傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-27 08:30:58 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開(kāi)的。這些民間藝人一般都挑著(zhù)擔,里面放著(zhù)火爐和飴糖,手里還握著(zhù)麥秸稈,上面插著(zhù)一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。

  我站在小鋪前,只見(jiàn)吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著(zhù),小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現了一條又細又長(cháng)的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線(xiàn)出現了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來(lái)就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的'五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現的動(dòng)物出現在大家眼前。

  原來(lái),傳統藝術(shù)就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統藝術(shù)。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來(lái)到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營(yíng)業(yè)大堂、慶余名醫館四部分構成。館內,展示了大量的中藥傳統制藥器具及上萬(wàn)種中藥植物、動(dòng)物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹(shù)皮、車(chē)前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來(lái)的藥方,發(fā)現真的有!比如說(shuō)白菊花,我以前只知道它是用來(lái)泡茶和觀(guān)賞的,沒(méi)想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì )有很大的作用呢!

  通過(guò)這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統中藥文化的魅力。

  小朋友,你見(jiàn)過(guò)糖畫(huà)嗎?糖畫(huà)是用溶化的黃糖制作成的。

  關(guān)于糖畫(huà)還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩(shī)人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫(huà)一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來(lái),他到京城做了一個(gè)小官,因為沒(méi)事干,就如法炮制,正好被小太子看見(jiàn)了,就吵著(zhù)要,陳子昂就給了太子一些。沒(méi)想到回到皇宮的小太子很快把糖畫(huà)吃完了,吵著(zhù)還要,驚動(dòng)了皇帝;实劬驼堦愖影旱交蕦m當場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門(mén)手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫(huà)”。

  我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫(huà)藝人制作糖畫(huà)的過(guò)程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢(qián),然后撥動(dòng)轉盤(pán),指針轉到哪個(gè)圖案就畫(huà)哪個(gè)糖畫(huà)。制作糖畫(huà)要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫(huà),速度快慢和勺子的傾斜決定了畫(huà)的線(xiàn)條粗細。隨著(zhù)藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現了。

  糖畫(huà)真奇妙!

傳統文化作文 篇2

  我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的是中國的傳統文化——剪紙啦!

  剪紙的種類(lèi)有許多的`,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩!

  中國還有許多的傳統文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有許多的傳統文化呀!

傳統文化作文 篇3

  我家有一只花瓶,從我記事起,就在正屋的條幾上擺著(zhù),大人們用它盛茶葉。

  它是民國時(shí)期的粉彩花瓶,有近百年的歷史了。也應算是不大不小的古器了。今天我又細細觀(guān)賞這只瓶,青白色的瓷,很細膩,反著(zhù)亮光。形狀就如一只普通酒瓶壓縮變埃之后在底部又收了一下腰。不過(guò)整體來(lái)看很秀氣。在它的腹部繪有精巧的仕女圖:在后花園里,小草青青,花兒爭艷,小橋幽靜,只有流水潺潺。小橋旁的石凳上,坐著(zhù)一位嬌羞的小姐賞花,一個(gè)丫環(huán)手持小扇,站立一旁,在為小姐扇涼;ㄆ康腵另一面,是墨青色的四個(gè)秀美的字:美色清華。旁邊有落款。因為用的時(shí)間長(cháng)久,瓶口有些殘破,不過(guò)被瓶蓋遮掩,倒不影響美觀(guān)。圓形的蓋子上有一個(gè)如奶頭的小抓手,蓋上也有圖案,是個(gè)纏著(zhù)玉帶的紫色如意。整個(gè)花瓶秀美精巧,古色古香,很有收藏價(jià)值。

  中華傳統文化,光輝燦爛,博大精深。只要你仔細研究,就會(huì )發(fā)現,就是一個(gè)小小的花瓶,也蘊含著(zhù)一個(gè)世界,或是一段歷史,或是一個(gè)故事,或是一個(gè)傳說(shuō)……

傳統文化作文 篇4

  中國的傳統節日里,我最喜歡中秋節了。

  一到中秋節,家家戶(hù)戶(hù)都點(diǎn)燈籠、放孔明燈,和吃月餅。不過(guò)吃月餅可有一個(gè)故事——朱元璋與月餅起義,F在就讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事吧。

  元代時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的`十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。

  很快,徐達就攻下元大都,起義成功了!消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節,讓全體將士與民同樂(lè ),并將當年起兵時(shí)傳遞信息的“月餅”,作為糕點(diǎn)賞賜群臣。此后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)了。

  我之所以喜歡中秋節,還因為我會(huì )在中秋節賞月、在天臺上和家人吃瓜子、講故事……

傳統文化作文 篇5

  粽子非常好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的'葉子,潔白的米團里仿佛鑲著(zhù)幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺(jué),仿佛走入了大自然一般。所以,我非常愛(ài)吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著(zhù)自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一起來(lái)感受一下端午節的快樂(lè )。

