中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-03-20 15:07:54 傳統文化 我要投稿

(推薦)中國傳統文化作文7篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的中國傳統文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(推薦)中國傳統文化作文7篇

中國傳統文化作文 篇1

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中,表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的'民族精神,無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

  十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國,建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

中國傳統文化作文 篇2

  我國有許多歷史悠久的傳統文化,比如戲劇、國畫(huà)、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書(shū)畫(huà)”之一的圍棋。

  史書(shū)里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的.一個(gè)結晶。它包含著(zhù)非常豐富的文化內涵。圍棋的棋子、棋盤(pán)含有“天圓地方”的思想。棋盤(pán)有361個(gè)交叉點(diǎn),表示農歷有361天。棋盤(pán)分為四部分,代表春夏秋冬四季。棋盤(pán)的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。

  圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復雜的。對于這個(gè)問(wèn)題,我有著(zhù)深刻的經(jīng)歷和體會(huì )。

  說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因為剛開(kāi)始學(xué)圍棋的時(shí)候,我進(jìn)步非?,沒(méi)過(guò)多久我就“打遍班級無(wú)敵手”了。為此老師特別設立了“打敗蔣沛然獎”,目的就是希望有人能戰勝我。不久我就因為輕敵,意外地輸給了別人。

  其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單,如果驕傲、松懈,你可能馬上就會(huì )碰到許多強手。后來(lái),我到了高級班,圍棋就變得復雜了。我遇到了五大高手,我只要一跟他們下棋就輸得比較慘。我下定了決心要戰勝他們,于是我回到家就抽空來(lái)下棋、觀(guān)棋、擺棋。經(jīng)過(guò)我的精心準備,我在最近的幾堂課戰勝了五大高手中的四個(gè),只剩下最后一個(gè)需要我繼續努力。

  通過(guò)學(xué)圍棋,讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深,圍棋磨練了我的意志,讓我變得更聰明,更快樂(lè )。我要把古老的圍棋文化傳承下去,將它發(fā)揚光大。

中國傳統文化作文 篇3

  我的家鄉在著(zhù)名的“絲綢之鄉”周村,周村許許多多有名的建筑物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜歡家鄉的元宵節。

  元宵節那一天,我們白天看芯子,晚上看花燈,賞月。周村的花燈出名,“芯子”可就更出名了 。周村的“芯子”至少有二百五十年歷史。有“雙人芯子”、“單人芯子”、“車(chē)芯子”、“拾芯子”、“桌芯子”、“多人芯子”、“芯子燈”等等。所謂“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍,頂端座子上豎站著(zhù)一個(gè)女孩或男童,他們扮演各種人物的造型,遠遠望去,好像站在燈芯頂上,所以群眾就稱(chēng)這種活動(dòng)叫芯子。每年元宵節前后的正月十四、十五和十六三天周村都會(huì )有一條街禁行,專(zhuān)門(mén)用來(lái)“扮玩”,這一天整個(gè)周村的`人們都會(huì )在這條街的兩邊等著(zhù)觀(guān)看,可真是人山人海,還有各種特色小吃。這天有芯子、舞龍、滾獅、踩高蹺、劃旱船、跑驢、鐵火球等各種雜耍、扮玩活動(dòng)熱鬧非凡。芯子上的人物造型各異,隨著(zhù)哨聲扭動(dòng)真是好看極了。到這一天周村花燈更是吸引了大量國內外游客。有各種各樣的造型,有神話(huà)故事,民間傳說(shuō),還有現代優(yōu)秀人物事跡的燈展,古商城里的燈更是各式各樣,讓人目不暇接。

  這一天,吃、玩、看真是太有意思了,要是你覺(jué)得好,就來(lái)吧!周村歡迎你!

中國傳統文化作文 篇4

  平安小虎隊又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類(lèi)活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統文化。

  博物館里最吸引我的就要數木雕了,因為它想雕什么就能雕什么,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見(jiàn)一位叔叔正一心一意地雕刻著(zhù)一個(gè)柱著(zhù)拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細地看著(zhù)叔叔的'作品,當看到老爺爺的頭部時(shí)大吃了一驚:老爺爺的每根頭根都是飄著(zhù)的,而且只有一兩根碰在一起!笆迨,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)!”看著(zhù)木頭雕的老爺爺的頭發(fā),我情不自禁地稱(chēng)贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的這番話(huà),笑了。他摸了摸我的小腦袋,說(shuō):“小朋友,你真逗!不過(guò),叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹(shù)根做的!闭f(shuō)著(zhù)你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō):“你看,這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對叔叔說(shuō),“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴(shù)根當頭發(fā)呀!”“對呀,我怎么沒(méi)想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說(shuō)一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根,我就用它來(lái)雕了老爺爺,根可以當老爺爺的頭發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f(shuō)!芭丁蔽腋吲d地說(shuō)。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對呀,人也應該是這樣:你擅長(cháng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì )成為中國的傳統文化呢!

