傳統文化作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的傳統文化作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫(huà)，杜甫成了主人公。畫(huà)面上的他時(shí)而手持狙擊槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖，由已故的人物畫(huà)大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下，杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(cháng)且不去說(shuō)這種現象的初衷究竟是為了什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。
四書(shū)五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話(huà)本戲劇，這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國，理應汲取傳統文化養分，弘揚傳統文化固有的精神價(jià)值，形成新的文化傳統。因此，建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著(zhù)，必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng)，我們也應對傳統文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢(qián)穆先生曾說(shuō)，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化，乃這個(gè)國家獨有的精神遺產(chǎn)，不尊重不善待傳統，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信，更談不上文化發(fā)展、文化強國。進(jìn)而言之，尊重傳統文化，加強傳統文化教育，保護歷史文化遺產(chǎn)，都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應有之義。
明星吸毒：公眾人物社會(huì )責任感的缺失。
4月15日，著(zhù)名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留，在審訊過(guò)程中，他們均對吸毒事實(shí)供認不諱。孫興為求坦白從寬，交代了演藝圈吸毒內幕，這不僅在娛樂(lè )圈引發(fā)軒然大波，在社會(huì )上更是引起熱議。
明星作為社會(huì )公眾人物，在社會(huì )某些方面產(chǎn)生著(zhù)不可或缺的影響。很多人會(huì )把自己欣賞的明星作為自己的偶像，甚至會(huì )模仿對方的一言一行。所以明星應該樹(shù)立健康良好的形象，對社會(huì )起到積極的作用�？墒�，很多藝人雖然在公眾面前是一副陽(yáng)光健康的形象，但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來(lái)，明星的私生活遭到曝光，雖然這是對他們個(gè)人隱私權的一種不尊重。但是，從另一方面來(lái)講，狗仔隊的存在無(wú)形中也給了他們一種壓力，使得他們不敢太“花天酒地”。
“艷照門(mén)”事件雖然已經(jīng)漸漸淡出人們的視線(xiàn)，但是對事件牽扯到的男女明星來(lái)說(shuō)，陰影還沒(méi)有完全散去，他們不得不小心謹慎。就比如，阿嬌在經(jīng)歷“艷照門(mén)”事件之后，重新出現在公眾面前時(shí)，前面總是帶著(zhù)“艷照門(mén)女主角”的字眼�！捌G照門(mén)”反映出了一些藝人私生活的糜爛，還有個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題，這應該引起公眾的反思。對明星的追捧不應該盲目，人們往往會(huì )被他們外在樹(shù)造的健康形象所吸引，于是有了更多的`“粉絲”，藝人身價(jià)上漲，收入增加，生活就會(huì )更加沒(méi)有節制，這是一個(gè)惡性循環(huán)。
這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂(lè )圈中的冰山一角，藝人作為一個(gè)高收入群體，如果他們不能為社會(huì )做出貢獻，回饋給社會(huì )，那也太自私了。明星應該具有高度的社會(huì )責任感，宣傳積極健康的生活態(tài)度，當然這也是和明星自身素質(zhì)和修養相一致的。我們不能要求每個(gè)藝人都是慈善大使，但是至少他們的一言一行要對得起公眾，無(wú)論是出現在公眾面前的形象和私底下都要一致，因為虛偽的人總會(huì )有曝光在公眾的面前的一天，那時(shí)就會(huì )遭到社會(huì )的唾棄。
不僅僅是明星，每個(gè)人都應該有責任感和使命感，竟然從事了這一工作，就要對自己和他人負責，爭取做到最好。這，是一種生活態(tài)度。社會(huì )的進(jìn)步就是靠著(zhù)每個(gè)人一點(diǎn)一滴的貢獻慢慢積累起來(lái)的，一個(gè)民族的強大與當中每一個(gè)人都是分不開(kāi)的。我們在感慨日本民族的強大的同時(shí)不及時(shí)通過(guò)個(gè)別人看出來(lái)的嗎？那，中國人為什么不可以！
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化——禮貌
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話(huà)，一見(jiàn)到認識的'人就會(huì )叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認識的人必須要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡谴丝痰奈�，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的，會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事，個(gè)性是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
傳統文化作文 篇3
我國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)。有泥泥狗、剪紙、書(shū)法、國畫(huà)……其中我最喜歡剪紙。
在我國民間，每當遇到重大的節日，人們都會(huì )用剪紙作為裝飾，表達對節日的慶賀。
看這一幅圖片上的'蜻蜓：眼睛大大的、身子細細的、翅膀薄薄的，它在花叢中飛來(lái)飛去，像是在說(shuō)：“這里的花可真美呀！快來(lái)玩呀！”另一幅圖片上的幾個(gè)漁夫抬著(zhù)一條大魚(yú)，漁夫的兒子提著(zhù)一只螃蟹，他們邊說(shuō)邊笑享受著(zhù)豐收的喜悅。
