家庭教育書(shū)籍

家庭教育書(shū)籍

　　家庭教育書(shū)籍 篇1

　　01《愛(ài)彌兒》

　　作者/盧梭

　　一本寓意深刻的成長(cháng)小說(shuō)，一部生動(dòng)有趣的教育論著(zhù)。法國著(zhù)名啟蒙思想家、教育家盧梭根據兒童年齡提出了對不同年齡階段兒童進(jìn)行教育的原則、內容和方法。

　　他告訴我們，遵從孩子的天性，讓他們自由成長(cháng)更有助天才的培養，可以說(shuō)這是每一個(gè)為人父母者都應該閱讀的書(shū)。

　　02《民主主義與教育》

　　作者/約翰·杜威

　　本書(shū)系美國著(zhù)名教育家杜威的代表作，是一部堪與柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛(ài)彌兒》相提并論的巨著(zhù)。

　　在本書(shū)中，杜威全面闡述了他的實(shí)用主義教育理論，把民主的思想引入教育，就教育的本質(zhì)、目的、內容、方法、教材等問(wèn)題提出了獨特的見(jiàn)解。

　　03《家庭教育》

　　作者/陳鶴琴

　　1925年，我國現代兒童教育開(kāi)創(chuàng )者、兒童心理學(xué)奠基人陳鶴琴的著(zhù)作《家庭教育》問(wèn)世。

　　在書(shū)中，陳鶴琴將對三歲兒子與剛出生女兒的教育過(guò)程與心得記錄下來(lái)，結合兒童心理學(xué)原理與兒童發(fā)育、成長(cháng)規律，歸納、總結為101條教導原則，成為中國現代兒童教育傳世經(jīng)典。

　　04《有吸收力的心靈》

　　作者/蒙特梭利

　　瑪麗亞·蒙臺梭利是20世紀享譽(yù)全球的.幼兒教育家。她創(chuàng )立的獨特的幼兒教育法風(fēng)靡世界。這本書(shū)是其最受歡迎，且最能表現她富有革命意義理論的書(shū)。

　　她說(shuō)，孩子的知識不是通過(guò)教育得到的，而是通過(guò)兒童在他們特定的環(huán)境中吸取經(jīng)驗得來(lái)的。讀這本書(shū)，相信對很多父母會(huì )有很大啟發(fā)。

　　05《小王子》

　　作者/安托萬(wàn)·德·圣·�？颂K佩里

　　作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目、愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨寂寞，沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運。同時(shí)，也表達出作者對金錢(qián)關(guān)系的批判，對真善美的謳歌。

　　每個(gè)父母都能從這本書(shū)里或多或少看到自己的影子。它伴隨了一代又一代孩子的成長(cháng)，引發(fā)了一代又一代成人的無(wú)限感悟。

　　06《如何說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》

　　作者/阿黛爾·法伯、伊萊恩·瑪茲麗施

　　閱讀本書(shū)的經(jīng)歷，將是一次學(xué)習愛(ài)的技巧與接受愛(ài)的訓練的過(guò)程，它給了你走進(jìn)孩子內心世界的鑰匙，指引你切身體會(huì )孩子內心的感受。

　　通過(guò)一系列實(shí)用有效的方法，本書(shū)將幫助你和孩子建立起一個(gè)能夠快樂(lè )交流的平臺，使孩子變得不同尋常地愿意與父母配合。

　　07《孩子，把你的手給我》

　　作者/海姆·G·吉諾特

　　本書(shū)的主旨非常明確，就是講父母如何正確有效地與孩子溝通。這是一個(gè)實(shí)用指南，給所有面臨日常狀況和精神難題的父母提供具體的建議和可取的解決方法。