  中國的傳統文化還有很多,如:剪紙、繡花、國畫(huà)、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統文化等著(zhù)你來(lái)找呢!

中國傳統文化作文 篇5

  我們知道傳統文化與現代科技相輔相成,各自都有其不可替代的作用與價(jià)值,一個(gè)都不可少。

  傳統文化有其獨特的優(yōu)美。當硯臺上的墨被研開(kāi),墨香順著(zhù)空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔,我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時(shí),一個(gè)個(gè)漢字從筆下跳躍而出,顯現在紙上,我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個(gè)個(gè)活靈活現的小動(dòng)物時(shí),我不得不被捏糖的趣味所吸引;當雕刻大師手執一把雕刻刀在石頭上東刻西磨,一個(gè)逼真的物體慢慢出現在眼前,我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統文化源遠流長(cháng),在紙上終究是訴說(shuō)不完的`,它就像一杯老舅芳香四溢,回味無(wú)窮。

  很明顯,傳統文化之美令人向往,但現代科技也有其不可或缺的價(jià)值。君不見(jiàn)在極具現代科技的機床上一瓶瓶墨水歲流水線(xiàn)上應運而生,其生產(chǎn)速度令人瞠目結舌;君不見(jiàn)手機、網(wǎng)絡(luò )為我們傳達信息提供方便的服務(wù),其神奇的技術(shù)令人好奇不已;君不見(jiàn)原來(lái)只能通過(guò)手工制造的食品現如今都可以在機器上實(shí)現量產(chǎn),解放了勞作的雙手;君不見(jiàn)3D打印技術(shù)在幾分鐘內就可以打造了一個(gè)精致又實(shí)用的物件……如今發(fā)達的科技給我們生活帶來(lái)了極大的便利。

  傳統文化有傳統文化的優(yōu)點(diǎn),現代科技有現代科技的優(yōu)點(diǎn)。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來(lái),兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢,兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn),為我們人類(lèi)文明增光添彩。

  墨水只靠手工研制,其生產(chǎn)速率就會(huì )怠慢下來(lái),若只依靠機器生產(chǎn),就體現不出墨香獨特的氣息。所以?xún)烧叨夹枰A粝聛?lái),既保留傳統工藝,又要依靠現代科技升華現代科技。

  就拿書(shū)寫(xiě)來(lái)說(shuō),有些同學(xué)書(shū)寫(xiě)的字跡非常潦草,原因很可能是因為手機用久了;平時(shí)發(fā)消息只在手機上發(fā),忽略了書(shū)寫(xiě)的重要性。出現這種情況,就得提醒這些同學(xué)多注意書(shū)寫(xiě)了。這絕不是在否認現代科技,只是在提醒我們要在學(xué)好傳統文化的前提下才可以向現代科技看齊。當我們書(shū)寫(xiě)的字跡清楚,再在業(yè)余時(shí)間用手機打發(fā)一下時(shí)間,這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活,一個(gè)短信或一通電話(huà)就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上,這樣的便利不是很實(shí)用嗎。

  傳統文化就像一只小船,而現代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船,沒(méi)有木槳,小船將無(wú)法向前方航行;只擁有一雙木槳,沒(méi)有小船,那就與擁有一雙木棍一樣沒(méi)有太大的作用。只有擁有船和槳,并且二者相互合作才能并肩向前邁進(jìn)。

  讓我們以傳統文化為船,現代科技為槳,向前出發(fā)!

中國傳統文化作文 篇6

  中國,是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的國度。神話(huà)傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤著(zhù)每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(cháng)。我從小就愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī),讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因為即使在足不出戶(hù)的情況下,它也能引領(lǐng)著(zhù)我走遍祖國的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候,我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢;一句“會(huì )當凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

  那時(shí),我就對祖國的大好風(fēng)光充滿(mǎn)無(wú)限的向往,因為祖國就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機,千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

  祖國那千奇百狀的自然景觀(guān)在唐詩(shī)中各有其獨特的魅力我又不禁感嘆,詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著(zhù)祖國的美景,雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國的壯麗山河,這足以證明祖國文字是多么神奇多么美妙!隨著(zhù)年齡的增長(cháng).我又加深了對詩(shī)的理解。聽(tīng),“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”那寧靜的意境,好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì )變得純凈,心胸也會(huì )變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì )受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的'靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國積淀下來(lái)的文化底蘊是多么的深厚!這種文化底蘊不會(huì )隨波逐流,也不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而流逝,它將永遠以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著(zhù)后人。啊,祖國的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

  感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國河山的美麗;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國語(yǔ)言文字的神奇;感謝你唐詩(shī),在你的引領(lǐng)下,我從詩(shī)的意境中體會(huì )到了祖國文化底蘊的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)!我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國!

中國傳統文化作文 篇7

  在當今開(kāi)放的世界里,咱們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給咱們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了咱們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向咱們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統文化是咱們老祖先留給咱們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是咱們民族的`優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。咱們要盡全力把咱們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

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