西游記作文

西游記作文

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的西游記作文5篇，希望能夠幫助到大家。

西游記作文 篇1

　　西游記的作者是明代的吳承恩，西游記講述了：孫悟空出世后，和豬八戒，沙和尚一起陪同唐僧去西天取經(jīng)的故事。

　　在《西游記》中，他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得正果，但他們四人的性格各不相同。

　　唐僧是一個(gè)善良虔誠的苦唐僧，不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分，正因為唐僧的這種性情，才會(huì )使得他經(jīng)常容易被妖怪蒙騙，容易被妖怪抓走，使得徒兒們次次心驚膽戰。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。

　　則大師兄孫悟空是一個(gè)封建社會(huì )的叛逆者和反抗者，好動(dòng)，頑皮，武藝高強，勇敢機智，嫉惡如仇，但又濫殺無(wú)辜，寧錯殺一千，不放過(guò)一個(gè)。正因為孫悟空的這種性格，才會(huì )使得他經(jīng)常被師傅——唐僧以濫殺無(wú)辜的罪名，施已緊箍咒的懲罰。取經(jīng)后被封為“斗戰勝佛”。（孫悟空是吳承恩的影子，雖然相貌不同，但脾氣秉性相同）。

　　二師兄豬八戒是一個(gè)憨厚淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不畏妖魔，有小生產(chǎn)者，小市民的意識特點(diǎn)。正因為豬八戒的這種性情，才會(huì )使得他在女兒國賴(lài)著(zhù)不想走，被大師兄和師傅批評的見(jiàn)不得人。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。

　　三師弟沙僧——沙和尚是一個(gè)憨厚老成，任勞任怨，忠心不二，正因為沙僧的`這種性情，才會(huì )使得他再取經(jīng)途中，不再給唐僧添加除了孫悟空和豬八戒所造出麻煩以外的麻煩。取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

　　我覺(jué)得《西游記》作者借助了神話(huà)人物和神話(huà)故事，來(lái)抒發(fā)自己對現實(shí)的不滿(mǎn)和渴望改變現實(shí)的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治思想。將善意的嘲笑，，辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地相結合，開(kāi)啟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)，這一特點(diǎn)，直接影響著(zhù)諷刺小說(shuō)的發(fā)展，《西游記》是古代長(cháng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰。

　　燦爛陽(yáng)光豬八戒，百變后頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功，若問(wèn)事誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩。

西游記作文 篇2

　　西游記是我國四大名著(zhù)之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。

　　孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的，被稱(chēng)為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當上了大王后就開(kāi)始教猴子們習武，他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的武器后，就去學(xué)習了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因為該愛(ài)該恨，十分活潑，聰明。他有著(zhù)“十八般武藝”本領(lǐng)高強，所以我很佩服他，他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話(huà)，一定會(huì )很厲害的。

　　我在日常生活中應該學(xué)習唐僧的‘淡定“學(xué)習孫悟空的勇氣，學(xué)習沙老三的吃苦耐勞。學(xué)習八戒的.冷靜，今天我買(mǎi)了一杯夢(mèng)寐以求的西游記，剛回到家我就津津有味的看了起來(lái)，忽然我似乎又感受到了一種新的活力，向我迎面而來(lái)。

　　其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。在”三打白骨精“中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會(huì )而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀！孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來(lái)搭救師父。每當我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì )布滿(mǎn)淚水，我忍不住讓它們流下來(lái)，滴到我的手上。 孫悟空他雖然他很頑皮的，這也印證了”猴性難改“這句話(huà)。說(shuō)到底，孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征：調皮、貪玩、開(kāi)愛(ài)、特征。

　　讀完這一本書(shū)讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學(xué)到了堅強的道理。我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著(zhù)行走江湖的師徒四人。

西游記作文 篇3

　　“剛翻過(guò)了幾座，又抓住了幾個(gè)妖，妖魔鬼怪怎么它就那么多……”聽(tīng)著(zhù)這熟悉的旋律，我的眼前就好像不由自主地浮現出了師徒四人那一路坎坎坷坷去西天取經(jīng)的畫(huà)面…

　　我們能想像到，當時(shí)唐三藏受唐玄宗李世民的委托去西天取真經(jīng)，要承受多大的壓力，要面臨多少前所未有的困難。如果失敗，不僅會(huì )受到其他僧人的`白眼，失去皇上對他的信任，還極有可能被砍頭。盡管有這么多的難處，況且路上又兇險萬(wàn)分，整整經(jīng)歷了九九八十一難，其中不下五十難都差點(diǎn)要了他的命，但他還是一直堅持了下，取得了真經(jīng)，將真經(jīng)帶回給了大唐皇帝李世民。