　　它還給出一些從基本交流原則生發(fā)出的具體建議，指導父母在跟孩子相處時(shí)彼此尊重。

　　08《正面管教》

　　作者/簡(jiǎn)·尼爾森

　　沒(méi)有哪個(gè)教育者不為了孩子而竭盡全力，但美好的愿望卻不一定給孩子帶來(lái)好的結果。

　　所謂正面管教，意思就是不打不罵也不嬌生慣養地養育出一個(gè)優(yōu)秀的孩子。不管你的孩子幾歲，你都能從此書(shū)中獲得一些教育心得和靈感。

　　09《窗邊的小豆豆》

　　作者/黑柳徹子

　　這本兒童教育書(shū)籍，用一個(gè)孩子的成長(cháng)把一種全新的教育理念展現給我們。

　　書(shū)中一個(gè)被傳統學(xué)校認為是“有問(wèn)題”的小學(xué)生，卻在巴學(xué)園健康成長(cháng)。盡管巴學(xué)園是一個(gè)理想的世界，但巴學(xué)園把握了教育孩子的真諦，抓住了孩子的天性，引導鼓勵孩子去學(xué)習知識，去體驗生活，去探索世界的做法，卻對我們有很大啟迪意義。

　　家庭教育書(shū)籍 篇2

　　家庭教育的勵志書(shū)籍推薦一：如何說(shuō) 孩子才會(huì )聽(tīng) 怎么聽(tīng) 孩子才肯說(shuō)——親子溝通技巧

　　《如何說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》將幫助你學(xué)會(huì )一種讓孩子聽(tīng)話(huà)的神奇語(yǔ)言，這種愛(ài)的語(yǔ)言使孩子很容易接受您的要求和忠告。世界上數以千萬(wàn)的父母用自身的親身實(shí)踐證明了書(shū)中提供的方法非常有效。

　　閱讀本書(shū)的經(jīng)歷，將是一次學(xué)習愛(ài)的技巧與接受愛(ài)的訓練的過(guò)程， 它給了你走進(jìn)孩子內心世界的鑰匙，指引你切身體會(huì )孩子內心的感受。通過(guò)一系列實(shí)用有效的方法，幫助你和孩子建立起一個(gè)能夠快樂(lè )交流的平臺，使孩子變得不同尋常地愿意與父母配合。

　　家庭教育的勵志書(shū)籍推薦二：PET父母效能訓練手冊——家庭教育中的行為教育指導

　　父母效能訓練(P.E.T.)由美國著(zhù)名心理學(xué)家托馬斯戈登于40多年前創(chuàng )立，是美國第一個(gè)全國性的父母訓練教程，向父母傳授與孩子有效溝通的技巧，并循序漸進(jìn)地提出建議，以解決家庭沖突，讓每個(gè)人在沖突中都贏(yíng)。這本備受推崇的家庭教育經(jīng)典，是世界上第一套經(jīng)過(guò)深入實(shí)踐與研究、廣受贊譽(yù)，并經(jīng)受驗證的父母培訓教程，經(jīng)過(guò)幾十年的使用。

　　家庭教育的勵志書(shū)籍推薦三：畢生發(fā)展——科學(xué)探索人的生命過(guò)程

　　《畢生發(fā)展》跨越了從胎兒期到老年期畢生發(fā)展的各個(gè)不同階段，討論了從個(gè)人、家庭到社會(huì )文化環(huán)境等各種影響畢生發(fā)展過(guò)程的因素，涵蓋了個(gè)體的生物基礎、認知過(guò)程、情緒與社會(huì )性發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)廣泛而深入地探討了文化、宗教、種族、性別等社會(huì )環(huán)境因素對發(fā)展的影響，從而將畢生發(fā)展心理學(xué)的研究、應用和情境因素三大主題完美融合在一起，很好地詮釋了個(gè)體發(fā)展是整個(gè)生命發(fā)展的過(guò)程、個(gè)體發(fā)展是多方面與多層次的、個(gè)體的發(fā)展是由多種因素共同決定的等畢生發(fā)展的'經(jīng)典命題，使讀者對畢生發(fā)展心理學(xué)有一個(gè)全新的立體式的理解與認識。

