傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的傳統文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
傳統文化——年的由來(lái)胡昊軒過(guò)年了,家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)、吃餃子?墒菫槭裁促N對聯(lián)吃餃子呢?這里邊還有一個(gè)故事呢!從前,有一個(gè)村子,村里的老百姓過(guò)得很幸福?墒,這天晚上跑來(lái)一個(gè)叫年的怪物,它亂吃人,所以,老百姓的'幸福被怪物打擾了。有一天,人們和往常一樣收拾東西向深山逃去。這時(shí),一個(gè)老人走了過(guò)來(lái),一個(gè)老婆婆說(shuō):“快點(diǎn)逃吧!”老人說(shuō):“只要讓他在村里住一晚上,就能打敗怪獸!苯Y果,第二天一大早老人沒(méi)事,人們彼此相互道賀。我終于知道了年的來(lái)歷。
傳統文化作文 篇2
剪紙,是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏著(zhù)。
世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的白兔,威武的龍……聰明的猴,雄壯的公雞,淘氣的.狗,肥胖的豬?粗(zhù)這些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。我喜歡你剪紙!
傳統文化作文 篇3
中國傳統文化博大精深,內容豐富。我對于每一方面的認識都是皮毛,說(shuō)的不是太精妙,只是淺淺的談一下自己對于傳統文化的幾點(diǎn)看法,與老師共勉。首先,就是傳統文化的繼承問(wèn)題。在第二節課的時(shí)候,老師就談?wù)劻擞嘘P(guān)這方面的知識。
我認為,第一:文化繼承問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆^承呢?因為他們對于我們有作用有價(jià)值。什么價(jià)值呢?有引起回憶、引起思考的價(jià)值,對于我國的時(shí)代發(fā)展有促進(jìn)作用,對國人的文化涵養增強有較大的作用等等。但是,這有存在一個(gè)問(wèn)題,什么樣的文化會(huì )有這樣的作用呢?我們常說(shuō)的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用?在我看來(lái),我們應該區別對待。當我們“去其糟粕”的時(shí)候總是站在當代人的位置上思考的,試想每一個(gè)時(shí)代文化需求又怎么會(huì )完全一樣的呢,如果我們每一個(gè)時(shí)代都去掉一點(diǎn),那最后留給我們后代的還剩下什么呢?我們如果讓他們只能拿著(zhù)照片或者書(shū)籍資料來(lái)回憶我們曾經(jīng)輝煌的傳統文化,那是多么的可悲。不久前,就有一個(gè)報道說(shuō)“用尿液煮雞蛋列入文遺產(chǎn)”。這個(gè)例子說(shuō)明什么,說(shuō)明曾經(jīng)被人們忘卻的習慣也會(huì )有一定的價(jià)值。所以,我們要學(xué)會(huì )善待我們身邊的物件。
當我們身邊的老建筑越來(lái)越少的時(shí)候,我們文化遺產(chǎn)中的數量也逐漸的增加。當我們身邊的傳統文藝逐漸缺少繼承人的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的種類(lèi)越來(lái)越豐富。當我們身邊的老習慣慢慢被遺忘的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的內容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時(shí)候才知道珍惜?為什么在他們快要消失的時(shí)候才發(fā)現他們的珍貴?因此,為了讓我們國家的文化更加的豐富,我們要學(xué)會(huì )善待我們身邊的一切。其次,是傳統文化的傳播問(wèn)題。中國作為一個(gè)有著(zhù)數千年歷史的文明古國,在經(jīng)濟建設取得巨大成就的同時(shí),把優(yōu)秀中國傳統文化作為國家“軟實(shí)力”并以此來(lái)提升國際影響力、把之作為實(shí)現中華民族偉大復興的.強大精神動(dòng)力,這是我國優(yōu)秀傳統文化的又一次“復興”。但是,在現實(shí)生活中存在的一些現象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國節日以及還有一些學(xué)者為了出名和參看率肆意的而已批評古之賢人等等這類(lèi)的問(wèn)題,給傳統文化的發(fā)展設置了較大的障礙。因此可以看出,傳統文化的傳播不僅僅是一些學(xué)者的問(wèn)題,而是我們每一個(gè)人的責任和義務(wù)。國家應該提高在傳統文化上的投資,軟實(shí)力不是軟任務(wù),應該采用硬性的方法來(lái)促進(jìn)文化的傳播。另外,國家也應該拿出更多的財力支持中國藝術(shù)走出國門(mén),應當有組織、有計劃地向世界展示更多高水準的中國文藝作品,讓更多人了解中國。而我們每一個(gè)人要做的就是好好的保持文化,不讓其流失。
總之,我國傳統文化的傳播與繼承要求我們每一個(gè)人做到保持好身邊的一切,只有我們手里擁有這些實(shí)力,我們才會(huì )在國際的文化潮流中占有一席之地,才會(huì )讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。
傳統文化作文 篇4
最近,我們班開(kāi)展了“生活中的傳統文化”這項活動(dòng)。我們小組最感興趣的傳統文化是剪紙,現在,就讓我把它詳細地介紹介紹給大家吧!
