(guò),他問(wèn)唐僧在干嗎?唐僧回答說(shuō):“為了一個(gè)碗,我正在念經(jīng)消災去邪呢!”聽(tīng)了唐僧的話(huà),生氣的`說(shuō):“我們店里哪有邪呀?分明是你心里有邪,你明天不用來(lái)上班了,你被開(kāi)除了!

  孫悟空也是一樣,臺詞本來(lái)是:你真美麗,眼睛像藍寶石一樣?墒,孫悟空卻說(shuō)成了:你真丑陋,眼睛像污水一樣坑臟。導演說(shuō),你連臺詞都背不了,還怎么表演呀?你被開(kāi)除了。

  在說(shuō)豬八戒吧!他唱歌,唱歌的時(shí)候,聲音大的不得了,把觀(guān)眾都嚇跑了,結果開(kāi)除了。

  沙僧呢,也好不到哪去,晚上的時(shí)候,他正在守門(mén),一條狗出現在他家,沙僧以為是想偷吃的的狗,就把它給打死了,沒(méi)想到是主人最心愛(ài)的狗,不僅賠償了損失費,還被開(kāi)除了,你看,沙僧的運氣也不怎么樣!

  他們四個(gè)都被炒魷魚(yú)了,孫悟空只好回花果山了;唐僧回大唐去;豬八戒回高老莊;沙僧只好回長(cháng)沙河去了。

西游記作文 篇2

  生活因讀書(shū)而精彩。是書(shū),把我帶到了知識的閣樓,使我開(kāi)闊眼界;是書(shū),把我帶到了快樂(lè )圣地,使我快樂(lè )無(wú)比;我們學(xué)校的讀書(shū)節活動(dòng)進(jìn)行得風(fēng)風(fēng)火火,今天,我懷著(zhù)滿(mǎn)懷的好心情讀完了中國四大文學(xué)名著(zhù)中的《西游記》節選,這個(gè)故事主要講了唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前,孫大圣去化齋;這時(shí)白骨精化作一位年輕女子出現了;正好這時(shí)孫悟空帶著(zhù)食物回來(lái)了,他用金睛火眼一看,發(fā)現那年輕女子是妖怪,一棒打下,妖怪馬上化做一股青煙逃之夭夭;可這卻被唐僧誤解了,他把美猴王趕回了花果山。

  當我讀到:那八戒見(jiàn)他長(cháng)得俊俏,呆子就動(dòng)了凡心,忍不住胡言亂語(yǔ)。叫道:“女菩薩,往那里去?手里提的是甚么東西?”這里是時(shí),我便想到:那八戒真是個(gè)十足的呆子,一見(jiàn)到長(cháng)得好看的,就被蒙蔽了內心和雙目,也分不清是好是壞!芭兴_”?真是可笑!這兒曠野無(wú)人,突然走出個(gè)人兒來(lái),豈不是太奇怪了?那分明就是個(gè)妖怪!八戒已經(jīng)中了她的“美人計”了!

  看完這篇《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》,我情不自禁的感嘆道:唐僧師徒四人真是辛苦!一步一步地走完了這十萬(wàn)八千里的驚險路程!九九八十一難,師徒四人受盡了煎熬!孫悟空一路降妖除魔?墒窃谶@篇《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》中,由于孫悟空被尸魔白骨夫人陷害,唐僧對他也有了誤解,孫悟空悲痛到極點(diǎn),經(jīng)歷了這么多的事情,他沒(méi)有功勞也有苦勞!這時(shí),我真替孫大圣抱不平!

