家鄉建設調查報告

時(shí)間:2024-03-07 14:06:55 調查報告 我要投稿

家鄉建設調查報告

  在現實(shí)生活中,報告十分的重要,報告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。我們應當如何寫(xiě)報告呢?下面是小編為大家整理的家鄉建設調查報告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

家鄉建設調查報告

家鄉建設調查報告1

  引言:

  建設社會(huì )主義新農村是中國現代化進(jìn)程中的重要任務(wù)之一,改革開(kāi)放以來(lái),為改變廣大農民群眾的生活環(huán)境,提高生活水平,國家曾建設性地提出建設具有新時(shí)代特色的社會(huì )主義新農村。隨著(zhù)國家的發(fā)展和經(jīng)濟建設,科學(xué)發(fā)展觀(guān)深入人心,在國家的領(lǐng)導下新農村建設工作陸陸續續在全國各地開(kāi)展,并取得了一些可喜的成績(jì),然而事物的發(fā)展都具有兩面性,因而需要我們要對其進(jìn)行全面的實(shí)踐調查再進(jìn)行客觀(guān)、公正的評價(jià)。

  實(shí)踐目的:

  深入農村,熟悉農村,體驗生活,感受發(fā)展。通過(guò)親身融入,切身體會(huì ),豐富寒假生活,并深入學(xué)習貫徹黨的十八大精神,激發(fā)自身關(guān)注社會(huì )民生的熱情,增強社會(huì )責任感和社會(huì )認知力。在進(jìn)行社會(huì )考察調研的同時(shí)還能增強自己的觀(guān)察能力和分析能力,為以后的工作打下堅實(shí)的基礎。

  實(shí)踐內容:

  從經(jīng)濟,政治,文化三大方面了解家鄉社會(huì )主義新農村建設的現狀,以及在發(fā)展社會(huì )主義新農村建設中不可避免的一些問(wèn)題。

  實(shí)踐過(guò)程:

  通過(guò)和家鄉農村相關(guān)的基層干部人員的交談,了解家鄉政治的進(jìn)步;通過(guò)切身體會(huì )家鄉農村的節日氣氛,感受家鄉文化的繁榮;通過(guò)親眼所見(jiàn)家鄉的新農村面貌,座座樓房建起,條條公路修成,人人歡歡喜喜,體會(huì )家鄉經(jīng)濟的發(fā)展。然而,在家鄉新農村建設的同時(shí),不可避免的帶來(lái)了破壞,如大量耕地被占用荒廢,鄉土文化景觀(guān)被毀壞,傳統民俗被淡化等等。

  實(shí)踐結果分析:

  一、黨的基層建設更加牢固,民主制度得到落實(shí)

  我在和基層干部的交談中了解到,自新農村建設以來(lái),民主制度得到了落實(shí)。比如,基層干部的選舉實(shí)行全民選票制度,每個(gè)公民都有選擇自己心目中最合適的當家人的權力,“能者上,庸者下”的原則更加得到體現。近幾年,我們這些大學(xué)生去當村官,更多的是國家考慮農村知識分子少,這樣做不僅可以把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引進(jìn)農村,帶領(lǐng)農村走向新的發(fā)展,不斷實(shí)現社會(huì )主義新農村建設,從而響應國家的號召,而且還能鍛煉當代大學(xué)生的吃苦耐勞的能力,讓他們了解農村發(fā)展的不易,從而激發(fā)自身關(guān)注社會(huì )民生的'熱情,增強社會(huì )責任感和社會(huì )認知力。民主制度的發(fā)展為美好的社會(huì )主義新農村建設提供了完備的政治保障。

  二、相關(guān)民生政策的出臺,讓惠民更加明確

  新型農村合作醫療制度的出臺解決了以前農民的“看病難”問(wèn)題,作為新農村建設的主要改革方案之一,新型農村合作醫療的籌集資金為每人每年30元,主要由農民個(gè)人自愿繳納,地方財政補貼,中央財政轉移支付三部分組成。近幾年,村衛生室的建立,藥物品種增多,實(shí)行藥物“零差價(jià)”政策,更是解決了農村“缺藥少藥”以及“藥物貴”的問(wèn)題。

  國家出臺的“三農”政策讓農民生活得更好;農業(yè)稅的免除,“農業(yè)補貼”政策更是調動(dòng)了農民種糧的積極性,農業(yè)生產(chǎn)連年取得大豐收。另外,在實(shí)行計劃生育,控制人口的措施中有一項為:為年齡低于16周歲的獨生子女家庭辦理獨生子女光榮證(當然是以自愿辦理為前提),擁有此光榮的家庭每年可以獲得一定的資金補貼(直到子女年滿(mǎn)16周歲),當他們的父母年滿(mǎn)60歲時(shí),更是享有國家的保障,這一政策雖然在當前的惠民不明顯,但從村民積極響應政策的實(shí)行的情況來(lái)看,村民養老有了保障。

  新世紀以來(lái),國家出臺的建設社會(huì )主義新農村的相關(guān)政策一條又一條,為我們家鄉的新農村建設提供了堅實(shí)的法律基礎。

  三、政府加大投入,合理規劃,農村有了新面貌

  政府通過(guò)加大資金投入,合理規劃等多方面措施,加強鄉村公路網(wǎng)建設。農村公路是公路網(wǎng)的基礎,是農村地區最主要甚至唯一的運輸方式,是關(guān)系到農民群眾的生產(chǎn)、生活,關(guān)系到農村經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要基礎設施。作為社會(huì )主義新農村總體規劃的有機組成部分,農村公路的建設是很重要的。農村公路發(fā)展了,農村運輸條件和投資環(huán)境就改善了,能促進(jìn)農村生產(chǎn)發(fā)展,提高農民收入;可以加快農村城鎮化進(jìn)程,改善村容村貌。隨著(zhù)公路的建設,沿著(zhù)公路建起了座座樓房,家家住進(jìn)了新房,高高興興過(guò)著(zhù)新年。

