傳統文化作文
在學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的傳統文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(cháng),是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè )屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統,所以京劇也稱(chēng)皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍套七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節是安和的,在平和清楚的敘事過(guò)程中展現優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀(guān)眾;京劇的音樂(lè )伴奏是安穩的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無(wú)縫的安穩感覺(jué);京劇的表演風(fēng)格是安詳的,既不過(guò)分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng )新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的`推陳出新中,弘揚安和、安穩、安詳的風(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動(dòng)!
1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀(guān)看京劇《霸王別姬》。戲劇開(kāi)始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規勸,項羽還是不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一家之長(cháng)。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時(shí),總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時(shí),總理說(shuō):一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場(chǎng)劇終時(shí),總理又說(shuō):一敗涂地?偫韮H用20個(gè)字就概括了項羽失敗的全過(guò)程,堪稱(chēng)妙絕。
京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現在許多青少年對此知之甚少。
傳統文化作文 篇2
傳統文化——十二生肖的由來(lái)蓋洋夕你們知道十二生肖的.故事嗎?如果不知道,我來(lái)給你們講一講吧!有一天,天庭要選十二生肖。貓和老鼠是老朋友,它們決定一起去?墒,貓忘了時(shí)間,老鼠想:如果我再去叫貓,那我不就選不上了嗎?老鼠就自己去了天庭。到了天庭,老牛已經(jīng)到了,老鼠一跳躍過(guò)了老牛,成了第一。接著(zhù),又有好多動(dòng)物都來(lái)了。最后,貓來(lái)了,可是,十二生肖已被選中,貓是第十三個(gè),它就落選了。以后,貓見(jiàn)了老鼠就抓,讓老鼠無(wú)處可逃。這個(gè)故事告訴我們,一定要好好和伙伴交往。的
傳統文化作文 篇3
我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的`藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的父親母親都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,父親母親都會(huì )練習一會(huì )兒。父親最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。母親最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,母親告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我父親母親題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)父親母親還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,父親母親就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。
傳統文化作文 篇4
中華傳統文化有很多很多,比如剪紙、吹糖人、中國結、京戲臉譜、風(fēng)箏、武術(shù)……其中我最喜歡的就是皮影戲了!
皮影戲的名字有許許多多,如羊皮戲、手影戲,俗稱(chēng)紙人頭戲、土電影。
皮影的制作是一個(gè)復雜奇妙的.過(guò)程,要經(jīng)過(guò)選皮、制皮、畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結合成等八道工序。表演時(shí)需要用鼓、鑼、二胡、嗩吶、長(cháng)笛等樂(lè )器來(lái)伴奏,還需要在各人物關(guān)節處以線(xiàn)綴連,使皮影可以自由活動(dòng)。
皮影戲中比較著(zhù)名的有《明道雜志》《夢(mèng)梁錄》《英烈傳》《鬧天宮》等。皮影戲中最負盛名的是《孫悟空大戰牛魔王》。
我看過(guò)皮影戲。那天,我興奮不已,至今仍難以忘懷。我清清楚楚地看見(jiàn)四個(gè)人在盡情地表演。有打鼓的,吹長(cháng)笛的,還有拉二胡及給所表演人物配音的。他們配合得非常默契,只要一個(gè)人動(dòng)一下,那個(gè)人物也會(huì )隨之做出相應的動(dòng)作和表情。他們表演得惟妙惟肖,贏(yíng)得了觀(guān)眾們陣陣喝彩和熱烈的掌聲。多么有趣,多么傳神的戲曲文化!
古時(shí)候,每逢年節或盛大的慶典活動(dòng)時(shí),皮影戲總是大出風(fēng)頭,它是當時(shí)主要娛樂(lè )節目之一。但隨著(zhù)現代娛樂(lè )形式更加豐富,皮影戲的鼎盛時(shí)代已經(jīng)一去不復返了,如今只有浙江省烏鎮的皮影戲館還在天天演出。
我多么希望皮影戲以后能再次大放異彩。我喜愛(ài)皮影戲!更愛(ài)中華傳統文化!
