端午節弘揚傳統文化演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現在社會(huì )，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編整理的端午節弘揚傳統文化演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節弘揚傳統文化演講稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我那么不同，一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎�，已使我無(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的.贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對當時(shí)政治局勢有了深入的了解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅，挽救祖國危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水
那些擔憂(yōu)屈原的改革方案會(huì )使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王了屈原的官職。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲哀與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口、憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨具風(fēng)貌、影響深遠�？靶Τ彰烀�，不能洗你直臣冤
他雖然已無(wú)法楚國的命運，卻百般牽掛著(zhù)自己的祖國，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽(yáng)，伴隨著(zhù)一首悲歌，投入江中……
古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和思念嗎?當然不是，留給我們的是一顆堅決的愛(ài)國之心，一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節弘揚傳統文化演講稿2
各位老師同學(xué)們：
大家好！
再過(guò)幾天就是我囯傳統節日端午節了，關(guān)于端午節由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我囯著(zhù)名詩(shī)人愛(ài)囯主乂者屈原節日。
屈原是距今兩千多年前戰囯時(shí)期楚囯人。他所在時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁弱肉強食時(shí)代。當時(shí)楚囯在列強環(huán)視狀況下，卻不能及時(shí)發(fā)現自己錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有改愅銳志，在囯力方面遠遠地被倡導地主階級政治改愅囯家拋在了后面。
面對連年戰爭失敗，割地求和，統治階級采取辦法是偏安一隅，置囯家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死生活。
屈原就生活在這樣時(shí)代環(huán)境里，他對當前形勢有著(zhù)清醒認識，于是在囯內倡導推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全思想，在與保守勢力斗爭中顯示了自己高尚節操，赤誠愛(ài)囯之心。這一片冰心，穿透了兩千年時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后今天，我們談?wù)撉瓙?ài)囯主乂，倡導是什么呢？我們倡導是屈原熱愛(ài)自由，和平精神，是面對危以天下為己任高度責任感，是面對強權寧折不彎精神，要體會(huì )到屈原對于囯家人民深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。
和屈原不同，我們身處時(shí)代是盛世中囯。囯家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信新蒔代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)囯，知道自己胸前紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得寬敞明亮教室，我們學(xué)習機會(huì )，甚至我們衣食。
這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛(ài)囯理念，對幸福和平生活向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中囯人民頭上陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)。
最后用一句屈原話(huà)送給所有同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。"，希望我們珍惜今天生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖囯建設貢獻心智人，能為自己將來(lái)鋪墊繁花似錦人，能回報呵護自己父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫人。
在這里預祝大家端午節快樂(lè )！
端午節弘揚傳統文化演講稿3
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是：端午節
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。有關(guān)端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的'敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )!謝謝。
端午節弘揚傳統文化演講稿3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。
從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。
各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
謝謝大家!
端午節弘揚傳統文化演講稿4
各位老師同學(xué)們：
大家好!
再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的方法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，熱誠的愛(ài)國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的'時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的時(shí)機，甚至我們的衣食。
這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)發(fā)奮圖強，能為祖國建立奉獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
在這里預祝大家端午節快樂(lè )!
