讀《朝花夕拾》有感

時(shí)間:2024-03-30 13:53:17 觀(guān)后感 我要投稿

[通用]讀《朝花夕拾》有感13篇

  認真讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的讀《朝花夕拾》有感,歡迎閱讀與收藏。

[通用]讀《朝花夕拾》有感13篇

  讀《朝花夕拾》有感 篇1

  《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生寫(xiě)的一部散文集,這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時(shí)代的生活環(huán)境,還有魯迅先生對那時(shí)社會(huì )無(wú)比黑暗的揭露與批判、諷刺。

  在貓狗鼠中,魯迅先生借著(zhù)動(dòng)物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會(huì )的孝道,那孝道不顧人命,同時(shí)也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無(wú)知,《無(wú)!分忻枋隽朔饨ㄉ鐣(huì )中的勾魂使者,諷刺了當時(shí)自稱(chēng)正人君子的軍閥統治者,父親的病中揭露無(wú)能醫生故弄玄虛害人的事情…

  《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),表現了魯迅先生對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現了對當時(shí)社會(huì )的`厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì ),更表現了對阻礙人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

  朝花夕拾讀后感我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書(shū)屋》,眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫(huà)面,這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,仿佛看到了幼年的魯迅:趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于心急,總是捕不到很多,在三味書(shū)屋,當壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)有發(fā)現他的學(xué)生在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲,魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然向往、自由的那股熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的天性。

  如今,田野上已建造起了樓房,我和小伙伴都在為將來(lái)努力著(zhù),老師和家長(cháng)為了安全考慮而管束著(zhù)我們,因此我們感受不到大自然的親切,也少了許多自由。但我仍然愛(ài)著(zhù)大自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現,我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧!

  讀《朝花夕拾》有感 篇2

  坐在藤椅上,花叢中發(fā)出的芳香,輕輕地彌漫身旁,我捧起《朝花夕拾》,品讀著(zhù)從字里行間散發(fā)出的獨特純真,隨著(zhù)那一片片幻想云彩,飄過(guò)久違的世界。

  魯迅先生是一個(gè)幸運兒,但同時(shí)又是不幸的兒子,他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,卻可以靜靜地聽(tīng)游蛉低唱,可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍,可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí),他也承擔著(zhù)超越那個(gè)年齡的`責任:小小的年紀便得學(xué)著(zhù)放棄,不能暢快地玩耍,要學(xué)著(zhù)去背那些所謂的經(jīng)典:《鑒略》《千字文》《百家姓》,要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊,用小小的肩膀擔起家庭的重擔,快要成為一家人的頂梁柱。

  或許,正是因為那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代,才成就了當時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì )了堅強,學(xué)會(huì )了思考,學(xué)會(huì )了生活,這些也教會(huì )了我成長(cháng)。

  《朝花夕拾》這本書(shū)給我留下了很深的印象,許多情節我會(huì )一輩子記得:像《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓,常常會(huì )代指一些人。

  魯迅先生打小仇貓,用現在的話(huà)說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí),被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫(xiě)了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著(zhù)狗仇貓的原因。最后只在一篇童話(huà)里看到了些虛假內容,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動(dòng)物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

  狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒(méi)新的玩法,玩膩了的時(shí)候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會(huì )這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛(ài)國人士,再殘忍的處置他們。

  第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣,為了努力巴結依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。

  魯迅先生的散文,字字珠璣,話(huà)里藏話(huà),露出鋒芒,有些內容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!

