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演講正話(huà)反講就能不同凡響的技巧
正話(huà)反講，就是指口頭講出來(lái)的話(huà)語(yǔ)與內心想表達的意思相反。如話(huà)語(yǔ)上肯定，而意義上否定；或話(huà)語(yǔ)上否定，而意義上肯定。在演講中，恰到好處地正話(huà)反講，往往能出奇制勝，贏(yíng)得非同一般的效果。
在演講中，如何有效地集中聽(tīng)眾的注意力，調動(dòng)聽(tīng)眾的積極性？一個(gè)很重要的辦法就是欲擒故縱。如特級教師張萬(wàn)祥對學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育時(shí)，有過(guò)這樣一段演講：
我認為，就今天而言，你們上高中，特別是考上了全市首批重點(diǎn)學(xué)校之一的我校，實(shí)乃你們人生中之最大不幸也！”（看見(jiàn)學(xué)生皺起眉頭，一副疑惑不解的神情，他解釋道：）“馬克思說(shuō)過(guò)，在科學(xué)的入口處就像地獄的入口處一樣。你們考上我校，將來(lái)就會(huì )進(jìn)入科學(xué)文化的殿堂，那么今天就等于到了地獄入口處，何等不幸��！未考入高中者，或許可以輕輕松松地生活，而你們卻要每天、每周、每月、每學(xué)期地緊緊張張地鏖戰，何等不幸��！未考入高中者，或許不會(huì )時(shí)常面對考試，而你們的面前的考試何止十次百次？哪次考試不是驚心動(dòng)魄，刻骨銘心？也許你們盡了最大的努力，卻難以走出低谷，何等不幸��！未考入高中者可以打游戲機、玩電腦游戲、聽(tīng)Vcd、看電視，而你們卻不敢盡情娛樂(lè )，何等不幸��！更不幸的是你們還要上大學(xué)，或許還要讀研、讀博、攻博士后，你們一生要沒(méi)完沒(méi)了地學(xué)習，不敢有絲毫的懈怠，何等不幸��！還有，你們學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸后，生活也許比別人清貧，這又是多么不幸��！”
初中畢業(yè)升入高中，而且是重點(diǎn)高中，哪個(gè)學(xué)生不會(huì )心潮澎湃、熱血沸騰，產(chǎn)生美好的憧憬、無(wú)限的向往？可張老師演講一開(kāi)始，他就給學(xué)生連潑冷水“嚇�！睂W(xué)生，從高中談到大學(xué)，一口氣說(shuō)出了七個(gè)“不幸”，可謂悲慘之極，讓學(xué)生切實(shí)明白了自己的處境，體味了“在科學(xué)的入口處就像地獄的入口處一樣”這句名言的含義�？蓮埲f(wàn)祥老師哪里是嚇唬學(xué)生，其實(shí)是在激勵學(xué)生，激勵學(xué)生拋棄升入重點(diǎn)高中的優(yōu)越感，努力奮斗，將全部精力投入學(xué)習之中，以獲得未來(lái)精彩的人生。無(wú)疑，這樣的入學(xué)教育效果是非同尋常的！
有些道理，如果從正面去談，即使事例既典型又充分，也很難起到震撼人心的說(shuō)服力。要說(shuō)出“人人心中所有，人人口上所無(wú)”的話(huà)來(lái)，就得具備創(chuàng )新意識，尋求新的角度。明褒實(shí)貶即是一種很好的方法。例如一位環(huán)保志愿者在題為《我是沖著(zhù)你們的易拉罐來(lái)的》的這篇演講中，有這樣幾段話(huà)：
