《紅樓夢(mèng)》的讀后感

時(shí)間:2024-03-09 12:58:46 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》的讀后感

  當品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感,歡迎大家分享。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感

《紅樓夢(mèng)》的讀后感1

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!薄都t樓夢(mèng)》這本書(shū)以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線(xiàn),以賈府由富貴顯赫走向沒(méi)落衰敗為次線(xiàn),深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然,這本書(shū)最引人注目的還是大觀(guān)園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。

  無(wú)論是別稱(chēng)蘅芫君薛寶釵的穩重平和,還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干,賈寶玉的至情至義在這本書(shū)里都寫(xiě)得很精彩,但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

  黛玉入賈府,談吐間皆是風(fēng)姿;黛玉誤剪香囊,那患得患失的思緒又躍然紙上;黛玉葬花,那多愁善感的女子讓人不惜暢然;黛玉焚稿,那份癡情讓人淚目。她的身世,注定他的孤苦無(wú)依;而她的'性格,又注定她的寥落憂(yōu)傷。在大觀(guān)園里沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有可以?xún)A訴的知己,她曾對寶玉芳心暗許,卻沒(méi)能和她結為夫妻。

  而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情,“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意,還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情,無(wú)不體現她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無(wú)奈“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁回燕子大無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消夢(mèng)斷有誰(shuí)”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結局。

  《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂(lè ),而且題目也別出心裁,紅樓是指富貴,意思是一切富貴不過(guò)都是一場(chǎng)夢(mèng),暗示榮寧二府興榮盛衰,既點(diǎn)明了這本書(shū)的中心,也總結了整本書(shū),當然,這本書(shū)的詩(shī)更是多的不可勝數,讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚,怪不得有很多人都來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。

  我也曾想在府中過(guò)富貴生活,也想想當個(gè)文人墨客,但這本書(shū)讓我明白開(kāi)頭在好,夢(mèng)想在好,不去努力,終究是場(chǎng)夢(mèng),還可能陷入家破人亡的境地,就如同我們班的學(xué)習委員一樣,能考全縣第一,很多是跟他的努力有關(guān),他如果像有些同學(xué)一樣,不愿寫(xiě)作業(yè),愛(ài)玩手機,就不會(huì )成功。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感2

  林黛玉從小聰明清秀,父母對她愛(ài)如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養教育。后來(lái)她又死了父親,從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養的生活,因不愿與人交流而養成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀(guān)園詩(shī)社里別號瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣,從相識、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話(huà)賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調。

  林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹言慎行,察言觀(guān)色。況且賈府家大業(yè)大,勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn),因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話(huà)、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰,亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的`大觀(guān)園,她卻是只身一人,能當做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后,金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語(yǔ)地對待寶玉,無(wú)非是想掩飾自己內心的不安,這樣的黛玉讓人心疼。

  黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵,也有對世態(tài)炎涼,人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會(huì )的犧牲者。

  喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿(mǎn)溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉。一個(gè)款款而來(lái)的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

  我們一直全力以赴追逐著(zhù)現實(shí)的理想抱負,眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉過(guò)身去,總希望有一個(gè)不同于現實(shí)世界,寧靜致遠的世外桃源,沒(méi)有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細語(yǔ)如絲的真摯面孔,真誠透徹。于是將心中那些隱著(zhù)的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因為這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì ),因為許多丟失了純真的靈魂,也因為還有一個(gè)夢(mèng)想的堅持。

  所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著(zhù)這茫茫世界中的世事變遷。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感3

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的.公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì )里,大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。

  書(shū)中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會(huì )不到這壺茶深藏的.甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。

  書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數不勝數,并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓(shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。

  金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛……一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

  賈家不過(guò)是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,側面反映出當時(shí)社會(huì )的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著(zhù)繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。

  《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著(zhù)理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。

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