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[精品]中國傳統文化作文4篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的中國傳統文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中國傳統文化作文 篇1
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@就是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:就是指人與人之間和睦相處意念和行為,就是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候,父母總就是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的.話(huà),一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已就是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎樣愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認識的人必須要叫,這就是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!钡褪谴丝痰奈,總覺(jué)的自己就是一個(gè)小大人了,一向嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的,會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)就是一件很普通的事,個(gè)性就是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅就是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總就是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的,但就就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不就是這樣的!正因我做到,看見(jiàn)這樣的狀況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
中國傳統文化作文 篇2
鋼琴,是我的一個(gè)形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。
它身穿一件純黑色的連體衣,像一個(gè)小男孩。它的里面居住著(zhù)幾百個(gè)會(huì )唱歌的小寶寶,穿著(zhù)黑色或白色的禮服,在里面聽(tīng)著(zhù)主人的吩咐開(kāi)演唱會(huì ),主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負責一個(gè)音,每人都盡心盡責像溫順的小狗似的。當然,他們其實(shí)也沒(méi)有白費,因為他們正在幫著(zhù)小主人完成她的音樂(lè )夢(mèng)想呢!
朋友們的歌聲,讓我走進(jìn)了音樂(lè )的王國,告訴了我許多音樂(lè )方面的知識,在那里,使我體會(huì )到了音樂(lè )的奇妙性,我還感受到了無(wú)法形容無(wú)可替代的快樂(lè )。
我的鋼琴的最下面,還住著(zhù)三個(gè)監管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成著(zhù)不同的.任務(wù)與工作,是小主人的得力助手。
我也非常愛(ài)護我的這些音樂(lè )朋友,對他們非常友善?偸嵌ㄆ谡艺{音師,訓練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點(diǎn),讓他們更好地為我服務(wù)。
我發(fā)現這些朋友們是非常愛(ài)干凈,愛(ài)漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來(lái)更漂亮,還讓人們在他們身上披上一件紅披風(fēng),顯得很威風(fēng)。
鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂(lè )的美妙是我天天很快樂(lè ),它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽(tīng)了許多美妙的音樂(lè ),我愛(ài)我的鋼琴!
中國傳統文化作文 篇3
中華傳統文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè )之悠揚,有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫(xiě)意的國畫(huà),那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì )上,至于畫(huà)的內容卻也記不清了,只記得看到那幅畫(huà),我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始,我總是央求父母讓我學(xué)習畫(huà)國畫(huà)。也許,這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫(huà)一筆,我就畫(huà)一筆,畫(huà)完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多,畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著(zhù)心中的疑惑,我去問(wèn)了老師,老師告訴我:“國畫(huà)是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀(guān)察,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了!蔽页弥(zhù)假期與父母走訪(fǎng)許多奇山異水、名勝古跡,隨著(zhù)游覽的.腳步,我似乎也漸漸體會(huì )出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現出畫(huà)者要傳達的意思。
高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫(huà)之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相識
隨著(zhù)我畫(huà)技的提高,老師告訴我,一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美,那絕對是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo),如果在空中畫(huà)幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì )大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試,漸漸發(fā)現,我添的事物也不能隨意,必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫(huà)秋日之景,畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,惜別畫(huà)折柳,相思即明月。國畫(huà),不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà),我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà),既看懂了畫(huà)者,又是自己情感的升華。
每次畫(huà)畫(huà),我心中都有著(zhù)不同的心情。但每次畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù),我的心情都漸漸歸于平靜。國畫(huà)之于我,更像是一位無(wú)話(huà)不談的朋友,同享快樂(lè ),共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。
“遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!眹(huà)之美,依舊在不斷延續著(zhù)……
中國傳統文化作文 篇4
前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(cháng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來(lái)源。)當一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會(huì )輕易放過(guò)。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話(huà),對于保佑孩子的成長(cháng)有重要的.作用。
布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說(shuō)頭,這也正是“文化”的體現。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴哪芰糇』觎`嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,這種保護兒童的習俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了,現在只是作為孩子逗樂(lè )的一種形式,也能聯(lián)絡(luò )人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛(ài)、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會(huì )出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)
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