　　家庭教育的勵志書(shū)籍推薦四：說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)——指導閱讀的專(zhuān)業(yè)書(shū)

　　“說(shuō)話(huà)”是日常生活中不可或缺的行為，能夠將讀過(guò)的書(shū)說(shuō)清楚，本身就是一件非常有價(jià)值的事情。艾登·錢(qián)伯斯編寫(xiě)的《說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)：兒童、閱讀與討論》正是一本專(zhuān)為廣大老師、家長(cháng)、圖書(shū)館員以及兒童閱讀推廣者所寫(xiě)的實(shí)用工具書(shū)，它引導讀者思索，如何讓“閱讀”產(chǎn)生意義，怎么“讀書(shū)”、怎么“與他人討論”所讀的書(shū)，以幫助兒童恰如其分地談?wù)撟约洪喿x過(guò)的書(shū)以及聽(tīng)明白別人的發(fā)言。

　　家庭教育的勵志書(shū)籍推薦五：世界圖畫(huà)書(shū)--閱讀與經(jīng)典——繪本閱讀指南書(shū)

　　本書(shū)是一部教讀者如何閱讀和欣賞圖畫(huà)書(shū)的閱讀指南。從外在形態(tài)、藝術(shù)表現到故事內容，本書(shū)對一百多年間世界經(jīng)典圖畫(huà)書(shū)進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)系統的記錄和獨到有趣的解讀，并通過(guò)精美別致的書(shū)籍形態(tài)，表達了對于圖畫(huà)書(shū)的愛(ài)與知，可謂一部讀懂圖畫(huà)書(shū)的百科全書(shū)。

　　掌握了本書(shū)所講的圖畫(huà)書(shū)閱讀技巧，你會(huì )知道一本薄薄的圖畫(huà)書(shū)為什么值得細細品味，如何品味，還會(huì )從那些已經(jīng)閱讀過(guò)的圖畫(huà)書(shū)中發(fā)現很多之前忽略的情節、細節與妙趣，從而更全面、更深刻地閱讀和理解圖畫(huà)書(shū)。

　　無(wú)論你是孩子，還是初為父母，或者人生過(guò)半，《世界圖畫(huà)書(shū)·閱讀與經(jīng)典》都能帶你透過(guò)圖畫(huà)書(shū)的圖文和藝術(shù)領(lǐng)略不同的人生風(fēng)景。

　　家庭教育書(shū)籍 篇3

　　《小王子》【法】圣�？诵跖謇�(著(zhù))

　　《小王子》用孩子式的眼光，透視出成.人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出人類(lèi)的孤獨寂寞，沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運，用溫馨，真摯的情感表達出對真善美的謳歌。每一行文字都充滿(mǎn)詩(shī)意的憂(yōu)郁，淡淡的哀愁，彰顯出語(yǔ)言的魅力、思想的'高度。伴隨一代又一代孩子的成長(cháng)，引發(fā)一代又一代成.人的感悟。

　　《草房子》【中】曹文軒(著(zhù))

　　這是一部富有品位、格調高雅的兒童長(cháng)篇小說(shuō)，敘述風(fēng)格淺易而又深刻、諧趣而又莊重，自始至終洋溢著(zhù)一種淳樸的美感，蕩漾著(zhù)一種悲憫的情懷——這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中，顯得彌足珍貴、格外感人。

　　《夏洛的網(wǎng)》【美】E·B·懷特(著(zhù))

　　在朱克曼家的谷倉里，快樂(lè )地生活著(zhù)一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了__真摯的友誼。然而，一個(gè)__丑陋的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯未來(lái)的命運竟然是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運，然而，看似渺小的夏洛卻說(shuō)：“我救你�！庇谑�，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類(lèi)視為奇跡的網(wǎng)絡(luò )文字，并徹底逆轉了威爾伯的命運，終于讓它在集市的大賽中贏(yíng)得了特別獎項和一個(gè)安享天年的未來(lái)�？蛇@時(shí)，蜘蛛夏洛的命運卻走到了盡頭……《夏洛的網(wǎng)》的作者E·B·懷特用他幽默的文筆，深入淺出地講了這個(gè)很有哲理意義的故事，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于友情，關(guān)于生死……