民間剪紙是中國最古老的民間藝術(shù)之一。它的來(lái)歷是很久以前的西周時(shí)期,周成王突發(fā)奇想,將梧桐樹(shù)葉剪成了玉圭圖像,贈送給了他的弟弟姬虞,表示了封他于唐國(今山西西南部)去當諸侯的意圖。于是,當時(shí)便逐漸產(chǎn)生了剪紙。
剪紙真正昌盛的時(shí)間雖然是在清朝中期以后,但其它朝代出土的剪紙也非常多。比如湖南省的黃泥礦出土的晉代金片裝飾物;新疆吐魯番火焰山附近出土過(guò)五福團花剪紙;還有“人勝”剪紙……中國古代出土的各種朝代的剪紙遺跡非常多,可以分成過(guò)年窗戶(hù)上貼的窗花、當成禮物送給親朋好友的.禮花、門(mén)上貼的門(mén)簽等。剪紙大多數用紙作為主要材料,除了用剪的方法外,還能用雕、刻、鏤空的方法做成。記得小時(shí)候,我在學(xué)剪紙時(shí),經(jīng)常把一幅剪紙作品弄“分家”,最后在我的堅持不懈下,終于學(xué)會(huì )了剪紙。
通過(guò)這次查找,不僅讓我明白了中國傳統文化有很多,還讓我懂得了許多關(guān)于剪紙的知識。剪紙是中國獨有的,我們要把它傳承下去!
傳統文化作文 篇5
當書(shū)信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
戰爭以來(lái),中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén),打碎了天朝上國的美夢(mèng),也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為圭臬?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會(huì )轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機?萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等,深刻的影響著(zhù)人們的生活方式,影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下,傳統文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng )造活力,它既蘊含了現代科技的.新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。
同時(shí),傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題,F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題,唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著(zhù)科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
傳統文化作文 篇6
要說(shuō)我國的傳統文化可勝不勝數,比如:我國書(shū)法,我國結,皮影,武術(shù),剪紙……傳統文化中春節是我們我國最重要的節日。
據說(shuō),我國古時(shí)候,有一種叫“年”的.怪獸。頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天,人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次,“年”來(lái)到村子看到,家家戶(hù)戶(hù)貼大紅紙,屋內燈火通明,孩子在院子開(kāi)心地燃放鞭炮,從這一瞬間“年”再也不敢來(lái)了。從此,每到過(guò)年,街上彩旗飄揚,門(mén)前掛滿(mǎn)了大紅燈籠,家家戶(hù)戶(hù)購買(mǎi)年貨,小朋友穿上新衣服,可熱鬧啦!到了晚上禮花滿(mǎn)天,家人聚到一起吃餃子看晚會(huì ),精彩的表演逗得大家哈哈大笑。
我國傳統節日豐富多彩,讓我們的傳統文化永遠繼承下去,讓我們的傳統文化光輝燦爛。
傳統文化作文 篇7
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上,四條文明的長(cháng)河從悠遠的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒(méi)或干枯,只剩一汪江水還打著(zhù)旋兒,涌向更遠的未來(lái)。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著(zhù)她名為“文化”的江水,是否還保持著(zhù)我們作為“龍的傳人”的驕傲?
每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書(shū),雖然那時(shí),他早已過(guò)了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著(zhù)拯救中華傳統文化的信念,所以能夠著(zhù)成這本簡(jiǎn)單易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作?梢(jiàn),無(wú)論年齡與地位,無(wú)論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛(ài)文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅守傳統文化也是意義重大的`。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節申遺中,我國落;后來(lái),他們提交了“風(fēng)水”的申遺書(shū);現在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見(jiàn)一片冠著(zhù)其他名稱(chēng)的歷史。文化對一個(gè)國家來(lái)說(shuō),是區別于其他地區的民族精神的體現,是代表它千年歷史的結晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn),傳統文化對一個(gè)國家的重要性。
保護傳統文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無(wú)論失去哪個(gè),都會(huì )給我們帶來(lái)不可彌補的巨大遺憾,F在,愈來(lái)愈多的人意識到了它們的重要性,也開(kāi)始著(zhù)手去保護。為學(xué)生開(kāi)設講座和課堂;給節日設立假期;通過(guò)網(wǎng)絡(luò )為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來(lái)的文化!
傳統文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專(zhuān)有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節日的豐富多彩,是四大文明古國無(wú)上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著(zhù)感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統文化!
保護文化,傳承文化,發(fā)揚文化,愿每個(gè)中國人,都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪!
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