  四、新農村建設中存在的破壞

  亂砍濫伐樹(shù)林,開(kāi)山采石,為建造房屋提供材料,從而導致水土流失,自然資源枯竭,破壞農村生態(tài)環(huán)境,并未將來(lái)的農業(yè)發(fā)展埋下隱患;修路,建房大量占用耕地,導致農業(yè)用地不足;進(jìn)行新農村建設,對農村進(jìn)行改造,這是利國利民的大好事,但讓人難以釋?xiě)训氖,“由于中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上在農村,文化的多樣性也在農村,如果建設不當,很容易對其造成破壞”。這就是通常所說(shuō)的,在開(kāi)發(fā)利用的名義下進(jìn)行的建設性破壞和保護性破壞!皩υ鷳B(tài)的鄉村,按照現代人的審美口味加以改造,傳統的民間手工技藝,被大量機械性復制,從表面上看似乎是繁榮了這個(gè)項目,其實(shí)是對文化遺產(chǎn)的一種極大傷害!迸f的村子拆掉了,新的村子出現了,承載這個(gè)村莊歷史文化記憶的載體也隨之灰飛煙滅了。一個(gè)典型的例子是,農村里原生態(tài)的趕集、廟會(huì )等傳統,正隨著(zhù)建設的深入在慢慢流逝。

  五、新農村建設也存在一些現實(shí)問(wèn)題

  青少年大多外出務(wù)工,村中剩下的多為留守兒童和留守老人,建設新農村缺少主力軍;絕大多數農民的綜合素質(zhì)不容樂(lè )觀(guān),農民思想較保守,生產(chǎn)、生活和行為方式都與新農村的要求差距甚遠;村農業(yè)總體上還是粗放生產(chǎn),農作物種植和副業(yè)養殖過(guò)程中,仍以零散種養為主,尚未形成集約效應等等。

  六、新農村存在的一些客觀(guān)問(wèn)題

  雖說(shuō)新農村的房屋價(jià)格不是特別的高,但是對于收入甚微的農民們來(lái)說(shuō)無(wú)疑不是一筆巨大的資產(chǎn),要讓他們心甘情愿的搬出住了幾代人的老家,花錢(qián)住進(jìn)新農村,這又有巨大的挑戰。另外,新農村是聚集在一起的,一個(gè)鎮,一個(gè)村農民都是分布在各個(gè)地區的,假使農民們真的搬進(jìn)了新農村,那原來(lái)留在老家的許多耕地就會(huì )由于無(wú)人耕種而荒廢,就算去耕作,路途的變長(cháng)又無(wú)疑會(huì )成為一種負擔,會(huì )大大的打擊農民的生產(chǎn)積極性。

  新農村建設好后,一個(gè)地區聚集的人一下子增加了不少,人口的聚集必然會(huì )導致一些社會(huì )問(wèn)題,一旦鄰里發(fā)生一些爭執,是否應該有一些類(lèi)似于社區的專(zhuān)門(mén)的居民委員會(huì )進(jìn)行協(xié)調。人口聚集后,相應的基礎設施是否能跟上,是否能配套建設一些休閑設施和娛樂(lè )場(chǎng)所,或者一些日常的商鋪以便居民們購買(mǎi)日常生活必須品,以及相應的醫療機構等。

  另外,新農村建設后對當地的生態(tài)又會(huì )造成怎樣的改變,生活中產(chǎn)生的垃圾是否還會(huì )像以前在農村一樣隨手亂丟亂扔,能不能像城里社區一樣集中打包,統一處理。住進(jìn)新農村后,居民的素質(zhì)能不能跟得上,這又無(wú)疑是一大問(wèn)題。

  建設新農村是一個(gè)很好的舉措,為了更好地讓農民朋友們得到真正的實(shí)惠,享受時(shí)代發(fā)展的成果,就必須完善政策,考慮各方面的問(wèn)題并想好解決措施,只有這樣,新農村的建設才會(huì )真正意義上的發(fā)揮它應該發(fā)揮出的作用。

  實(shí)踐總結:

  通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我們了解了社會(huì )主義新農村建設在中國現代化進(jìn)程中的重要地位,黨的正確領(lǐng)導和大力支持以及村民的努力對社會(huì )主義新農村建設的關(guān)鍵作用。而且,這次實(shí)踐活動(dòng)讓我們體會(huì )到了家鄉新農村的獨特風(fēng)味,豐富了我們的寒假生活,我們真切地為家鄉的發(fā)展而感到驕傲。同時(shí),我也知道了國家實(shí)行各項政策措施的不易與艱難,不僅要狠下心花大價(jià)錢(qián)來(lái)進(jìn)行建設,同時(shí)還要考慮各樣的問(wèn)題以及顧及各方的感受,只有做到了面面俱到,才能更好地使政策得以順利實(shí)施,工作順利開(kāi)展。

  “少年富,則中國富;少年智,則中國智;少年強,則中國強”,我現在只有學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識,積累知識財富,才能在國家的經(jīng)濟建設中出一份力,幫助自己的祖國變得更加強大!

家鄉建設調查報告2

  近幾年來(lái),我的家鄉衡水市精神文明建設以建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系為根本,認真貫徹省文明委有關(guān)部署,緊緊圍繞市委市政府中心工作,不斷深化公民道德建設和各類(lèi)精神文明創(chuàng )建工作,大力實(shí)施了三項重點(diǎn)工程:著(zhù)眼提升文明城市創(chuàng )建水平和眼服務(wù)國際馬拉松賽,展示衡水新形象,突出文明禮儀教育、公共文明行為養成兩個(gè)重點(diǎn),實(shí)施了市民素質(zhì)提升工程;著(zhù)眼推動(dòng)公民道德素質(zhì),培育良好社會(huì )風(fēng)尚,促進(jìn)和諧社會(huì )建設,突出推進(jìn)道德模范學(xué)習宣傳和“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng),實(shí)施了道德高地打造工程;著(zhù)眼為未成年人健康成長(cháng)營(yíng)造良好環(huán)境,突出構建家庭、社會(huì )、學(xué)校三位一體教育機制和推進(jìn)紅花行動(dòng)等道德實(shí)踐活動(dòng)為重點(diǎn),大力實(shí)施了道德奠基工程。三大工程的實(shí)施,有效提升了全市公民道德和精神文明建設水平,為推動(dòng)衡水經(jīng)濟社會(huì )更好更快發(fā)展和迎接黨的十八大的勝利召開(kāi),創(chuàng )造了良好的社會(huì )環(huán)境。

  一、以“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng)為主要載體,扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設

  我市按照省文明委“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)部署,認真組織開(kāi)展了“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng);顒(dòng)開(kāi)展以來(lái),我們堅持黨委政府大力推動(dòng)、各行各業(yè)共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳,形成了推動(dòng)有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。

 。ㄒ唬 廣泛開(kāi)展了充分發(fā)揮道德模范群體的作用,廣泛開(kāi)展道德模范學(xué)習宣傳活動(dòng)。一是組織開(kāi)展道德模范事跡進(jìn)機關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區、進(jìn)學(xué)!八倪M(jìn)”活動(dòng)。組織干部群眾與道德模范現場(chǎng)交流,建立主題宣傳板報,利用電子屏幕宣傳等多種方式,在黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社區、學(xué)校深入宣傳道德模范的先進(jìn)事跡。