  我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得好極了,每一個(gè)人物都被作者吳承恩描繪得有聲有色。我覺(jué)得我們的學(xué)習也像取經(jīng)。有些人像豬八戒,懶懶散散,對任何事情都草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的'人像尸魔白骨夫人,腦子雖然很聰明,但卻不是用在所謂的好的事情上,整天想著(zhù)那些歪門(mén)斜竅。有的人像唐僧,遇到困難時(shí),從不氣餒,而是想著(zhù)怎樣才能解決這個(gè)問(wèn)題,怎樣才能取得“真經(jīng)”。也有些人像沙和尚,誠懇老實(shí),對任何事情都不敷衍了事總是一點(diǎn)一滴扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習。還有的人則像孫悟空,活靈活現,足智多謀,特別聰明,對學(xué)習有很好的興趣;氐郊,總把當天所學(xué)的知識復習一遍,下節課要講的預習一遍,鞏固一下知識。做到溫故而知新。

  通過(guò)與家璧同讀《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》,使我受益匪淺:如果我們都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣,有著(zhù)對學(xué)習堅定的決心,就會(huì )像他們一樣,“取得真經(jīng)”!讓我們在讀書(shū)中提高生活品位,成長(cháng)、成才吧!

西游記作文 篇3

  嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果,取得真經(jīng)載譽(yù)而歸,今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅,某日天庭日暮如臨黑夜,丹楹刻桷畫(huà)棟飛甍皆黛色皆寂,眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失,仙骨凡相皆露,好生狼狽。這傳到西方如來(lái),釋迦笑笑道:“這神仙神仙,到了關(guān)鍵時(shí)刻,還真仙去了。怪哉,凡所有相,皆是虛妄!

  又余十年,太宗帝召三藏師徒入太和殿,以貴賓之禮相待,鐘鼎絲竹鳴之,佳肴美人迎之,這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過(guò)了幾百年啊,三藏還是那齒白如銀砌,唇紅口四方,風(fēng)姿颯爽,相貌軒昂,披昔日如來(lái)贈其袈裟,執此錫杖,一把年紀仍迷倒閨中少女,有愈活愈回去的趨勢。望著(zhù)徒弟們重逢,不免唏噓又唏噓,嘆惋又嘆惋,又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒,八戒還是那個(gè)只長(cháng)嫖兒不長(cháng)腦子的蠢貨,悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

  他們經(jīng)過(guò)玄凱門(mén),大西門(mén),正午門(mén),穿過(guò)慈寧宮,清平宮,太平宮;又到御花園間,牡丹艷極高照,裊娜之姿熠熠生輝,賽菊之隱逸,奪桃之姣姣,獨領(lǐng)風(fēng)騷。

  見(jiàn)太宗帝坐于金鑾殿之上,旁有樂(lè )師,坦胸美女數之,群臣跪于堂前長(cháng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗,彼太宗一代帝王貞觀(guān)之治創(chuàng )大唐盛世,此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世,與桀紂之類(lèi)齊名焉。

  見(jiàn)三藏師徒,太宗連起身曰:“三藏乃佛祖如來(lái)轉世,福澤滿(mǎn)世,惟汝德馨,惟汝聰慧。今朕尋長(cháng)生不老仙丹,欲叫長(cháng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引!

  三藏師徒聞之無(wú)不訕訕。話(huà)說(shuō)這須菩城啊,乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚,揮霍成精,建宮殿,修陵墓,冶煉丹藥廣集美女;即民間洪水旱災鼠疫頻發(fā),又逢稅務(wù)加重,民不聊生,生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代,都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著(zhù)這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧,因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之,這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野,以嬰孩食之,又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸,禍因此兇獸,但量衡之下唯有舍嬰保己安。

  三藏斟酌許久,小心說(shuō)道:“圣上,一切皆有法,生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇,維護天地之平衡,使其陰陽(yáng)有別,不可逾越天地法則噫!”

  太宗一改先前和藹之態(tài),臉倏忽烏云密布,如醞釀驚濤駭浪,大臣臉色皆蒼白,大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問(wèn)之:“三藏欲不為之?此乃立功為民除害之佳時(shí),滅此害得讓長(cháng)老名垂千古流芳萬(wàn)年!”

