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《三國》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《三國》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三國》讀后感 篇1
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，每當我吟誦到這句詩(shī)時(shí)，便想起了赤壁之戰的情景，自然就想到了這部相關(guān)的章回體小說(shuō)——《三國演義》。
說(shuō)起來(lái)，我也不知道為什么會(huì )迷上了看《三國演義》。大概是十歲開(kāi)始，就對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，對書(shū)中的內容竟然越看越懂。于是一到空閑時(shí)間，便拿起《三國演義》津津有味地看了起來(lái)……自從閱讀了《三國演義》之后，便被書(shū)中刻畫(huà)得栩栩如生的人物深深地吸引住了。
說(shuō)到關(guān)羽，他可真是一位智勇雙全又俠肝義膽，有萬(wàn)夫不當之勇的美須公。關(guān)于他的事跡，人們千古傳唱，如：溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，義釋黃漢升，單刀赴會(huì )以及水淹七軍等等。其中，最讓我佩服的就是他單刀赴會(huì )時(shí)，把東吳的官兵視如同草芥，全然不懼，談笑自若，當他乘船離去時(shí)魯肅等人都愕然一般。關(guān)公可謂是人中的“精英”，關(guān)于他的歇后語(yǔ)也很多，在此就不再添余筆了。還有諸葛亮，他也是我所佩服的一個(gè)人。他“名成八陣圖，功蓋三分國”。他不僅是一位足智多謀，而且還是一位寬厚仁慈的長(cháng)者。
關(guān)于他的事跡也很多，什么巧借東風(fēng)，三氣周公瑾、六出祁山和名成八陣圖之類(lèi)的�？勺盍钗遗宸氖恰八乐T葛能走仲達，見(jiàn)木像魏都督喪膽”這一回合，講述的是諸葛亮在臨死之前，叫姜維接受他的`遺命，將他的木像雕刻在車(chē)上。等魏兵追來(lái)后，便將此木像推出陣前，魏兵遇見(jiàn)了木像孔明后，以為中了孔明的計，便嚇得丟盔棄甲，調頭就跑，姜維等到人也不來(lái)追趕，望山路徐徐而退，這就是他的韜略。他為了報答劉備“三顧茅廬”之恩，做到了“盡躬盡瘁”，最終因過(guò)于勞累而死，臨死前還設下了一計，趕走了司馬懿，保護了三十萬(wàn)大軍的安全。
他的高尚人格和品質(zhì)永遠值得我們學(xué)習。提起了劉備，我就免要講到曹操，因為整部小說(shuō)講的是擁劉反曹的思想。事實(shí)上，我并不喜歡曹操這個(gè)人物，因為他是一個(gè)“奸雄”，只許人家夸他的優(yōu)點(diǎn)，不許提他的缺點(diǎn)，倒是劉備，讓我有幾份佩服：他雖然文沒(méi)有韜，武沒(méi)有略，但他算得上一個(gè)君子，與曹操形成鮮明對比。因此，作者就借劉備與曹操兩人的矛盾主線(xiàn)入手，為本書(shū)的主題思想。在三國中，還有很多人令我佩服，如：張飛、趙云、黃忠和馬超等，他們都是能征善戰的武將，他們的精神品質(zhì)也都值得我們學(xué)習，大凡看畢，無(wú)不心底佩服。
讀完了本書(shū)后，我才知道了什么是“合久必分，分久必合”。一個(gè)朝代經(jīng)歷一段時(shí)間后，有時(shí)就會(huì )分裂或滅亡，然后成為一個(gè)新的朝代。就這樣，一直延續下去，直至今天。
《三國》讀后感 篇2
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山仍舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
讀完《三國演義》，一個(gè)個(gè)英雄人物的形象在我腦中揮灑不去。曹操有句詩(shī)好：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！币矐恕度龂萘x》最后兩句詩(shī)“紛紛世事無(wú)窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�！比龂缫殉蓧�(mèng)，浪花淘盡英雄��！我讀得并不深，只想憑淺薄的見(jiàn)識談?wù)剮孜挥⑿�，以表敬佩之情�?/p>