  讀《朝花夕拾》有感 篇3

  之前在語(yǔ)文課本上,陸陸續續讀過(guò)一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來(lái)特別有味道,往往讀過(guò)之后就很難忘記。暑假里,我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著(zhù),里面的每篇文章都特別精彩,讀后令我有感而發(fā)。

  童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀里面的一片文章,就讀出了真實(shí)的感情,猶如親身經(jīng)歷著(zhù)魯迅童年里發(fā)生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對比,發(fā)現我們的童年有一些相似之處。

  魯迅童年的'時(shí)候,家道已經(jīng)衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情,經(jīng)常被長(cháng)輩責備,這些都讓他感到難過(guò)。

  我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒(méi)時(shí)間陪我,在我做錯事后,他們會(huì )大聲責備我。魯迅,在文中流露出渴望得到家長(cháng)的理解,我也希望家長(cháng)理解我。

  這本書(shū)中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒(méi)有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫(xiě)道,魯迅和一只貓結仇,其實(shí),和魯迅憂(yōu)愁的不是貓,而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程,一起追憶失去的老友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠,回味無(wú)窮的結束句,我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。

  讀了這本書(shū),我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著(zhù)自己的童年生活。

  這是一本值得一度的好書(shū)。

  讀《朝花夕拾》有感 篇4

  寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書(shū)中通過(guò)對往事的回憶,表達了作者的看法,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因為他在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著(zhù)他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢? 《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等,通過(guò)對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來(lái)的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的'虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),也有對往事的深切懷念!冻ㄏκ啊愤@部散文集真的非常優(yōu)秀。

  讀《朝花夕拾》有感 篇5

  在這個(gè)寒假里,我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對醫學(xué)研究一絲不茍。他糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的`錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時(shí),還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

  這個(gè)故事不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?在想要放棄時(shí),我們應想想身邊辛勤的老師,我們應想想身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學(xué)習,去實(shí)現自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命。

  這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性,同學(xué)們,就請你從現在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

  讀《朝花夕拾》有感 篇6

  《藤野先生》中作者借著(zhù)筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶,對自己“棄醫從文”的決定做了簡(jiǎn)單說(shuō)明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情!暗恢醯,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對于我的.熱心和希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦得面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在積雪寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>

  知識的傳授是一時(shí)的,態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對魯迅先生來(lái)講,藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師,在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過(guò)很多老師的幫助,或嚴肅或和藹,或寡言或嘮叨,但是在我心中都是非常重要的,失去了導師便是失去了方向。

  讀《朝花夕拾》有感 篇7

  早聞<朝花夕拾>,但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以,趁這個(gè)寒假,我飽讀了<朝花夕拾>。初讀<朝花夕拾>,似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書(shū)讀完后,便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長(cháng)與山海經(jīng)。

  <阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉>里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買(mǎi)到<山海經(jīng)>。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節,如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或著(zhù)點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的`個(gè)性特征。

  當然還有許多別的文章也不錯,可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅。<朝花夕拾>真可以算得上經(jīng)典了。

  讀《朝花夕拾》有感 篇8

  魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。

  在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他那么是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。

  他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。

  《朝花夕拾》中的《吶喊》為魯迅所作,主講了魯迅童年時(shí)代的一些趣事。

  《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫(huà)面,記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。

  《吶喊》中,魯迅刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)生活在反動(dòng)勢力壓榨下的生活艱辛的不幸者,魯迅在刻畫(huà)這些人物時(shí),不注重金錢(qián)和地位,更多的是那些人精神上的愚味、麻木。 魯迅的生活是艱辛的,童年時(shí)代的他,是個(gè)少爺,整天被關(guān)在高墻深院里,接觸不到外面的世界,知識貧乏。青年時(shí)代的他求學(xué)艱辛,不滿(mǎn)于當時(shí)的私塾教學(xué),自己到外面求學(xué)。在寫(xiě)這些作品時(shí),魯迅什么苦都吃過(guò),當時(shí)的反動(dòng)勢力壓迫著(zhù)他,但他不屈不撓,一心一意想群眾的`心靈,我非常佩服。

  魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆,也就是——長(cháng)媽媽。

  長(cháng)媽媽是一個(gè)懂得很多規矩的人,她時(shí)常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經(jīng)》,她便從家鄉買(mǎi)來(lái)了一本。后來(lái),長(cháng)媽媽辭世了,魯迅悲哀萬(wàn)分:仁厚黑暗的母親呵,愿在你懷里永安她的靈魂。這句話(huà)是魯迅對長(cháng)媽媽真摯的呼喚。在我心中,我認為這句話(huà)表達了魯迅先生對長(cháng)媽媽?xiě)延猩钋,因為她給予魯迅慈祥與親情。