剪紙內容還有民間故事呢！嫦娥腳踩祥云，吹著(zhù)笛子，她的飄帶在風(fēng)中飛舞，看著(zhù)這幅作品我仿佛聽(tīng)到了悠揚的笛聲。
這些剪紙非常精美，非�？蓯�(ài)，我喜歡它。
傳統文化作文 篇4
先賢已逝，其光輝思想卻久傳于世。對于南懷瑾先生這樣一位地方名人，我始終以一種敬仰而謙虛的態(tài)度去聆聽(tīng)他默默的教誨。這不僅是一種對文化先輩的敬重，更是對我國傳統文化的尊崇。
南懷瑾先生作為一位我國當代國學(xué)大師，我很早就曾對老先生有所耳聞。但對他的真正了解，我想還是在我剛剛對我國傳統文化感興趣之后才開(kāi)始的。我國的國學(xué)，中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)，早已與“南懷瑾”這個(gè)名號緊密相連、難以分割了。
南懷瑾老先生之所以讓我產(chǎn)生由衷敬佩之心，是因為他對于我國文化精粹的深刻認識與通透領(lǐng)悟，更是因為他諭人教誨的通俗易懂、樸實(shí)奧妙，還是因為他一生傾力于弘揚中國傳統文化的極高道德成就。他以一顆理學(xué)家的縝密內心與一副古仁人的開(kāi)闊胸襟將傳統國學(xué)與現代人的精神文化需要密切貼合，這難道不是作為一代國學(xué)名師應有的學(xué)術(shù)風(fēng)范嗎？
閱讀與思考南懷瑾先生的學(xué)術(shù)作品，我有幸能得以憑借精深國學(xué)之初學(xué)者的見(jiàn)識與思維有效率地、有成果地去揣摩、探討國學(xué)之精粹。不僅僅是對于我個(gè)人而言，我想對于許多青少年甚至成年人，如何去認識、了解并吸收傳統文化知識一定是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。我想這個(gè)問(wèn)題可以從南懷瑾先生處得到清晰合理的答案。
比如在我最喜愛(ài)的《論語(yǔ)別裁》中，我不需要因為自己沒(méi)有能力直接讀懂《論語(yǔ)》而放棄對于儒家學(xué)說(shuō)的探索；南懷瑾先生用他對于儒學(xué)的深刻研究將這門(mén)學(xué)問(wèn)分解得詳盡而生動(dòng)，尤其是對于原文旨意的精妙把握以及對于其所涉人文典故的'闡發(fā)，讓我逐漸懂得如何用傳統的儒家思想去更合理地規劃和把握自己的生活。讓人們于現代社會(huì )之外，從傳統國學(xué)之中尋求到超越時(shí)空的永恒的人生精神與價(jià)值，乃是南懷瑾先生畢生的追求。
我想我們倘若要閱讀和學(xué)習南懷瑾先生的國學(xué)文化，這應該有兩個(gè)要點(diǎn)。其一是尊敬和謙虛的態(tài)度，尊敬是對于南懷瑾先生以及其所代表的傳統國學(xué)而言的，謙虛是對于我們能取得自身學(xué)習效果的要求；其二是應該懂得融會(huì )貫通，南懷瑾先生之所以盡其畢生弘揚傳統文化，其本愿是要讓人從傳統中受益，以傳統文化與美德涵養每一個(gè)中國人的軀體，具有學(xué)以致用的能力才能達到實(shí)際的成效。
維持一種文化需要一個(gè)民族代代人的言傳身教，是文化賦予我們一代代祖輩瑰麗的精神家園。南懷瑾老先生以他的身體力行教會(huì )了我們每個(gè)中國人如何去了解、吸收、珍惜與發(fā)揚中國的傳統國學(xué)，他永遠會(huì )被中國乃至世界的歷史銘記。
“逝者已矣，生者如斯”，南懷瑾老先生的駕鶴西歸不能不說(shuō)是中國民族文化的一大損失。但倘若我們能用一顆中國人之心去洞察老先生的文化精神，他仍將會(huì )活在我們的記憶里，活在國家的文化中。
傳統文化作文 篇5
中國民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化：我們有精美的'民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(cháng)城；有美麗的神話(huà)，如女?huà)z補天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節：農歷九月九日，是我國傳統重陽(yáng)節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數，農歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節定為“敬老節”，向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
傳統文化作文 篇6
春節是我國最重要的節日，也是一年中最隆重的節日。每家線(xiàn)戶(hù)都會(huì )慶祝一番，有些民族還會(huì )搞一些活動(dòng)來(lái)歡度新春春佳節，比如舞龍獅、說(shuō)書(shū)、唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
一到年關(guān)，大人小孩都忙開(kāi)了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不亦樂(lè )！貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項目，或自己動(dòng)手或請代勞，把一年的收獲和來(lái)年的希望都寫(xiě)進(jìn)這小小的春聯(lián)。
�；丶铱纯�，回家看看，再遠的游子也要趕回家人團聚，吃上父母精心準備的年夜飯，舊時(shí)，人們把這叫做除守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，直吃到深夜。
看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )的精彩節目，圍著(zhù)熱氣騰騰的飯菜，聽(tīng)著(zhù)窗外陣陣的'爆竹場(chǎng)，一家人享受著(zhù)天倫之樂(lè )。這時(shí)候，小孩子最開(kāi)心的是長(cháng)輩會(huì )發(fā)壓歲錢(qián)，據說(shuō)，在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法，壓歲錢(qián)也叫“押 歲錢(qián)”、“壓崇錢(qián)”因為歲與崇是諧音，壓歲錢(qián)可以壓住邪崇，使小孩們平平安安過(guò)大年。
過(guò)年了，少不了走親親訪(fǎng)友。親戚朋友聚集在一起，吃著(zhù)豐盛的酒菜，互贈祝福，共謀發(fā)展大計，這一活動(dòng)一直要持續到五月十五元宵節之后。
春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂(lè )，更重要的是體現了們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好生活的追求以及人與人之間隔和諧與安寧。
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