我之前讀過(guò)幾篇詩(shī)詞，《龜雖壽》里的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！焙汀抖谈栊小防锏摹爸芄虏�，天下歸心�！睔鈩莅蹴�，印象很深，不難想象，作者是胸襟博大之人，而此人便是曹操�？伞度龂萘x》里，曹操卻是奸雄�？赡苁亲髡邘в兄饔^(guān)色彩的緣故，但曹操能收攏人心，創(chuàng )立基業(yè)，也確實(shí)不易。后人有詩(shī)說(shuō)他“功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身�！钡移鋵�(shí)很佩服曹操，奸詐也罷，殘忍也罷，都只是片面，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”但我覺(jué)得曹操博大的一面比那些片面實(shí)在大得多。曹曹死前囑咐侍妾分香賣(mài)履的一番話(huà)很感人，書(shū)中未提的取文姬回漢的'事也有功，還有他的文章，他的詩(shī)歌，為人熟知。他處在亂世，“扶天子以令諸候，”雖被世人唾罵，但卻功不可沒(méi)。從說(shuō)紛云，他也非我所能體會(huì )。
讀了《三國演義》不能不提諸葛亮。他有“經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計”，通天文，曉地理，呼風(fēng)喚雨，過(guò)去未來(lái)，無(wú)所不知。他一心保蜀國，二寫(xiě)出師表，三氣周瑜，四番用計，五路退兵，六出祁山，七擒孟獲，八陣圖迷敵，而聶紺駑先生卻說(shuō)“諸葛亮小本經(jīng)營(yíng)，東支出絀，勉強維持了幾年，所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’。更談不上天下英雄”。誰(shuí)知呢？不過(guò)單憑幾句話(huà)就能氣死周瑜，一張口就能罵死王朗，還有那感人肺脯的《出師表》，實(shí)在令人感嘆。
還有周瑜，曹操赤壁之戰敗于他之手，足見(jiàn)多謀，另一方面，他卻被諸葛亮活活氣死，可見(jiàn)他眼光淺短，器量狹��？可有人說(shuō)歷史上的周瑜是一個(gè)寬宏大量之人。書(shū)中卻寫(xiě)成如此狹小心胸，周瑜要是知道羅貫中這樣寫(xiě)他，不被氣死也難了。
至于《三國演義》里的其他人物。比如劉備，忠誠仁厚，三顧草廬，其誠意可見(jiàn)不一般，還有關(guān)羽，忠心不二，曹操如此厚待之，他卻一心向漢；至于張飛，勇猛異常。有句歇后語(yǔ)叫“張飛穿針——大眼瞪小眼”，我覺(jué)得十分有趣。還有趙云，當陽(yáng)長(cháng)坂單騎救主，老時(shí)還力斬五將，勇不可擋。還有黃忠、張遼、徐晃、姜維等。都給人留下了深刻印象。
白發(fā)魚(yú)樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
唉，那么多英雄人物，形象仍舊那么鮮活，栩栩如生。他們雖名留千秋，浪花卻已淘盡英雄，千言萬(wàn)語(yǔ)也只是留下一聲嘆息罷了。
《三國》讀后感 篇3
隨著(zhù)開(kāi)卷的歷史交替，朝化易幟，我身容其中。激烈處，壯志滿(mǎn)懷，雙拳盡握。蒼涼處，為那悲壯掬一把熱淚。
君不見(jiàn)那收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，未和北拒，中軍帳里，變金木革爻掛，水面偏能用火攻的諸葛亮孔明呼？那一份睿智衰傷賺取了多少人文墨仕的尊敬。
君不見(jiàn)那一位被人稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操呼？在討董卓，誅呂布，滅袁術(shù)，征袁紹中將這一句能臣與奸雄發(fā)揮得淋漓盡致。
君不見(jiàn)關(guān)羽那一位正氣凜然，終記得桃花三結義中的那一份情義。盡管曹操厚待，依舊過(guò)五關(guān)斬六將，千里追劉備。卻又為報曹操之恩，而不顧軍令狀于華容道上義釋曹操。好一個(gè)天地忠義好男兒。
君不見(jiàn)......
一代代英豪戰前灑血，一幕幕成敗轉運帷為握。
合閉《三國演義》，心仍難平伏，為那些英雄的忠孝仁義勇所感動(dòng)。鼎足三分以成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。不愿再步三國亂世之后塵，非英勇而能為，而因智仁平安天下。
一曲三國東流去......
