傳統文化作文精華(3篇)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的傳統文化作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
愛(ài)如一泓清泉，滋潤人們干涸的心田；愛(ài)如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈；愛(ài)如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習，不受外界不好的影響，三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒(méi)有辜負母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現的是子女對父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的`傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(cháng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖，每天都比長(cháng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對長(cháng)輩的敬愛(ài)，對長(cháng)輩的孝。
程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問(wèn)題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著(zhù)。當時(shí)天上還下著(zhù)大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候，他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現了程頤對其老師的敬重。
還有一個(gè)人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮，可他的妻子又生了一個(gè)孩子，可是糧食不夠吃，因為他還有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(cháng)河，你會(huì )發(fā)現中華五千年的文明中，有很多大愛(ài)。有子女對父母的孝，有父母對子女的疼愛(ài)，有學(xué)子對老師的敬愛(ài)……
回首現代生活中的愛(ài)。最美司機吳斌，在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后，仍然堅持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂(lè )觀(guān)面對生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲，愛(ài)，一直存在！
傳統文化作文 篇2
我們來(lái)到街上，媽媽拉著(zhù)我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的'鞭炮和對聯(lián)，一轉頭，看見(jiàn)我去年買(mǎi)的幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的手說(shuō)：“媽媽買(mǎi)�！眿寢尵蛶襾�(lái)到那一問(wèn)店中，我挑了幾種說(shuō)：“媽媽?zhuān)@些各買(mǎi)一盒�！眿寢層H切地對我說(shuō)：“好！”然后我們付了錢(qián)，我們拿著(zhù)東西，又來(lái)到里面買(mǎi)白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚(yú)、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買(mǎi)齊了。
大年三十下午，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著(zhù)對聯(lián)來(lái)到大門(mén)下，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一起吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話(huà)，呀！
傳統文化作文 篇3
去年春節，媽媽生拉硬拽、連哄帶騙把我帶回她的老家過(guò)年，說(shuō)讓我感受一下傳統的年。果然這里的年味可足了，從三十早上開(kāi)始，鞭炮聲就不覺(jué)于耳，很多外出打工的家人都陸續從外地趕回來(lái)過(guò)團圓年，因為臨街住著(zhù)，不時(shí)地聽(tīng)到街上大家熱情地招呼聲、喧嘩聲。很多人家也并不像城里人急著(zhù)關(guān)上自家的門(mén)，于是不經(jīng)意間就能瞟見(jiàn)街鄰四坊堂屋里葷的素的整了滿(mǎn)滿(mǎn)一大張桌子，也不管是不是吃的完，媽媽說(shuō)一定要管夠，這叫“年飽”，食材必須準備足，代表來(lái)年豐衣足食呢！
我們也要開(kāi)吃了，我看了一眼直徑1。5米的大圓桌上，擺滿(mǎn)了各色吃的，一大家子人落座后，正準備動(dòng)筷子呢，媽媽使了個(gè)顏色，示意我不能動(dòng)，還要干么呀？只見(jiàn)叔爺爺起身去屋里拿出一副對聯(lián)之類(lèi)的東西，走到門(mén)外，哦，貼對聯(lián)呀！媽媽說(shuō)我們老家的規矩，大家落座后，家里的男性長(cháng)輩貼對聯(lián)、放鞭炮，然后才開(kāi)始吃年飯嘍！
看著(zhù)叔爺爺和舅舅一起貼好了長(cháng)長(cháng)的對聯(lián)，又拿出兩張長(cháng)方形的紙來(lái)，上面有畫(huà)，“這是什么？”我忍不住問(wèn)�！澳戤�(huà)呀！你們不貼嗎？”叔爺爺奇怪地問(wèn)。媽媽解釋說(shuō)：“我們那里不興貼這個(gè)，頂多貼個(gè)“�！弊�！”我控制不住好奇心，趕緊去看看年畫(huà)上畫(huà)的啥？是兩個(gè)威風(fēng)凜凜地、怒目圓瞪、披盔帶甲的大將軍。是誰(shuí)呀？媽媽說(shuō)自己百度吧！我趕緊掏出手機忙活起來(lái)，是“秦叔寶、尉遲恭�！彼麄兪莾纱笾�(zhù)名的'門(mén)神。
吃完飯，在街上閑逛，看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著(zhù)門(mén)神，有各抱一條大魚(yú)的童男童女的，有貼大大的“�！弊值�，但大多都是兩位大將軍，卻是衣著(zhù)不同、形態(tài)各異了。有披著(zhù)袍子的，騎在馬上揚鞭的、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀等各種姿態(tài)的，都挺威風(fēng)的！有他們看門(mén)，晚上我一人在家睡覺(jué)也不怕了！爸爸乘機賣(mài)弄一下：“你知道貼在門(mén)上的畫(huà)叫什么嗎？”“年畫(huà)呀！誰(shuí)不知道！”“給你普及點(diǎn)傳統文化吧！蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是我國著(zhù)名的四大民間木刻年畫(huà)產(chǎn)地。民間年畫(huà)是中國民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它從早期的自然崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂(lè )喜慶、裝飾美化環(huán)境的節日風(fēng)俗活動(dòng)，表達了人們的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫(huà)歷史源遠流長(cháng)，流行也十分廣泛，曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展�！�
“為什么大家都喜歡貼這兩大門(mén)神呢！我指了指貼有秦叔寶、尉遲恭的一扇門(mén)。爸爸說(shuō)：“這有個(gè)歷史典故，唐太宗李世民生病時(shí)，夢(mèng)里常聽(tīng)到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時(shí)，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門(mén)兩側，結果宮中平安無(wú)事。李世民認為兩位大將太辛苦了，就命最好的畫(huà)工將他倆人的威武形象繪在宮門(mén)上，稱(chēng)為“門(mén)神”。后來(lái)，民間爭相仿效，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨特風(fēng)格，便是現在的年畫(huà)了�！�
我腦海里不斷浮現秦叔寶、尉遲恭兩位忠誠、威猛的大將軍形象——不顧危險、不顧寒冷、日夜著(zhù)守護主人。他們代表著(zhù)我們中國人的傳統美德。媽媽感嘆道：這些年來(lái)，這些傳統的美德變得像珠寶一樣珍稀可貴了！人與人之間們逐漸失去了誠信，變得利益至上，可悲呀！傳統的風(fēng)俗也離我們的生活漸行漸遠了，絢麗多彩的年畫(huà)正漸漸從我們的門(mén)上消失，震耳欲聾的鞭炮聲正逐漸的變淡、變小，傳統的小吃逐漸被洋快餐取代，親人間的團聚次數越來(lái)越少……或許幾年、十年后的老家也見(jiàn)不到年畫(huà)了，還有多少傳統能夠留下呢？”我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
喜歡繪畫(huà)的我，在初一早上許了個(gè)愿：“等我長(cháng)大了，也要去蘇州天津那邊學(xué)畫(huà)年畫(huà)，讓年畫(huà)一直貼在中國人的大門(mén)上！”
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