端午節的作文

時(shí)間:2024-03-23 09:55:36 端午節 我要投稿

端午節的作文優(yōu)選7篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的端午節的作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

端午節的作文優(yōu)選7篇

端午節的作文 篇1

  端午節的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。今天端午節,奶奶就給我做了一盤(pán)粽子,味道可香了。

  我放學(xué)一回家,就聞一股清香的氣息,不禁脫口問(wèn)道:"奶奶,今天做了好吃的?"奶奶笑盈盈的端過(guò)一盤(pán)噴香的粽子說(shuō):"快洗手,吃個(gè)粽子吧!"我一邊吃著(zhù)香甜的粽子,一邊問(wèn):"奶奶,端午節為要吃粽子呢?"奶奶我:"端午節不僅要吃粽子,還要插艾草、賽龍舟。據說(shuō)是紀念春秋戰國時(shí)期楚國的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原曾寫(xiě)過(guò)《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》等名作。屈原因被小人陷害,國君疏遠他。把屈原流放到外地。世道渾濁知音少,人心叵測內難猜。于是,屈到江邊。披頭散發(fā),他在水澤旁一邊走一邊悲憤地吟詩(shī)。臉色憔悴,形體干瘦。屈原因憂(yōu)國憂(yōu)民,懷抱石頭投汨羅江而死。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了而不去傷害屈原的遺體。

  吃粽子的'背后感人的故事,中華傳統文化真像一座巨大的寶庫。

端午節的作文 篇2

  又是一年端午到,其中滋味君可曉?實(shí)際上,端午不僅僅飄著(zhù)粽子的清香,還有許多其他的味道,比如……

  亭亭玉立,素衣清顏。在一群不起眼的草叢中出類(lèi)拔萃,赫然立于陌上。她被遠古的神農氏帶離了草叢,培之育之,并學(xué)會(huì )了采日月之精華,擷天地之靈氣,練就了一身百毒不侵的功夫。后懸壺濟世,叩開(kāi)千家萬(wàn)戶(hù)的門(mén)扉,記住太陽(yáng)的囑托,捎上月亮的問(wèn)候,將天之無(wú)私、地之仁厚奉獻給了人間。

  分明是一把綠色的寶劍,渾身發(fā)出寒光,在溪溝邊、池塘旁。這枚漂亮的綠劍為神農氏所相中,送給艾,成了艾的心愛(ài)之物。艾和菖蒲,就再也沒(méi)有分開(kāi)過(guò)。艾宛如一位女俠,菖蒲便成了女俠身邊的佩劍。從此,艾,仗劍走天涯,斬妖除魔。這一黃金搭檔讓端午節多了一些俠的味道。

  于是,尋常百姓家,每到農歷五月初五,門(mén)懸艾草菖蒲,祛毒驅邪,來(lái)守護人們的健康。于是,江淮人家也有了“端午不戴艾,死在大門(mén)外”的民謠。端午的味道中,有一種就是艾草、菖蒲草散發(fā)出來(lái)的青草味。

  粽子,曾經(jīng)是南方特有的粽葉加糯米蒸出來(lái)的.食物。據說(shuō)粽子是楚人用來(lái)祭奠屈原屈大夫的,但總被江中蛟龍偷食了,于是屈原顯靈教人用粽葉包裹,用五色絲線(xiàn)裹粽,由于蛟龍害怕這兩樣東西,也就不敢來(lái)偷食了。粽子就這樣從楚國走出,走向全國,從最初是屈原的祭品,成了時(shí)下的尋常食品。

  時(shí)下,國人們過(guò)端午節,粽子是必不可少的,好像少了粽子,國人就少了一種心靈的寄托,少了一種精神的傳承。仿佛只有吃了粽子,才能“吃透”屈原的忠貞愛(ài)國的精神,只有吃了粽子,才能在國人的心中烙下中國印。于是,端午便有了一縷清清的粽子香,一種濃濃的愛(ài)國情。

  端午,總能聽(tīng)到隱隱的鼓點(diǎn)從遙遠的地方傳來(lái)。遠方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競渡了。龍舟競渡不單是為了救起投江的詩(shī)人而留下的遺俗,還是國人們龍崇拜的遺風(fēng)。端午,也就成了一個(gè)龍的節日。中華民族是龍的傳人,龍的子孫,一代代用這種“眾人劃槳”方式紀念先祖,不忘團結協(xié)作同舟共濟的傳統。