“滾滾長(cháng)江東逝去，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�
翻開(kāi)手中的《三國演義》，寫(xiě)盡人間智勇忠孝義。烽火戰馬鑼鼓旌期，天下群雄起而逐鹿中原，以致最后一致而三分。
隨著(zhù)開(kāi)卷的.歷史交替，朝化易幟，我身容其中。激烈處，壯志滿(mǎn)懷，雙拳盡握。蒼涼處，為那悲壯掬一把熱淚。
君不見(jiàn)那收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，未和北拒，中軍帳里，變金木革爻掛，水面偏能用火攻的諸葛亮孔明呼？那一份睿智衰傷賺取了多少人文墨仕的尊敬。
君不見(jiàn)那一位被人稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操呼？在討董卓，誅呂布，滅袁術(shù)，征袁紹中將這一句能臣與奸雄發(fā)揮得淋漓盡致。
君不見(jiàn)關(guān)羽那一位正氣凜然，終記得桃花三結義中的那一份情義。盡管曹操厚待，依舊過(guò)五關(guān)斬六將，千里追劉備。卻又為報曹操之恩，而不顧軍令狀于華容道上義釋曹操。好一個(gè)天地忠義好男兒。
君不見(jiàn)......
一代代英豪戰前灑血，一幕幕成敗轉運帷為握。
合閉《三國演義》，心仍難平伏，為那些英雄的忠孝仁義勇所感動(dòng)。鼎足三分以成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。不愿再步三國亂世之后塵，非英勇而能為，而因智仁平安天下。
《三國》讀后感 篇4
其實(shí)三國演義這部小說(shuō)在我很小的時(shí)候通過(guò)電視劇的形式已經(jīng)浮光掠影般看過(guò)一遍。但是印象不是很深刻。這次暑假抽空仔細看了一遍這本文學(xué)名著(zhù)。感觸良多。
古時(shí)候的人，可以為了兄弟而放棄一切，那種兄弟之間的感情是多么讓人震撼。 但是他們友誼的背后也有這共同的利益。 人與人之間的明爭暗斗。主子與奴才之間的不平等關(guān)系暴露無(wú)遺。大家崇拜曹操。因為他雄才大略。有膽識有氣魄�？墒窃谒麄ゴ蟮谋澈笏质且粋�(gè)怎么樣的人呢。貪生怕死
張飛在戰場(chǎng)上是多么了得。有萬(wàn)夫不擋之勇�？墒亲詈笠驗楹茸砭退涝�2個(gè)士卒手上。關(guān)羽也是因為驕傲自大敗走麥城被人砍下頭顱。 劉備為了幫二弟報仇 ，不故大局。率大軍與東吳開(kāi)戰結果被火少連營(yíng)300里。這一把火燒盡了劉皇叔的氣數。燒滅了蜀國復興的希望。
所以這些英雄人物都是不完美的。我認為這篇著(zhù)作最成功的地方就是對人物的刻畫(huà)非常的鮮明。讓人記憶深刻。每一個(gè)角色都有著(zhù)不同的'特色。無(wú)論是外貌還是個(gè)性都很鮮明。這是我對這篇著(zhù)作最欣賞的地方，可惜結局并不完美。不過(guò)這也是歷史發(fā)展的趨勢。誰(shuí)能去更改呢。
讀了這篇文章讓我懂的了許多道理。懂的了人與人之間那種微妙的相處關(guān)系。懂的了人才在競爭中的重要性。讓我決定發(fā)奮圖強。做一個(gè)有用的人才。在以后的競爭中能夠站有一席之地
《三國演義》讀后感[400]
要是這么看來(lái)還是曹操懂得用人啊，袁紹和袁術(shù)有那么多良臣武將，最終未成正果怨誰(shuí)呢?猶如健力寶集團的董事長(cháng)李經(jīng)偉，如果把體操王子李寧扶植起來(lái)以后，在李寧牌服裝公司能給自己留條后路
還是看劉備是如何笑著(zhù)擁抱曹操的吧!劉備一看說(shuō)了袁術(shù)和袁紹，曹操皆給否定了，這可如何是好?干脆還是說(shuō)荊州的劉表、江東的孫策和益州的劉璋吧!結果還像毛澤東說(shuō)的那樣槍桿子里面出政權啊。人家曹操是大款老板一句話(huà)全部否定了。正如現在有些企業(yè)的人力資源部長(cháng)設計再好的制度，呈交土豹子老板那里，咔咔幾下就全給斃了。盡管人力資源部長(cháng)滿(mǎn)肚子委屈還得笑臉相迎迎合著(zhù)說(shuō)：還是老板高明啊!要不企業(yè)怎么會(huì )發(fā)展到今天，而且老板都成為什么政協(xié)委員，參政議政了。沒(méi)有兩下子能經(jīng)常與政要官員研討國事?