坦率地說(shuō)，我能夠磕磕絆絆讀上大學(xué)，并且至今都沒(méi)有退學(xué)的原因，主要得益于我父親的破壞環(huán)保行為。
我家田少，每年農田里產(chǎn)的收入，除了交各種費用之外，就只剩下把肚子混得半圓的糧食了。父親為了多掙點(diǎn)錢(qián)，可謂是想盡了辦法，上山下河，打鳥(niǎo)捉魚(yú)，砍柴摘菇，什么都干過(guò)。我家房屋旁邊小溪里成群的梭邊魚(yú)，在我讀小學(xué)的時(shí)候，就全被我父親賣(mài)進(jìn)城里換錢(qián)為我交了學(xué)費。
讀初中的時(shí)候，我家屋后面那片小樹(shù)林便遭了殃，父親一棵一棵將樹(shù)砍掉換成了我的學(xué)費。
上高中時(shí)，為了讓我完成學(xué)業(yè)，父親打起了院子里那株百年老銀杏的主意。雖然我們一家對它都有很深的感情，但是父親還是狠下了心，請來(lái)了起重機。如今，院子里，只留下一個(gè)巨大的坑。
后來(lái)，我考上大學(xué)。就在父親為學(xué)費傷腦筋并打算把祖屋賣(mài)掉的時(shí)候，外面傳來(lái)了一個(gè)天大的喜訊：城里人開(kāi)始喜歡用根雕裝飾新居，這讓父親想起當年砍掉的那片小樹(shù)林的剩余價(jià)值，而在父親挖樹(shù)根的時(shí)候，竟在我家的后山坡上發(fā)現了煤。后來(lái)，有人辦了小煤廠(chǎng)，終于，父親找到一個(gè)賣(mài)力氣的地方……
猛一聽(tīng)此演講，感覺(jué)演講者似乎是在謳歌父親資助“我”上學(xué)的辛勞�？蓪�(shí)際上，父親過(guò)度的打鳥(niǎo)、捉魚(yú)、砍柴、摘菇、賣(mài)樹(shù)、挖煤等行為，無(wú)一不是在破壞自然，糟蹋生態(tài)。正是因為如此，小溪里成群的梭邊魚(yú)絕滅了，小樹(shù)林遭殃了，老銀杏消失了，煤資源被惡意開(kāi)采，甚至連樹(shù)根也被挖掘了。在此，我們不難發(fā)現演講者的真實(shí)目的：貶斥了父親掠奪式開(kāi)發(fā)資源、不注重環(huán)保的意識與行為。但同時(shí)，聽(tīng)眾不禁要問(wèn)，這些難道都是他父親心甘情愿的嗎？顯然不是！演講者同時(shí)提醒人們：貧窮如果得不到治理甚至根除，那環(huán)保只能是海市蜃樓！
明侃實(shí)斥，多是以輕松調侃的姿態(tài)出現，與嚴肅莊重的演講相比，它會(huì )使演講氣氛活躍而純凈，這樣就能較好地贏(yíng)得聽(tīng)眾的喜歡和認同。例如在一次讀書(shū)交流演講比賽上，記者羅健發(fā)表了自己對“林妹妹”的看法：
讀《紅樓夢(mèng)》，每每感慨萬(wàn)分，甚至潸然淚下。林妹妹的下場(chǎng)真令人心痛！其實(shí)，以她那傾城傾國貌，加上那不讓須眉才，豈止令“中國古代四大美女”汗顏？何苦為了區區一個(gè)賈寶玉，就輕拋玉體了呢？依我之見(jiàn)，她至少有如下方案可行：
第一是入宮。只要賄賂了畫(huà)師，讓畫(huà)師把自己畫(huà)細致，憑她的美貌，能不得皇帝的青睞？入宮之后，只要處處小心，低頭做人，先跟皇后套近乎，得到信任后，再放手干，迷住皇帝，逐漸取代皇后的位置也就指日可待了�；实鄹吲d了，她還有什么不能滿(mǎn)足呢？
