傳統文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！泵髟掳∶髟�，你為何會(huì )如此，如此不知疲倦的，往往復復的升起和落下?是為了感慨人世見(jiàn)的悲歡離合，還是為了祭奠已逝的靈魂，還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?
“舉杯邀明月，對影成三人�！泵髟掳∶髟�，千百年來(lái)，你總是世人所詠贊的對象，你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠，是落寞無(wú)助人的聽(tīng)訴者，仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道，你那陰情圓缺的變化，就是對人間人情冷暖，世事滄桑的感慨?
“海上生明月，天涯共此時(shí)�！泵髟掳∶髟�，千千萬(wàn)萬(wàn)的'人此時(shí)都飽含著(zhù)離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著(zhù)月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團圓夜是中秋�！笔前�，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán)，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。
此時(shí)，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受著(zhù)月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái)，不再流逝。
望著(zhù)鉸接的明月，讓人不禁會(huì )聯(lián)想到月餅�！懊鏖g以月餅相饋，取團圓之意�！薄础次骱斡[志〉〉曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著(zhù)月餅，更會(huì )讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會(huì )油然而生，讓人的心也會(huì )感到一絲絲的甜意。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！毕Ｍ臀乙粯訉υ掠兄�(zhù)特殊感情的朋友能永遠的幸福美滿(mǎn)，像亙古不變的月一樣，永遠散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
傳統文化作文 篇2
這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，學(xué)校在我們全校同學(xué)中開(kāi)展了“誦讀中國優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典書(shū)籍”的活動(dòng)，很多同學(xué)通過(guò)參與這項活動(dòng)，知識面得到了很大的提高，而我本人對這項活動(dòng)也從一開(kāi)始的不積極、不熱衷轉變成為一個(gè)忠實(shí)的參與者，并從活動(dòng)中養成了愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的習慣。用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“誦讀中國優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典書(shū)籍”活動(dòng)使我迷上了讀書(shū)。還讓我們家被評為了學(xué)校的“書(shū)香之家”。
記得在活動(dòng)開(kāi)展之初，我回家對爸爸、媽媽講了學(xué)校的要求，請家長(cháng)支持和幫助我讀書(shū)。爸爸和媽媽聽(tīng)說(shuō)后，也非常高興，紛紛表態(tài)說(shuō)堅決給予支持，而且都拿出了實(shí)際行動(dòng)：爸爸和我一起分析從哪一本書(shū)下手讀起，并分別給我講解了備選書(shū)籍的大概內容，并答應我盡快去書(shū)店購買(mǎi)；媽媽則協(xié)助我整理書(shū)架，把一些我以前讀過(guò)的幼兒書(shū)籍搬了個(gè)家，專(zhuān)門(mén)為這些即將進(jìn)門(mén)的好書(shū)籍騰出了一個(gè)位置。媽媽還邊做邊笑著(zhù)對我說(shuō)：“既然你的新朋友那么重要，我們也不可能虧待它們呀，得把它們放在最顯眼的位置上�！倍移匠：苌偕蠒�(shū)店的媽媽也在爸爸出差時(shí)，破天荒地帶著(zhù)我去書(shū)店選購到了厚厚的好幾本書(shū)。這里面有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》、《楊家將》、《岳飛傳》等有利于我成長(cháng)和了解中國文化史的書(shū)籍�？梢哉f(shuō)，我們全家人上下都給予這項活動(dòng)以高度地重視，我也向家長(cháng)表示一定好好讀書(shū)。