劉備實(shí)在不知怎樣應對了，滿(mǎn)腦門(mén)子的汗都下來(lái)了，只好以服輸的低姿態(tài)向曹操訕笑著(zhù)說(shuō)：除了這幾個(gè)，簡(jiǎn)直想不出來(lái)了。曹操聽(tīng)后轉身回到桌邊，滿(mǎn)滿(mǎn)地自己倒了一杯衡水老白干一口悶下，又笑著(zhù)對劉備說(shuō)：一個(gè)英雄人物，應胸懷大志，腹有良謀，對于天下事要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。劉備也不含糊會(huì )見(jiàn)縫插針，馬上笑臉問(wèn)道：這樣的英雄，誰(shuí)能稱(chēng)得?曹操就指指劉備又指指自己說(shuō)：如論當事英雄，只有你我啊!
《三國》讀后感 篇5
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國演義》，他是我國四大古典名著(zhù)之一。
羅貫中的長(cháng)篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著(zhù)，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個(gè)世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著(zhù)中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)恨情感，客觀(guān)的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開(kāi)的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫(huà)了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無(wú)意地揭示了農民無(wú)法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著(zhù)驚人的掠巧。全書(shū)四百多個(gè)人物形象中，無(wú)論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的.，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農民起義的戰爭活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰場(chǎng)，深吸變化的戰斗形式，描繪的那樣千變萬(wàn)化，各具特色顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過(guò)戰爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng )作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰爭戰役，重點(diǎn)突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰爭場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jì)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著(zhù)中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書(shū)時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認為“在歷史小說(shuō)中，三國演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著(zhù)時(shí)間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴大著(zhù)它的影響
《三國》讀后感 篇6
久聞易中天對《三國演義》見(jiàn)解獨到，并偶爾也會(huì )在電視中觀(guān)看《易中天：品三國》節目，這次借管委會(huì )第二期讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)的機會(huì )，將《易中天中華史：三國紀》閱之。易中天用現代的眼光解讀講述三國嚴肅正史，前半段，是曹操與袁紹的路線(xiàn)斗爭；后半段，則是曹魏、和孫吳的權利斗爭；最后三分歸一統，回到了歷史的本來(lái)走向。通過(guò)這次閱讀讓我對三國中的歷史人物也有了新的了解，最為深刻的應當屬曹操。
在閱讀之前曹操給我的歷史形象應該是冷酷奸詐的，當然也是受了兒時(shí)看的電視《三國演義》的傾向"尊劉貶曹"造成的，閱讀之后使我對曹操產(chǎn)生了敬佩之情，最讓我佩服得是他的知人善任，唯才是舉；推誠取信，用人不疑；令行禁止，賞罰分明等用人之道。曹操之所以會(huì )那么快的迅速壯大，我覺(jué)得就是因為曹操能夠發(fā)現人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的.平臺，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操。
那個(gè)硝煙四起的時(shí)代與如今企業(yè)競爭的時(shí)代不無(wú)兩樣，放眼當今社會(huì )的大小企業(yè)亦是一樣的，靠什么壯大，靠的是人才。那么一個(gè)企業(yè)吸引人才、留住人才的不只是單靠工資的，而是必須在文化上、制度上、管理上表現出整體的形象來(lái)，首先就是要讓員工信服企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展潛力，信服企業(yè)文化，通過(guò)好的管理制度，來(lái)做到人為我所用，這也是為什么當今企業(yè)都那么重視人力資源的原因。我曾在電視上看過(guò)一次阿里巴巴馬云的演講，期間有個(gè)記者問(wèn)馬云："你認為這世上缺乏人才嗎？",馬云就十分肯定地說(shuō)："不！"當時(shí)我就認為馬云的意思可能是：這世上并不缺乏人才，而是缺乏發(fā)現人才的眼睛，以及怎樣吸引人才、留住人才。后來(lái)馬云的講話(huà)也驗證了我的想法，他說(shuō)："阿里巴巴最大的財富之一是員工，始終把"員工、客戶(hù)"看作公司最不能忘的兩件事，與其把錢(qián)存在銀行，不如把錢(qián)投在員工身上，我們堅信員工不成長(cháng)，公司不會(huì )成長(cháng)".
