傳統文化作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
陶瓷是我國民間工藝的一種，其中我國最有名的陶瓷在江西的.景德鎮。
景德鎮是“瓷器之國”的代表和象征，制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫，聞名全世界，固有“瓷都”之稱(chēng)，唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有了“假玉器”之稱(chēng)。
我曾經(jīng)在青青世界做過(guò)陶瓷，要先準備一些陶泥，然后開(kāi)啟機器，用雙手的兩個(gè)大拇指在陶泥中間制造空間，再用掌心把陶泥慢慢地拖高，擠壓。如果你想在陶瓷頂端鑲上花邊，你就要用指頭在上面有規律地在上面按一些花邊。然后在上面畫(huà)一些漂亮的圖案，再挑選自己喜歡的顏色。接著(zhù)上色、燒干以后，一個(gè)精美絕倫的陶瓷就做好了。
你可以在陶瓷里放裝飾品、養花、放筆等等。
陶瓷那精美的圖案和精致的技術(shù)是我贊嘆不已。
傳統文化作文 篇2
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè )牛牛小隊舉行了第二次小隊活動(dòng)，跟著(zhù)課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國的傳統文化。走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門(mén)口有個(gè)招牌，上面畫(huà)著(zhù)一條卡通的龍，還寫(xiě)著(zhù)大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著(zhù)做著(zhù)什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著(zhù)一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線(xiàn)一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線(xiàn)”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買(mǎi)點(diǎn)龍須糖吧！”看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢(qián)給我們買(mǎi)了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話(huà)我，“看看盧知鑒，像不像長(cháng)了龍須��！”“你吃這么快，怎么能?chē)L出味道，日記怎么寫(xiě)��？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著(zhù)的花生、芝麻香噴噴的'，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著(zhù)一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀(guān)了這家始創(chuàng )于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識了不可思議的銅雕藝術(shù)。一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
傳統文化作文 篇3
一、語(yǔ)文作文教學(xué)以及傳統文化的涵義
語(yǔ)文作文教學(xué)是一項綜合的實(shí)踐性活動(dòng)，通過(guò)教師的引導，學(xué)生能夠合理的進(jìn)行交流以及表達，同時(shí)，語(yǔ)文作文教學(xué)也是一項以培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力以及書(shū)寫(xiě)能力為主的活動(dòng)。高中的語(yǔ)文作文教學(xué)主要是憑借教師對學(xué)生的教學(xué)，有效的對學(xué)生的文化底蘊以及審美情趣進(jìn)行培養，進(jìn)而促使學(xué)生形成好的語(yǔ)文素養。而對于傳統文化而言，它是中華民族文化中的一個(gè)重要組成部分，主要是指中華民族文化在歷代傳承中所形成的特質(zhì)，以及所表現出的具備本國獨有的審美情趣等的總體表征。對于本文而言，所謂的傳統文化是指以教學(xué)以及學(xué)生的接受能力為基礎的，能夠促使學(xué)生文化底蘊增強以及寫(xiě)作能力提高的精髓。
二、文以載道、傳統文化的寬度與教師的人文素養相關(guān)