第二是進(jìn)演藝圈。以她的氣質(zhì)，以她的才華，在演藝圈，只要處處賣(mài)好，巴結一下社會(huì )名流，肯定會(huì )左右逢源，成為一代歌后。如果小有成功，一鼓作氣，也許不久，什么名什么利，盡可以攬入懷中。到那時(shí)，鈔票就會(huì )大把大把地往兜里流。有錢(qián)了，還可以養上一大群小白臉，豈不比那一個(gè)寶玉強多了……
明侃實(shí)斥是一種新穎別致的演講方法，但好的方法還需豐富、健康的內容相配合。這場(chǎng)演講，記者羅健從《紅樓夢(mèng)》里的人物及其關(guān)系入手，展開(kāi)聯(lián)想，融入古今社會(huì )的思想和行為，又不脫離故事原有的背景，侃侃而談林黛玉不必為賈寶玉輕拋玉體的理由，為林黛玉設計入宮、進(jìn)演藝圈兩個(gè)方案。表面上羅健看似在談?wù)摿主煊竦膼?ài)情觀(guān)，實(shí)際上則是影射、斥責現實(shí)社會(huì )中賄賂腐敗之邪氣、演藝圈膚淺浮躁之習氣、愛(ài)情不忠之歪風(fēng)！斥得巧妙，罵得過(guò)癮，展現了演講者優(yōu)秀的文化素養及對社會(huì )人生敏銳的洞察力。
許多演講都涉及到人物，如何鮮明地突出人物形象，一直是眾多演講者犯難的問(wèn)題。我們固然可以根據人物的實(shí)際，從人物的行為、語(yǔ)言、心理等方面去表現人物，但如果大家都是選取同樣的表達方式，就難免落俗。倘若真情假露，輔以必要的語(yǔ)言技巧，塑造出來(lái)的人物也許更讓人眼前一亮，產(chǎn)生共鳴。比如某中學(xué)生的演講《我有一個(gè)壞媽媽》里講道：
媽媽非常霸權主義。她禁止我看武打言情小說(shuō)，禁止我沉迷于肥皂劇。一天到晚就往家買(mǎi)世界名著(zhù)、名人傳，使我在同學(xué)面前丟盡了臉。當他們爭論“鋒芝”戀時(shí)，我會(huì )冷不丁冒出一句“于連曾經(jīng)真正愛(ài)過(guò)端那夫人�！碑斔麄冇懻摿餍袝r(shí)尚時(shí)，我會(huì )走近，剛開(kāi)口“蘇格拉底說(shuō)‘世界就像……’”他們便會(huì )一哄而散，認為我讀書(shū)讀癡了，總是背地里笑話(huà)我，媽媽可把我害慘了。
自從我住宿之后，媽媽就變了一個(gè)人似的，對我愛(ài)理不理。軍訓時(shí)，太陽(yáng)像個(gè)烤爐，我身上都曬脫了一層皮，一碰火辣辣的疼。我委屈地打電話(huà)回去，希望媽媽能接我回去。媽媽不答應，一開(kāi)口大道理，還說(shuō)我應該接受一些磨礪和挫折。
……
哎，媽媽的缺點(diǎn)真是三天三夜也說(shuō)不完，在她的壓迫下，我簡(jiǎn)直不知道什么叫“母愛(ài)”了。
關(guān)于母愛(ài)的演講，我們已經(jīng)很熟悉了。許多人總會(huì )下意識地把母愛(ài)具體化，從正面去贊美，這樣就失去了新鮮感�？蛇@位中學(xué)生的演講獨具一格，她選取的角度是說(shuō)媽媽的“壞”，大談媽媽的“不是”，流露的是不理解、抱怨之情。但實(shí)際上，媽媽讓女兒多讀名著(zhù)，多接受磨練，多吃苦，這難道不正是媽媽對女兒的關(guān)愛(ài)嗎？如此看來(lái)，演講者接二連三的抱怨，不正是對偉大母愛(ài)的極力歌頌嗎？明怨實(shí)贊，使得這個(gè)“壞”媽媽形象生動(dòng)，讓聽(tīng)眾體會(huì )到演講者為人兒女的幸福，給我們留下了一幅母女和諧的美好圖畫(huà)。
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