  三藏無(wú)措又淚涔涔,大叫阿彌陀佛

  行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣,掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身,嘴上不忘嚷嚷著(zhù):“不知你孫爺爺是誰(shuí)?敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止,唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違,遂違心接旨前往須菩城,行者八戒悟凈從之。

  師徒四人南下河、渭,又經(jīng)丘陵山野,風(fēng)餐露宿,尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分,見(jiàn)城門(mén)設如虛擲,苔痕上階綠,草藤攀城郭,或缺磚頭少鐵環(huán),或生銹褪色,芳草萋萋,中無(wú)樹(shù)蔓枝椏。三藏師徒竟異之,復前行。未想這須菩城無(wú)一人聲,一火光,唯見(jiàn)各巷四層屋舍鱗次櫛比,以石頭砌之,以鐵鑲之,無(wú)一用草芥木屑夯實(shí),其高其堅固,令人愕然。

  師徒至一門(mén)戶(hù)休憩。早晨出街,見(jiàn)人頭涌動(dòng),買(mǎi)賣(mài)聲不絕:耍雜技的,說(shuō)書(shū)的,皮影戲的,往來(lái)人群恣肆;賣(mài)豬肉的,買(mǎi)玉石的,賣(mài)布料的,更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠,愈加教人詫異。

  行者有那火眼金睛,觀(guān)有黑影稍縱即逝,隱隱約約,大概可辨個(gè)輪廓:狀如羊身人面,其目在胯下,虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰,喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。

  行者道:“八戒,沙師弟,照顧好師傅!”便駕云追兇獸其影,執金箍棒準備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗,無(wú)人跡,無(wú)獸痕,石磷磷,波靜靜,古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角,內勾似羊角;巨腳大張,利齒如鋸,牙縫有新鮮的血跡,飽食一餐后頓有神。

  行者欲執棒偷襲其后,擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循,屹在丘壑間憤懣瞅視行者,目似燎原的火,愈來(lái)愈強烈。不解,憤怒,以及強烈的憎恨從它眼球迸出,它長(cháng)大丑陋不堪的大嘴,怒吼之聲山崩地裂,天花亂墜,其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒,尖聲道:“妖孽,哪里跑?”兇獸虎軀一震,示意迎戰。

  行者歷盡火的涅磐,水的粗糲,再有之后的`磨礪心智,早有如磐石般深厚的金剛之軀,卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢。兩人須臾間翻天覆地,方圓十里無(wú)一完好之地,無(wú)一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。

  此時(shí)三藏和他的徒弟趕來(lái)了,見(jiàn)遍地狼藉滿(mǎn)地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著(zhù)他那九齒釘耙加入了戰斗,兇獸早已力不從心,再添了一人,兵倒之勢一擊潰敗。他大笑,發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲,滿(mǎn)是顫抖的說(shuō):“那皇帝以嬰孩性命換他天下無(wú)憂(yōu),如今竟然出爾反爾。唐僧,你也不過(guò)如此,優(yōu)柔寡斷的人永遠不能頓悟!”

  三藏動(dòng)容,仍沉聲道:“是你有錯。悟空,快!”

  行者一棒甩向兇獸,打了它粉身碎骨。

  須臾,天傾西北,日月星辰移焉,地不滿(mǎn)東南,水潦塵埃歸矣。雷公怒,洪水移,須菩城死傷十萬(wàn)多人,一時(shí)天地俱黯,兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲,響徹塵寰!坝薮廊缦x(chóng)豸般的人類(lèi),這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡,天地亡!”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

  又說(shuō)行者取兇獸之眼間,忽然金光一閃,兇獸連其身消逝于火光間,行者眼前一黑,眼際一片蒼無(wú)。

  又十年,農民起義,起義軍攻占金鑾殿,太宗國滅。

  又說(shuō)三藏回寺,心中常有夢(mèng)魘牽連,頗不安寧,一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘,一無(wú)當年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛,佛曰:“汝讀金經(jīng),汝經(jīng)苦難,唯沒(méi)有學(xué)會(huì )識人變通。世人眼淺,只識皮相,不識骨相。相由心生,三藏,你入俗了!