  中國是個(gè)旱澇災害頻發(fā)的國家,不管是抗洪搶險還是抗旱保苗,都離不開(kāi)集體的力量。龍就是集體的化身。君不見(jiàn),龍有“九似”之說(shuō),角似鹿,頭似駝,眼似兔,項似蛇,腹似蜃,鱗似魚(yú),爪似鷹,掌似虎,耳似牛!熬潘啤逼闯梢晃,猶如“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,這樣的“一條龍”就能夠“見(jiàn)首不見(jiàn)尾”,呼風(fēng)喚雨,保收旱澇。于是,端午,便多了一種從龍舟競渡中釋放出來(lái)的男人的汗腥味、集體意識濃郁的中國味。

  端午時(shí)節,鼓點(diǎn)咚咚,紅旗高舉,男人們熱血澎湃,爭先恐后,“銜得錦標第一歸”。小女子也不甘寂寞,擇一草木葳蕤之處,樹(shù)蔭之下,斗起草來(lái),雖然沒(méi)有龍舟競渡之激烈,卻也不失為一種益智類(lèi)小游戲。端午節被小姑娘斗草斗出了一種女人味、童趣橫生的生活味。紅樓夢(mèng)中就有一段小螺和香菱等女孩精彩可愛(ài)的斗草游戲。斗草是女孩們的游戲,斗草斗出來(lái)的是生活的輕松、心情的閑逸。

端午節的作文 篇3

  今天是端午節,我媽媽對我說(shuō)。

  早上,我對媽媽說(shuō):我們去買(mǎi)粽子吧。媽媽說(shuō):好。然后,我們就出發(fā)了。

  在路上,我看見(jiàn)有很多人,就問(wèn)媽媽說(shuō):這些人是做什嗎的'?媽媽說(shuō):這些人和我們一樣,也是來(lái)買(mǎi)粽子的。

  到了超市,我看見(jiàn)那里人山人海。我和媽媽從人群中擠過(guò)來(lái),對媽媽說(shuō):粽子在那里。我們走了過(guò)去,看見(jiàn)只有不幾個(gè)了,就拿走了。我們給了錢(qián)就回家了。

  到了家,我問(wèn)媽媽多少元一斤?媽媽說(shuō):3元4角一斤。我說(shuō):這么貴。后來(lái)我一吃說(shuō):太好吃了,下一次我還要吃。

端午節的作文 篇4

  關(guān)于龍舟的競渡,文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續齊諧記》。較后,許多的記載中都能夠找到有關(guān)賽龍舟的文字記載,F存中國各地的數千種方志中,共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟,龍舟競渡的說(shuō)法,包括有大眾舟齊出發(fā),趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍。

  這項活動(dòng)在端午節前后舉行,是一種聲勢浩大的自發(fā)的節日文化活動(dòng)。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龍形狀,叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的`龍般是在普通木船的首尾,臨時(shí)扎上龍頭、龍尾,也有特制的專(zhuān)用龍船!肚G楚歲時(shí)記》載:五月五日競渡,俗為屈原投汩羅,曰傷其死,故命舟楫以拯之,舸舟取其輕利謂之下鳧,一自以為水軍。一自以為水馬,州將及士人悉臨水觀(guān)之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況:湖北以五月望日為大端陽(yáng),泛舟競渡,逐村之人,各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云:旭日垂楊柳,傾城出岸邊。黃頭郎似馬,青黛女如仙。龍甲鋪江麗,神裝照水鮮。萬(wàn)人齊著(zhù)眼,看取一舟先。

端午節的作文 篇5

  潮汕過(guò)端午節可引用一首詩(shī)來(lái)概括“家家插艾望消災,欲食粽球興滿(mǎn)懷。更喜龍舟競渡處,鑼頻鼓急槳花開(kāi)!倍宋绻澯胁簧倭曀,如忌拜祖先、賽龍舟、吃粽子、吃梔粽、插艾。ê龋┧帨,吃真珠花菜煮豬血湯等。下面小編為您介紹。