　　相傳唐僧在取經(jīng)時(shí)曾穿過(guò)沙漠，在穿過(guò)沙漠的時(shí)候唐僧他也從沒(méi)有半點(diǎn)懈怠，可見(jiàn)他的意志多么堅定，如果沒(méi)有超于常人的意志，恐怕他早就渴死在沙漠當中了，可能換了普通人，就只會(huì )仰天長(cháng)嘯：“��！神��！救救我吧！”

　　第一次出現幻境的時(shí)候，他看見(jiàn)一座奔跑的綠洲，他追了半天，發(fā)覺(jué)是幻覺(jué)，趕快坐下調整。一會(huì )兒幻覺(jué)就消失了，如果他不及時(shí)醒悟，那么他肯定會(huì )累死了，所以他這一次成功拯救了自己的性命。

　　第二次出現幻覺(jué)時(shí)，他發(fā)現天忽然暗了下，一座大門(mén)從天而降，上面帶著(zhù)火，接著(zhù)一個(gè)個(gè)惡魔從地里爬出，在他附近搭了個(gè)火堆，圍著(zhù)他跳舞，雖然一個(gè)接一個(gè)恐嚇他，但是他并沒(méi)有太恐慌。他鎮定自若的走了出去，朝著(zhù)天空大喝一聲，幻覺(jué)立馬消失了。

　　正是這數不清的挫折，讓唐三藏積累了很多經(jīng)驗，再靠著(zhù)自己的努力，成功取得了真經(jīng)。歷史上也有這樣的人物，比如越王勾踐，雖然也經(jīng)歷了許多挫折的考驗，但是他并沒(méi)放棄，臥薪嘗膽，最后終于打敗了吳王闔閭，用自己的實(shí)力印證了“三千越甲可吞吳”這句話(huà)。

　　沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順，總要面臨各種各樣的挫折和打擊。有挫折并不是壞事，它能讓我們從中學(xué)到很多有用的東西，更好的完善自己，有挫折才能成長(cháng)，才能提高。我們在生活中也常常會(huì )被對手打敗，但不要氣餒，只要找出不足，改正錯誤，終有一天你會(huì )超越他。挫折是橫在我們腳下的基石，勇敢地去翻越它，你就會(huì )看到最美的風(fēng)景——成功。

西游記作文 篇4

　　以前，我最喜歡看的電視劇便是《西游記》了，吳承恩的此作可謂家喻戶(hù)曉。其中有一個(gè)情節是真假葫蘆，大致說(shuō)金銀兩妖想吃唐僧肉，結果反被悟空打敗，被太上老君認領(lǐng)而去。

　　我不解：為什么悟空不斬草除根？是不忍下手嗎？并不是，白骨精、豹妖等，孫悟空都是一棒置之死地，為何在這時(shí)手軟？細想，原來(lái)他們還有一大靠山——太上老君，其實(shí)太上老君早就知道此二妖下凡，而他卻睜一只眼閉一只眼，不但不管，還為其求情。再加上悟空與其是老友，當然要“給面子”，那二妖自然沒(méi)事。

　　再來(lái)看看其它情節，俱是如此，玉兔精的后臺是嫦娥，黃眉的后臺是彌勒佛，所以他們都能棒下逃生。( )只怪白骨精、豹妖沒(méi)與“神仙”搞些“關(guān)系”，再使高明的詭計依舊被孫悟空打死。

　　妖怪被悟空降服后，天庭里的`神仙則憑“管教不嚴”“回去后定會(huì )好好管教”“望悟空饒他性命”此等荒唐的理由就這樣輕而易舉地帶走了，悟空看著(zhù)自己的果實(shí)被搶走，除了接受，別無(wú)他選．

　　現代社會(huì )也一樣，警察抓住一名小偷，可小偷的哥哥是局長(cháng)，局長(cháng)一來(lái)，以提拔某某職位為名，輕而易舉地把這事掩蓋過(guò)去了，這小偷也就逍遙法外。這種姑息養奸的行為，不僅害了自己，也害了國家。國家好比一棵茂密的大樹(shù)，很威風(fēng)，可里面有許多“蛀蟲(chóng)”，那這棵“大樹(shù)”是茂密不了多久的。

　　我期望有一天，“神仙”與“妖怪”一刀兩斷，讓“執法者”用正義的“鐵棒”砸向每一個(gè)“妖魔鬼怪”，使國家昌盛起來(lái)！

西游記作文 篇5

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

　　記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)�“我是從哪里�?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。

　　我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。

　　由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的`人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

　　“妖為鬼域必成災�！蔽餍型局械难�魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實(shí)生活的真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的‘?huà)赡А�”。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(cháng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，

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