  二是組織開(kāi)展道德模范事跡宣傳活動(dòng)。在全市11個(gè)縣市區和市直組成道德模范巡講團,組織40名道德模范建立個(gè)人微博,通過(guò)與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會(huì ),使道德模范先進(jìn)事跡在基層的廣為傳頌,營(yíng)造了崇尚道德模范、熱愛(ài)道德模范、學(xué)習道德模范、爭當道德模范的濃厚氛圍。

  三是積極營(yíng)造好人有好報的社會(huì )氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡,增強他們的影響力;組織哈里遜國際和平醫院、衡水中學(xué)等部門(mén),開(kāi)展“為奉獻者奉獻”活動(dòng),為生活困難的道德模范提供幫助,讓人們關(guān)心關(guān)愛(ài)道德典型,在全社會(huì )形成了好人有好報、為奉獻者奉獻的濃厚氛圍。

  四是建立“衡水好人墻”,集中宣傳“衡水好人”的.典型事跡。市文明委在滏陽(yáng)生態(tài)文化廣場(chǎng)建立了“衡水好人墻”,將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡(jiǎn)要事跡和照片鑲嵌于墻上,使廣大市民能夠經(jīng)常性的感受到這些“好人”崇高的道德風(fēng)尚和無(wú)私的奉獻精神,在長(cháng)期的熏陶中境界得到提高,精神得到升華。

 。ǘ﹪@“互助、孝老、敬業(yè)”主題。組織開(kāi)展了八項重點(diǎn)活動(dòng)

  一是在城市社區組織居民開(kāi)展“鄰里互助,共建和諧”活動(dòng)。通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng),增進(jìn)居民關(guān)系,促進(jìn)鄰里和諧;

  二是在農村組織廣大農民開(kāi)展“尊老敬老孝老,創(chuàng )建和諧家庭”活動(dòng)。結合開(kāi)展五星級文明農戶(hù)創(chuàng )建,村、鄉、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星,通過(guò)組織農民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳,營(yíng)造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。

  三是開(kāi)展“厚德衡水大講堂”活動(dòng)和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動(dòng)。根據不同人群的不同特點(diǎn),利用周末課堂、黨委中心組學(xué)習等載體組織開(kāi)展內容不同的宣講活動(dòng)。經(jīng)過(guò)基層推薦、群眾評選,評出“厚德衡水典型人物”,在市文化建設工作會(huì )議上對厚德衡水典型人物進(jìn)行了隆重表彰,同時(shí)利用新聞媒體進(jìn)行集中宣傳。

  四是廣泛組織開(kāi)展“我們的節日”主題活動(dòng)。利用清明、端午、中秋、重陽(yáng)節等民族傳統節日,組織開(kāi)展主題活動(dòng),引導人們探望父母、追思長(cháng)輩、幫助孤寡老人。

  五是開(kāi)展“大興文明禮儀之風(fēng)”活動(dòng)。為迎接“2012衡水湖國際馬拉松賽”,市文明委在全市部署開(kāi)展了大興文明禮儀之風(fēng)”系列精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。在各級機關(guān)、企事業(yè)單位開(kāi)展了干部群眾禮儀輪訓,近百萬(wàn)人參與;大力普及社會(huì )禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀常識教育,為馬拉松賽營(yíng)造文明和諧的社會(huì )環(huán)境和人文環(huán)境。

  六是深化“做一個(gè)有道德的人-小紅花行動(dòng)”,深化未成年人思想道德建設。在按照省要求組織美德好少年評選活動(dòng)的同時(shí),我們按照厚德衡水活動(dòng)要求,進(jìn)一步完善了“做一個(gè)有道德的人-小紅花行動(dòng)”,在全市中小學(xué)生中全面開(kāi)展了爭創(chuàng )“紅花好少年”十大系列評選活動(dòng),在教師中開(kāi)展爭創(chuàng )“紅花輔導好教師”評選活動(dòng),在社區、單位開(kāi)展了爭創(chuàng )“紅花使者”評選活動(dòng)。

  二、圍繞學(xué)雷鋒,大力推進(jìn)志愿服務(wù)活動(dòng)

  一是把“關(guān)愛(ài)”志愿服務(wù)作為品牌長(cháng)期堅持、重點(diǎn)打造。關(guān)愛(ài)他人,以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點(diǎn)服務(wù)對象,廣泛組織開(kāi)展“學(xué)雷鋒、獻愛(ài)心”志愿幫扶活動(dòng);

  二是不斷壯大我市志愿服務(wù)隊伍。為推進(jìn)社區學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng),建立了10個(gè)社區學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站,建設示范點(diǎn)依托省志愿服務(wù)注冊管理網(wǎng)站,在全市各級文明單位建立健全志愿服務(wù)組織和服務(wù)隊伍,并進(jìn)行注冊管理。同時(shí),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )文明志愿者作用,不斷加深網(wǎng)絡(luò )文明建設。

  三是開(kāi)展“月評河北雷鋒”活動(dòng)。根據省文明辦要求,積極組織“月評河北雷鋒”活動(dòng),堅持每月從基層評起,逐級評選出當月衡水市學(xué)雷鋒先進(jìn)典型,而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當月雷鋒。

  三、圍繞為青少年創(chuàng )造良好的成長(cháng)環(huán)境,大力推進(jìn)未成年人思想道德建設

  1、加強學(xué)校德育隊伍建設。加強德育教師隊伍建設,鼓勵德育教師結合工作實(shí)際建立科研課題,開(kāi)展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力,提高教師德育水平及學(xué)校德育水平。

  2、豐富載體,開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。如“未成年人心理健康大講堂”活動(dòng),爭做環(huán)保小衛活動(dòng), “低碳”假期等活動(dòng),形式多樣,效果頗佳。

  3、組織開(kāi)展衡水市新童謠創(chuàng )作評選活動(dòng)。7月份全市廣泛開(kāi)展了優(yōu)秀新童謠創(chuàng )作、評選活動(dòng)。11月13日對推薦作品進(jìn)行了評審并擇優(yōu)確定了優(yōu)秀童謠10首報省文明辦。

  4、穩步推進(jìn)鄉村少年宮建設。我市按照“因地制宜、突出特色、發(fā)揮作用”的工作思路,對鄉村學(xué)校少年宮進(jìn)行統一規劃。充分整合現有資源,利用文體中心、農家書(shū)屋等場(chǎng)所,規劃設置未成年人道德建設場(chǎng)所。發(fā)揮農村中小學(xué),F有教師的作用,根據其特長(cháng)安排到各少年宮作輔導,實(shí)現師資共享。