對于教師而言，不單單要重視提高知識素養，也要注重人的發(fā)展，進(jìn)而能夠促使人的終身發(fā)展。人文素養是依靠人與人之間的相互影響以及人的自我體驗中發(fā)展起來(lái)的。無(wú)疑，教師的傳統文化素養會(huì )直接影響學(xué)生的人文素養。其中素養教育的關(guān)鍵點(diǎn)在于重視培養科學(xué)精神以及人文精神，而且最為重要的目標在于合格公民以及“完整的人”的培養。對于民族的歷史而形成的文化和精神而言，其包含了這個(gè)民族歷代以來(lái)的理想以及情感，同時(shí)也是民族身份的標識。為了讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué)，教師要對所需要教學(xué)的古典文化進(jìn)行認真的學(xué)習。與此同時(shí)，學(xué)生通過(guò)不斷的積累傳統文化，才能更好的貫注其精神，學(xué)生的思想也會(huì )在此時(shí)得到一定的凈化，其行為也會(huì )得到一定程度的矯正，最終提高了學(xué)生的文化素養。無(wú)疑，教師所具備的傳統文化素養本質(zhì)上就是語(yǔ)文作文教學(xué)中傳統文化的精華。
三、為學(xué)生在作文中蓄積傳統文化底蘊
毛志成作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中學(xué)生寫(xiě)文章要眼大�！睂τ诓┐缶畹闹腥A民族文化而言，我們要取其精華去其糟粕，并要為我所用，進(jìn)而能夠在作文中更好的體現出一定的文化積淀，促使作文具備一定的歷史文化氣息。無(wú)論是把傳統文化的相關(guān)內容引入到作文中，還是在作文中詠史或是引詩(shī)入文，都能夠在不一樣的角度中體現出人事物的底蘊，同時(shí)也能很好的體現出學(xué)生的文化素質(zhì)，突顯出學(xué)生的文化底蘊。
四、傳統文化氛圍的創(chuàng )造
創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要是依靠對課室的環(huán)境進(jìn)行布置，從而促使可是充滿(mǎn)文化的氣息，并讓學(xué)生深刻感受到傳統文化的內涵，并從中得到一定的引導。其中，創(chuàng )造傳統文化的氛圍主要有以下幾個(gè)方面。第一，在課室內張貼名人名言以及詩(shī)句。比如，可以張貼“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“己所不欲，勿施于人”等等。由于學(xué)生大部分上課時(shí)間都是在課室中進(jìn)行，從而能夠做到潛移默化的熏陶。第二，建立文化角，選擇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。在課室合適的位置建立一個(gè)文化角，主要用于張貼優(yōu)秀的古典文學(xué)作品。同時(shí)也能把作品與所需要學(xué)習的內容結合起來(lái)，促使學(xué)生所學(xué)到的知識得到拓展。第三，建立班級的.文化墻。文化墻主要是以傳統文化為主，不管是雕刻、畫(huà)，還是粘貼，都能夠體現出傳統文化的氣息，從而能夠促使學(xué)生在這種環(huán)境下受到濡染。
五、傳統文化在高中作文中的運用
第一，合理運用經(jīng)典詩(shī)句，能夠促使作文神韻的提升。首先要明確寫(xiě)作手法，其次是把所運用的詩(shī)句拼成一段，然后是充分利用詩(shī)句的意境并呈現詩(shī)句所描述的情景，最后是仿用詩(shī)句的結構以及語(yǔ)言。第二，引入歷史，突出作文的文化底蘊。首先，教師要展示作文中的好句好片段給學(xué)生看。其次，學(xué)生要練習片段。片段練習的目的是具有針對的對一篇作文的一個(gè)論證段進(jìn)行練習。然后，教師要與學(xué)生共同賞讀并點(diǎn)評學(xué)生的作文片段。最后，學(xué)生對于片段中的不足進(jìn)行一定的修改。
六、總結
綜上所述，讓傳統文化回歸語(yǔ)文作文教學(xué)，能夠促使學(xué)生人文素養的提高，以及其文化底蘊的積累。與此同時(shí)，能夠促使中華民族文化優(yōu)秀的傳統文化能夠永久的傳承下去。
傳統文化作文 篇4
中秋節是中國的一個(gè)大節，它代表全家團圓，寓意 美滿(mǎn)幸福。據說(shuō)，中秋節這天是一年中月亮最大、最圓、最漂亮的一天。在外不能回家的游子會(huì )很思念家人，因此中秋節的風(fēng)俗有：吃月餅和賞月。
中秋節那天，爸爸端來(lái)了我們都愛(ài)吃的香噴噴的月餅。因為好吃，所以我和媽媽唯恐落后，爭先恐后地搶著(zhù)吃，眼看只剩下一個(gè)月餅了，我眼疾手快地奪了過(guò)來(lái)。剛想吃，突然想到：“我不能太貪吃，媽媽才吃了兩個(gè)，給她吃吧！”我把月餅給媽媽吃，媽媽吃得津津有味。