端午節弘揚傳統文化演講稿5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎�，已使我無(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對當時(shí)政治局勢有了深入的了解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅，挽救祖國危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水
那些擔心屈原的改革計劃會(huì )使他們失去權勢的`高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口、憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨具風(fēng)貌、影響深遠。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
他雖然已無(wú)法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著(zhù)自己的祖國，公元278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng)，伴隨著(zhù)一首悲歌，投入江中。
古往今來(lái)，秋依舊，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？當然不是，留我的是一定的國之心，一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿種精神，可以永人。
端午節弘揚傳統文化演講稿6
親愛(ài)老師，同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥配藥方祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節風(fēng)俗。
作為中囯古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚文化內涵。
從這本書(shū)當中得知，端午節是在中囯這么多節日中，名稱(chēng)最多：端午節端陽(yáng)重五節夏節天中節五月節詩(shī)人節等。端午節來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)龍說(shuō)紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚囯百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強烈愛(ài)囯精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。
各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香粽子，是我們孩子們最?lèi)?ài)，棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓囯打算向聯(lián)合囯申報端午節為他們囯家遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中囯人羞辱，端午節是中囯人，怎么可以讓給別囯家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中囯自己傳統文化，盡自己一份力吧！
看了《我們節日》，那一個(gè)個(gè)傳統有趣節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
我演講完畢。
謝謝大家！
端午節弘揚傳統文化演講稿7
大家好！
明天是我國一年一度的傳統節日——端午節，端午節是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統文化，傳統習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外，更代表著(zhù)文化文明和民族的認同。但遺憾的是，現代國人在越來(lái)越熟悉西方節日的同時(shí)，也以更驚人的速度遺忘著(zhù)自己的歷史。就比如端午節，大多數人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧！而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。
第一種說(shuō)法，也是關(guān)于端午節流傳最廣的說(shuō)法，過(guò)端午節為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見(jiàn)國家處于危難之中，卻無(wú)法挽救，他日夜憂(yōu)愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的'身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習俗便流傳下來(lái)，這就是端午節劃龍舟、包粽子的由來(lái)。
第二種說(shuō)法，是比紀念屈原更古老的的說(shuō)法，過(guò)端午節為了“除瘟去病”。端午節正值農歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始出沒(méi)，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱(chēng)。古人在五月以安息靜養為養生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過(guò)端午的一大主題。
過(guò)端午節還有第三種說(shuō)法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節正是水稻生長(cháng)的旺盛時(shí)節，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來(lái)引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來(lái)。
由此看來(lái)，一個(gè)端午節就包含了非常豐富的中國傳統文化，對端午虔誠的紀念，無(wú)疑展現了我們華夏禮儀之邦的高尚傳統。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，比如，春之將至時(shí)，人民以美好的祝福表達對未來(lái)的希冀，這是中國人賦予春節的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來(lái)的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國的傳統節日，更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統文化的維護者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ)，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧！
端午節弘揚傳統文化演講稿8
大家好！
今天我國旗下講話(huà)的題目是《祭端午，念先祖，弘揚傳統文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日，關(guān)于它的來(lái)歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節的來(lái)歷。
據《史記》記載，春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授
能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇。他的詩(shī)句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節和偉岸。
后來(lái)，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫(xiě)下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。以后，每年的農歷五月初五就被定為端午節，以此來(lái)紀念屈原。
現在的端午節，同學(xué)們印象最深的恐怕就只有吃粽子了，你們知道，古代端午節，人們都有哪些習俗和活動(dòng)呢？
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！边@首《競渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫(xiě)的一次賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節，還有掛五彩線(xiàn)、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。
我們國家在2008年將端午節設立為國家法定節日，并且放假一天，各地還開(kāi)展了許多的紀念活動(dòng)，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節的氛圍，不要忘記我們的'傳統文化。
今年的端午節，我們學(xué)校也將開(kāi)展各種活動(dòng)。五年級的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來(lái)了蘆葉，將在家長(cháng)和老師的指導下學(xué)習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區的老人。我們還將認真閱讀有關(guān)端午節的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說(shuō)端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統文化的學(xué)習中。
同學(xué)們，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學(xué)習，并且要熱愛(ài)和保護我們的民族傳統。
可能很多同學(xué)還不知道，我們中國幾千年流傳下來(lái)的端午節，幾年前已經(jīng)被拿來(lái)向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功�？吹轿覀儑业膫鹘y文化卻成了別國的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應該問(wèn)自己，我對中國的傳統文化了解多少，學(xué)習了多少，做出了多少貢獻呢？
中國的傳統節日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節活動(dòng)開(kāi)始，積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
端午節弘揚傳統文化演講稿9
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如火的石榴點(diǎn)綴著(zhù)初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著(zhù)時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節。古老的節日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著(zhù)古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅決的曲調。提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的'山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世辭別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。
伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯，端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著(zhù)，惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著(zhù)對祖國的熱誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節的代代傳承，銘刻在每一個(gè)心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著(zhù)的誓言，抬起頭，望向天，對著(zhù)他堅決地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛(ài)國、責任，我們并不陌生。
地震，所有的民的在行動(dòng)，慷慨捐獻自己的心血，向災區的人民寄去溫馨的牽掛，滿(mǎn)目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現。
奧運，從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國家領(lǐng)導到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛(ài)國、是責任，是每個(gè)都應具備的精神。
對祖國的熱誠之心凝結在一起，引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任，那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對于作為中學(xué)生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。
會(huì )考即將來(lái)臨，絢爛的未來(lái)正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì )換來(lái)成功的喜悅。在端午節燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開(kāi)雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢(mèng)想的第一步。
端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不淡卻。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節弘揚傳統文化演講稿10
大家好！
昨天是農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的'推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
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