傳統文化作文 篇5
遙遠的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國。她有著(zhù)五千多年的悠久歷史;有著(zhù)數不盡的神話(huà)傳說(shuō);有著(zhù)文明而古樸的民風(fēng);有著(zhù)燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀(guān)、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養著(zhù)她勤勞、堅韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開(kāi)放了,漸漸朝著(zhù)富裕接近,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,我深?lèi)?ài)的祖國,我是中國人,愛(ài)說(shuō)中國話(huà)。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨特的四聲,有著(zhù)音樂(lè )般的聲調,配合我國特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的.語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬(wàn)里長(cháng)城是為了保護它不受傷害,英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強,正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿(mǎn)腔的熱血,譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言!
正是會(huì )說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng )造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統一體,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說(shuō)著(zhù)滿(mǎn)腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì )漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文,愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了我們偉大的祖國。
多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(cháng)知識,令我們愛(ài)上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著(zhù)祖國的偉大。
是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候,是奧運升旗時(shí)奏響的國歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂(lè )誦讀中,品讀普通話(huà)的韻味,繼承她的精華;讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大;讓我們?yōu)橹袊?huà)而驕傲,因為她字正腔圓,落地有聲,說(shuō)話(huà)最算話(huà);讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因為她擁有五十六個(gè)民族,是我們共同的家!
傳統文化作文 篇6
屈子的悲歌
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千。
耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底。
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔。
長(cháng)發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪。如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的'寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無(wú),他無(wú)力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。
屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著(zhù),也許是為了一個(gè)民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡。
屈子側耳傾聽(tīng)遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠(chǎng)機械化的動(dòng)作,五花八門(mén)的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲嘆,一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日,什么“情人節”,什么“圣誕節”……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ),猛地,望著(zhù)遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化。
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息。如今,屈子唱著(zhù)悲歌,卷起波瀾,消失遠方……
傳統文化作文 篇7
今天我們小組去河坊街了解中國傳統文化。我怕了解的是糖畫(huà)。它以糖為材料,以勺子為畫(huà)筆,以糖漿為墨,只一會(huì )兒,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現了。
我們來(lái)到糖畫(huà)店,只見(jiàn)阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿(mǎn)滿(mǎn)的金黃色糖漿,先畫(huà)出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉睛地盯著(zhù)緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會(huì )兒,金黃的鳳凰形狀出現了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的'鳳凰糖畫(huà)做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著(zhù)耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著(zhù),一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現,不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們,糖畫(huà)那可是年代久遠的一門(mén)藝術(shù)。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩(shī)記錄了當時(shí)的糖畫(huà)呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢非弧!
糖畫(huà)不愧是中華民族的傳統藝術(shù),今天可以看到,真叫我興奮呢!
傳統文化作文 篇8
在當代社會(huì )中,中華文化出現了混亂。漢字的錯誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危?杉暗。
在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化,認識不到它的重要性。代表國家的`文化已丟失,還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò )東西日益豐富,出現漢字錯誤數不勝數,比如一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè )中,許多人都會(huì )寫(xiě)錯字,這并不是疏忽而是一種認可,認為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯字已成為我們的一種習慣、一種固定思維模式。
最近,國家也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,也認識到了這個(gè)問(wèn)題的嚴重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”,這些節目也隨著(zhù)漢字熱逐漸興起起來(lái)。
漢字是我們國家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數演變而形成的,它匯集著(zhù)中國人民的智慧,也標志著(zhù)中國一步步的崛起。它是中國輝煌的象征,我們不該舍棄,也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國人民有始以來(lái)的共同努力,見(jiàn)證了新中國的成立。所以它代表的就是我們,就是我們中國人!
從文言文到詩(shī)歌、再從詩(shī)歌到白話(huà)文,它起著(zhù)重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉,讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本,路上的路標,花園中“請勿踐踏”的字樣,都是它帶給我們的用處。
很多古詩(shī)詞中蘊含著(zhù)漢字之美。
正如杜甫的“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰,更想登上人生頂峰的愿望。表達了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!睂(xiě)了文天祥面對元軍的威逼利誘,誓死也不投降,寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國家。寧可坐了三年土牢,也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強烈的愛(ài)國情懷和誓死不屈的民族氣節。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現了中華文化的博大精深。
我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國漢字。它可以描述群山大河的氣壯,人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀,它是代表我們中國人民的尊嚴。所以請認真對待漢字,認真書(shū)寫(xiě)我們中國的氣壯山河!
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