誠然，曹操的知人善任，唯才是舉；推誠取信，用人不疑；令行禁止，賞罰分明等用人之道可以給現代管理帶來(lái)很多啟示和借鑒。
《三國》讀后感 篇7
自古說(shuō)三國便有二書(shū)出眾，一為《三國志》，一為《三國演義》。能讀《三國志》者，方大之家也，而吾等白丁，空能觀(guān)《三國演義》之文采。雖為白丁，悟性也不差也，能觀(guān)出一二亂世生存，飛黃騰達之道也。
三國不乏英雄豪杰，我但獨賞司馬懿，此人精通處世之道，做事之理，最后還能一統三國，建立晉朝，靠的全是一張厚臉皮。
司馬懿與劉備，為三國兩大厚臉皮擔當。劉備原為賣(mài)草鞋之村夫，卻能奇荊州，占蜀地，與曹、劉三分天下。他曾投曹操、袁紹、孫權、呂布，可誰(shuí)又能想到這曾經(jīng)在自己手下的“小弟”能當上漢中王呢？劉備臉皮雖厚，卻也“成也臉皮，敗也臉皮”。雖關(guān)羽被殺，東吳卻有和談之意，劉備此時(shí)卻不能厚下臉皮聯(lián)吳抗曹，而是一心為弟報仇，與東吳為敵，蜀國從此疲于戰爭，不久就衰沒(méi)了。
司馬懿則不然，他在曹操手下效力多年，厚積薄發(fā)，最后能使司馬一族奪取王位。司馬懿臉皮之厚，雖孔明不能及也，他們倆同為兩國丞相，同為軍事奇才，在計謀上孔明略勝一籌，但司馬懿在臉皮上卻遠勝孔明。話(huà)說(shuō)孔明北伐，棋逢對手，與司馬懿一站，兩者互有輸贏(yíng)，孔明雖有絕妙空城計嚇退司馬懿，但司馬懿穩中求勝，堅守不出，只待孔明糧草短缺無(wú)力再戰。諸葛亮只得一計損招，欲使司馬懿出戰。殊不知孔明送了一紙求戰書(shū)與一件女人衣裳，意在羞辱司馬懿，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，司馬懿的臉皮“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任東西南北風(fēng)”，竟穿這件女人衣裳，施紅粉位于陣前。雖然臉皮丟盡，卻也氣得孔明直欲氣血身亡。哎，孔明雖一世英雄，卻敗在厚臉皮之上啊。
但歷史上對司馬懿的評價(jià)都是貶義的，甚至有“司馬狗賊”一詞，《三國演義》便是把司馬懿氣孔明寫(xiě)為“武侯辱仲達”，何來(lái)“辱”也！中國歷史上對厚臉皮的.貶義太重，厚臉皮又有何壞也，唯李宗吾深悟其道，寫(xiě)下奇書(shū)《厚黑學(xué)》，以鑒后人。
在古代有陶淵明不為五斗米折腰，最終只能歸隱田園，無(wú)緣官場(chǎng)也。俗話(huà)說(shuō)“好死不如賴(lài)活著(zhù)”。為了成功，臉皮厚何足道？在如今，有特朗普任美國總統，臉皮之厚，說(shuō)過(guò)的話(huà)可以當沒(méi)說(shuō)過(guò)�！熬右谎择嗰R難追”他可不吃這一套，即便世人對他褒貶不一，經(jīng)濟仍舊蒸蒸日上，成世界第一強國。
可見(jiàn)厚臉皮之妙，可為何我堂堂東方雄獅不肯接受，無(wú)奈之也。中國人骨子里的窮酸秀才味是時(shí)候為實(shí)現中國夢(mèng)，為適應世界而改變了。中國人一旦改變，雄雞將能傲然于世也 1。
《三國》讀后感 篇8
飄飛的煙火，滾滾的塵土。使我再次拿起手中的厚卷，這書(shū)卷是一種歷史的積淀，給我一種滄桑的厚重感。翻開(kāi)書(shū)看到的竟是打著(zhù)響鼻的戰馬，拿著(zhù)鋒銳武器的士兵。
似乎回到了從前，第一次看書(shū)的從前……
那時(shí)的我是一個(gè)乳臭未干的小毛孩兒，看書(shū)也只知道各個(gè)人物的武藝或者智謀，還模仿著(zhù)他們的招式和同學(xué)們比手劃腳，開(kāi)心我還不知道他們的真正魅力所在。
現在我上了初中，這個(gè)暑假我再讀《三國演義》，我從字里行間竟然能想象到滾滾長(cháng)江，千帆鎖江，雄姿英發(fā)的周郎，胸有成竹的站在江邊，銳利的眼眸觀(guān)察著(zhù)破軍的時(shí)機。美麗嬌柔的小喬在身邊撫琴，纖細的手指在一根根琴弦上滑動(dòng)，帶動(dòng)了曼妙的樂(lè )曲飛散在天邊，長(cháng)江帶來(lái)的風(fēng)把她的長(cháng)發(fā)吹起，頭飾在風(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出了叮叮的響聲。紫袍的孔明手持羽扇，站在七星臺，仰望星空，他的紫袍和黑夜融在一起，露出自信的微笑。
熟讀《三國演義》發(fā)現，作品是以諸葛亮為中心人物而進(jìn)行結構的。諸葛亮出山之前，劉備空有圖王霸業(yè)之心，卻無(wú)尺寸可守之地，而“三顧茅廬”請得諸葛亮出山，劉備才如魚(yú)得水，眼界頓開(kāi)，起死回生，宏圖大展。蜀國的江山，既由諸葛亮開(kāi)創(chuàng )，也靠諸葛亮輔佐。三國的斗爭，因有諸葛亮參加而光彩熠熠。
諸葛亮也一直處于斗爭的漩渦。諸葛亮逝世之后，姜維九伐中原，繼承的是諸葛亮的遺志，無(wú)非是六出祁山的翻版。有了諸葛亮，作品才有了主心骨，才形成一個(gè)完整的統一體。