但說(shuō)歸說(shuō)，做歸做，剛一開(kāi)始不久，我那懶惰和不求甚解的毛病就又犯了，本來(lái)到了定好的讀書(shū)時(shí)間，我有時(shí)卻總要拖上一拖，這樣經(jīng)常影響到了我讀書(shū)的進(jìn)度。還有就是即便我讀書(shū)了，往往也沒(méi)有認真去讀，這樣使得我往往不能深解其意，出現轉機是在爸爸出差回來(lái)后我們父女間的一次交流中。
當時(shí)爸爸問(wèn)我有沒(méi)有堅持好好讀書(shū)，我回答說(shuō)當然了，爸爸說(shuō)那我要考考你。接著(zhù)，爸爸根據我選看書(shū)籍的內容提了很多相關(guān)的問(wèn)題，可沒(méi)料到這些問(wèn)題我竟然有一大半都沒(méi)能答上來(lái)，這下我“啞”了，自己被深深震住了：看來(lái)不認真讀書(shū)幾乎等于是白讀了。在爸爸的教育和幫助下，我下決心改變態(tài)度，在做完功課之余認真投身在讀書(shū)活動(dòng)中。
從此后，我給自己下了“死命令”，每天都要讀一讀書(shū)，漸漸我養成了每天中午抽出40分鐘左右的時(shí)間來(lái)誦讀這些書(shū)籍，慢慢地，我被書(shū)中的人物和情景深深地吸引了，我完全陶醉在了書(shū)的海洋之中，沉迷在動(dòng)人精彩的內容當中。
一段時(shí)間后，我發(fā)現自己掌握的詞匯越來(lái)越多，表達能力也越來(lái)越強，知識面也越來(lái)越廣，爸爸考我什么我都基本回答得上來(lái)，這樣既增加了讀書(shū)的興趣，又豐富了生活和學(xué)習，真是一舉兩得！在堅持了幾個(gè)月后，我驚奇的發(fā)現自己的`字識得已有幾千多了，比只在課堂上學(xué)的還要快；自己可以流流利利地完整地讀一篇較長(cháng)的課文了；還汲取了許多以前不知道的知識。比如說(shuō)《楊家將》吧，它使我知道了楊家一門(mén)三代，為保家衛國與入侵的強敵北遼、西夏誓死抗爭的悲壯故事�！端疂G傳》則讓我知道了梁山一百零八好漢的英勇等，總之每本書(shū)都讓我受益匪淺。
在我迷上了“誦讀中國優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典書(shū)籍”后，我已能完整流利地誦讀三部或以上的經(jīng)典書(shū)籍啦！對此，爸爸和媽媽都夸我呢，說(shuō)我的進(jìn)步很大，我也覺(jué)得自己比原來(lái)誦讀的要好！我在心里說(shuō)這可真要謝謝舉辦的這個(gè)活動(dòng)哩，它呀，不僅讓我愛(ài)上了讀書(shū)，而且讓我懂得了那么多的知識，讓我誦讀得那么好！我的爸爸媽媽也是這么說(shuō)的，不然的話(huà)，還不知怎樣才能培養起我愛(ài)讀書(shū)的好習慣呢！
看的越長(cháng)，記憶力也就慢慢地提高了，現在我已能背誦三千字以上的經(jīng)典故事了，爺爺和奶奶也都高興地夸我是一個(gè)小“百事通”。
傳統文化作文 篇3
今天，我們舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的班隊活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“生活中的傳統文化”。今天的主持人是徐雨馨和朱怡佳。
中國傳統文化可有意思啦！剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。我先介紹許洲晨的剪紙藝術(shù)吧！有栩栩如生的房子；有幾個(gè)人在一起吃飯，吃得可香了；還有的是枕著(zhù)磚頭睡覺(jué)，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡，不怕硬，真有意思。
最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常引人注目，她們拉的拉面，一根有一米多長(cháng)，有一個(gè)硬幣那么厚，足夠一個(gè)人吃一頓了。許洲晨的剪紙藝術(shù)真讓我大開(kāi)眼界。
任言暉她們表演寓言?xún)蓜t，也很不錯。我喜歡那則“‘聰明’的小毛驢”，小毛驢聰明反被聰明誤。
還有的`同學(xué)表演了書(shū)法、小品、郵票介紹等，真是豐富多彩。
今天的班會(huì )課讓我懂得了生活中的傳統文化有許許多多，我們的祖國有著(zhù)悠久的歷史，深厚的文化，我愛(ài)我們的祖國。
傳統文化作文 篇4
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長(cháng)。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦！剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的`先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩�！艏垵h字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過(guò)，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會(huì )說(shuō)很好看，因為這是以前傳下來(lái)的嗎！剪紙旗幡我也做過(guò)，先拿來(lái)一條1分米的棍子，再拿來(lái)一張紙，之間成一個(gè)三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