  1、賽龍舟

  潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流,支流河溪交錯,水流平緩,是賽龍舟的黃金水域。端午節期間潮汕人賽的龍舟一般有三種,一種是大型龍舟,長(cháng)20—30米,寬1。4—1。6米,設20—30對槳,周身彩繪魚(yú)龍圖案。另外兩種是彩頭船(饒平、南澳一帶)和龍船仔。

  2、插艾花。ǔ裕┧帨

  潮汕“端午節”的另一主要習俗是插艾花。ǔ裕┧帨。這一天,各家各戶(hù)門(mén)上要插艾(或有些地方是炙艾),“艾虎形以辟邪穢”,驅瘟辟邪。另外,這一天稱(chēng)作“圣日”,吃藥最有效。

  潮人早餐有吃“五果湯”的習俗!拔骞麥奔瓷徸、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。異族家的婆婆端午節這一天一定要用艾水洗澡,去風(fēng)濕等。

  3、吃端午粽

  潮汕人家,世代相沿,端午包粽,是祭吊屈原遺風(fēng)之一。民間有句“未食五月粽,破裘唔甘放”的氣象諺語(yǔ),可見(jiàn)粽球已成為潮汕名小吃的歷史悠長(cháng)。

  在潮汕地區,粽子內部除了豬肉和綠豆外,還會(huì )添加咸蛋黃和甜豆沙,有些人還會(huì )加入蓮子等,在食用前淋上一層經(jīng)稀釋過(guò)的'糖漿,撒上一些芝麻,讓整個(gè)咸香的粽子帶上一絲甜意,實(shí)為特別。

  4、吃“麥熟”

  據《潮州府志》載:“大城所設正千戶(hù)二員,副千戶(hù)三員,百戶(hù)十員,鎮撫一百,旗軍一千二百二十三員!边@些人來(lái)自大江南北,也帶來(lái)了包括飲食習俗在內的各種風(fēng)俗。像每年清明節過(guò)后,當地便盛行吃一種叫“麥熟”的食物。餅是從清明節開(kāi)始,做到端午節過(guò)。

  “麥熟”的出現跟古時(shí)所城大量來(lái)自北方的駐兵有關(guān)。明朝的時(shí)候,當時(shí)就有部隊駐扎在所城。麥熟的時(shí)候,大豐收,(當時(shí)軍兵將)收成的麥碾成粉(制作面皮),就叫做“麥熟”。

  5、吃梔粿

  在潮汕地區,梔粿一年里僅有在端午節時(shí)才有銷(xiāo)售。潮汕人家端午食梔粿,希望清熱祛疫助消化。

  制作梔粿需將采摘下的梔子洗凈搗碎,浸泡濾渣成為黃色汁液,后與糯米漿搓勻,放入專(zhuān)用粿帕,裝入蒸籠蒸熟。蒸熟后的梔粿呈棕黃色。放涼后食用,食用時(shí)不用刀切,而用紗線(xiàn)牽拉切成小片,蘸著(zhù)白砂糖吃。

  6、吃食真珠花菜

  潮汕人有時(shí)還干脆將端午節稱(chēng)為“漏屎(拉。┕潯。在這時(shí)節,除了要服食圣甘枳和樸籽粿,還吃食真珠花菜(白花艾),用黃梔和蒲姜石灰制成的“梔粿”,或者用涼粉草做成的草粿等食物。

  這個(gè)時(shí)節,有一種“野菜”,潮汕人叫“葉下紅”,每年只有這端午節才最稚嫩,長(cháng)輩說(shuō)此菜有清腸胃熱的功效。

  7、吃“圣甘枳”

  “清明食葉,端午食藥”是一句流傳廣泛的潮汕飲食俗語(yǔ)。汕頭當地的民俗是,清明時(shí)節要吃食樸子樹(shù)葉,端午節則要吃食驅蟲(chóng)良藥“圣甘枳(使君子)”。

  普遍認為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒并出。端午節是驅毒“圣日”,吃了藥能立即見(jiàn)效,且效果顯著(zhù),非這一天吃效果不大。記得小時(shí)候在端午節這天家長(cháng)會(huì )用“圣甘枳(使君子)”炒雞蛋給小孩吃,輕松驅蛔蟲(chóng)。

  8、懸插“五瑞”

  潮汕人家,端午相沿要在門(mén)楣、門(mén)環(huán)以至屋檐下,懸掛一束束用“紅頭繩”系扎著(zhù)的艾草、菖蒲、榴花、蒜頭、龍船花共合為五種稱(chēng)“五瑞”。舊俗傳為“合五”以招屈原之魂,其實(shí),古代潮人先賢是針對“惡月”瘟疫猖獗而采取的防疫保健措施,意在驅瘟辟邪。

  澄海舊縣志就載有:“端午門(mén)上插艾,用艾葉和榴花(頁(yè))簪在頭發(fā)上,可辟邪!