在作者筆下，諸葛亮乃曠古奇才：隆中對策，未出茅廬先知天下三分；博望用火，初出茅廬便叫曹軍喪膽；舌戰群儒，使江南名士心怯口訥；赤壁鏖兵，讓交戰雙方悉聽(tīng)調遣；七擒孟獲，布信義于南蠻；六出祁山，著(zhù)威望于海內；運籌帷幄，使風(fēng)流倜儻、威震赤壁的'周瑜仰天長(cháng)嘆：“既生瑜，何生亮！”
然而，終其一生，他的事業(yè)沒(méi)有成功，他的理想化為泡影，他并沒(méi)有實(shí)現自己確立的價(jià)值目標。他在離開(kāi)茅廬時(shí)對童子說(shuō)的話(huà)，卻也沒(méi)能實(shí)現。
這次讀了三國，竟對生活有些感慨。一生為國，縱有豪情蓋天之氣，百萬(wàn)軍中奪上將人頭之勇，未出茅廬知三分天下之謀，結果也長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟��！
有人眼光很大，茫茫人海中，竟找不到自己的落腳點(diǎn)。朋友啊，看清自己的腳步慢慢走，看的遠固然好，但腳踏實(shí)地一步一步向著(zhù)自己的輝煌努力更為重要。
在與名著(zhù)同行的路上，《三國演義》成了我的老師，它不會(huì )一下子全給你，而是總讓我們挖掘著(zhù)挖掘著(zhù)，就能找到里面的真理，找到里面的真實(shí)。就如它的開(kāi)篇詞所說(shuō)：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《三國》讀后感 篇9
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，是我國歷史上重要的文學(xué)著(zhù)作。讓多少人百看不厭。
就單書(shū)中的那鮮明的人物個(gè)性，就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角，創(chuàng )造出桃園三結義的故事，將三兄弟的義薄云天，豪情壯志給勾畫(huà)得惟妙惟肖。還有那曹操，在前幾個(gè)章節的英雄形象比劉關(guān)張還要突出，光是刺殺董卓那段，是否令人感覺(jué)他就是當代的荊軻？孫權在作家的筆小簡(jiǎn)直是個(gè)黃毛小子，不管干什么，無(wú)不顯示出他懦弱無(wú)能的形象，真搞不懂孟德公所說(shuō)的“生子當如孫仲謀”是怎么來(lái)的。他手下的周瑜還給寫(xiě)成了一個(gè)心胸狹隘的小人。
不同的人物，有著(zhù)不同的故事；不同的人物，有著(zhù)不同的個(gè)性。很早以前，我慕名而讀，曹操是個(gè)不折不扣的大壞蛋，劉備是位仁德廣布天下的仁義之君，孫權就是個(gè)打醬油的，可有可無(wú)。但后來(lái)，我發(fā)現三位都是大英雄缺一不可，否則就無(wú)法形成三國鼎立的局面。
再后來(lái)，我讀了正史，發(fā)現羅貫中先生寫(xiě)《三國演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命，我都以為羅貫中先生和他家有仇，周瑜的軍事能力無(wú)可挑剔的，他可是撐起吳國一片天的大都督。諸葛亮是三國時(shí)期一大偉人，是發(fā)明家，政治家，軍事家……《三國演義》中，更是把他吹得神乎其神，令人感覺(jué)他不是人，壓根就是個(gè)神。其實(shí)沒(méi)有這么夸張，但不管看他的政治能力還是軍事能力，甚至是氣量都可以說(shuō)是位無(wú)可挑剔的偉人。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我再次讀《三國演義》，發(fā)現文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心將曹操袁紹的`攻打路線(xiàn)寫(xiě)錯了，東西南北都弄錯了。我就不說(shuō)在哪了，否則太丟面子。還有，書(shū)中一直強調劉備的仁義道德，不斷貶低曹操。但我認為曹操還是很地道的，劉備只不過(guò)是假仁假義，注意自己的名聲，再加上演技而已。劉備建立蜀漢時(shí)，制造出了值百錢(qián)，就是人家只值一塊錢(qián)的銅幣，他用更少銅的分量造出來(lái)的錢(qián)卻值一百塊，導致通貨膨脹。老百姓都沒(méi)錢(qián)了，比如賣(mài)米的人家給一百個(gè)銅幣可以買(mǎi)多少米，你現在一個(gè)分量不值一塊的當一百去用，隨便幾個(gè)值百錢(qián)就能讓一個(gè)大土豪變得家破人亡，這和搜刮民脂民膏的土匪還有區別嗎？這是還小時(shí)候滅亡時(shí)令人潸然淚下的蜀漢嗎？相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么殘暴也做不出這種勾當啊。
我最喜歡曹操和孔明。曹操有著(zhù)征服天下的志向，懂得招攬人才。在軍事上用兵如神，令后人欽佩�？酌骶透挥谜f(shuō)了，他的內政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他，重用政敵李嚴后代，如此氣量，怎不叫人佩服！