中國還有很多傳統文化，比如：書(shū)法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國是不是有很多傳統文化？
傳統文化作文 篇5
“八桂大地山，山也青青水也藍；哥在山頭把歌唱，山歌牽出繡球來(lái)�！�，這是武鳴壯家人在“三月三”歌會(huì )上的動(dòng)人歌聲�！叭氯笔菑V西民族傳統節日，這一天廣西各族群眾都會(huì )歡聚一堂，開(kāi)展唱山歌、拋繡球、趕會(huì )期、民族體育競技等民俗活動(dòng)，各處呈現出一片歡樂(lè )的海洋，氣氛不亞于春節。讓我們借著(zhù)假日和美好春光，好好感受這盛大的傳統，享受這豐盛的民族盛宴。
“三月三”這一天，壯家人都會(huì )穿上新衣服，家家戶(hù)戶(hù)都用嫩綠的.楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色糯米飯，以豐盛宴席招待客人，客人越多，主人越高興�？腿酥�，有親戚、朋友，也有親戚、朋友相熟而跟來(lái)，主人雖不認識，也不分親疏，一并熱情相待。酒足飯飽之后，主、客就在村邊的開(kāi)闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌，歌聲此起彼伏，綿延不斷，有的地方三天三夜才散場(chǎng)。山歌的內容一般以天文地理、農耕活動(dòng)、風(fēng)土人情、談情說(shuō)愛(ài)為主，隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入，也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內容。在熱鬧非凡的歌圩中，人們以歌會(huì )友，以歌傳情，以歌詠志，優(yōu)秀的壯文化得到了傳承和發(fā)揚。
“三月三”凝結了廣西優(yōu)秀的民族文化，呈現了廣西各族人民團結和諧的美麗圖景，體現了廣西各族民眾對美好理想的追求，也將進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會(huì )主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同團結奮斗、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動(dòng)人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來(lái)！
傳統文化作文 篇6
春節是我們最開(kāi)心的時(shí)候。
有一年我們回去過(guò)年,剛出車(chē)站,就已經(jīng)聽(tīng)到那噼哩啪啦的聲音,哦！原來(lái)是脾氣火爆的炮竹大哥呀！我趕快跑回我親愛(ài)的家鄉,��！多么有過(guò)年的味道呀！有時(shí)就連女孩子也忍不住放一個(gè)鞭炮。
最有意思的.是那活躍的老太太們,甩著(zhù)紅綢子,扭秧歌，就連老爺爺們來(lái)敲鑼打鼓伴奏,旁邊的小寶貝們也在搖搖車(chē)里學(xué)老太太們扭秧歌,真惹人喜愛(ài)呀！
街上一派過(guò)年的氣息。
傳統文化作文 篇7
傳統文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的`比較穩定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現。這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神，主要體現在三個(gè)方面：一是凝聚之學(xué)，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué)，中國傳統文化并不是一個(gè)封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開(kāi)放的姿態(tài)實(shí)現了對外來(lái)佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì )的人文之化，中國傳統文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下，力求在現實(shí)社會(huì )中實(shí)現其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。
面對日益動(dòng)蕩不安的社會(huì )局勢，有識之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題，唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實(shí)踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著(zhù)金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會(huì )帶來(lái)人際關(guān)系和諧、社會(huì )長(cháng)治久安，可持續地發(fā)展也就得以平穩實(shí)現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
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