吃完月餅后，我們開(kāi)始望天賞月。圓圓的月亮，使我產(chǎn)生一種錯覺(jué)，覺(jué)得它像一顆碩大無(wú)比的寶石，在天空上利用星星的照耀發(fā)出萬(wàn)丈柔和的`銀白色光芒，給大地鋪上銀色的地毯，朦朦朧朧的銀光讓大地顯得更加變化莫測。
此時(shí)，我仿佛隱隱約約看見(jiàn)了月中嫦娥。只見(jiàn)她邁著(zhù)輕盈的腳步，穿著(zhù)七彩的衣服，系著(zhù)五色的彩帶，抱著(zhù)白如雪的玉兔，用優(yōu)雅的嗓音輕輕的對我說(shuō)：“你要好好學(xué)習，天天向上哦！”。
我們過(guò)了一個(gè)難忘的中秋節，下個(gè)中秋節什么時(shí)候才能到呢？這時(shí)候耳旁好像傳來(lái)了一首歌謠：“八月十五月月兒圓呀，爺爺教我打月餅啊，月餅香又甜又香啊……”。
傳統文化作文 篇5
我們的傳統節日春節一到大街小巷張燈結彩，爆竹聲聲到處都是節日的喜慶。
說(shuō)起春節，我想起了一個(gè)傳說(shuō)：很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它長(cháng)得兇神惡煞，住在村莊旁的深海中，每到除夕，它就會(huì )上岸，去旁邊的村莊吞食牲畜，還要傷人命，人們害怕得躲到了山上。有一年，一個(gè)老翁出現在它們的面前，對他們說(shuō)：“那個(gè)來(lái)?yè)v亂的‘年’怕紅色和響聲�！庇谑�，村民們手忙腳亂地準備起來(lái)，把紅色的春聯(lián)貼在門(mén)上，然后，用竹子互相敲打發(fā)出聲音，“年”就落慌而逃，從此以后，我們過(guò)年的除夕夜家家戶(hù)戶(hù)燈火通明，我們每年的大年初一走親向友，從此，春節就流傳到了現在，變得越來(lái)越隆重。
隨著(zhù)我們科技的發(fā)展，家家戶(hù)戶(hù)變得富裕，我們的春聯(lián)變成貼圖，還有掛著(zhù)燈籠，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨著(zhù)“噼里啪啦”的煙花聲音在空中綻放開(kāi)來(lái)，像爭奇斗艷的“仙女散花”，又像下煙花雨，有紅、黃、紫……天空被打扮得炫麗多彩，它們照到了人們的`臉上，人們的臉被照得喜氣洋洋，人們過(guò)年的習俗還有包團圓果，大掃除……
我們中國的傳統文化可真豐富呀！
傳統文化作文 篇6
“傳統文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(cháng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的力量，會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的`果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
傳統文化作文 篇7
西方文化節目進(jìn)入中國市場(chǎng)后，十分盛行，中國文化節目被人冷淡，但我認為中國傳統文化節目不會(huì )消失。
1、西方文化節目盛行是因為西方文化節目與中國傳統文化節目有所不同，現在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎.因為中國傳統文化節目看多了，就喜歡看一些新文化節目，這十分正常，但是西方文化節目經(jīng)�？�，人們也會(huì )因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊，自然會(huì )不喜歡看了，又看中國傳統文化節目，這時(shí)，西方文化節目就會(huì )冷淡，中國傳統[來(lái)源于]文化節目會(huì )再次盛行.所以中國傳統文化節目不會(huì )消失。
2、現在人們對國外的一些文化節目不是很了解，對西方文化充滿(mǎn)了一種想要了解的欲望.而西方文化節目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對西方文化更了解，從而滿(mǎn)足這種好奇求知的`欲望，而中國人難道對自己傳統還不了解嗎？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節目和中國傳統文化節目也就差不多了，但中國傳統卻十分悠遠，永遠了解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會(huì )人人皆知，那時(shí)中國傳統文化就會(huì )盛行又怎么會(huì )消失呢？
3、何況我們是中國的人不是外國人，怎么可能會(huì )一直去看西方文化節目，了解西方，卻不了解祖國呢？那樣中國人不就變成西方人了嗎？再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的！
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