“勝者王侯敗者賊,一將功成萬(wàn)骨枯�！笨v使不同的書(shū)籍，對不同的英雄有著(zhù)不一樣的評說(shuō)，需要我們認真地去審視英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神長(cháng)存。作為新時(shí)代的少年，我們更多地是汲取智慧，成就自我。
《三國》讀后感 篇10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》�！度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中�！度龂萘x》是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國最為流行的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據混戰。曹操，孫權，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，同時(shí)也有情意深長(cháng)的友情。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂(lè )不思蜀的劉禪，粗中有細的`張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執意進(jìn)山三請諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因為劉備是一個(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂萘x》這本書(shū)有許多精彩的內容，如趙云長(cháng)坂坡單騎救主，張飛長(cháng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習上不能驕傲自滿(mǎn)因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的挑戰!以上是我讀《三國演義》的感想。
《三國》讀后感 篇11
自古以來(lái)，大凡讀過(guò)《三國演義》的人，對曹操的成見(jiàn)都很深，認為曹操不僅奸，而且殘，可我不這樣認為。細細地品味曹操，他也有英雄的一面。
豁達篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后，曹操并沒(méi)有因為他是劉備的一員干將而誅殺關(guān)羽，而是以禮相待，并任為將軍。當他討伐袁紹時(shí)，曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭，辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時(shí)，曹操從圖書(shū)中發(fā)現曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有些謀士提出建議，把這些懷有二心的人統統抓來(lái)殺掉。不料，曹操卻下令把這些書(shū)信燒毀，他對周?chē)膶⑹空f(shuō)：“大戰在即，敵強我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個(gè)好出路，人之常情也�！�
或許正因為他豁達的情懷，才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來(lái)。此乃英雄的胸襟。
仁義篇
當曹操的長(cháng)子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí)，他在典韋墓前痛哭：“典韋呀，失去你比失去吾兒還要痛心呀！”可見(jiàn)曹操愛(ài)將勝愛(ài)子，多好的首領(lǐng)！此外，曹操對賢士絲毫不敢怠慢，意見(jiàn)都能采納，曹操說(shuō)過(guò)：“唯才是舉，吾得而用之�！辈懿偃柿x，法令有度，當他的馬受驚而踐踏麥田時(shí)，曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子，但三國的亂世如果沒(méi)有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的'品質(zhì)。
理想篇
53歲的曹操繼官渡之戰大敗袁紹后，又領(lǐng)兵北征烏桓，經(jīng)過(guò)數月的斗爭，終于統一了北方。當他勝利班師回鄴城時(shí)，他想到了劉表、劉備、孫權等依舊各霸一方，國家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了，但仍身肩重擔，還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭，雄心勃勃地揮筆寫(xiě)道：“老驥伏櫪，志在千里！烈士暮年，壯心不已�！边@是一種偉大的政治抱負，有著(zhù)讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜�，顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。