  同時(shí)我認為,長(cháng)媽媽是一個(gè)有著(zhù)善心,特別樸實(shí),有點(diǎn)嘮叨,時(shí)刻想著(zhù)些禮節的人。

  讀《朝花夕拾》有感 篇9

  《朝花夕拾》出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著(zhù)魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

  除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細致的揣摩,會(huì )發(fā)現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì )到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話(huà),“總要先來(lái)一切反對白話(huà),妨害白話(huà)者!濒斞赶壬怯憛,反感,甚至厭惡白話(huà)的,然后為白話(huà)對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統治上,“只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當時(shí)“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心!

  然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習”

  一文中也提到“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說(shuō):“孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì )血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載,才說(shuō)了這段話(huà)。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應該加入分析,不能盲目地迷信書(shū)本,要有自己獨特的`見(jiàn)解。(初二上冊的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本,上面有“孔孟論學(xué)習”一文)

  魯迅同孟子的觀(guān)點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià),言論與觀(guān)點(diǎn),對《二十四孝圖》做出了適當的批判,從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過(guò)度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀(guān)念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話(huà)者,反對一切編造的謠言與白話(huà)。

  本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無(wú)!,

  又花些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著(zhù)鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)!,魯迅描寫(xiě)他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭!

  以下這一段是魯迅以及其他人們對活無(wú)常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了!

  魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì )“大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了!

  讀《朝花夕拾》有感 篇10

  魯迅先生在晚年的時(shí)候回憶幼時(shí)的求學(xué)時(shí)光,想必心里必須有一番趣味吧!“帶露折花,色相自然要好得多,但我不能夠!闭玺斞赶壬f(shuō)的那樣,他的《朝花夕拾》就是如此。

  《朝花夕拾》中,魯迅先生介紹了許多自我的求學(xué)經(jīng)歷。每個(gè)人都會(huì )有自我的.求學(xué)之路,在求學(xué)之路上也必須充滿(mǎn)了不少坎坷、困難和挫折。

  讀著(zhù)先生的散文,眼前仿佛看見(jiàn)青年魯迅在一家日本旅店,躺在床上,為了不被蚊子叮咬,將全身裹進(jìn)被子,只留兩個(gè)孔透氣的樣貌。

  我的求學(xué)之路并不像魯迅先生那樣,在吃住上沒(méi)有問(wèn)題,主要在學(xué)習方面有很大問(wèn)題。小學(xué)三年級的時(shí)候,第一次的英語(yǔ)考試我只考了88分。我拿著(zhù)試卷忐忑不安地回了家,媽媽狠狠地批了我一頓,說(shuō)我讓家人丟臉,因為我爸爸就是英語(yǔ)教師。之后,我每一天堅持不懈地朗讀課文,記單詞……果然,功夫不負有心人,第二次考試得了93分。從此以后,每次考試我都取得好成績(jì)。

  求學(xué)之路是坎坷的,困難的,令人難忘。

  大家也看看《朝花夕拾》,說(shuō)不定在書(shū)中能找到你的痕跡。

  讀《朝花夕拾》有感 篇11

  魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味方可作者心的書(shū),我讀了很多遍,直到今天合上書(shū)本,才終于對其中領(lǐng)悟到幾篇有所領(lǐng)悟!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和茅盾青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩著(zhù)在那個(gè)封建社會(huì ),時(shí)不時(shí)透出些憤世嫉俗的氣息,所以老舍以看似溫情的語(yǔ)言,激烈地批判著(zhù)那個(gè)半封建社會(huì )。

  給我深刻印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)代的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的緬懷。