端午節的作文 篇6

  今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的'不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。

  很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)。等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年。都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  !端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?

端午節的作文 篇7

  端午的腳步悄然走近。早晨,一踏進(jìn)廚房,一種箬葉特有的清香撲鼻而來(lái),讓人不由想起糯米那黏軟綿長(cháng)的口感。我的饞蟲(chóng)立刻被勾起來(lái)了。

  “媽媽?zhuān)闶遣皇前兆恿??/p>

  “我哪會(huì )!這是你外婆裹好了,給我們寄過(guò)來(lái)的!

  外婆做的粽子,我最?lèi)?ài)吃了。此時(shí)豈能再多加等待?我立馬從鍋中撈出一個(gè)個(gè)頭最大的粽子寶寶,三下兩下剝去粽葉就吃起來(lái)。動(dòng)作雖急,卻不舍得囫圇吞棗。先對著(zhù)它輕輕吹了兩口氣,又小心翼翼咬下一個(gè)角,開(kāi)始心滿(mǎn)意足地品嘗起來(lái)。

  粽子對我來(lái)說(shuō),有種特殊的意義。三年前那個(gè)端午,外婆一大清早就在廚房忙碌起來(lái),我看在一遍遍地清洗著(zhù)如芭蕉扇一般大的葉子,一臉不解,開(kāi)口問(wèn)道:“外婆,這是什么?”外婆樂(lè )呵呵地告訴我:“那就是包粽子的葉子!币宦(tīng)這話(huà),睡眼朦朧的我登時(shí)清醒了,拉著(zhù)外婆的衣角懇求道:“我也要包粽子!”外婆笑著(zhù)答應了。只見(jiàn)她熟練地將葉子卷成漏斗形,裝進(jìn)米,再放各種餡,最后用繩子一裹,胖鼓鼓的粽子就成型了,整套動(dòng)作行云流水。我躍躍欲試,卻發(fā)現根本沒(méi)有看上去那么容易。

  “怎么這么難!”我感到十分氣憤,嘟起嘴到一旁生起悶氣來(lái)。外婆把我摟到懷里安慰道:“寧寧,沒(méi)事的,第一次包就是這樣的!弊詈,在外婆的手把手教導下,我包出了人生中第一個(gè)鮮肉粽。此后,外婆成了我心中最厲害的人。

  這份獨特的記憶讓我的.心突然變得柔軟,回味嘴里粽子的余香,眼眶不禁有些發(fā)熱。好想念!遠在家鄉的外婆,你還好嗎?我多想再和你一起過(guò)端午!

  每一年,我都買(mǎi)好了彩繩,可外婆又要到何時(shí),才能來(lái)幫我編手鏈呢?

  還記得那個(gè)寧靜的午后,慈祥的外婆坐在陽(yáng)臺上,幾根彩線(xiàn)在手中飛快穿梭,來(lái)來(lái)回回。陽(yáng)光照在她的身上,他瞇著(zhù)眼,嘴角微微上揚,仿佛在消受莫大的歡愉。而小小的我趴在她的腿上,聚精會(huì )神地看著(zhù),眼里滿(mǎn)是渴望。半小時(shí)過(guò)去,她打上了最后一個(gè)結,大功告成。我迫不及待地將手伸過(guò)去,吵著(zhù)要戴上。那串五彩手鏈在白嫩的小手上熠熠生輝,也裝飾了我們的笑。光陰如梭,曾經(jīng)合適的手鏈漸漸嫌小,卻成了我最珍貴收藏。

  記憶穿過(guò)歲月而來(lái),時(shí)光在一年年的粽香中輪回,時(shí)光從一根根細線(xiàn)中穿過(guò),時(shí)光從一個(gè)個(gè)端午中走過(guò)……一切都沒(méi)變,只是外婆不在身邊。我唯有靜默獨坐,回憶端午那些事兒。

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