　　《論語(yǔ)》【春秋】孔丘(述)

　　《論語(yǔ)》的核心思想為“仁”，提倡“仁”“義”“禮”“智”“信”，所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人……其內容廣泛深邃，其風(fēng)格雋永含蓄，對后世起到了重大的影響。

　　《顏氏家訓》【南北朝】顏之推(著(zhù))

　　《顏氏家訓》是南北朝時(shí)期著(zhù)名學(xué)者顏之推為了用儒家思想教育子孫，確保家庭的傳統與地位，而作的一部家庭教育教科書(shū)。全書(shū)一共分成二十篇，涵蓋了他一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗總結，系統而全面地闡述了顏之推的家教理念，在封建家庭教育發(fā)展史上有著(zhù)舉足輕重的影響力。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

　　《曾國藩家書(shū)》【清朝】曾國藩(著(zhù))

　　《曾國藩家書(shū)》是晚清一代中興名臣曾國藩流傳最廣泛的書(shū)信作品，全書(shū)集結了曾國藩在清道光二十年(1840年)至同治十年(1872年)前后撰寫(xiě)的致祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒輩的家信，所涉內容小到家庭生計，大到治國帶兵，涵蓋修身、為官、處世、教子、養生等方方面面，極為廣博，是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映，家書(shū)讀來(lái)平平淡淡，背后卻蘊育著(zhù)修身、齊家、治國、平天下的大智慧，這些思想精髓對當今人們的生活、工作、學(xué)習同樣大有裨益。

　　家庭教育書(shū)籍 篇4

　　看過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)后，我最大的感受是，原本我們一直認為正確的教育方式，事實(shí)上可能是完全錯誤的，從而大大地貽誤了孩子一生的發(fā)展。

　　“年輕的父母會(huì )得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結果卻是，一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品，一些人眼瞅著(zhù)玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區別，就是后者使用的，常常是鋤頭�！�

　　本書(shū)的作者是一位充滿(mǎn)良知的媽媽也是一位懂教育的老師，她敢于直面教育問(wèn)題，又深入地思考；有獨到的教育觀(guān)念，更有教育智慧，對現行教育中存在的弊端能一針見(jiàn)血地指出來(lái)，進(jìn)而提出自己的觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)對本書(shū)的閱讀，我被作者獨到新穎的教育觀(guān)念所吸引，并且對現行的家庭教育產(chǎn)生了深深的思考。

　　書(shū)中記敘了許多關(guān)于作者是如何一次又一次的“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)；為了抵抗老師不正當的處罰，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來(lái)就是錯誤的事情。女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè )和健康、成熟和自立，所有這一切都來(lái)自于這個(gè)細心又有智慧的媽媽的教育。作者通過(guò)記敘自身的經(jīng)歷證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

　　我們都是經(jīng)歷過(guò)孩童時(shí)期長(cháng)大的，當家長(cháng)們一次次的抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話(huà)、總是犯錯，永遠達不到他們理想的時(shí)候，他們有沒(méi)有反思過(guò)自己的教育行為，愿不愿意向孩子承認自己的錯誤？甚至有的家長(cháng)對孩子不滿(mǎn)了，非打即罵，打罵的理由是充足又充分的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊�！按蚝⒆邮且环N陋習和惡習。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人�！�

　　“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，當家長(cháng)們對孩子做思想工作時(shí)，總是在強調“我對得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧�！绷夹暮蛺�(ài)固然是必須的，但這畢竟主觀(guān)，而且我想這也是一種比較自私的想法，因為你主觀(guān)感覺(jué)是對得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使你再煞費苦心，也是失敗的教育。家長(cháng)們要求孩子從小樹(shù)立遠大的理想，而你們作有沒(méi)有樹(shù)立起自己的理想；大人們要求孩子從小認真學(xué)習，而自己有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習？如果沒(méi)有，又有什么資格去要求孩子。

　　家長(cháng)們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可孩子的童年只有一次。他們犯了錯誤可以改，但孩子的生活卻永遠不能夠從頭來(lái)過(guò)。我們總是在強調一些客觀(guān)因素，小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，中學(xué)老師抱怨小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的`行為負責，當孩子長(cháng)大后真的禍害社會(huì )時(shí)，又有誰(shuí)來(lái)為他負責呢？

　　“現代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思�！贬槍θ绾闻囵B孩子良好的學(xué)習習慣，讓孩子對學(xué)習感興趣，激發(fā)孩子的求知欲，變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習，把所學(xué)的東西應用到生活中去，引導孩子體會(huì )學(xué)習的快樂(lè )等一系列問(wèn)題，作者抓住孩子的心理，提出了一系列與我們常見(jiàn)的做法截然不同的方法：“不陪”才能培養好習慣；懲罰你，不讓你寫(xiě)作業(yè)；學(xué)習不要“刻苦努力”；“考好了不獎勵”等。這些觀(guān)點(diǎn)聽(tīng)上去令人耳目一新，但是細讀之后，你會(huì )發(fā)現作者在向我們講述一個(gè)樸素的道理：要做好一件事，先要愛(ài)上它。

　　“不是所有成為父母的人都會(huì )做父母�！奔彝ソ逃�是一門(mén)永遠學(xué)不完的功課。作為即將為人父母的我們，只有通過(guò)更多的學(xué)習，不斷地對當下教育進(jìn)行深刻思考，將來(lái)才能以更科學(xué)更完善的家庭教育來(lái)培養我們的子女。

　　家庭教育書(shū)籍 篇5

　　這本書(shū)嚴格來(lái)說(shuō)我不能稱(chēng)之為讀后感，因為壓根沒(méi)有仔細讀完整本。

　　這本書(shū)是別人送的，推薦給我，說(shuō)不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關(guān)注，自然也高興的收下了，也滿(mǎn)懷期待。

　　但是這本書(shū)真的不適合我，我實(shí)在沒(méi)有耐性仔細去閱讀這種種類(lèi)的書(shū)，書(shū)里沒(méi)有我期望的實(shí)在的`有效的指引，在這本書(shū)里，我看到的是濃烈的營(yíng)銷(xiāo)的影子，而在我的概念里，兒童教育是一項嚴肅的學(xué)術(shù)，是必須專(zhuān)業(yè)、嚴謹、有內容的。

　　整本書(shū)我看到的要表達的中心思想其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是：對孩子輕輕說(shuō)“是的”，分解開(kāi)就是孩子天生有自己的天賦，父母要尊重這種天賦去培養孩子，要重視孩子，多肯定他。這個(gè)思想原本也被大多數人認可，但是就是這么一個(gè)觀(guān)念，就整出一本書(shū)，我總覺(jué)得實(shí)在是太單薄了，不要說(shuō)這個(gè)觀(guān)念還是已經(jīng)泛濫成災的存在，很多父母也已經(jīng)有這方面的意識，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實(shí)在是一種過(guò)于自負、自戀的想法。

　　尤其在整本書(shū)里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長(cháng)的了不起，是最讓人反感的地方。

　　在這個(gè)全民營(yíng)銷(xiāo)得有點(diǎn)過(guò)了的年代，看到這樣的書(shū)，實(shí)在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領(lǐng)域。

　　當然，我生性乖張，對事物有時(shí)過(guò)于主觀(guān)，這種觀(guān)后感也僅是一種個(gè)人體會(huì )而已。

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