  5、百場(chǎng)兒童劇走基層進(jìn)校園活動(dòng)。市教育廳組織開(kāi)展的“百場(chǎng)兒童劇走基層進(jìn)校園”活動(dòng),在我市安平縣、深州市、饒陽(yáng)縣、桃城區、武強縣演出5場(chǎng)次。

  6、深入開(kāi)展“孝親敬老歌進(jìn)課堂”活動(dòng)。九月份以來(lái),督促各地各學(xué)校將《孝親敬老歌》列入音樂(lè )課教學(xué)內容,組織中小學(xué)生學(xué)唱;

家鄉建設調查報告3

  調查主題

  關(guān)于我的家鄉——“新農村”建設

  調查目的

  第一,寒冷的寒假好不容易過(guò)了,轉眼到了報到注冊的日子,且說(shuō)報到注冊不是什么難事,可定要人手奉上一份寒假調查報告。沒(méi)怎么調查,就按所思報告一下,好解報到之圍。

  第二,作為大學(xué)生的我們不光要在學(xué)校好好學(xué)習,在學(xué)校外面的日子更要了解社會(huì )、關(guān)注當前各種情勢,作為連在學(xué)校都不能好好學(xué)習的本人,只得更用功去親近社會(huì )(不論大。,以便不被社會(huì )遺棄。

  第三,新農村好啊,大家吃飽了、喝足了、玩樂(lè )了、長(cháng)胖了……值得稱(chēng)頌!

  家鄉社會(huì )現狀

  第一映像:當然是指這次回去的第一映像。歸心似箭(雖然不知道歸哪)的我,在車(chē)上看到家鄉的大致顯然失望了——農村始終是農村!

  調查總結

  首先,政策好了,社會(huì )進(jìn)步了,終于有空來(lái)關(guān)注農村了,我們農村人也就有干勁了。

  其次,經(jīng)濟發(fā)展了,中青小一代的思想也慢慢跟上腳步了,老人雖然離這進(jìn)度還差一段。

  第三,腦筋活、能干的'人在“新農村”政策下的農村也容易發(fā)財了,肯干的人也慢慢向富裕邁進(jìn)了,農村的貧富差距也漸漸朝大腳步邁開(kāi)了。真希望農村人和城市人的概念會(huì )慢慢消失,即使不能,農村人也要成長(cháng)為富有的農村人。

  xx工程職院

***班***譚

  20xx年3月1日

家鄉建設調查報告4

  1、環(huán)境與問(wèn)題

  2、文明交通問(wèn)題

  文明交通問(wèn)題也是無(wú)錫市民認為比較嚴重的社會(huì )公德問(wèn)題,其中,乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問(wèn)題。

  3、文明禮貌問(wèn)題

  調查數據表明,家鄉居民在文明禮貌方面仍需繼續努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現為:遇事圍觀(guān)、起哄,夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在公共場(chǎng)所爭吵、說(shuō)臟話(huà),在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。

  出面時(shí)也出面,沒(méi)人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會(huì )公德的行為是有關(guān)部門(mén)的事,與自己不相干。

  由此可知,大多數公民還是屬于“理論上的長(cháng)子,行動(dòng)上的矮子”,光說(shuō)不做。按照調查,可以把家鄉市民分成三類(lèi),第一類(lèi)是在保證自身利益情況下會(huì )出面制止;類(lèi)是能夠為了維護社會(huì )公德,犧牲一定的自身利益;第三類(lèi)是不顧個(gè)人利益,同違反社會(huì )公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數人屬于第一類(lèi),因此,家鄉的公民道德建設工作任重而道遠。

  違背社會(huì )公德現象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結起來(lái)主要有如下幾點(diǎn):

 。ㄒ唬┕芾

  1、不完善或規則不合理。對于違法行為來(lái)講,我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責,對于部分不文明行為并無(wú)規定認定那些行為不文明;還有一些有規定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門(mén)地查處,問(wèn)題仍得不到解決。

  2、管理措施執行不力。對于有處罰措施的,一些職能部門(mén)并不積極履行職責,對于罰款低的違規行為視而不見(jiàn),不作為,使管理措施成為空中樓閣。

  3、公共生活設施不完備或時(shí)為使用者考慮的不周全。

 。ǘ﹤(gè)人修養

  1、公德意識不夠。有的違背社會(huì )公德的人根本沒(méi)有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng),許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒(méi)有意識到這一行為是不文明的。

  2、對公對私標準不一樣!笆覂忍焯檬彝饫鴪(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿(mǎn)雜物,猶如垃圾場(chǎng)。

  3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監管時(shí)能遵守公德,無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露,缺乏自覺(jué)的、習慣性的公德行為。

 。ㄈ┱麄(gè)社會(huì )的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有偏斜。社會(huì )的道德觀(guān)不正確,金錢(qián)觀(guān)過(guò)于嚴重,人們優(yōu)點(diǎn)自私自利,使得社會(huì )公德淡化。

 。ㄋ模┹浾搶虿徽_、輿論壓力不夠。

 。ㄎ澹┙逃氖 ,F在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育,缺乏道德實(shí)踐教育,所以現在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所,公德執行情況也不好,里也充滿(mǎn)了不文明行為。甚至有些、家長(cháng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長(cháng)把違反社會(huì )公德、占小便宜的錯誤思想當作哲理教給下一代。

  社會(huì )公德,是為社會(huì )的全體公民所公認和共同遵守的道德規范,是人們在長(cháng)期的社會(huì )生活中共同形成的,用以維持公共生活、調節人與人之間、個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一系列準則。在社會(huì )主義社會(huì ),人民內部沒(méi)有根本的利益沖突,社會(huì )公德作為全社會(huì )統一的道德規范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規定,尊重社會(huì )公德是公民的義務(wù)。

  第一階段那樣是外在約束的'結果,而是自覺(jué)自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育,在社會(huì )公德教育中,采取什么樣的方式方法很重要。

 。ㄒ唬┰趥(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育遵守公共秩序,保護環(huán)境。社會(huì )公共秩序的好壞,對整個(gè)社會(huì )會(huì )產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì )的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂(yōu),整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)建設和人民生活就會(huì )呈現出井然有序的局面。反之,整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此,青年人不僅要嚴格遵守社會(huì )公共秩序,對于破壞社會(huì )公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。

 。ǘ┰趥(gè)人修養上,要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現,又是維護人們社會(huì )交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德)四美(心靈美、美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌,遵守社會(huì )公德的基本準則。

