傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-21 14:03:27 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  子曰:夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也,文獻不足故也。足則吾能征之矣。足,則吾能征矣。杞,杞國,夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣,文獻,不是現在的文獻所不同,獻,賢,指通曉歷史的賢才。

  孔子說(shuō):夏代的禮我能講得出,但是杞國不足以為證,殷代禮我講得出來(lái),但是宋國不足以為證,這是因為,,杞宋二國文獻不足的原因,如果 文獻足,我就能引以為證了。

  這里又說(shuō)到民族文化傳承的問(wèn)題了,任何一個(gè)民族任何一個(gè)國家,如果沒(méi)有了自己的文化傳承,自己的文化傳統就會(huì )逐漸湮滅,那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類(lèi)歷史上20多種文明至今只的二種文明延續至今,那就是希臘文明轉化為工業(yè)文明,羅馬文明,波斯慢文明,巴比倫文明,埃及文明,等等諸多文明也多消亡,甚至無(wú)法考證?v觀(guān)世界文明,唯我我們中華文明延續至今,確實(shí)是人類(lèi)文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨,卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操,協(xié)調了人與宇宙和諧關(guān)系,中華文明延續至今,重實(shí)踐,棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用,誠實(shí)入世。和平自守。擺脫了,原教旨主義的,極端,狂熱,野蠻,無(wú)視生命價(jià)值的仇恨。離開(kāi)了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒(méi)在戰火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過(guò)分裂,但分而必合,這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏,沒(méi)有文化 的`建立其歲月不長(cháng),所以評價(jià)他,“只識彎射大雕”。滿(mǎn)清入關(guān)離不開(kāi)中華文化也被同化,成為滿(mǎn)漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明,任何文明只要一到中國就被同化,“和而不同”他們既奇怪又無(wú)奈。在看人類(lèi)歷史有多少“白骨無(wú)地歸”“千里無(wú)雞鳴”戰爭都與宗教有關(guān),F在中東就是如此。在我們民族歷史上,曾有過(guò)二場(chǎng)與宗教有關(guān)的戰爭。一場(chǎng)東漢年間,三國初期。一場(chǎng)近代 太平天國,最后都以失敗告終,而沒(méi)有死灰復燃,沒(méi)有留下后患。文明傳承對一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國可以復國,沒(méi)有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸,曾想讓臺灣消亡中華文明,徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族?鬃 在這里說(shuō)明了文化傳承的重要性。接著(zhù)在看下面文化與禮的關(guān)系。

傳統文化作文 篇2

  說(shuō)起戲劇,中國的戲劇可真是五花八門(mén),今天我就要給大家介紹的是家喻戶(hù)曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲,如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統文化的話(huà),跟著(zhù)我繼續往下一探究竟吧!

  京劇,可謂是中國國粹,還是我國的`國劇,京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史,角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當,且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

  評劇在華北、東北及其他一些地區流行很廣,是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種,俗稱(chēng)“蹦蹦戲”,怎么樣,這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧?演員就更不用說(shuō)了,我相信六年級的同學(xué)們都知道,在第一學(xué)期的第二十八課——《我的舞臺》中說(shuō)的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢!

  俗稱(chēng)“梆子戲”的豫劇是因為是在河南梆子的基礎上不斷發(fā)展、傳承,建國后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”,所以故稱(chēng)“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”,因此又稱(chēng)“河南謳”。

  固有第二國劇之稱(chēng)的越劇,是流傳地方最廣泛的地方劇種,主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地,鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數省、自治區外,全國都有專(zhuān)業(yè)劇團,據初步統計,大約有280多個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團,業(yè)余劇團更有成千上萬(wàn),不勝統計呢!

  同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲,是一種獨具特色民間小戲,與當地的方言結合,用當地的方言歌唱、說(shuō)白,形成了當地獨特的風(fēng)格,這種劇種也是蠻獨具特色的!

  同學(xué)們,中國傳統文化的傳承人越來(lái)越少,我們現在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,也許這些傳統文化會(huì )在幾百年甚至幾十年里消失,這些文化是無(wú)價(jià)之寶,我們一定要好好的保護它們,讓它們不在再消失,讓他們繼續傳承下去!

傳統文化作文 篇3

  中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面,中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

  余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀(guān)。

  余秋雨認為,不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的.場(chǎng)所,“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。

  曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!

傳統文化作文 篇4

  我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。

  在農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。

  每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。

  奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。

  重陽(yáng)節,又稱(chēng)“老人節”。重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的'傳統美德。

  “元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。

  中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化,我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福。所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。

  中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化。作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。

傳統文化作文 篇5

  重陽(yáng)節是我國中華民族傳統文化之一。

  重陽(yáng)節是在每年的農歷九月初九。古有王維的詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍χ仃(yáng)節習俗的詮釋。在重陽(yáng)節這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說(shuō)在重陽(yáng)節,家里有災難,需要登高,才能躲過(guò)災難。重陽(yáng)節又叫老人節,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。

  傳統文化—重陽(yáng)節,你像老人的一塊寶,像一個(gè)珍貴的紀念。我愛(ài)多姿多彩的重陽(yáng)節,愛(ài)它的.美麗,愛(ài)它豐富的習俗,愛(ài)它尊敬老人的精神!