傳統文化作文 篇6

  我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史,造就了豐富多彩的傳統文化,有:民間工藝、戲曲、中藥、節日……其中,我對剪紙藝術(shù)情有獨鐘。

  在我們家,姥姥就是個(gè)剪紙高手。所以我對剪紙并不陌生。姥姥會(huì )剪姿態(tài)各異的小動(dòng)物,各式各樣的奇花異草,動(dòng)態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中,只見(jiàn)左一下,右一下,上一下,下一下,不一會(huì )兒,一副栩栩如生的剪紙畫(huà)完工了。你看那只小兔子,渾身紅紅的,兩只耳朵高高的豎著(zhù),輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒,是絨絨的'毛,周?chē)幸恍┗ɑú莶,細細觀(guān)察,你會(huì )發(fā)現它還皺著(zhù)眉頭呢!

  我很想跟姥姥學(xué)剪紙,可是剪刀在我手中,根本不聽(tīng)我指揮,不是剪掉耳朵,就是剪掉嘴巴,不是剪掉尾巴,就是剪掉腿。我把剪刀一扔,說(shuō):“我不學(xué)了,太難了!崩牙研χ(zhù)對我說(shuō):“剪紙是一門(mén)奇特的藝術(shù),只有平心靜氣,勤學(xué)多練,才能掌握它,心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì )的!

  在姥姥的耐心指導下,我終于學(xué)會(huì )了剪紙。雖然我剪得不是太好,可是我也會(huì )剪一些簡(jiǎn)單的小圖案了。

  剪紙藝術(shù)真是傳統文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇7

  華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的'歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

傳統文化作文 篇8

  各式各樣的傳統文化,像詩(shī)詞歌賦,宋詞元曲。亦或是禮儀文明,典故文獻,構成了中國五千年的古文化。在這些古代傳統文化之中,我最最覺(jué)得應當重視的,便是那個(gè)“孝”字了。

  為人兒女,晚輩的我們一代,最應注意的便是那個(gè)孝字。咿呀學(xué)語(yǔ)的我們,不正因這些長(cháng)輩,才一步步變成了今天的大姑娘、小伙子了嗎?我們有什么理由,不去孝敬這些幫助我們成長(cháng)的人們呢?

  古人們就很注重孝。重朝從漢文帝倡導以孝治國以來(lái),“舉孝廉是可以做官的,即使是皇帝以孝為溢號,來(lái)彰顯皇帝的功德,漢王朝綿延四百多年。孟郊的《游子吟》中說(shuō)“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉?”現實(shí)又何嘗不是如此呢?無(wú)論如何我們都無(wú)法報答得了長(cháng)輩們的恩情!靶ⅰ辈皇侵挥米煺f(shuō)就可以了,古代人還有“棉入母衣,稻草自身”的故事,那個(gè)將自己衣服中棉花盡數放入母親衣中,卻把自己衣服中塞滿(mǎn)稻草的男孩,不正是我們的好榜樣嗎?

  當今社會(huì )也很提倡孝道!皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍敝,那個(gè)用板車(chē)帶爺爺奶奶和癱瘓的父親去縣城看病的十一歲女孩,著(zhù)實(shí)令人心疼,而一個(gè)十一歲的女孩理解得如此透徹的`孝道。身為初中生的我們難道不如她嗎?不是的!如果我們從現在做起,我們人人都是孝子賢孫。

  當然,我們不可能窮到早晚只吃一鍋粥,或是只有一件有棉花的單棉衣去讓給母親。但是我們可以努力學(xué)習,為長(cháng)輩分憂(yōu);可以多做家務(wù),讓他們有更多休息時(shí)間。你難道能否認這也是一種孝嗎?也許,你沒(méi)有那么多的時(shí)間,你放學(xué)了,學(xué)了一天,很累,亦或是作業(yè)太多,可父母們不也上了一天的班了嗎?不也辛苦工作一天了嗎?如果我們主動(dòng)提出用一些休息時(shí)間做些無(wú)需太多時(shí)間去做的小事,那么父母會(huì )有多么快樂(lè )和欣慰呢?

  至于《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》中提出的“傳統文化進(jìn)入中高考”,我也十分贊同。當今有許多孩子認為父母的付出是應該的、必須的,但誰(shuí)規定了父母一定要這樣做呢?作為孩子學(xué)習做人道理、理論知識、并是孩子一日中待的時(shí)間最長(cháng)的地方,學(xué)校有必要讓孩子了解這些傳統文化中的孝道和其它五千年來(lái)中國沉淀下來(lái)的傳統文化美德。

  “以孝為榮,以不孝為恥”也是中國乃至全世界人民的共識。傳統文化是我們必須重視的,而那個(gè)“孝”字,也是承載了中國五千年來(lái)的傳統文化,所以,我覺(jué)得孝是最應該重視的。你覺(jué)得呢?

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