 。ㄈ┰诩彝リP(guān)系上,要教育青年尊老愛(ài)幼,夫妻和睦。家庭是社會(huì )的最小的基本,是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎的一種社會(huì )生活組織形式。家庭道德是社會(huì )公德的一個(gè)特殊組成部分,因此,我們對青年進(jìn)行社會(huì )公德教育時(shí),必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。綜上所述,提高社會(huì )公德可以從以下幾個(gè)方面入手:

 。ㄒ唬┩晟浦贫群鸵巹t,使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會(huì )公德的行為時(shí),輕則有規則可循,重則有法可依。

 。ǘ┘訌娚鐣(huì )輿論的監督導向作用。毫無(wú)疑問(wèn),媒體是社會(huì )輿論的重要組成部分,具有很強的監督和導向作用。同時(shí),每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構成者,是輿論方向的形成者。

 。ㄈ┘訌姷赖陆逃。道德教育不只是空洞的,要掌握道德觀(guān)念和道德行為形成過(guò)程中的規律規則,遵循這些規則,采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì )公德的教育。

 。ㄋ模┨岣邆(gè)人修養。只有在微觀(guān)上提高每個(gè)社會(huì )成員的社會(huì )公德素質(zhì)水平,才可能在宏觀(guān)上改善整個(gè)社會(huì )的社會(huì )公德面貌。

家鄉建設調查報告5

  一、關(guān)于家鄉社會(huì )道德的調查

  1、環(huán)境與衛生問(wèn)題

  通過(guò)調查問(wèn)卷,我們了解到衛生與環(huán)境問(wèn)題主要表現為:任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車(chē)站牌、廣告招貼畫(huà)、建筑物上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛生的現象;垃圾分類(lèi)投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)公民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知,家鄉居民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛生問(wèn)題的(否則也不會(huì )反映這些問(wèn)題),但從這里我發(fā)現了一種矛盾:家鄉居民有很強的環(huán)境衛生意識,家鄉的環(huán)境衛生現狀卻值得我們憂(yōu)慮。這是不是反應出了這一現實(shí):大家都認識到了環(huán)境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛生的現象和行為,但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛生公德的行為?

  2、文明交通問(wèn)題

  文明交通問(wèn)題也是無(wú)錫市民認為比較嚴重的社會(huì )公德問(wèn)題,其中,乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問(wèn)題。

  3、文明禮貌問(wèn)題

  調查數據表明,家鄉居民在文明禮貌方面仍需繼續努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現為:遇事圍觀(guān)、起哄,夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在公共場(chǎng)所爭吵、說(shuō)臟話(huà),在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。

  二、公德實(shí)踐與公德認識的比較

  在進(jìn)行調查時(shí),我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì )公德的行為,但是當被問(wèn)及“看到有人正在做出有違社會(huì )公德的行為時(shí),您會(huì )怎樣?”時(shí),回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì )在不損害自身利益的.前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會(huì )出面制止;另外,26.6%的人表示會(huì )隨大流,有人

  出面時(shí)也出面,沒(méi)人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會(huì )公德的行為是有關(guān)部門(mén)的事,與自己不相干。

  由此可知,大多數公民還是屬于“理論上的長(cháng)子,行動(dòng)上的矮子”,光說(shuō)不做。按照調查項目,可以把家鄉市民分成三類(lèi),第一類(lèi)是在保證自身利益情況下會(huì )出面制止;第二類(lèi)是能夠為了維護社會(huì )公德,犧牲一定的自身利益;第三類(lèi)是不顧個(gè)人利益,同違反社會(huì )公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數人屬于第一類(lèi),因此,家鄉的公民道德建設工作任重而道遠。

  三、違背社會(huì )公德現象產(chǎn)生的原因

  違背社會(huì )公德現象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結起來(lái)主要有如下幾點(diǎn):

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  1、管理制度不完善或規則不合理。對于違法行為來(lái)講,我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責,對于部分不文明行為并無(wú)規定認定那些行為不文明;還有一些有規定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門(mén)地查處,問(wèn)題仍得不到解決。

  2、管理措施執行不力。對于有處罰措施的,一些職能部門(mén)并不積極履行職責,對于罰款低的違規行為視而不見(jiàn),行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。

  3、公共生活設施不完備或設計時(shí)為使用者考慮的不周全。

 。ǘ﹤(gè)人修養

  1、公德意識不夠。有的違背社會(huì )公德的人根本沒(méi)有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng),許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒(méi)有意識到這一行為是不文明的。

  2、對公對私標準不一樣!笆覂忍焯檬彝饫鴪(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿(mǎn)雜物,猶如垃圾場(chǎng)。

  3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監管時(shí)能遵守公德,無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露,缺乏自覺(jué)的、習慣性的公德行為。

 。ㄈ┱麄(gè)社會(huì )的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有偏斜。社會(huì )的道德觀(guān)不正確,金錢(qián)觀(guān)過(guò)于嚴重,人們優(yōu)點(diǎn)自私自利,使得社會(huì )公德淡化。

 。ㄋ模┹浾搶虿徽_、輿論壓力不夠。

 。ㄎ澹┙逃氖 ,F在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育,缺乏道德實(shí)踐教育,所以現在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所,公德執行情況也不好,校園里也充滿(mǎn)了不文明行為。甚至有些教師、家長(cháng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長(cháng)把違反社會(huì )公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。

  四、提高公德水平的對策

  社會(huì )公德,是為社會(huì )的全體公民所公認和共同遵守的道德規范,是人們在長(cháng)期的社會(huì )生活中共同形成的,用以維持公共生活、調節人與人之間、個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一系列準則。在社會(huì )主義社會(huì ),人民內部沒(méi)有根本的利益沖突,社會(huì )公德作為全社會(huì )統一的道德規范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規定,尊重社會(huì )公德是公民的義務(wù)。

  研究表明:道德觀(guān)念的形成遵循以下的階段性原則,第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規則,甚至是法律法規的形式來(lái)規范人們的行為,對違反社會(huì )公德的行為給予相應的處置或懲罰,是公民社會(huì )公德觀(guān)念形成的基礎環(huán)節和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期,人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價(jià)能力,道德行為不再像

  第一階段那樣是外在約束的結果,而是自覺(jué)自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育,在社會(huì )公德教育中,采取什么樣的方式方法很重要。