感受曹操，學(xué)會(huì )以一種豁達的心態(tài)去看待一切事物，何必斤斤計較？為了搶到座位而在上車(chē)時(shí)你推我擠，這種情況我不止一次遇到，有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地擠。
有時(shí)班級同學(xué)間相互推讓重活，都不愿去干，其實(shí)，以班級為重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧，倒能收獲心理上的快樂(lè )！這也是仁。
心中有理想，有人生目標，向著(zhù)目標奮斗，不畏艱險，終能成功。這不也是英雄的行為？
在這源源不斷的歷史長(cháng)河中，讓我們再一次感受曹操，感受曹操的豁達、仁義、有理想！用自己的誠實(shí)的心態(tài)去面對每一件事，每一個(gè)人，那么你將收獲快樂(lè )。
《三國》讀后感 篇12
《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著(zhù)，為四大名著(zhù)之一。里面的內容令人流連忘返：戰爭的場(chǎng)景讓人仿佛聽(tīng)到了兵器相擊的鳴響；人與人的對話(huà)充滿(mǎn)了無(wú)限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱(chēng)贊的經(jīng)典名著(zhù)，我尋找到了許多……
割須代首
曹操有次帶兵路過(guò)麥田，讓兵管好馬，不能踩踏麥田，違者砍頭�？墒�，曹操自己的馬在走的時(shí)候，一只斑鳩飛過(guò)，收了驚嚇，踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚：沒(méi)有這個(gè)將領(lǐng)以后怎么打天下？于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來(lái)。
其實(shí)，曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因為頭發(fā)會(huì )長(cháng)出來(lái)，可是頭只能砍一次。所以看起來(lái)是以身作則，實(shí)質(zhì)是逍遙法外。就像現在某些犯罪的人，他們自首，交出贓款，去除權利，甚至消除黨籍，就可以減輕很多罪行了，難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎？所以我們要學(xué)會(huì )辨別那些總是“割須代首”的人，那種人不能讓人信服。
身在曹營(yíng)心在漢
徐庶在劉備身邊當謀士，曹操想拉攏徐庶，知道他是一個(gè)孝子，找到了他的母親，仿冒徐母的字跡寫(xiě)了信，讓徐庶離開(kāi)劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事，自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒(méi)有為曹操做什么。
看起來(lái)，徐庶想做到忠孝兩全，但是其實(shí)是誤人誤己。他的初衷是救母，可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士，徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒(méi)了。就像現在的工作者，有些不滿(mǎn)足自己的'工作，就以為自己不可能在這方面有所作為，于是埋沒(méi)了自己，工作也做不好。所以我們要樂(lè )業(yè)，要積極實(shí)現自我價(jià)值。
攜民渡江
新野之戰后，劉備逃到樊城，曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際，說(shuō)：“現在這城已經(jīng)撐不住了，愿意追隨我的和我一起過(guò)江�！比侨硕紟е�(zhù)老老小小來(lái)了。劉備奔向江陵，眾將叫劉備棄下百姓，因為百姓耽誤了時(shí)間，劉備不肯。在當陽(yáng)，曹操追到，劉備抵敵不住，獨自逃走。
這段故事后人覺(jué)得體現了劉備“愛(ài)民如子”。但是我們不難發(fā)現，劉備在真正的危機襲來(lái)的時(shí)候，獨自逃跑。那么“攜民渡江”應為“挾民渡江”，愛(ài)民實(shí)為害民�，F在，一些官員要處理城市污水，讓市民捐款，市民覺(jué)得合情合理就捐了，他們拿錢(qián)去揮霍，正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以，我們遇事不要意氣行事，要用理性來(lái)看到事情的本質(zhì)。
總而言之，《三國演義》是古代的經(jīng)典名著(zhù)，我們可以在里面學(xué)到很多。無(wú)論是正面的，還是反面的，都能在我們以后的生活中，得到很大的幫助。
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