傳統文化作文 篇6

  隨著(zhù)時(shí)代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去,人們的愿望是填飽肚子;現在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂(lè )文化出現在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會(huì )人們不可或缺的文化消費。

  當然,這些文化能夠滿(mǎn)足人們的消費欲求,文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅使下,商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化,以吸引觀(guān)眾的眼球和滿(mǎn)足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節目的出現,導致了社會(huì )一些負面效應,如人們盲目地追星,發(fā)明星夢(mèng),以為想要成名,會(huì )唱歌就行等。

  因為娛樂(lè )文化注重新穎,與當今社會(huì )聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的個(gè)性,導致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著(zhù)一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng )新,所以會(huì )顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng )意的時(shí)尚文化相對于傳統文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉向了時(shí)尚文化,導致中國的傳統文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

  然而,面對商業(yè)娛樂(lè )文化的強勢來(lái)襲,人們也并非全然接愛(ài),為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂(lè )文化進(jìn)行調整或限制,如面對大量的'歌唱節目也相應地實(shí)行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節目播出,如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂(lè )中瞭解中華文化,這是商業(yè)娛樂(lè )文化對社會(huì )的正面回饋。

  中華傳統文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧,是領(lǐng)導我們抵抗外來(lái)侵略的強大精神力量。如果沒(méi)有中華文化,中華民族很快就會(huì )被外來(lái)的思想侵噬。所以,弘揚中華文化對于中國來(lái)說(shuō),是時(shí)代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

  娛樂(lè )文化的發(fā)展應以傳統文化為源泉和動(dòng)力,把中華文化融入娛樂(lè )文化,不要讓娛樂(lè )文化僅僅局限于娛樂(lè )節目。如“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現出來(lái),這樣不僅可以創(chuàng )新中華文化,推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應該讓娛樂(lè )文化與傳統文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂(lè )文化更有價(jià)值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。

  在人類(lèi)發(fā)展歷史上,文化是一條長(cháng)河,是每一個(gè)民族生生不息的血液,無(wú)形中影響著(zhù)每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè )文化的調劑,我們的精神更需要傳統文化的滋養。

  所以,讓娛樂(lè )文化與傳統文化齊飛吧!

傳統文化作文 篇7

  粵劇是廣東特有的傳統文化,粵劇的角色分生角和花旦。

  爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服,因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生,是粵劇里最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色,當然也變成我最喜歡的角色了。

  爺爺告訴我,粵劇里最美麗的角色是花旦;ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí),好長(cháng)呀!

  丑生,是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著(zhù)他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀(guān)眾的`肚子都笑疼了。

  爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必須口、眼、身、手、步都做到位,而且演員每天早上都要吊嗓,好辛苦。

  紅船——是粵劇里過(guò)節日時(shí)坐的船,紅船一般最多可容納72人;泟∵有很多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有很多幕后功臣,他們都很辛苦。

  粵劇還有很多名人,比如:陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線(xiàn)女等。

  粵劇是我國的傳統文化,聽(tīng)了爺爺的介紹后,我對粵劇更感興趣了。

傳統文化作文 篇8

  記得在幼兒園時(shí),我就嘗試過(guò)剪紙,剪的是雙龍、雪花,雖然剪得歪歪扭扭,但是我也很高興,因為我會(huì )剪紙了。從此,我和剪紙結下了緣分。

  有一次,母親給我買(mǎi)了一本剪紙書(shū)。我高興極了,我對著(zhù)書(shū)剪會(huì )了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲(chóng)”得到了全家的贊揚。二年級數學(xué)課上學(xué)對稱(chēng)時(shí),我剪的小人手拉手又快又好,老師夸我真聰明,F在我越來(lái)越喜歡剪紙了。

  今天老師讓我們查剪紙資料,母親給我打印了密密麻麻的二十多頁(yè),我才知我原來(lái)只知剪紙資料的九牛一毛。我摘錄其中的'一些內容與同學(xué)共享。

  剪紙,又叫刻板、窗花或剪畫(huà)。區別在于創(chuàng )作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng )作出來(lái)的左派基本相同,人們統稱(chēng)為剪紙。唐朝杜甫詩(shī)中有“暖水--我足,剪紙招我魂”的句子。宋代時(shí),剪紙用于禮花、窗花、燈彩的裝飾,F代人們運用諧音“!蓖膀稹、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚(yú)”同“余”、“龍”同“隆”,這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義,可謂“有圖必有意,有意必吉祥”。

  中國民間手工藝術(shù),猶如一株長(cháng)春藤,古老而長(cháng)青,它特有的普及性、實(shí)用性、審美性符合了民眾的心理需要。

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