 。ㄒ唬┰趥(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育青年遵守公共秩序,保護環(huán)境。社會(huì )公共秩序的好壞,對整個(gè)社會(huì )會(huì )產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì )的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂(yōu),整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)建設和人民生活就會(huì )呈現出井然有序的局面。反之,整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此,青年人不僅要嚴格遵守社會(huì )公共秩序,對于破壞社會(huì )公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。

 。ǘ┰趥(gè)人修養上,要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現,又是維護人們社會(huì )交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌,遵守社會(huì )公德的基本準則。

 。ㄈ┰诩彝リP(guān)系上,要教育青年尊老愛(ài)幼,夫妻和睦。家庭是社會(huì )的最小的基本單位,是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎的一種社會(huì )生活組織形式。家庭道德是社會(huì )公德的一個(gè)特殊組成部分,因此,我們對青年進(jìn)行社會(huì )公德教育時(shí),必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。綜上所述,提高社會(huì )公德可以從以下幾個(gè)方面入手:

 。ㄒ唬┩晟浦贫群鸵巹t,使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會(huì )公德的行為時(shí),輕則有規則可循,重則有法可依。

 。ǘ┘訌娚鐣(huì )輿論的監督導向作用。毫無(wú)疑問(wèn),媒體是社會(huì )輿論的重要組成部分,具有很強的監督和導向作用。同時(shí),每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構成者,是輿論方向的形成者。

 。ㄈ┘訌姷赖陆逃。道德教育不只是空洞的口號,要掌握道德觀(guān)念和道德行為形成過(guò)程中的規律規則,遵循這些規則,采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì )公德的教育。

 。ㄋ模┨岣邆(gè)人修養。只有在微觀(guān)上提高每個(gè)社會(huì )成員的社會(huì )公德素質(zhì)水平,才可能在宏觀(guān)上改善整個(gè)社會(huì )的社會(huì )公德面貌。

家鄉建設調查報告6

  xx年冬季假期拉開(kāi)帷幕后,我也針對家鄉進(jìn)行了一次關(guān)于家鄉民生問(wèn)題的調查,期間通過(guò)這次調查讓我從新認識了我的家鄉的巨大變化,也充分了解到了國家關(guān)于新農村建設中的民生建設的成果,當然同時(shí)也發(fā)現了一些問(wèn)題。我也希望可以通過(guò)我的發(fā)現更好的幫助同學(xué)們了解國家的新農村建設民生建設,幫助政府更好的為人民服務(wù)!

  隨著(zhù)國家一系列的中央一號文件的下達,政府對于農業(yè)和新農村的建設問(wèn)題也達到了一個(gè)新的高度,我的家鄉也充分的重視了新農村的建設進(jìn)程,尤其在解決民生問(wèn)題中投入了極大的人力和物力,對人民生活中的一些實(shí)際的貼切生活的問(wèn)題進(jìn)行了集中的解決。其中許多民生建設的得到了家鄉人民的熱烈歡迎和稱(chēng)贊。首先,我針對家鄉政府對于老年人的生活問(wèn)題的解決進(jìn)行了調查。在假期開(kāi)始不久,我和我的伙伴一起去敬老院看望了老人,并調查了老人的生活狀況及生活環(huán)境,讓我們感到很開(kāi)心和欣慰的是,敬老院的老人生活的很幸福,老人進(jìn)行的娛樂(lè )活動(dòng)很多,下象棋,玩撲克等等,爺爺奶奶們玩的都很開(kāi)心。同時(shí),敬老院的生活環(huán)境也不錯,冬天外面零下十幾度,而屋內安裝有暖氣,所以溫度高達二十多度,很暖和,敬老院院內的健身設施也一應俱全,為老人們提供了很多的健身機會(huì )。而且我們特地參觀(guān)了給院內老人提供伙食的食堂,食堂里的衛生條件很讓我們滿(mǎn)意,而且蔬菜種類(lèi)很豐富,也很新鮮,由于即將過(guò)年,政府又送來(lái)了糧油,敬老院的領(lǐng)導和老人們都很高

  其次,我們有對于新年期間的保衛工作,群眾的安全保障問(wèn)題進(jìn)行了調查。調查的結果讓我對我們的新農村建設充滿(mǎn)了希望與感激。由于春節期間外出的務(wù)工人員盡數返鄉,加上親戚走動(dòng)增加,流動(dòng)人口數量激增,使家鄉的安全問(wèn)題受到極大的威脅,在這種情況下,政府對街道進(jìn)行了整改,在個(gè)各主要路口安裝了監控設施,實(shí)行全天候24小時(shí)的實(shí)時(shí)監控,極大的減少了違法犯罪現象的發(fā)生,使整個(gè)居民區的治安狀況得到了很好的保障,百姓安居樂(lè )業(yè),生活的越來(lái)越幸福。第三,我們走進(jìn)政府機關(guān)詳細的了解了家鄉最近的民生工程建設項目。我們了解到,在郊區的兩幢居民樓已經(jīng)投入使用,不久家鄉的父老鄉親就可以住進(jìn)居民樓中,而且?jiàn)蕵?lè )健身的小廣場(chǎng)也已經(jīng)竣工并投入使用,其中籃球場(chǎng),乒乓球場(chǎng),健身設施一應俱全,為廣大群眾提供了在緊張的工作之余,休息放松,鍛煉身體的好場(chǎng)所,這些舉措也得到了廣大群眾的支持和廣泛好評。

  還有,通過(guò)走訪(fǎng)群眾及平時(shí)的觀(guān)察,在小區內建立的便民書(shū)屋及便民網(wǎng)絡(luò )服務(wù)中心也受到了群眾的廣泛歡迎。很多群眾十分高興的對我們說(shuō),書(shū)屋及網(wǎng)絡(luò )服務(wù)中心的建立極大的滿(mǎn)足了他們平時(shí)的知識補充需要,很多小朋友在節假日都喜歡在書(shū)屋中閱讀自己喜歡的圖書(shū);同時(shí)許多對于人在遇到自己生活及工作中不甚明白的問(wèn)題也都喜歡到網(wǎng)絡(luò )服務(wù)中心里去咨詢(xún)服務(wù)人員,對此,政府領(lǐng)導對此也表示很高興,對群眾的積極踴躍的求知表現表示出了很高的贊賞。

  最后,政府人員積極的聯(lián)系農業(yè)及企業(yè)中的高級技術(shù)人才,積極的為人民服務(wù)。通過(guò)過(guò)去努力的工作,現在家鄉人民也積極的投入了自主創(chuàng )業(yè)的浪潮中,許多民

  營(yíng)企業(yè)紛紛建立起來(lái),還有在國家的積極號召下大力發(fā)展的農業(yè)也采用了許多高新的技術(shù)。所以政府的工作人員積極的聯(lián)系了農業(yè)及企業(yè)中的高級技術(shù)人才來(lái)到我的家鄉知道企業(yè)的管理者及廣大農民提供了最新的科技技術(shù)指導,可是高興壞了群眾們。一位農民伯伯興奮的告訴我,如果用了專(zhuān)家所指導的技術(shù)農業(yè)至少會(huì )增加百分之二十的產(chǎn)量!我心里也是為他們感到高興,同時(shí)也十分感謝黨和政府的偉大決策,感謝黨和政府的偉大領(lǐng)導!