  “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話(huà),我的'心被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上刻骨銘心屈辱的往事,專(zhuān)制君權高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂簽署了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,俞樾君子被處死,周?chē)鷩^(guān)的人群驚嘆,殊不知這六個(gè)偉大的人博爾希夫卡恰是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國人見(jiàn)到外國人的同胞被自己處死竟和日本人一起歡呼,這些思想淡漠的中國人令我們觀(guān)念痛心。

  為了挽救韓國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫從文。19xx年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的現代詩(shī)第一篇白話(huà)文《狂人日記》,它通過(guò)“狂人”之口,把幾千年的中國封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國遙遙領(lǐng)先社會(huì )發(fā)出了“從來(lái)如此,便對么?”的嚴厲質(zhì)問(wèn),大聲疾呼:“救救孩子!”

  魯迅這種精神是值得我們學(xué)習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過(guò)來(lái),寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

  讀《朝花夕拾》有感 篇12

  《朝花夕拾》原本叫作“舊事重提〞,書(shū)收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的幾篇文章。使他本應該美麗快樂(lè )的童年,卻因為籠罩在那個(gè)黑暗的社會(huì ),時(shí)不時(shí)會(huì )透出一些迂腐的氣息,所以魯迅先生要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。但是,從外表看,他卻用了一些溫情的言語(yǔ)。如果從更深一點(diǎn)的角度去理解,就不難看出這個(gè)舊社會(huì )是可鄙、可憎的。

  在這本書(shū)中,作者使用了許多比照與挖苦的手法。首先,寫(xiě)出在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,才能更加反襯出后來(lái)在三味書(shū)屋無(wú)味的生活,表達出他對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。還有,魯迅先生日后的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶著(zhù)結;冬天是件舊外套,寒顫顫的〞。但藤野先生對工作是極其認真的.,他把“我〞的講義用紅筆改正了,講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)位置也要指出。另外,魯迅先生還贊揚了藤野先生對中國學(xué)生和日本學(xué)生的一視同仁,較好的寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,抨擊了舊社會(huì ),表達出魯迅先生“要人的解放〞的愿望。

  讀《朝花夕拾》有感 篇13

  這幾天,我讀了《朝花夕拾》這篇文章,感觸很大。

  《朝花夕拾》是著(zhù)名作家魯迅而寫(xiě),原名是《舊事重提》,是一篇“回憶的記事”。多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇表達他從家鄉到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象,同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的思念之情。

  而《從百草園到三味書(shū)屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅單獨一人蹲在墻角,他閉上眼,聚精會(huì )神地聆聽(tīng)著(zhù)大自然的交響樂(lè ),心中的雜念似乎被著(zhù)美妙的音樂(lè )所凈化,快樂(lè )與自由溢滿(mǎn)心田,沒(méi)有了大人的束縛,可以與昆蟲(chóng)玩耍,是極美好的。 深深地感謝這本《朝花夕拾》,喚起了我對社會(huì )的再度審視和對美好未來(lái)的憧憬!

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的思念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的'錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道很敬重鬼時(shí),還擔憂(yōu)作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到黃昏去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那假設有假設無(wú)的清香那么更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由

  當我讀完魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,讓我百讀不厭。 讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章,文章把百草園的菜畦,石井欄,皂菜樹(shù)……描寫(xiě)的十分逼真,我讀起來(lái)好似身臨其境,長(cháng)媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事,使魯迅十分害怕,夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫(xiě)了冬天的百草園比較無(wú)味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲,捕鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)可得要技術(shù),要等到雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀們無(wú)處覓食的時(shí)候才好,掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一個(gè)短棒支起竹篩,撒些谷子,系上一條長(cháng)繩,鳥(niǎo)下來(lái)啄食一拉繩子就把鳥(niǎo)罩住了。

  文章的著(zhù)墨不多,但寥寥數筆,卻刻畫(huà)出人物獨特的個(gè)性;如長(cháng)媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛(ài)農的苦悶和放浪等,作者常插入與內容相關(guān)的典故傳說(shuō),使文章內容更加豐富多彩;更有說(shuō)服力,這點(diǎn)值得我們在寫(xiě)作上運用。

  讀過(guò)《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。

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