  三藏之憨厚善良,使其修真經(jīng)得普渡數百年結善緣;又因其之眼淺愚癡,使其之后種孽緣不得頓悟不得長(cháng)生終泯然眾人矣。釋迦曰:福兮禍所伏,一切皆有法。

西游記作文 篇4

  “你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬……一場(chǎng)場(chǎng)酸甜、苦辣;敢問(wèn)路在何方,路在腳下;敢問(wèn)路在何方,路在腳下——”這段熟悉的旋律喚起了不少人童年的夢(mèng),童年的記憶深處一師三徒在西行路上演繹著(zhù)不朽的傳奇。沒(méi)錯,這便是家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)《西游記》。

  我對《西游記》雖不是十分熟悉,但也粗通毛皮,略知一二:幼時(shí)看以原著(zhù)更改的動(dòng)畫(huà)片,不下十遍;再大些,就開(kāi)始看電視;直至現在,我仍在看古典文學(xué)版本的《西游記》。在這里,我就以我個(gè)人的角度,小談《西游記》。

  本書(shū)作者吳承恩,擅長(cháng)表現人物性格特征,通過(guò)各種事件即能使讀者了解人物。我就發(fā)表一下我對各個(gè)人物的看法。

  唐僧身世坎坷,但有勇氣,敢擔當;有一顆仁慈之心;有自己的信仰。在唐太宗挑選僧人欲往西天取經(jīng)的時(shí)候,他首先想到的不是多苦多累。而是懷著(zhù)對國家對君主的赤誠之心,懷著(zhù)對亡靈對忠魂的憐憫之情,懷著(zhù)對如來(lái)對信仰的崇敬之感,毅然踏上了西天取經(jīng)這條艱險的道路。這些都是他心中的佛,是他心中至高無(wú)上的信仰。但是任何事物都有好壞兩面,仁慈也是。太仁慈也是他的缺點(diǎn),他一再講所謂的“慈悲”,賢愚不辨,面對孫悟空的好心幾番埋怨。正因如此,才受到西方路上邪魔的一再蠱惑?偠灾,唐僧是一個(gè)頭腦迂腐的.老好人形象。

  孫悟空是本書(shū)的主角,他是一個(gè)嫉惡如仇的人。帶有一份浪漫主義色彩。他曾攪冥府,掀東海,大鬧天宮。表現出他敢于向權威挑戰的大無(wú)畏精神。他在西行路上發(fā)揮極大的作用,他每每當師傅遇難,都歷盡艱辛,救師父出來(lái)。每次他都是積極想辦法,即使在受到了師父的冤枉,也并無(wú)散伙之心,對師父的忠誠可見(jiàn)一斑。但有人說(shuō)這都是緊箍咒的功勞,非也,非也。在每次妖魔抓唐僧進(jìn)洞后,他完全可以置之不理,任妖魔將唐僧吃掉。那么在世上,只有觀(guān)音、如來(lái)知道咒語(yǔ)。到時(shí)推妖魔神通廣大,著(zhù)實(shí)救不出唐僧,又奈他何?由此見(jiàn),悟空保唐僧是出于真心。此外,孫悟空又天真靈活,詼諧幽默。是古代人理想的化身。

  豬八戒是最有喜劇色彩的人物,為本書(shū)添加了許多樂(lè )趣。豬八戒真是集成了豬的所有特征:好吃懶做、懶笨饞滑。但也本質(zhì)單純、身粗力大、堅韌不拔,若有用著(zhù)他時(shí),二話(huà)不說(shuō),多苦多累也毫無(wú)怨言,所以成了眾人喜歡的人物形象。

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