  當然,在這次比較深入的調查當中,我們也發(fā)現了許多的問(wèn)題,這些問(wèn)題也充分的暴露了政府工作中的不足。

  比如,對于人人關(guān)心的`開(kāi)發(fā)區的環(huán)境衛生問(wèn)題還并未得到完美的解決。由于最近幾年,我的家鄉經(jīng)濟發(fā)展迅速,在郊區建立了經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區,但是由于速度發(fā)展過(guò)快,一些對應的配套的環(huán)保設施建設的步伐沒(méi)有跟上,于是就導致了經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區的環(huán)境問(wèn)題日益嚴重。雖然政府機關(guān)已經(jīng)啟動(dòng)了一些暫時(shí)的應急措施和設備應對這個(gè)問(wèn)題,但是還未從根本上對問(wèn)題的解決提出一個(gè)完美的解決方案,特別是針對一些空氣污染嚴重的企業(yè),許多群眾向政府機關(guān)反應了這個(gè)問(wèn)題,希望可以盡快的對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行徹底的解決。

  還有,對于交通狀況的解決需求也是迫切的,F在在政府的努力及人民群眾的配合和勤勞努力下,人們的生活質(zhì)量的得到了很大的提高,人們的生活富裕了,家庭用的私家車(chē)日益多了起來(lái),這就對家鄉的交通道路提出了更高的要求,鑒于家鄉的交通主干道年久失修,有些路段已經(jīng)破損,所以都建議將街道的整修問(wèn)題提上議事日程。同時(shí)對于一些小胡同的改造問(wèn)題人們也是議論紛紛,很多人為政府提出了很多值得借鑒寶貴意見(jiàn),希望通過(guò)我們的報告引起政府的足夠的重視,引起社會(huì )的關(guān)注。

  通過(guò)調查發(fā)現,總的來(lái)說(shuō),家鄉的社會(huì )主義新農村的建設取得了相當大的成就,這不禁讓我們感到了無(wú)比的滿(mǎn)意和信心,希望我們的政府可以把我們的家鄉建設的更加美麗與富饒。雖然依然存在某些不足,但是我們相信,通過(guò)政府及人民群眾的不懈努力,這些問(wèn)題一定會(huì )得到圓滿(mǎn)的解決,我們家鄉的未來(lái)必定更加的美好!

  通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐調查,我們成功的掌握了許多實(shí)踐調查的方法,比如實(shí)地考察、群眾走訪(fǎng)、電話(huà)調查等等。同時(shí)也掌握了一手的和諧社會(huì )新農村建設中的民生問(wèn)題的建設成果及存在的問(wèn)題。我們希望我們的調查報告可以為新農村民生建設提供更加充足有力的改革依據,也希望可以通過(guò)我們的調查報告讓更多的同學(xué)了解我們的國家為新農村建設所做的努力,并更加努力的學(xué)習,打好基礎,為將來(lái)投身到更加輝煌的新農村建設中打牢基礎!我相信,在黨的英明領(lǐng)導下,我們國家的新農村建設尤其是民生建設一定會(huì )取得更加輝煌的勝利!我們的未來(lái)一定更加的美好!

家鄉建設調查報告7

  最近幾年,我們的村子逐漸地富裕了起來(lái),村民在物質(zhì)生活得到滿(mǎn)足的同時(shí)也提出了精神生活上的要求,于是,我們村子積極響應黨的號召,開(kāi)始進(jìn)行新農村建設,幾年來(lái),也取得了優(yōu)異的成果。趁著(zhù)這個(gè)暑假,對家鄉新農村的建設撐過(guò)進(jìn)行了調查。

  一、調查目的:了解家鄉新農村建設的成果

  二、調查對象:村民

  三、調查方式:走訪(fǎng)調查

  四、調查時(shí)間:2012年8月

  五、調查內容:家鄉新添的場(chǎng)所設施、生活環(huán)境的改變以及村民對于新農村建設的想法

  六、調查結果:

  近幾年來(lái),我們村子的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。最先變化的是我家門(mén)口的那口湖。我們村子中的婦女們都習慣到湖里洗衣服,但是,因為各種原因,這湖變得無(wú)比骯臟。水面上漂浮著(zhù)塑料袋、瓶子和各種各樣的垃圾,湖邊,因為焚燒垃圾而經(jīng)常臭不可聞。

  為了給村民們一個(gè)更好的.環(huán)境,村子專(zhuān)門(mén)請人將湖里的垃圾全數撈出。我們家的后方,本來(lái)居住著(zhù)許多外地人,這些外地人們買(mǎi)來(lái)了許多廢品垃圾,他們以挑揀垃圾中的殘留金屬為業(yè),并時(shí)常將那些沒(méi)有用的垃圾焚燒掉,使得我們村子的環(huán)境被破壞,雨水沖洗之后,污水滲到地下,破壞了土地。

  為了讓村民的生活更好,村委會(huì )改變了這一情況。他們清理了那些垃圾,并且,在那片被污染的土地上開(kāi)始建設起活動(dòng)中心。

  活動(dòng)中心的建設不但解決了環(huán)境的問(wèn)題,而且讓村民們的精神生活得到了滿(mǎn)足。

  村子特別買(mǎi)來(lái)了投影儀,每天晚上,都會(huì )有人將投影儀帶到活動(dòng)中心,然后播放音樂(lè )和視頻,在活動(dòng)中心的空地上,村民們可以看著(zhù)視頻跟著(zhù)音樂(lè )一起跳舞。有時(shí)候,還會(huì )播放越劇、電影、電視節目。

  活動(dòng)中心也給村子里的一些老人提供了方便。我們村子有幾位老人喜歡打太極拳,他們總是抱怨沒(méi)有專(zhuān)門(mén)打太極拳的地方,當活動(dòng)中心建好之后,這個(gè)問(wèn)題得到了解決。每天早上,那些老人們都會(huì )到那里打太極拳,還有一些老人則專(zhuān)門(mén)瞄上了活動(dòng)中心的器材,那些簡(jiǎn)單的器材可以起到鍛煉身體的效果。長(cháng)期堅持下來(lái),村民們的身體將會(huì )越來(lái)越好。

  我專(zhuān)門(mén)采訪(fǎng)了一些村民。大多數的村民都認為,村子建設活動(dòng)中心是一項很好的舉措。有的村民說(shuō),別的村子早就已經(jīng)建好了活動(dòng)中心,我們村子以前沒(méi)有活動(dòng)中心,他們只能到別的地方去活動(dòng),甚至就干脆不去活動(dòng),現在,村子里建好了活動(dòng)中心,他們休閑娛樂(lè )鍛煉都方便了許多。打太極拳的王爺爺也說(shuō)了,村子的活動(dòng)中心為他們這些愛(ài)打太極拳的老人們提供了場(chǎng)地,讓他們可以一起練習,一起交流,這很好。一些阿姨也說(shuō)了,村子的活動(dòng)中心讓她們天天晚上都可以去跳舞鍛煉,而且還有教跳舞的視頻,這讓她們很高興。

  七、調查體會(huì ):

  不僅是我們村子,各個(gè)村子都對環(huán)境進(jìn)行了改善,還紛紛建起了活動(dòng)中心。人們在物質(zhì)生活得到滿(mǎn)足的同時(shí),精神生活也得到了一定的滿(mǎn)足,八:建議:

  中國是世界人口第一的大國,但是我們人民的綜合素質(zhì)卻比別的國家要低,所以我建議,在生活質(zhì)量提高的同時(shí),村委會(huì )也應該要通過(guò)各種方式來(lái)提高村民的基本素質(zhì)。我認為,可以通過(guò)宣傳、知識問(wèn)答、開(kāi)設小班教育等方式提高村民的素質(zhì)。

家鄉建設調查報告8

  xx市xx鎮xx村是我美麗的家鄉,村內有條小河,養育著(zhù)當地人民。改革開(kāi)放以來(lái),xx村經(jīng)濟和交通有了很大的發(fā)展。然而經(jīng)濟的發(fā)展、給我們四周的自然環(huán)境帶來(lái)了巨大的影響。作為家鄉的一員,我們熱愛(ài)自己的家鄉,關(guān)心自己四周的環(huán)境,因此我們利用休息時(shí)間對村里的環(huán)境污染狀況展開(kāi)了一系列調查,?唇璐肆私饧亦l的環(huán)境現狀,找到改善家鄉環(huán)境的對策,為家鄉的環(huán)境保護事業(yè)盡一份力。

  調查過(guò)程及結果

  護理技能操作大賽主持人串詞此次調查活動(dòng)我們采取了多種方式,多方面收集資料和數據,盡量獲得第一手資料,力求真實(shí)和正確反映事物的本來(lái)面貌。在指導老師的帶領(lǐng)下,在村里選點(diǎn)實(shí)地觀(guān)察并采取水樣;到幾家企業(yè)調查了排污及治理情況;走訪(fǎng)了村里的一些居民,了解了居民對環(huán)境污染的熟悉及對其污染危害的看法。要想全面反映一個(gè)地區的環(huán)境污染現狀并作出正確評價(jià)是很困難的,限于我們自身的能力,我們對家鄉的環(huán)境現狀、影響、趨勢作出一些粗淺的評價(jià)。

  (一)實(shí)地觀(guān)察過(guò)程及結果

  本次實(shí)地調查,我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調查。觀(guān)察表明,唐坪村大氣狀況尚屬良好,晴天時(shí)大氣能見(jiàn)度比較高。個(gè)別地方存在著(zhù)一轉發(fā)通知范文轉發(fā)性通知定程度的.水體污染。如四周河段水色渾濁,散發(fā)出臭味,水樣PH值測定表明,其PH為酸性。通過(guò)查閱資料我們了解到,污水直接排進(jìn)河道和水體造成的。

  (二)調查結果

  據調查,很多人以為,目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了,存在著(zhù)一些題目,如河水小學(xué)四年級學(xué)生寫(xiě)給玉樹(shù)小伙伴的一封信存在一定的污染,有些時(shí)候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪(fǎng)者普遍以為,確實(shí)應該加大力度、采取措施來(lái)加強對環(huán)境的保護和治理,被訪(fǎng)者就如何保護我們的環(huán)境紛紛提出了意見(jiàn)和看法,他們也表示愿意從自身做起,參與到環(huán)境保護工作中來(lái),為把我們唐坪村建設得更美盡自己的一份氣力?梢(jiàn)人們對四周的環(huán)境還是十分重視的,他們的環(huán)保意識也是很強的。

  通過(guò)這次調查,我們了解到:隨著(zhù)工農業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類(lèi)創(chuàng )造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時(shí),也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類(lèi)生存和發(fā)展已經(jīng)構成了嚴重威脅。解決環(huán)境題目已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況,光靠環(huán)《攀登》保部分的努力是遠遠不夠的,還必須進(jìn)步我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,保護環(huán)境也應該是全社會(huì )的行為。我們每個(gè)人都有保護環(huán)境的義務(wù)。

  同時(shí),我們也懂得了:我們就是社會(huì )的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責任和義務(wù)。我們應該努力增強環(huán)保意識,節約資源。假如全地球人人破壞,天天破壞,地球就會(huì )變成垃圾場(chǎng);假如全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng )造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái),共同努力保護好地球——我們共同的家園。

  (三)改進(jìn)意見(jiàn)

  為此,我們建議從我們自己做起,從一點(diǎn)一滴小事做起,要做到:

  1、一水多用、節約用水。

  2、慎用清潔劑,選個(gè)人工作總結范文用無(wú)磷洗衣粉,保護江河湖泊,防止造成富營(yíng)養化。

  3、穩定扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的地點(diǎn)。

  4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染。

  5、盡量少用一次性用品。

  6、多學(xué)習和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律,積極向環(huán)保部分舉報破壞環(huán)境的行為。

  7、增強環(huán)保意識,愛(ài)護大自然,了解大自然,保護大自然,和大自然交朋友。

  相信通過(guò)我們大家的共同努力,我們的家園會(huì )變得越來(lái)越美好。讓我們以這次活動(dòng)為新的出發(fā)點(diǎn),為保護環(huán)境、保護地球家園而行動(dòng)起來(lái)吧!

  通過(guò)這次自我組織活動(dòng),我們深進(jìn)了解了環(huán)保知識,增長(cháng)了社會(huì )見(jiàn)識,鍛煉了社會(huì )實(shí)踐的能力。我們都以為這次活動(dòng)開(kāi)展得很成功。

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